장음표시 사용
181쪽
ipem ex iudant tamen, quia sunt, qui atervallis e tanti mali obpore exper
orum grat a quanta sit in hoc vitio per naucia Ostendam. Nam ut pulchrius ni-
i Q in me sobrio, ad quidvis quovis ',ς 3, ut Terentianus que manus satis
in ossicium tacit. Principio mirari succUr- 'imprudentiam, qui suae etiam lm-
, , i declarant. Si jdem, ut ostendere i . item humanam
nitate consistere ne sobrietate no
et i , tantum quoque haec virtus caete omnibus sit sublimior censenda . Qua 'm utem Stoicorum di m Virtutem habeat, i c. taras no e
in est, fortitudinem habui si e eum, cui
nullus unquam virtutinia in Ostro coniti uxit. Nam ut acies sola colorum discrim ita illi nullo vitiosi humoris Buxul: Π-
tat, a tantum mens cernit, Oncie
182쪽
sulia mature exsequitur cum hac florent Res pub hac discedente sensim optima quae uxc ilabuntur . ut vel hinc appareat, quanta si peltis in Rep. civis ebrius , qui neque virtut utilli locum apud se relinquat, nec ullum in re bus dubiis consilium, aut invenire ipse ab aliis inventum recta ratione exsequi possit qui nec praeterita recordari, nec praesenti moderari, nec futura praevidere recte queat
qui denique nihil aliud sit , quin quod
otiosis ait poeta, T siuris inutile pondus. in autem tibi cogitationis penicillo talis homnis vitam. A vespera ad multam noctem cinatur , bibitur, luditur , cantatur, ululat ni InatUr franguntur scyphi mensae vom illiptiuntur succedit somnus alii gravi adeo ut morti plusquam similis appareat somniorum terrificis speetris irrequietus taequissimum ebrietatis supplicium, veheme nitis dolor ac membrorum omnium clitatio. Mane dolor nondum edorni Vinum surgere vetat, de in medium idiem in stratis detinet. Quodsi quid operis urgeat nimis, hasti, te semimortui illud accedimus Q is autem cum laude lita egotio aliquo gravi versatur, ad quod DP i. tus, fractus , ac totus languidus ingred
Quid expediet impeditus ipse Quid fo
faciet languidus Quem laborem feret hilterno mero non solum fatigatus, verum to tu fractus 3 Attrectandum est aliquid
l. cci pol cit eloquentiam ilmeatus est impeditus. Quid multis intemorborum genera, quot humanae naturae se
183쪽
seria est obnoxia, vix illum est, quod seni ei totum hominem sibi rioiar, c nimiunc atque corpus prosternat Bona morbo- pars cum vel corporis aliquam partem ' gat, tamen immortalem hominis partem ' animam, impetere non audet. Sunt qui aporem, sunt qui torporem, sunt qui frigus, in qui estum immittant, salva tamen in te rationis dignitate. Atq; illud ipsum, quod mmune habemus cum Diis immortalibus, ad solo homine. sumus, Grecti mur, quo a brutis differimu hoc Vei
ibi a pulsant, dum capillo, a sibi vellunt, dum se in luto volvunt ipsi At ei bis censequi queas, quanto foediori, loque amaniori malo laboret ebrius. em Ἀληψα corripit, hunc paullo Q-ento deserit, a que ei mentis usum re lincius autem , cum diu multumque per c. i cratem jactatus fuerit, seque indigna multatum fecerit, tum passius fuerit, si non , quod O accidit, in totum exstingua- pene triduli in sepulto similis ueri vix tandem ad utrumque edit. ii mali sensum lenit, quod nulla sua culpa,
'morbi vehementia poenitenda multa tuni, tum facit huic verbisalum condupli r quando , quo mali culpam a se trans- , non habet 3 minus premere solent,quae tu commeritis gravia accidunt. Iam interi ni vitia nullum est tam noxium , nullum, tanta malorum aliorum seges pullulet, cuina tam est horrendum, quod nou
184쪽
rect e crediderii effutit omnia, neque quic quam tam religiose arcanum est, quod celara ponari qui ad cujusvis compotoris stulti .tiam invitatus , mentis sua dignitatem ipsint in prodit. Quid enim non proderet is qui teterit r. quod caris imum habet , ad alienum hi e H tum, eumque stultum Maaittere vel cum avi. rar. yr. d. 3: paratus est Cui autem ignotum est. I. Sat. . ri Xarum , Vulnerum, adulterie, o. Ium, homicidiorum tib ιιιιι LlIIὶrontem sic condita ebrietatem Quis enim nescit, pras Dra Lecim υe pitharum factam ut Horatilis ait miramve Quis nescit, Tarquinios mero calente ritimae utimum ad stupriam ei andum proces cordi O regno amplissimo excidi siecibὸ ignorat, Alexandrum Macedonem V quidem Regem laudatissimum , compota ut Cti studio eo prolapsum, ut iis, quibus fanio. ri sim utebatur, interfectis, de per hocin Plut in cerum sirorum omnium animis a se alienatis,mita Vcneia, tandem exstingueretur Sed a leae. ineptua, qui, quod viti uni finem nullicendi habet, hoc lationis meae a complecti studeo. I, I communis in Ocrile rem, Juxta prae riptos ab phthonio locos cujus bona pari ex Prisciano depromta est.
