Vicennalia sacra peruviana sive De viris peruvianis religione illustribus : hisce viginti annis gloriosa morte functis.

171쪽

q=litteris uberrime viaticatus , milius est ad scholas Societatis Iesu, ut latinae linguae elementa Cape iseret, erudiretur Vero diligenter morum praecepti S , quibus sine, nullo ipsi loco habebant quamcumque nanci sceretur doctrinam. Dabat operam litteris Antonius, in quibus quanto progrediebatur gloriosita S, tanto ardentius inflammabatur studio valedicendi rebus terrenis , et eorum institutum amplach ndi , quorum curis . atque industria litterarum , honestatisque praeceptis informabatur. Sensit hisce desideriis animum commoveri cum esset aetate admodum

tenera: tenuit igitur vota sua quin alteri aperitet. Cum vero Rhetoricis regulis excoiretur, ac quintum decimum aetatis annum attigisset, libertatis suae plane conscius, qu0d Optabat, eκ posuit et SU-cietatis prae sidibus, ut ab iis reciperetur; et parentibus, ut se libertate uti sua per benigne paterentur. Hi cum potestatem ei fecissent plenissimam eam regulam profitendi, quae ipsis erat praecipuae dilectionis, et cultus; aditum omnem aperuerunt , rictyronum in numerum citissime adscriberetur .

Vestem induit tyronis 26. Iulii 17 29. nondum exacto decimo quinto aetatis anno in Limano tyrocinio, ac inde caepit vehementius adversus ignescentem facile sanguinem pugnare, tantaque id contentione praestabat, ut esset ceteris exemplo in debellando assiduo, ac intestino hoste conatus, atque

172쪽

hensus deiiciebatur, erat ei passae racturae pudor duplici benescio; namque in animi demissione corroborabatur uberius, et susceptae cladis memoria reddebat eum ad pugnam alacriorem , paratioremque rΑrmabat animum meditationibus, in quibus imm tus perstabat , et inflammabatur intuentium omniisum admiratione: obibat cetera spiritualia exercitia tanta assiduitate, ac solertia, ut utriusque exemplareri ceteris: regularum etiam minimarum cautiss-mam custodiam omnis eius vivendi rati0 ostendebat, quibus omnibus ita inter tyrones Socios emico bat, ut ejus exemplo reliqui ad optimam frugem pluri

mum eYcitarentur .

Neque ab hac religiosa in comparandis, excolendisque virtutibus se licitudine quidquam remisit , postquam co .fecto tyrocinii biennio , votisque religiosis aictius Deo adst istus humaniores litteras reis colere, Philosophicis. Theologicisque studiis navare operam est iussus N imque cum intellexisset quam facile ab hisce spiritualibus curis distrahi mens poterat adquirendarum scientiarum studio, hisce vero illκs esse longe, lateque praeferendas; ita scientiarum compar3tionem arripuit , ut tempus iis dandum res igiose exsolveret . ab omni earum cura, aecogitatione etiam Iiberari sista geret , quo tempore vacare spiritualibus deberet . itSque ab studiorum sociis, atque comitibus eo loco ejus religio. ac pietas in Deum habebatur, ut quoties in familiaribus

173쪽

I FI colloquiis ignescentem eius vultum, eumque Veluisti extra se raptum intueri vellent, satis e isset, si quisquam eorum inpi m siet: Ob quam amabilem Desu sese nobis exhiberi vel quam similem excl. mationem et qua sola recordatione effundebatur Antonius in affectus tenerrimos . quandoque etiam V hemerissimos, quibus ardentissimus spiritus dilatAri, temperarique quaerebat. Cum litrer s , ac scientias tanto propriae persectonis studio coluisset , primos in illis adeptus est honores, eaque retulit ab solemtia sua praemia , quae conserri non iolent nisi optimiS.Τertio probatus de more; iussus est ministri, sive Tyronum Magistri adjutoris partes sustinere; hocce vero ministerio nihil praecipi ei poterat mgruum . nihil etiam tyronibus accommod9tum magis. N mque licet munus esset asssiduis molasti is septum , cum Tyrone S soleant levissimis in rebus haerere ancipites, nec expedire sese sciant, aut audeant in obviis etiam, et quandoque manifestis , eo qui ipsis praeest , inaudito, inconsultove, negetium facessunt m Eximum cLicumque gravem rem seriot cictanti, quam centies abrua pere necesse est : tamen magno ipse habebat loco crebras occiasiones subigendi igneam naturam, ob qua triumphata uberem sibi mercedem pollicebatur. Tyrones autem , habebant assidue ante ocul Cs religiose ducendae vitae exemplar , quo ad perfecti stimam regularum om-

