Libellus vere Christiana lectione dignus diuersas res Turcharum breui tradens Barpt. Geor. ph. authore

51쪽

DIALOGUS

Ne 1mum var bu memlehelten id est . O uid negocu habes in his regionibus,

CHRISTIANUS.

Bezergentili, ederum, Affendi, id es , Mercaturam, exerceo Domine .uti,Maslahalom, var, anadolda.

52쪽

DIALOG US. CHRISTIANUS

Veni osende, si Deum amas.

In qua parte es nescio .

53쪽

Ad dexteram refluce ad orientem.

Deo commendo te, Ben oraa gitmezOm. Ego illae non ibo.

Bre neden horkariso nitcie getaedio. He quem times quare non uenis

54쪽

Benum totum oraa deghelder. Meum iter illac non es,

I bonis auibus, si non uis uenire.

tibi faelicior . Ben kurtuldom isoch succur Allaha. liberatus suin ,summa laus Deo. Haec pauca Turcicae linguae uocabula tibi non necestatis se deleὐlationis gratia generosie Iessor adiunxi: ut scias quam sint cra sa atq;

barbara.Faxit Deus Opt.Max.ut illis nostra magis, quam nobis eorum nec paria uale.

55쪽

PRAEFATIO INFIGURAM

Haec Figura denotat Turcarum predam: qualis ter alios oeci ses canibus deuorandos relinquunt equosdam Diuiuos in iumentis donec extinguas tur uectant: alios concathenatos ducunt, alios ad agriculturam, b ovium , curam tradunt: nona nullos digitiuos coniuratione a fuga reuocant, et reuocatos cruciant : ex suo tributo uiuentiaen Christianorumflios abrupiunt.

QUOMODO CHRISΤΙΑ,

ni in bello a Turcis capti distrahuntur . V sicipienti Τurcarum Imperatori, aduersus Christam expeditionem, inter reliquos mercataeres sic per comes es ingens turba mangonum, blansarum, camelis infidens:

bi in f em mancipiorum longissimas cathenas sis cum deserunt, in quibus scili quinquageni aut sexageni per sinem colligantur. Iidem quo cunq; non absumit hostilis ad as, a praedat bribus emlit,

56쪽

DE AFFLIC. CHRI quod illis ea lege permi spum elis: si principi decla

mas mancipiorum prae lent, reliquos ipsis uel in silum usim , uel ad nundinationem detinere fas est, nec ulla apud illos uberior aut frequentior merca: tura, ut D' olim apud Romanos Dit, qui merces nullo uitio emptas, , in quibus euictio timeri non debuit, res mancipi appellabant. Quibus rebus Turcarum Imperator suos captiuos destinet .

SEnes aeriusq; fixus iuuentutem, quae illi

decimarum nomine obtigit, ita discernit, ut grandiorem aetatem ad agriculturam uendat, qui tamen ramisime capiuntur: raro enim eis parcunt, quos aetas multorum annorum parum uendibiles 'it. Puel las uero et iuuenes ad certum locum relegant,

qui ipsorum lingua Sarai uocatur, ut ibi certis artibus in truantur, quo illis in pylerum commodius utatur, ac primum id agitur , ut abnegata Chrissiana fide, circuncidantur. Iami; eorum ceres moni s initiati, diligenter penstatis per Phlysiog: nomiam liniamentis corporis, pro cuiusq; indole,

57쪽

uel ad leges eius gentis discendas, uel ad militiam de sinantur si maior uis corporis quam ingeni' appareat: danturq; in sipendiu quottidianum duo uel tres Abest nummi quos as ras uocant qui sexaginta sciunt unum coronatum, id ad cibarium Θ uestiarium si ficere arbitrantur, donec in expeditionem sit abeundum. Rudimentis militiae ita imbuuuntur, primum pro teneritudine uirium datur leuuior arcus, mox crescente robore, b peritia grauior ac grauior, donec bello sit idoneus. Adest magi ter fuerigyimus exactor quottidiani exercistis, quotiesicunq; a sic is errant, toties flagris caeduntur, at Uli a cribuntur ordini Solaclaroru . i . Rittariorum. Alii in hoc erudiuntur, ut Ienietaris cooptentur: iiD quoque seos praeceptores habent, qui illos ad quotlid am batuationem co rant, bini, inter se baculis decertant . Reliquipi h nos, in quibus maior gratia formae,ita a

