Trismegistus Christianus, seu, Triplex cultus conscientiae caelitum corporis

241쪽

LIBER II. Iῖς

incidit in febrem, quae octavo die attulit mortem. Monitus a sacerdote de necessitate ultima jam ante se generali confessione praemunierat in ad Apostoli Andreae corpus quod Malphi colitur , pro valetudine peregrinationem vovet: certam dein pecuniam ad crucem arrigenteam ponendam in sede S. Apollinaris, is est Collegii patronus: itemque ad pallium, quo altare operiretur Delia parae Virginis, in cujus erat Sodalitio, reliquit. His rebus ita dispositis , eum somnus multis praesentibus oppressit, post paullo evigilans , accersito facerdote , qui erat ei a confessionibus: O pater, inquit, o mi Pater, quae ego vidi 8 Quae t interrogat ille. Cui aeger: Quae nec oculis , inquit, nec auribus, sed nec ullo sensu percipi possunt Cum commovisset expectationem,& jungerentur omnium preces , subjecit inter attonitum laetumque, sed propior lato: Salus mea fuit in an pusto : at benignitas MARIAE Virginis, Sanctorumque Andreae, Apollinaris, & Martyrum no strorum tutelarium in tempore succurrit. a daemone sum ductus adjudicem. magna vis cum solus essem) circumis stabat accusatorum , varia crimina objectantium , jam jamque exactor supplicii me pertrahebat ad gehennam. Cum abesset prope nihil quin essem miserrimus, adstitit misericordiae parens , & ad illos conversa : Quo vos

o istum

242쪽

istum y quid vobis cum illo,qui tot a nos mihi in mea Congregatione servi vii t Consecutus deinde Andreas, idem indignans, titulum ostendebat mei patrocinii, quam voveram ad ejus tumuis Ium peregrinationem. Sanctus postreismo Apollinaris cum ceteris martyribus, quorum sacra lipsana in sede n stra sunt, vim inhibuit adversariorum, memoran S crucem, quam proxime mandavi faciendam. Ita, quae Deo est gratia, periculo simul somnoque solutus sum. Haec cum dixisset exultans, qua ta sere post hora animam reddidit Conis ditori. Ita nemo gratis colit Caelites, quisquis eos animo colit sincero.

dititum addatur.

AL exdm, quod nost Divi nomen in

menstrua tabella perscribitur , est pronunciatum I nos sententiam

dicimus) vel ex ipsis divinis Bibliis, aute sanctorum Patrum monumentis , aut

piorum scriptorum libris. Quod quidem dictum etsi unum sit,& elerunque

breve esse soleat,saepe tamen ei cui sorte obtigit, plus attulit emolumenti, quam si is omnia Abulensis praesulis Tostati volumina evolvisset. Paucae saepius vo culae miros in animis hominum essectus dederunt. a. S. Ala

243쪽

LIBER II. . Is I. s. Antonius etiam juvenis,cum intemplo illud Christi promissum decanistari audiisset: centuplum accipiet oe vi M tritam aeternam pos debit, viX e sacra sedec. 19.

digressus patrimonii sui rutilantem a acervum hilari ore invasit,& maximam illius partem ambabus manibus in pauperes tribuir, totum daturus, ni se ror obstitisset. brevi post idem in templo, Euangelico illo monito : Nolite μ- Munliciti esse inerastinum, sic attonatur,ut ni-: 'hil jam amplius cunctandum ratus , 'moraeque omnis impatiens , continuo

toti Mundo,rebus suis omnibus, sibique ipsi dixerit aeternum Vale , multarum gentium in aegyptia eremo factus pater. Seraphicus Franciscus prima verba dominicae precationis et Pater noster, qus

es in caelis, attentius secum eXpendens,

mox patri suo & matri,mox opibus revoluptatibus omnibus renunciavit , dc ad trophaeum crucifixi Regis pervolavit nudus. Notum est & illud in ejustidem Divi ore frequentatissimum: Deus

meus, Deus meus ct omnia. S Hieronymum assidua formidine perculsum tenebat unica illa sententiola r Surgite mortui, venite adjudicium. Hoc illi epulas omnes perfudit amarissimo cinere.

Christus e rudi piscatorum plebe orbis oratores, & caeli Principes fecit, duabus solum voculis istis, Sequere me. Simeon Stylites audit in templo a saricerdote cani: beati qui lugent , quoniam

244쪽

ipsi consolabuntur, re protinus opilionem exuen S, monachum induit , vitamque egit omnibus post saeculis admirandam. S. Eucherius prolapia nob1lit1I- , ma Oriundus, cum legendo in illud D.

I 'ψ Pauli dictum devenisset : Sapientis .him hujuι mundi stultitia e 3 apud Deum,

loco quam primum consurrexit, α suas Mundum res habere jussit , meliori ipse domino serviturus. S. Paulinu S, vir complurium voce laudatissimus,cum

illud Christi dictum ad opulentum ju-Nssit, venem : Si vis perfectus esse, vad , Pen - 9' de omnia qua habes, ct da pauperibus , er δ' habebis thesaurum in calo : ct veni seqκere me, pensiculatius cogitasset, vitam priorem desiit, & ordiri novam, melIΟ-rem , satractam aggressus est , atq e- Gemetico coenobio , caelesti philolophiae se totum mancipavit. Quot hominibus salutem attulisse credendum est brevissimum illud, Nosce teipsum Z S. Ionatius Lojola quantum sibi , suas, orbique toti profuit illo brevi effato :Omnia ad majorem Dei gloriamλ Neque dubium est quin multos improborum Vehementi saepius horrore affecerit serium

illud & severum de Euangelici Epulo-Zue. nis sepultura pronunciatum : Et sepule I 6. tus e F in inferno. O profundum lepul- v. zz. chrum i eXclamat Augustinus. Et quilille animus in saxum ita obriguit, ut ac tales voces dc monita,non vivat ac sen

245쪽

LIBER II. Is II. Vir olim religiosus quispiam ad

mollissimum juvenem , dc paene alterum Smindyridem, vitiis una 8c deli- Ciis omnibus innutritum, alia lege aditum sibi aperire non poterat, nisi prius promitteret, de rebus piis, divinis, caelestibus mentionem se nullam factuin rum ἴ de morte nihil, multo minus de inferis quidquam locuturum : leX autem erat, paribus poculis si certare collubitum esset, veniret, propinaret, responderetque propinanti , diceret quaecunque vellet. tantum non pia aut facra , conditionem etsi iniquam prudenter accepit homo religiosus, nec dubitavit juvenem illum parte aliqua patere, qua saluberrime feriri posset. Adest ergo, & sano consilio multa dissimulat, dc ut pacta conventa erant, nec de Deo, nec de diabolo quicquam se moni aspergit. assidet laetus , ad risum etiam verba componit: jocatur simul, sed pudice,meridiatur una,sed parce,rem spondet propinanti, sed sobrie. demum abeundi veniam extorquet. Sub digres insum , occasionem captat qua in animo incauti vel unicum pietatis aculeum defigat. Cumque bona fortuna juveis nis ille lectum suum selecta pluma turis gentissimum abituro monstraret, tum Pater: Nobilis domine, inquit, Inaias

vates novam lecti rationem describens: Subter te, inquit, sternetur tinea , ct ope- Isai. rimentum tuum erunt De es. Atque I Q 3 cum V. II

246쪽

x o DE CV LTU CAELI cum dicto valedixit, & placidi somni

propitiam noctem precatus est. Mox juvenis, id vero contra pacta & legem actum esse pronunciat, alio se tempore de eo poenas sumpturum, delicti piac tum fore praegrande falutatorium pCCulum , quod in mulctam ei uni foret

exhauriendum. cetera jam valeret, at

que ita hominem religiosum dimittit; voluisset quidem iisdem foribus illud de vermibus dictum excludere, sed id

nequaquam potuit. haerebat illud animo & reluctantem trahebat,sodicabat, impellebat, stimulabat, urgebar, miseris demum modis angebat; inquieti vermes omnem ei quietem turbabant. Η1c juvenis tam insolentis Sc occulti concionatoris impatiens, remedium huic malo circumspicere : itaque ad

solitas compotationes redire, ambulationes iterare , sociorum numerum etiam augere, novos lusus excogitare,

choreis plus indulgere, jocis effusius

hilarescere, hoc demum agere ut a sole nunquam sobrius conspiceretur , quo haerescentem animo molestiam deteringeret , abigeret'ue importunissimum conscientiae monitorem, & vel sic tandem molestissimos hos vermes eXcute rei. Non evaluit tamen, quicquid egie contra domesticum hunc carnificem. agmen hoc vermium insuperabile animo expellere non potuit, quocunque

conatu. Dum ridebat, dum bibebat, dum

247쪽

LIBER II. 19rdim ludebat, vermes illi, & illae tinea;

ccnscientiam identidem pervellebant arrodebantque. Evigilivit tandem misser juvenis , Sc prioris vitae veternum excussit hoc secum instituto ratiocinior

Et quid ,inquit ipse sibi, proficimust dies

noctesque contra importunissimam hanc oc vermiculosam cogitationem pugno, nec inducias ullas aut quietem Impetro , nec aliud hactenus egi resistendo, quam ut aItius inhaereret ; qu magis repugno , hoc minus excutio.

