장음표시 사용
261쪽
unde citant Lilius Gyraldus , Ianus Guilhelmus Laurem bergius R, Adrianus Turnebus R. Rectius : est notatio a Consentaneis , quia Vere publicum cras, nempe pro μ- tute Populi totius fiebat, uti scribit Ciceroc sequuntur Autoutus furetus , Gro. Custus . Hinc est 1llud Juvenalis ': Pro Populo faciens quantum Lausella bibebat. Mulieres ad insaniam fere poculis evacuandis chorisque ducendis exercebant sese, ita impudice multa, multa inceste gerebantur. Et tamen magna puritas animorum morumque Sacris illis praetendebatur , ut etiam pictura
animalium masculorum contegerentur, teste Seneca '. Quartum erat Xt X. Decembris, dc vocabant O PALIA.Venerabantur Deam , ut quicquid frugum horreis reconditum habebant, laetita vegeti consumerent, Macrobius '.
XLII. HERCULIS Sacra erant V. Iunii, nam ille
est Deus Fidius vel Semo Sancus, de quo agit, o Vidius R. L. ARA LIA fiebant Calendis Maji ad conciliandos Deos domesticos pro civitatis & familiarum salute, ον dius . Tunc immolabant porcum. Tibullus *:
At nobis arata Lares depellite tela.
Hsia erit plana m stica florcus hara. Ita enim fusius LVsus emendat , bene ad sensum, quem Scaliger, Passeratius, Gebbardus obscure ediderunt. ALV sio non dissentit Mureius ' , sed de Cereris Festo locum eXplicat, quem sequitur Abbes Gabbema '. Ad Laralia pertinere, verba expressa ostendunt, estque mystica , id est, praepinguis di nulla sui parte mutilus, mancusVe. Hoc enim diligenter in toto victimarum genere observabant , ut dicemus infra In eorundem honorem XXVlI. Junii Encaenia quaedam erant, Vir-
262쪽
sinesque contexebant serta dc corollas, Ovidius . Denique propter Lares etiam erant COMΡITA LIA XXII. Decembris. Ac quia paucis ante diebus fuerant Saturnalia, laboribus servorum missionem aliquam adferentia, Compitalibus quoque porro licebat Vacare eista genio indulgere , ut deinceps ad ferendos labores
Martialis 3: Cingunt serenum tactei focum verna, Et larga festos lucet ad Lares silva.
Ordinaverat illa Tarquinius Superbus, & caedebatur Puer pro victima, sed Junius Brutus Consul pulso Rege, actisque ejus omnibus rescissis, hoc etiam crudele Sacrificii genus prohibuit, ac papaveris vel allii caput Laribus immolari jussit, Macrobtus ', Daniel HeinsituόAddebantur lac dc olivum pingue. Virgiliussi:
Pocula bina novo spumantia lacite quotannis, Craterasque duos statuam tibi pinguis obvi. In Catalecitis mirgilianis sunt uncta Compitalia. Nimirum epulas struebant Laribus, quas pauperibus deinde erogabant. Erant epulae e carnibus suillis. Propertius': Parva saginati lustrabant compita porci. Demum etiam per Calendas singulas Rustici osserebant Laribus thura, fruges, porcam. Tibullus): Reddereque antiquo menstrua thura Lari. Horatius ' :Coela supinas si tuleris manus Nascente Luna , rustica Phidiis Si thure placaris es' horna
XIV. ANN PERENN E Festum erat XU.
Martii. Bibebant astatim & pro cyathorum numero florentem sequentium annorum seriem comprecabantur Ovidius ': LA-
263쪽
Idibus est Anna festum geniale Perenus, Haut procul a ripis advena Tibri tuis. Plebs venit 2 virides passim disjecta per herbas Potat 9 accumbit cum p4re quisqπς sua.
Sole tamen vinoque calent, annosque precantur , O tot humunt cyathos, ad numerumque bibunt.
PALILIA erant XXL Aprilis, dc rogabatur Pales, ut felices partus daret pecori, tabem ac lupos prohiberet, salubria pascua efficeret. Describit prolixe Ovidius f. Pastor sub initium aurorae adolebat suffimentum e favilla vituli , sanguine equi & fabae stramine , lustrabat pecus ac stabula omnia aqua , incenso sulphure, admi-1tis soliis lauri, offerebat libum de milio, lacte dc stapa
id est, vino decocto. Sacris exactis Pastores aqua respergebantur, Cinnae parabantur, quibus finitis sub noctem ignes e stramine accendebantur , quos transsiliebant, ut corpora sua expiarent. Inde Persius dicit R: -- ω --- fumosa Palilia fano.