scirduntur ut nihil uirile in toto corpore appareat, grausimo cum discrimine uitet: quod si evadant,

non it. aliud simi incolumes quam in obsequium sceleratissime libidinis, mox senescente pulcritudine, ad ossce eunuchorum, ut matronas struent depu

58쪽

tantur, aut cistodiendis equis , mulis, aut cuilis me ministeri s addicuntur .

Quomodo agatur cum puellis , oc reliquis mulieribus .

Q Vae luculentae pulchritudinis sunt, eligun

tur in concubinas: mediocres dantur matronis ad

ossicia pedi sequarum, inter quae adeo sknt nona nulla foeda ministeria, ut hone se diei non queant:

coguntur enim illas sequi cum vasculo aquae,quans do ad exonerandum aluum, , perpurgandum eas partes egrediuntur. Aliae ancillaribus operibus, ut textrinae mancipantur. Nullis ex omnibus buberum Ut uel Christianam fiam re Bruare, avi. stem libertatis quam diu uiuit, concipere . . Quomodo Reliqui Turcae cum mancipiis agant. 4 Actenus quid Imperator Τurcarum erat,diae mus: nunc quid priuati si, cum primun noui tios adepti sunt, omnibus minis, promi lis, blan

59쪽

b diijs agunt, ut recens mancipium circumcisonem

admittat: id ubi fecerit, humanius aliquanto tras ctatur, caeterum si es redeundi in patriam plane abscisa est: conanti enim id poena incend3 destinata est. Hi quia firmiores creduntur,ac minus fugaces, a dominis ad ministemia caistrensis asyumuna tur , libertas tum demum competit, ubi uel ipse and nis inutilis potius rei citur a domino quam dimitti u tur, uel ubi dominus la bello inter pericula mortis e libertatem legarit. Matrimonia ibi is quidem persus misi a sunt sil liberi eorum pro arbitrio Dominiis di trahuntur,quae res spientiores a nupt3s abhor, rere frit. Alios qui circumcisonem repudiant,s immaniter tractant: quam mi emiam per tredecimi annos exscrtus sum: nec ullis uerbis consequi possum, qujd sit calamitatis in hoc genere uitae. Quomodo agitur cum Christianis artium Mechanicarum ignaris.

, D Vfiissima illorum sors es, qui artes mech

: nicas non didicere: eue enim solue ibi inhonore aci precio sunt, quamobrem literati ,scerdotes, nes

60쪽

luta

biles homines , qui in ocio uitam degerunt, ubi in Iborum manus uenere , omnium mi serrime habem stur. Mango enim in illos, utpote uix uendibiles,

nullos simplus secere si linet, hi pedibus capiti

busi; intectis, ac plerumq; maiore parte corporis nudi inambulant: nullus cnim nouus cultus detristis, ueteribus uestimentis siccedit, per nivester lasaea, ne sates Or bdiemes detrahuntur, nec sis id donec uel moriantur, uelsultum dominum, ut ma illam moecem emat inueniant, talis enim illlorum Ut iudicatio. Caeterum nemo omnium tam es arlix, cuiuscunq; uel conditionis, uel aetatis, uel ar tis,uel 'mae, ut eum in itinere aegrotantem apud ,

bossitem Aponat. Primum cogitur flagris ire, hid s non potes,iumento imponitur, ibidemq;ssis Edere ne ueat, prono corpore alligatur, non aliter suam sarcina aliqua , aut mantica: morientem destractis usibus in proximam fucam aut uallem canibus , uulturibus ab ciunt. Quomodo Recenter capti Nin itinere tractentur. Onsium perpetuae cathenae cocaptiuos inscludunt, sed manibus quoq; in itinere manicas adstant: