Vicennalia sacra peruviana sive De viris peruvianis religione illustribus : hisce viginti annis gloriosa morte functis.

141쪽

bi invalescente , quidquam ex robore suo remitte Aret. At interea adventare supremum vitae diem et morbi viribus cedere naturam cum medici intuerentur corroboratus est Michael Ecesesiae Sacramentis, et quamvis festo die B. Aloysii m0rtem non obierit, ut optabat, obdormivit placidissime die Iunii 1773. cum crebro iteraret dulcissima Iesu. et Mariae nomina , in quibus tranquillae mortis Obtinendae spes omnes si s collocarat. Dormientis potius placidissime, quam extincti speciem cum corpus eri- hiberet ; frequens factus est ad i ius e X'qui HS concursus, et caepit plurimis prosequi laudibus religio-sssima ejus vitae ratio. Neque immerito; ad innocentiae namque, angelicaeque castitatis virtutem , quam pro instituto nostro cursim innuimus , addiderat Deus acerbissimae paenitentiae spiritum . quo corpus ieiuniis , vigibisque fractum cruentabat crebris verberationibus, fer reisque ciliciis ita arcte stringebat, ut claudicare saepe cogeretur saepe sine acri dolore loco se movere non p0sset. At nec hisce cruciatibus sponte susceptis contentus erat i indulgebat culicibus, insectisque aliis molestissimis, cruentisque amplam in corpus suum facultatem , fortiter patiens t quanta vellent crudelitate saevitent, cum nullo initrumento, ne manu quidem ea ab corpore , ac sanguine arceret ex quo febat, quod necesse erat, ut aliquando vultus ejus totus assiduis morsibus deturpatus appareret. Addi-

142쪽

derat etiam eximium paupertatis amorem , Obedientiἴ7que, quibus virtutibus ita emicuit, ut praesidum suorum nutus anteverterit semper, in maximis minimisque ab ii sidem totus penden S, et quae Vulgo necessaria religioso etiam viro existimantur, ea ipse supersuasibi arbitrabatur. Itaque quoties interrogabatur, an ullius rei sibi esset opus λ re1pondebat alacriter, esse sibi sufficienter provisum : pauperrimus profectus est in gentes illas ap0stolatui suo commi stas , eandem paupertatem sectatus constanter est ad mortem usque.

Istae vero virtutes maximo illo nitebantur fundamento praecipuae animi demissionis , qua ab aliis illatas molestias ferebat alacriter, et morem gerebat omnibus quacumque in re h0neste poterat. Re verebatur non modo socium suum , a cuius nutu pendere totus volebat , sed Ind0s etiam sta os , ac si eorum omnium minister e sset, et servus; talem se

ipse profitebatur, et quidem indignum ,ἰcui vel necessaria quisque provideret. Itaque quoties accipere aliquid cogebatur , praestabat id suffusus pudore ,

et plurimis gratiarum actionibus tantam in se laragitatem prosequebatur. Fugiebat occasioneS Omnes, in quibus ejus appareret ingenium, cumque esset excultus doctrina, etiam quae ignorare non poterat, ab aliis quandoque requirebat , ut rerum e X per S , tarduS quoque haberetur. Hac abiectissima sui opinione maximum sese pr0fiebatur peccatorem , di

143쪽

gnissumimque, qui aeternis supplici s destinaretur . Cumque haec ingeminaret crebrius postremis vitas suae diebus, qui ei adstabat socius hortabatur, ut ut spem maximam in infinita Divina Misericordia collocaret. Michael. imo et firmissimam, inquit , In eadem semper posui, quamque divinum d0num toto vitae meae tempore e X istimavi , pro quo quas potui maXimas gratias egi, ex quo praecipue e saeculi periculis , atque assiduis procellis ereptum ad Societatis suae me portum infinita Dei Bonitas, ac mi 1ericordia perduxit .

R. D. BALTHASAR MARQUES IUS

singulari Dei beneficio ab turbis, terreni C. que curis et turbinibus ad religiola claustra perducuntur juvenes, solent ab magistris, et spiritus dacibus hocce certissuno principio erudiri ; nullum e sese iter ad perfectissimam consequendam virtutem tutius breviusque quam superiorum sese arbitrio , potestatique committere , et imperata qVaecumque alacriter , fideliterque exequi. Non enim ab religis io Vi-