Tibullus 3: At madidus Baccho siua festa Palilia Pastor
Concinet, a stabulis tunc procul este lupi. Ille leois stipulae sesunnes potui acerUos Accendet, sammas transsilietque sacra . Propertius': Annuaque accenso celebrare Palilia foeno.
In hoc Festum Natalis dies Urbis communi Quiriturni
devotione referebatur. Propertius :Urbi festus erat, dixere Patitia patres, Hic primus capit moenibus esse dies. Annua pastorum convivia , lusus in urbe, Cum pagana madent fercula divitiis. Cumque super raros foeni flammantis acervos Trajicis immundas ebria turba dapes. Velin il tib iv. Fosior. cs Sata. t c in lib. IV. Eleg. I. j lib. ii. Eleg. s. t is) lisi. IV, bleg. 4.
264쪽
Vellejus Paterculus : Romulus Martis filius Romam Urbem Palilibus in Palatio condidit. De quibus Principis Urbis initiis porro vide Iseph. Matigerum , Onufrium Panvinum S, Calvisium', P et avium XV. FAUNA Ll A erant V. Decembris, dc vero in Pratis ec nemoribus , hoedo dc vino facrificium fiebat Fauno, Daemoni meridiano. Describit Horatiussi:
Faune Nympharum fugientum εmator, Per meos sines ct aprica rura Lenis incedas , abeasque parPise Equus alumnis.
Si tener pleno cadit hordus annst , Larga nec desunt Veneris sodali
Vina cratere, vetus ara multo Fumat odorer
Ludit herbo se pecus omne campst, Cum tibi nona redeunt Decembres, Festus in pratis vocat ocimo , Cum bove pagus. Dicit, lenis incedas, id est , ita ut non noceas, Zc cum dicit, cum tibi novae redeunt, notat Festum anniVers rium
De Sacris iis eorumque rei sitis.
I. UOD Sacrificia non sint inventum aliquod hu- manum, sed ab ipse Deo praescripta, recte Con
tendunt Peucerus', '. G. Muc jus , H o f. Francius ', Andreas Rivetus R adversus Bellar minum , Gregorium de Valentia - , Hugonem Grotium ' , qui a mero naturae in
s I lib. I. Histor. Σὶ lib. V. HEmendat. Temp. pag. 2I2. 3ὶ Commentariis ad lib. I. Fassorum
cap. io. uel in Rationario pari. I. Aib. II. cap. 7. 6ὶ lib. m . Carm.
265쪽
n EQUISITIS. Lib. I. Cap. XI. ros
stinctu derivant illa. Apud Pios ante diluvium , ac porro in Populo Dei seculis insecutis , erant pars necessaria Religionis , sensiti morali quod beneficiorum
multorum a Deo in homines collatorum solennem recordationem ad animos reVOcarent: sensu eminenti vero, ut Messiam , qui se humani generis Vadem obtulerat, inculcarent. Ac de priori quidem multa docent Rabbinus Leoi Ben-Gerson , Salomoh farcta , Aben Esdras , Maimonides De posteriori nihil occurrit, sed eleganter proponit Apostolicus Scriptor Epistola ad Hebra os . Referunt Cabalista , nisi peccavisset Adam, Π semper praesto futuram in humana conversatione, abiisse Vero, cum peccaVistet Adam in coelos, inde ad nos per Sacrificia devocari, L. Salomoh Levita 3 , R. Job id a Levita ' , R. Menasseh Notant Sapientes illi finem verum, est enim Messias de quo vide Auctaria nostra ad Pappum q) ad quem vera fide apprehendendum , OperosuS Sacrificiorum apparatus a Mose descriptus oppido manuducebat. Quanquam apud plurimos obtinerent deinde opiniones pravae , Sacrificia esse Deo satis, fuso cruore dc carnibus eXuitis , interim animis vitaeque studiis in diversia abrepti morum improbitatem eXterna pietatis specie velabant, Psalm ,
ai.', 'rem. '. Frustra Vero etiam se torquet famblichus, ubi multa conatur Ut rationcm reddat, quare Daemones victimis delectarenter. Neque enim eum,
qui victimarum omnium Antitypus est , & cujus ho