In omnes male lacos oportet animadvertere maXime in eo , qui outra Deo aliqua uidentio ic a violando.
185쪽
eri quoque homines vestra indulge tui pessi inu fiant, sacrilegum impunitum clinquito: hoc non placet, suppliciis adficite. AI PRIN il conspectum vestrum adduetus thrus, videtur solus in pericu in venisse sed 'o quoque indilcrimen praecipitamini Ju-uis enim contemtio, religionis violatio, im- nita relicia, deorum iram in homines cX-
ita . Ut illa elatur, Mores nostri eri cβηρο
'iis immortalibi is voverunt, hostiis do- iisque exornaru c festis idiebias re-antibus celebrarunt iste autem ut eos zerbatos in capita nostra instigaret, aras liavit, tela ofanavit. Omnia dona crudeliter Et quid aliud animo revolvit, quid aliud , se. achinatur sacrilegus, quin Deo irritando positione. niversae civitati malum acceriere publicis-
Itatis rebus incommodare Ete io, Deorum contem tu, Iacu
rorum sterilitas provenire, omniumque I am penuria item seditiones, praelia, regio-um devastationes, urbium eaeci e
stes. LX reliquorum male imi cimi ina videmus en sci Latrocinium ac furtum
a paucos committuntur stupratorum adulini in iis solum qui iaciunt,
186쪽
Him interest, excruciant lacrilegus omnibus e aequo plurimum incoitan Lia qui Tyrannis et simillimus; sed tamen ex illi non omnibus, sed pessimis omnium Illorum enuia facinus est saevissimum , quo Deorii nam mortalium donaria snoliant, sacrasque e vitias auferunt. Iniquit linium igitur ectet, si rem vel injuriosum ad i 'inlicio, acr gum ver , absolsed quid, suis ut praetendat sagitiis, bere potest invitus ad scelera non accessed cum mala semper in eo mens, manunus fuerit, non sine multis , sed imconsiliis atque conatibus fores templo ei regit. Jam quali praeditum animo eis eatis eum, qui eos immortales, quos Cinnes creatur Venerantur, ac adorant, cortemserit imb divi in sacraria profando exacerbaveilao Quid designare sole qui Bomolochorum pessimi, nunquam boribus honestis, ut victum acquirerent, peram impenderunt , sed per impias artatque sacrilegia maluerunt ad divitias e
Homines alii qui peccant, maleficii prsentis labem vitae prioris melius Xa aesistimonia vel excusare, vel expugnare postuat qui tam horrenda crimina committun Deos, satis ostendunt, sic se habere pecto quae ab ineunte aetate nulli pietati adsuerunt, sed as duo criminum usu tam contana a sint, ut ad meliorem frugem , si cupietiam, nequeant reduci. Lignum enim ttum.haud unquam fiet rectum. Et dictrcile res iter consuetudini quia a limitatur
187쪽
ire nihil)am alni restare constat, quananain meritis stipplicium ut sic arbor mala me excidat ut . ne rutilos fructus producere
Unde si cum maximo ulatu ad pedes ve- mi ἴ- ros et ab ecerit, nihil opploratione eius cordia Ommoveamini oportet, ne crimen impuni ex. - am a A similiter peccandi feneriam aperiat, One. incola: ulta misericordia vestra Deortina iram in publieae dispendia calamitatis Xa-
Ehod si leges volunt, ut qui status homi- leo
tui ant, puniantur quanto magis animad-Veriendum erit in eos, qui nobis immortales eo iniquoso hostes faciunt, ut eorum ami- Ni ipoliati, funditus intereamus
Et quid magis aequum es poterit, quam eos placare, religionem tueri aediumque p tore dantara , , ac meritis appliciis adficere λ si feceritis, eos placatos habebitis, tum long tranquilliorem atque nim in iis imperiis feliciter
dere, in quibus relieio Vei conservata, scelera punita in ante omnia re gnum Dei fuerit quaestuna, Nec erit, quod vindicta vestrae u inae si DT limento est possit neminem enim iste bili patrocini nitatur nec credo re aliquem, ii tam sat Divum contemtor, utum e manibus vestris ut cupiat erit e re cabunt vigebui: ita lagus morti destinatus, meritas
188쪽
Quid igitur moraminio quid cesiatis is ctollendo, qui jam pridem olimibus videt aeste damnatus