144쪽

Viro querendum quam luminosis in muneribus vitam duxerit, quantam nominis, doctrinaeque celebritatem consecutus sit; quantum ingenii acumine valuerit: sed quo spiritu ea obierit, quae ejus curae ac solicitudini commendata fuerint ; cum fieri crebro soleat pro naturae nostrae infirmitate, ut qui

in infimis , ignobilioribusque ministeriis rudis , ac

litterarum expers vitam duxit , ad veram perfectionem pervenerit, cuias nequidem umbram quandoque attigit, qui primis honoribus in eadem familia functus est. Hujusce certissimae d0ctrinae eXemplum hisce nostris diebus egregium exhibuit nobis Bblthasar , cujus memoriam pro eruditione nostra iustis laudibus prosequimur, et ad posterorum commodum, utilitatemque litteris mandamuS. Natus est Balthasar Limae 17o9. n0bili , claritas inoque loco , et Vix pueritiam egressus , captus cum esset ecclesiasticae vitae amore , ac desiderio , in id totus incubuit, ut iis litterarum elementis imbueretur, quae ad artes reliquas, scientiasque sacris viris necessarias aditus ostendunt . Haec cum optimi parentes intuerentur ; filium naturae ind0le , ac moribus egregium Societatis magistris erudiendum tradiderunt , ut mente , atque spiritu pro earum sch0larum more simul informaretur, promptus esset ac paratus ad qualemcumque vitae statum a Deo

vocaretur. Morum innocentia , comis ac dulcis agendi ratio cum diligentia , atque studendi solertia magiis

145쪽

gistrorum amorem primum, praecipuas deinde curas in eo e Xcolendo ex itarunt. Emicabat Iam tum inter alumnos omnes eius virtus, ac honestas , hauriebatque sensim Balthasar sensus illos , quibus ad

terrenarum rerum omnium contemptum, ad Crucis

Christi amorem inflammabatur e sentiebat internis motibus admoneri, ut Societ ii Iesu adscribi postularet; id vero ne cuiquam indicaret, prohibebatur demisissima sui opinione, ut altissimi ministerii cognitione. At cum aetatem iam attigisset deligendo vitae Ecclesiasticae statui aptam, sensus aperuit internos plaeceptori suo, qui cum pre P0 situm maxime probaret , ut vota sua parentibus , ac propinquis 3 periret, auctor ei fuit. Assensere p0stulantis deside ii s utrique , ac Balthasar religiosae vitae tyrocinium luscepit Io. Feb. II 26.

Res fuit ei parvi negotii religiosis sese institutionibus accommodare, cum eam Vivendi rationem

ad illud tempus esset prosecutus, quae ab tyronum ritu, moribusque parum abesset. Itaque primis tyrocinii temporibus carpit piae lucere ceteris Sociis per fict silma regularum custodia , et conatu ardentissimo icapiendae virtutis omnis , cum numquam stimulis excitandus, cohibendus fraeno saepe fuerit, ne deficient bus corpuris viribus in ipso religiosae vitae exordio ipse quoque deficeret. Ad quas eo tem p0ris virtutes fundamenta collocavit , easdem adm0rtem usque persecutus est constantissime , quin

146쪽

ab proposito defecerit, aut retardatus fuerit alienis curis distractus, sive cum Philosophicis studiis, s

ve cum Theologicis navaret operam , quo temp0re ita e3us perfectissima vitae ratio ab reliquis Schο-lasticis celebrabatur, ut omnes eum veluti religionis , pietatis , observantissimae regularum omnium custodiae exemplum intuerentur, quod sibi imitandum prop0nerent , quoque ad sustinendos acriter studiosae, spiritualisque vitae labores corroborarentur.

At susceptum studiorum curriculum cum longius prosequi, Deo ita disp0nente, Balthasar non posset, efflagitabat ab praesidibus suis, ut temporalium coadjutorum ordini adscriberetur , ducturus vitam in humillimo gradu, qui contendere ad altiora non posset. Dum id consequi sperabat , audivit non sine ingenti stupore imperari sibi, ut suscipiendis sacris ordinibus pararet sese , sacerdotio initiandus ,

ubi ad aetatem ecclessiastico jure requisii tam per venisset . Dissicile dictu est quae excogitavit, exposuit. que ut tantum honorem , viribus suis adeo imparem declinaret: at cum videret praesides diversa nihil0 minus sentire , eorumque parere nutibus esset

paratissimus ; subiecit se imposito oneri , et Sacerdos initiatus id a Deo enixe postulabat, ut cuicumque muneri destinaretur vel humillimo , quod magis erat in votis ei fideliter , perfectissimeque famularetur. Iussus es praedia rustica administrare, quorum singula pro gentis illius more , proque ampli-

147쪽

tudine hominum numerum alere solent , qui pago nostro efformando prope lassicerent ' Id muneris ex praesidum praescripto susceptum tanta honestate, fide, utilitate, omnium probatione gessit , ut consti

tuto praedio omnique aere alieno liberato, ad alterius administrationem vocaretur ; atque eius industria sublevarentur collegia plura , quorum res familiaris ad extremum exitium ruebat. Hoc in munere, quod tantum aliis agerre vulgo solet negotii, tantumque distractionis ab spiri-xualibus procurandis, emicuere Balthasaris virtutes ingentesque animos rusticis illis hominibus addidere, qui eius exemplis impulsi ad honestatem omnem

sequendam Vehementer accendebantur . CuiHs rei

testis oculatus maximus ille Vir Bel tranus Herbericum Balthasaris praedium visitasset Provinciae Praeses , testimonium dedit toti collegio amplissimum , dicere palam minime dubitans, solum Balthasarem ab illis rusticis et ar tam spiritualis frugis messem religiosissimae vivendi ratione referre , quantam ViXobtinere possent ab civibus suis qui in eo collegio

laborabant operarii omneS. Neque adulari voluisse e X istimandus est vir integerrimae fidei, et verborum parcissimus , cum praesertim apud illas gentes tanta Balthasar virtutum laude floreret, ut communi vocabulo Sanctus appellaretur: quam sui existimationem e Xcitarat assidua Virtutum e Xercitatio, quae quamvis magna posse set

148쪽

set parte latere, necesse erat tamen, ut domesticis appareret, externisque , quibuscum negotia trίctare , ac definire debebat. Cum enim in victus ratione ipse sibi provideret, eo utebatur vulgari, ac parcissimo: vestitu obsoleto delectabatur, corpus singulis noctibus excipiebat acerbissima verberatione, ad cuius illepitum horrebant servi , qui haud procul ab sacello morabantur, in quo ipse tam acriter saeviebat in 1e ipsum. Neque voluntariis hisce cruciatibus contentus erat, ut angelicam virtutem tueretur in maximis illis solitariae vitae periculis; armabat siquidem sese ferreis ciliciis, quae arctissime adstringebat quoties ex munere colloqui cum altero lexu deberet, in quem nunquam oculos intendere, nun quam sine testibus alloqui , numquam audire nisi in patenti loco solebat : venturis ad se seminis imperi bat, ne sine socio venirent, suum ipse etiam adhibebat, ac ne ulli occassio pateret sinisti te suspicionis, sciebant omnes conveniendum ip- surn interdiu , apertoque in loco , noctu nulli ad eum aditum futurum. Quamvis tantis negotiis implicaretur vir perfectionis studics minus, nanciscebatur plures hora S diurnas, nocturnasque quieti, ac solatiis ereptas, qua Scaelestium meditationi, sacrorum librorum lectioni, plurimis quotidianis precibus tribueret: quibus e Xercitationibus fovebatur , novasque vires sumebant virtutes illae, in quibus tantopere emicabat. Amor

149쪽

22 praecipue paupertatis, quo spiritu ab terrenis omnibus ita distrahebatur, ut, quoties ab praedio limrite constituto laboribus suis, ac curis, ad novum

reficiendum vocabatur, promptus esset imperantis vocibus , ac si omni cura, studioque vacuus rc periretur . Neque res domesticas ita promovebat diligenter, ut non persuaderet sibi, etiam in temporalium rerum administratione debere se ab omni aliena offensione abesse plurimum, et pr0X morum promovere quantum posset commodum , spiritalemque utilitatem . Procul pruinde ab omni avid tatis vel umbra etiam tract bat rem familiarem ea solertia, quae religiosum virum maxime deceret ea requirens, quae praeterire sine in Iuria non p0sset, atque ita exigens, ut privato nemini nova molestia adderetur . Cete tum ut qui in rebus terrenis ejus imperio gnaviter suberant . in excolendis virtutibus non essent segni 0res, fovebat in iisdem pietatem, religionemque festivos dies Domini, ac Boa tissimae Virginis ea pompa , atque apparatu in eά solitudine celebrans , qui optimos, religiosi mr nosque

in eis excitare sensus posset, eorumque animos ad virtutum amorem provocare. Intentus hisce ministeriis eius curae comm 7ssis attigerat aetatis annum prope sexagesimum, et comis

muni ceteris sociis lege justus est 5b longinquis illis regionibus in Italiam exul navigare . Cum sciret quanta esset prcposita merces in sustinenda ala

150쪽

Irrcriter tanta rerum vicissitudine; commisi sese strenue laboribus, ac periculi S terra, marique subeundis, certus exequendi divinam Voluntatem, cui dudum addixerat Omnem suam . Neque erat quidquam, quod facessere negotium posset viro, cui ab tenera aetate id dumta Xat oculis obversabatur, animae scilicet salus, pro qua non angustia S modo, laboresque maximos , sed mortem ipsam acerbissimam subire minime dubitaret . Huic procurandae saluticum obsistere humana omnia nihil posse sciret , ac certo sibi persuaderet, Deum, a cuius nutu Omnia pendent, ubique, acerbissimis praecipue in tribulationibus invocanti uias eum praesto esse , suscepit ab Divina Providentia difficilem illam sane occasionem novum se in Holocaustum supremo Numini exhibendi, et solius aeternae salutis solicitus , c0gitationes Omnes suas ad eam obtinendam revocavit Ferrariam cum venisset, e Xant latis terra , maxique laboribus plurimis, omnique terrena cura Vacuus; ducebat integros dies vel in solitudinis suae secessu procul ab omni solatio, precibus , spirituali lectioni, meditati uni caelestium vacans, vel egressum domo excipiebant sacrae aedes , in quibus genuflexus perstabat ante Ven. Eucharistiae Sacramentum , Beatos deinde precibus suis prosequens , et piacularibus paenis afflictos vita functos, erga quos mira charitate serebatur , infinitae misericordiae Patri acerbissimis cruciatibus sponte susceptis enixe