norem Cacodaemones fraudulenser ad se rapuerunt,
cognovit Pagani simi obit matus assiectator & sceleratus PlanetariUS. II. Apud Paganos mera laniena erat, itaque Porphyrius Vere scribit, morem immolandi hostias esse cra- deli
266쪽
delitatis plenum dc ad expiandos Deos minus aptum Verba sunt veteris Poziae,
porphrius . scilicet, hoc Veterum in Pythagorae sch la dogma erat , quod imitati Essent pars Judaeorum. non caedebant Victimas, unde patet, male Greserum R, inserre, Esienos sui sie Christianos , de qua nobili controversia amplas disquisitiones instituimus Autitariis ad Panum =, dc illis adde Rodosum Hospinianum '. Pagani de Messia . qui pretium integrum Sacrificiis conciliabat, prorsus ignorabant. Testantur Verbis expressisi Cum sis ipse nocens, moritur cur viritima pro te 'Dionysius Cato Τ, squanquam ista Catonem Romanum habere autorem , neget Boxhornis q. Et inutilem esse victimarum oblationem , ubi animus vitiorum sordibus oppletus est, scribunt alii. Ovidius 7 : Non bove maritato coelestia numina gaudent ,
Sed qua praestanda est or sine teste, me. Persius :Dicite Pontifices, in sacris quid facit aurum 'Uuin damus id Superis, de magna quod dare lanc Non possit magni Messala tin propago, Compositum jus fasique animo, sancitosique recessus
Zontii, ct in cotitum generosio peritus honesto , Haec cedo , ut Admoveam templis ct farre sitabo. Horatius ' :-- --- Te nihil attinet Tentare multa cade bidentium
267쪽
Kore Deos fragilique myrto.' Immunis aram si tetigit manus:
v seu tuosa blandior hostia, Mollibit adierses Penates Tarre pio σ saliente mica. Sensius est : Purae manus ec vita bene acta Deo magis placent quam Sacrificiorum copia. Quod idem dicune Plato , & Pythagoras φ apud Philostratum. III. Cum operari Sacris inciperent Sacerdotes, victima adstabat' , Arae circumdabant Vittam , id est , velum laneum recens nullis usibus aliis ante adhibitum.
Molli cinge hec altaria vitta. Laneum orbem Vocat Propertius'. Ρrecabantur, Ut DeUS,
quisquis esset, lubens acciperet , ac propitius esse veliniet. K ἐλέη ν est apud Arrianum , quod deinde in Sacra sua transtulerunt Christiani, uti ex Litaniis constat , de quibus librum peculiarem scripsit Nicotaus Se- rarius , dc illi adde Laronium si , Rodosum Hostinianum'. Orabant vero manibus Aram tangentes, dc prein CeS solemnes Voce alterius priueunte recitabant , ne ipsi cogitationibus abrepti impingerent. Clamabant Flaminii dc Camilli, ut praesentes faverent linguis, seupra . Tibicines vero etiam perstrepebant lituis dc tibiis.
F AVENTINUS. V. C. AUGUR. P. V. B. P. R. PATER. ET . HIEROCERYX. D. S. I. M. ARCHIDUCULUS, DEI. . Luctanus de Sacris. p. 368. et οσάγουσι ' Totum ritum in Sacrificiis usitatum , prout auctor hic descripsit verbit,*ectandum oculis praebet tabella in sequenti pagina 2o8. collocata, quam
ex Trajani columna J. Gutherius i. II. de Itire Ponti . c. I . inseruit. 4 Vide Herodianum s, 3, I s. & s, s , I9. Ovidium ep. . coni. 23i, -----, Cum jam data signa sonabunx, Tinctaque votiυo sanguine Delos erat. Plutarchus de . Aud. poer. tibiae Zc chori in sacris meminit.
268쪽
DEI. LIBERI. HIEROFANTA. HECATAE. SACERDOS.ISIDIS. PERCEPTO. TAUROBOLIO. CRIOBOLIOQUE. IDIBUS. AUGUSTIS. D. D. N. N. VALENTE. AUG. V. EF. VALENTINIANO. AUG. CONSS. DELICITER. VOTA. FAVENTINUS. EIS. DENI. SUSCIPIT. ORBIS. UT. MACTET. REPETENS. AURATA. FRONTE. BICORNES. Gruterus .
Hierocer x est , dc de vocabulo vide quae scripsimus antea '. De aurata fronte victimarum
cit infra 3. Virgilius ' : favit cum pinguis ebur Tyrrhenus ad
269쪽
REQUISITIS . Lib. I. Cap. XI. ro '
Tyrrhevus ait , quoniam ab Etruscis Sacra exquisita acceperant , & indidom usu S tibiarum. Eburneae erant, quomodo in Hebraeorum Sacris fuerunt arietinae , uti 'f. ara Vert GDt c balditus, Symmachus, Rabbinus Limcbi, 'ob. Buxtorsius'. Quod enim Andrea, Masis , 'han. Gerb. mos ius ' , negant, arietum cornua potuisse adbiberi , solida illa σ ad sequum cienda in ta , prorsus evanidum est. Poterant arte CXCaVari, ut sono faciendo maxime idonea. essent. Tibi is perstrepebant ideo, ne vel minimus vocis sonitus eXaudiretur, quo Sacra profanari possent. Adeo stricte oportebat Sacerdotem inhaerere devotioni. Porro Conficiebant Vinum, thura dc molam salsam. IV. Vinum' dabant fictilibus pateris, quas vocabant Simpuvium , Ut Plinisi DPen alis q , Arnobius I, Nonius Marcellus , de quo vocabulo multis inquirit Adrianus funius ', vel Simulum, Ut marro P, ubi est, a sumendo Simputum nomina Perunt. ProliXe quaerunt Philippus Rubenius U, Stewechius 'R , Ioban. Gerb. Vos sius S , Francisius funius ', La arus Aasius ' , de vocis natalibus, verum sine dubio est a Tyrrhenis, & ad hos quidem venit ab Oriente. invenitur Iudic. si ubi Simpulum vertit Tremellius insistens proprietati derivationis, quod laudant Grotius dc Drusius Buxtor sius ' , Christ. Becmannus ''. Chaldaeus Ionathan exprimiti quod est Graecorum Alexandrini habent λεκαν ω, non ita bene. Simpulo vinum in Sacris liba bant , atque eo sensa vocem Ebraeam usurpant Salomoh -Q,
270쪽
etro DE SACRIFICUS EORUMQUE cc Thalmudista . Agnoverat Scaliger', quod Syriaci
usus sit, Verum mutat sententiam vultque potius ut sit a Graeco A pων , unde Simon primitivum & porro diminutivum Simpulum Nos retinemus priorem Viam.
Apul us': Simpulo ct catino fictili sacrificat. Suetonius 'Mihil invenit praeter tepidam in ara fa Ut tam . atratumque juxta senem in catino vitreo thus tenentem G' in calice mctili merum. Hic calix fotilis e st Simpulum Dabantita, ut ipsi guttarent leviter a adstantibus circum quaque ad pitissandum praeberent. Qui praebebat haec po-Cula, erat Prasultor, dc actio tota erat libare. Hinc eX- ponitur illud Judae. β: Nuin derelinquam mustum meum
quod latificat Deum ct homines ' Vinum inserviebat ad libamina, idque purum, sive liquidum. Virgilius':
Ter liquido ardentem perfudit nectare Vestam. Removebatur spurcum , οἰκ , videlicet Ubi aqua admixta erat, aut quod coelesti igne actatum, dicente Festo'. V. Thura ex acerris in quibus hac renus asservabaim tur prolata , Vel adolebant in thuribulis , vel ingerebant focis, ἀναθλαίααν celebrem , Unde Arabum G Sabaeorum regiones cumprimis quaesitae sunt a mercatoribus, neC enim praeter eas aliquae thus generant. Plinius ' , Strabo R, Theophrastur . ----- Solis est thurea virga Sabaeis,
ait Virgilius Et recens nato J E S V in Bethlehem Magi ab Oriente , id est, ex Arabia prosecti cum donariis aliis osserebant thus , ut sciri post et unde veni sent, de qua re scripsimus in Ructarii; , ta consentit Hvo Grotius - . Rurstim Virgilius ' L a Paphum subsimis abit, sedesque reNisit