Inter varia criminum genera non infimum si est contumacia, atque morositas , omnium dissidiorum uberrimus fons origo. Moriam aequalitas amicitiae vinculum atque glutinamentum est, unde natum proverbium qualita hau paritie m. Et obedientia vel sola virtus est, quae menti caeterat virtutes inserit, insertasque custodit. At morositas, contumacia pertinax, amicitiae pacta rescindunt, omnemque concordiam e me dio tollunt ut Pythagoras recte dixit, AEqualitatem amicitiae parentem, de altricem contra, inaequalitatem discordiarum, bellorumque matrem esse. Ab omni mansuetudine Gobedientia dys colus abhorrens, in animum induxit , bene monentibus nunquam obtemperare, neminemque ad honesta vocantem audire. Secuna igitur assiduo loquitur, atque e Xsequitur sit 'Ego satis sapio, satis est judicii, ut que cum aliis certare , imo vinceres: nolo alia imorem gerere , cum longo melius, quam alii, noverim , quae conveniant aetati meae nec i
maximopere alienam sapieariam opi
189쪽
PRO GYMNAsMATA. 79 valeat monitorum odiosa pr identiaci ego, o mihi visum erit ediar, praeceptO-ibus cum se ieroces praei Heritat, Oppedam quae vetuere, faciam re ectis etiam libris indulgebo genio, pergraecabor indies mihi
nomen insigne comparaturus, nocturno tem pore, Veluti rasiator, aut scarius, in plateis pervagabor, obviam venientes lacessam, atque pro ternam, aut, velut Achilles, i: fugam compellam : Xclamabo etiam, P libra vincere possim, -- aut propria mercede canoros Curetum soniti, crepitantiaque aras cuius Inrba Mimal nu implebo cornua bombis. Haeccine digna sunt adolescentibus Xerci, tiaῖMelancholicorum est,s il diis it ),il te,
demorsos sapere ungue Grave crimet est ambitio, sed multo gra
V uiatio, ieri macia procaX , quama et ot ιαν appellant. Illud subtile malum, a secretum raras, occulta pestis , infestans solos cupido , quorum animos invasit. At homo contuma , in perversa ratione persi- 1lens , exemplo pellirino multis est aliis, quos velaria con lae vitiosa corrumpit, adseditione ira V. ii tib emque instituit,ari e trahit. Nihil habet contumax , quod in sexibili eme praeteXat. Facilὰ, si vellet, bene in aentes audire posset sed pervicax. obsi 'natus animus relu tatur, ac velut asinus cal- curosus reverberat. set eli πει ae
et v ρτης si προξiας sacva 'viae crimen repertinaciae celus omnium in Repub per versitatum origo. P en i criminis poena remitti posci, si di
190쪽
iῖ si iae vi a praeterita labem, adet axi: et, nec vitium expiava suetudine verium esset in naturam genuina malitia nihil , nisi quod Rei pestilentissmum, potest enasci. Quis judicii tam perverti vir si poterit: qui rubo quod aiunt harefacto rigidiores atque praefractioic a meritis poenis liber licivelit id effecturus, ut omnis bene moli trium, ac gravium virorum autoritas in suillna una addiicatur discrimen λ
odsi non in facta modo, sed in voces etiam petulantiores olim publice vindicatum cst, ut C. Fundanius&Tibe sempronius a diles Appii Caeci filia in ob incivilia verba duntaxat dixerint ellius lib.
IO cap. s. quanto aequius erit constringere 3lafra ne de coercere pestiferam rebellandi libidinem ejus, qui responsator teterrimus, lla ratione, saetoque suo scelerato omnia cliitatis atque pietatis ossicia tollit Quod si vestrum nonnulli judicaveri iuvitium contumaciae non capitale crimen ei arguerint igitur, leges jubere, ne major poena sit, quin culpa. Ossiciorum . Non petam, ut in eum exempla cri lia nimis edatis, sed rei γου di Παν aut πιμωξMoccursuri vitiis, it puniatis, ut accepto malo resipiscat, candique licentiam cohibeat , atque colleg
E . scat Ad erimina leviora etiam nihil O. a. l. sed aliquando ad vivum resecare, quanti in Repubi bonae asse at frugis, vel caeco nnifestum est.