n min

174쪽

nium custodiam excitarentur, ac in obeundis sp i ritualibus exercitationibus alacriores fierent, diligentioresque. Cum enim esset Antonius vigilantissimae observantiae , quῖm rigidus quicumque censor facile praeteriret, obibat a curatissime spiritualia omnia exercitia tyronibus communia, soctis magis quam verbis eos admonens solicitudinis in iisdem adhibendae , ducensque qua c0nstantia, quanto ment S conatu , qua sensuum applicatione ea essent pertractanda . Perstabat si quidem eos inter genu flexus , immotus, ut e X corporis habitudine facile appareret quanta fide praesentem Dominum intuebatur , cu usvel attributa meditabatur, vel deposcebat spem, ut in Eiusdem famulatu constanter perseveraret, Vel novas in dies ascensiones consequeretur. Meditandi studium par sequebatur conatus in cohibendis internis motibus, par torquendi corp0ris e Xercitatio sive ferreis ciliciis, sive cruentis verberationibus , qui-b As carnem acet bissime coercebat, ut spiritui famu

laretur.

H c aliquot annos Tyronibus praestita magna cum laude opera , jussus est Antonius nostris, e X- ternisque adolescentibus tradere Phil0sophiam Limae in Collegio maximo . Solum obediendi studium , quod rebus omnibus, cogitationibus etiam suis ipse praeferebat, essicere poterat, ut alacriter abstraheretur ab munere, in quo tanta voluptate insudabat , illudque suscipe et , quod , cum quidquam

prae.

175쪽

psae se ferret apud exteros honoris', commendationis. que terrenae , erat et idcirco non levis molestiis , cum honores refugeret omnes, et privatam , absconditamque vitam cuicumque nominis, atque ingenii celebritati praeponeret. Morem gessit praesiidibus imperantibus alacriter, curasque omnes eo con Vertit

ut sibi crediti alumni philosophicis institutionibus

uberrime quidem erudirentur, multo vero copiosius honestatis, virtutumque omnium amore inflamma rentur . Arripiebat proinde avide Occasiones omne S, ut adolescentes criminnm turpitudinem abunde ad-m0niti, ea, eorumque pericula omnia declinarent, caperentur Virtutum amore, quas pone sequebatur et maxima , quam praesens vita optare sibi pote stfelicitas et spes certa futurae. immutabilisque beatitatis aleret , ac tueretur . Haec tanta constantia eorum animis ingerebat, ut confecto docendi triennio, alumnos dederit ductrina, atque honestate praestantissim0S .

Docendi munere maxima cum sui laude , atqde alieno commodo functus esset diutius , nisii in eas corporis aegritudines , viriumque infirmitatem incidi siet , quae tantum sustinere oneris minime poterat. Ducebat vitam afflictus , idque praecipue d0lens, quod ceteris molestiae cum esset, laborisque, nulla ipse alimenta mereretur . Itaque cum domestica Vectigalia curare jussus es siet . novum ministerium tanta jucunditate suscepit, ut pro eo beneficio praesi

176쪽

des suos si amplissi s gratiarum actionibus prosecutus; gessit vero ministerium tanta tolicitudine, quantam polliceri sibi vix potuissent, qui eum tali muneri prae erant. Neque idcirco invigilabat minus attente religiosae persctioni consequendae . cui primas, parci uasque pa tes deberi serebat. Versabatur in ampla domo iis excipiendis parata , qui quod ragesimali ieiunio piis meditationibus , discutiendisque spiritus negotiis in silentio solitudinis dare

operam vellent; vel singulis mensibus eisdem sacris exercitationibus diem tribuebant . Hosee omnes dies maximi faciebat ipse , nec minoris ducebant quoto

quot in eadem domo conveniebant Antonii consuetudinem , ac contubernium . Namque quantum proin curationis suae ratio patiebatur, orabat cum omnibus in privato sacello , postremam certo diei horam cum iisdem ducebat quotidie coram Ven. Euchariosiae Sacramento genu flexus, tanta modestia , tamque in meditatione defixus, ut una esset omnium Tox , satis esse eum orantem intueri, ut quisque orandi studio accenderetur. Ex hanc meditandi constantia prodibant virtutes illae , quibus tantopere omnium oculis emicabat et eximius scilicet paupertatis amor , quo sive in victu, sive in cultu corporis quae necessaria erant cum quaereret, eadem insma optabat, et amplectabatur. Potuisset more aliorum , qui eum praecesserant, non

fane vituperabili , prandium sibi parare domi pro-

tibiis

177쪽

libito; maluit vero illud ab collegio accipere, quale sociis reliquis ministrabatur , misso ad hoc statutis horis servo , qui deferret , idque capiebat sive frigidum, sive calidum ab eodem servo exhiberetur . Tritis vestibus externis , internis miserrimis etiam utebatur: quid enim pensi esset internus cultus viro, cui ferreis cilic is armare corpus mus sui tab adolescentia. Paucis omnia verbis complectemur, si dixerimus, ea administratione ita usum fuisse Antonium, ut vitam duceret pauperiorem coleret vero multo facilius animi demissionem . qu m magni fecerat semper, tutioremque multo ipse existimabat in eo ministerio, in quo acuminis ingenii p/rv3 doctrinae vero apparere laus nulla poterat . Utque ab aliis haberetur , qualem ipse sese existimabat . litterarum rudis, fugiebat doctas constabulationes, vel cum hoc non p asset, erumpebat in interrogationes circa res, quas nescire non poterat, cum

philosophiam tanta doctrinae laude tradidisset . Cum Truxiliensis collegii praepositus fuisset renuntiatus ;rei novitate perculsus est, et salvis Icet rcligiosissimae obedientiae legibus tanta de inutilitate, atque incapacitate sua immediatis praesid bus exposuit ad honorem illum declinandum, ut ii enixis ejus precibus annuendum censue sint . Hc eadem rritione

usus est quoties ad munus aliquod designabatur , quod apud nostrates, exterosque quidquam praese serret gloriae, ac dignitatis.

178쪽

I36N 'que idcirco minus colebat diligenter obedientiam, in qua plenissime adquiescebat. Ad praesiduin suorum non vocem modo, sed nutus etiam amp lecti, ac exequi quaecumque solitus, effecerat ut quie)us mores religiosissimos diutius, attentiusque ani

madverterant, caverent diligenter eo praesente ab significanda sententia, voluntateve sua quacumque in re agenda, cum certi essent Antonium cito adfuturum, se paratissimum exhibiturum ad ea, quae ipsi significassent. Cum vero et obedientiae, et demissionis simul capere fructus poterat , utriusque virtuti S amor alacriorem eum , promptioremque reddebat . Cui promptitudini oberant nihil quae ab eo exponebantur , cum luberetur sustinere splendida ministeria , et quas ad ejus possent commendationem redundare; namque haec cum plerumque praemii rationem referre soleant, ab quo ipse sibi videbatur valde alienus, qui inutilis, imperitus esset; iniquum existimabat praeripere, quae alteri iure deferrentur, idque ut praesidibus innotesceret laborab it simplici miserae suae conditionis expositione; morem ceter0quin gesturus superioribus , quidquid isti eius indignitatis conscii decernerent. Angelicam virtutem tuebatur non orandi solum studium, sed praeter acer-b0S corp0ris cruciatus vigilantissima cautio, et sen suum assidua custodia : omni aditu in domum interdixerat feminas quocumque obtentu, qua S audiebat numquam , quin prius arctius ciliciis corpus ad- sirin

179쪽

I37 illinxisset, quorum aculeis assiduo admoneretur officii . Ab hocce ardentissimo propriae persectionis studio nihil remisit inter itinerum , navigationumque

turbas, quae Regiam cxilii legem fiunt consecutae, aut cum exul Ferrariam venisset ; imo domesticis curis solutum tempus ad aeternae salutis suae procurationem diuturniorem, a curatioremque transtulit.

Quamvis enim nullis rei familiaris angustiis premeretur, vitae rationem instituerat pauperrimam, quam nihilominus sibi laxiorem existimans, ut reis stringeret magis, fatigabat crebris consultationibus confessarium suum . Ita secum parcus large effundebatur in pauperes quos privatim publiceque uberrimis eleemosynis prosequebatur , eratque iis adeo iactus, ut e cathedrali templo, in quo diu orabat,

prodiens, statim pauperibus stiparetur , quandoque ita frequentibus, ut progredi dissicile posset : aliis honesto loco natis , sed in inopiam lapsis serebat

opem , quin ipsi postulandi ruborem paterentur . Nostris aderat fraterna chai itate. eiS praecipue quos diuturna aegritudine vexatos e Xistimabat facila posse rerum inopia laborare, ut ad pristinam valetudinem redirent.

Hisce praecipuarum virtutum exercitationibus exis colebat mentem ab terrenis distractam , et ut divino obtutui animum redderet gratiorem , erat assiduus in Oratione, ac meditatione coram V. Eucharistiar

180쪽

ristiae Sacramento. In qua exardescebat . Implora bat B. V. patrocinium, quod certum sibi pollicebatur ab Matre sibi charissima , quam integro precatorio Rosario, crebris demde precibus . plurimis corporis vexotionibus, in Eiusdem praecipue pervigiliis colebat. Nec praetermittebat praeter Angelo rum Principes , Societatis Iesu Beatos , praecipue

vero Parentem Ignatium summa religione colere , ut pro eo intercederent, et selicem vitae exitum sibi impstrarent. Inflare hunc sibi sensit cum gravi, diuturnoque morbo correptus est, quo temp0re ad coelestia contendere caepit multo ardentius, d nec si actis corporis viribus , ac prope extinctis , Ecclesiae Sacramentis rite , ardent que spiritu munitus cst. Quibus corroboratus, haud multo post dulcissima morte fui ctus est 26. Aug. 178 a. atque in omnium Sanctorum templo tumulatus, relictis nobis plurimarum virtutum exemplis, pauperibus Vero maximo sui desiderio.