Quod si sola de vermibus cogitatio animum ita compungit ac lacerat,quid vermes ipsi facient, praesertim stygii,dcnunquam morituri quid facient illi

aeternae mortis ministri vultures Sed mittamus haec morosa 8c tristia. Si possem,equidem vellem. Da te laetioribus,& gaude cum gaudentibus. Sed ah , quam vanis A simul quam brevibus gaudiis inhiamus t hodie genialiter vivimus, cras inter alienas lacrimas perimus. Ita eodem saepe loco quo luserunt navigia, sorbentur. Et quis tandem finis , ubi amabili insania diu luserimus p& ipsi demum ludibrium sumus immitissimae mortis. Ergo i Ergo: dixi; nunc coepi. Alius sui, alius ero in posterum. Vela feci ad gehennam,nunc ad caelum remigabo. Munde vale ; diu satis ludos me fecisti, habes alios quos ludificeris rego me mature subduco. dixit, & fecit. α eodem quo coepit pede ex magno

248쪽

r et DE CULTU CAELI T. Mundi prostibulo in castra Christi trar iit , unica illa brevissima comminati,

ne permotus.

III. En tibi quam diserta fuerit Messicax concio , vel unica sententiola. Laudatissimus ergo Partheniorum cae- tuum mos est, singulis tutelaribus Sanctis , singulas adscribere sententias, quas quivis non semel tantum legati hoc enim parum , hoc nihil est in sed

toto illo mense accuratius in omnem partem sensumque secum eXputet.

Nunquam sine fili stu est , quae de tali-hus instituitur cogitatio , nec frustra scribitur , quod ad pietatem est calcar. Testimonio est luculentum hujus rei

exemplum. --ο Ante annos certe non multos Ingol--οψο- stadii juvenis fuit, qui ut vel morbi saevitiem, vel certe Mundi blanditias evaderet , Deo sese devovit 3c religioso statui. Mor bus abiit & brevi post bonum hoc propositum cum illo. Senia sim enim quicquid pietatis in morbo hauserat, evanuit: & ita juvenis iste post restitutam corporis valetudinem aegrotare primum coepit animo , S post persanatum morbum prius habere. Principio quidem servebat & volabat, post paullo lentius ibat , deinde stabat, sed nec diu nec impigre; moX languere incipiebat, tandem a Derte vi liorum dulcedini succumbebat. Nam Mundi facies, quae prius terrebat, jam

249쪽

LIBER II. 793 arridere; religiosius statris qui antea Placebat, iam terrere; societas bona qua gaudebat, displicere incoepit. itam iter ram suaviter & facile oblivisci potuit primum voti sui, dein sui ipsius, postea caeli, demum ipsius Dei. Ita paullatim per gradus ibat , sed non ad

casum : rendebat in praeceps, sed via molli 3c clementer declivi. neque enim repente pessimus factus est, ut qui hodie fuit aureus , cras viX argenteus

repertus est et brevi post aereus, exinde ferreus, denique factus est luteus , dc ipsum coenum. Ita prodigus ille Euan- relicus, primo patrimonium repetiit rhoc impetrato in regionem longinquam abiit, parentisque oculis se sub ciuxit: neque hic stitit,pravae etiam societati se junxit. nondum finis. ea tandem secit quae socii & sociae ; gula dc

luxuria in quotidianos mores transierunt.Ita ad mente Siracidae, Est proces 'Msio in malis viro indisciplinato. Hoc pla.' λψ' ne modo,juvenis ille de quo coepi dice ' ' Dre, sensim seipsio deterior faetias est,& e sancto progressu temporis in impro-hum mutarias: hoc fere solum retinuithoni, quod Beatissam a Virginem & Marianae Congregationis coetum non penitus deserta erit, sed subinde se praesentem stiterit, saltem in ceremoniam. Ita factu est, ut stato die cum ceteris menstruum sanctum acceperit, & quidem sorte prorsus divina. N a sententia quae

250쪽

pronunciata est, dum ille ante crucifixi signum ex more flectit genua, e mellis.Ser. fluo doctore Bernardo transcripta erat, epi', hisce omnino verbis: Quid tardas δ*s' ipsum , quem jam dudum conceperas μ' si ritum parturire salutis nil mortaliis T ' bus vel morte certius,vel incertius ho- Curia ra mortis. quomodo Vivere potes, ub1 M. mori non audest Audiit haec juvenis,lacitus quidem , sed quasi fulimne ictus, monitorem e caelo agnovit, & 1llo Ratim die fugam e lubrico in tutum paravit, altera vero luce hilaris 3c alacer

1 v En tibi vel unica iterum lian tentiola, menstruo Divo subscripta , apud iuvenem istum tantam evicit, quantum vicenae aut tricenae conciones non pO tuissent. Ergo probo instituto menstruis Caelitibus sacrum aliquod piumque effatum subscribitur : sed illud malo conis temptu saepe non legitur , aut lectum non perpenditur. Impius sane neglectus hic est cum concio tam brevis non auditur , aut oblivione quam primum sepelitur. Hoc ergo fine, Divorum nomini an menstruis illis chartulis , diis ctum aliquod de dictis meliotibus subiniungitur, ut aurem vellicet legenti, eumque officii moneat, addatque stimulum ad vitam emendatiorem. Non

multum absilinili modo istaemo:m