장음표시 사용
11쪽
TH generalit os anasters, Who est hiatin, Cither public- Ino privatelu, ver justly complain that, have notine ancient profane author eas enough, or in ther reSpecis Properto belut into the hand of children, Wholare learning theirstrudiments of that tongue, hom heymight in the early stages of thei studies, translate into Eng lah. On his accolant, Somehave recola Pse to the hol Scriptures, here, besides the useful-nes of the subjeci, they meet with a clear plain and less figurative style. ut notrio observe that chil ire cannot convenienti mine se of so large a volume a the Bible the holyScriptures, both in the historica and moraliaris, contain many dissiculties above thei capaciti ei and we find in them a number of irregula constructions and expressions either unknoM nto classical authors, or used by them in another Sense.
12쪽
and ver agrest testichildren. Fosthe fame reason, ordo avolato great alterations Whicli, mus have made in the choice of the histories, e lime iuen the presereno to Some others, hicli may seem perhaps oleis des importance. Wo have noW and the departe from the expression of the
texi, to substitute other that were more ea Sy, o more agree
able to the rules of grammar, and the use of ancient authors. It is also prope to observe, that there are certain Wordswhicli, are a mine, dissiculisos using in Latin on relig1ous subjecis, though thenare nos found in ancient profane authors, or arei sed by them in a disserent senseu For . Augustiniath very judici si determined that these Wordsiecame Latin, after the Latins ecam Christians religion limin noles right o forin some ords, haesaris have, When the arebrought to persection, and have occasion to expres neW ObjectS. Veiis almost always foIlo ed the vulga translation, and have noties it buton soni occasions Where the Hebrex Seem
I Teachers who wish to instruct their student in the Eng- Iisti as,elitas in the Latin tongue, generali appotnimine, Or
13쪽
He litile book which bearithe ille of 4eIectae e veteri tes tamento Historiae,' has long an in m opinion deserve dly, been considered asine of the best serjouth Who areae ginning the stud of the Latin longue. The edition bichir. ROSA proposes o superintend Will, I have no doubt be rendered more correct by his abilit anu care, than the copies hich have usu- atly been vende in this counlry An the addition of the signfo quantity, hici he proposes to maesto a number of the Words, Will alsole os considerable advintage in formini Πto good habiis in pronouncing the Latin langvage.
15쪽
Creatur mundus. Nom et mulae formantur.
DEUS omnipotens creavit sex diebus coelum, et terram, et omnia quae in ei sunt. Cessavit ab opere, et requievit die septimo, benedixit dieique sabbati et sanctificavit illum. Formavit autem Dominus Deus hominem ex limo terinyae dedit illi animam viventem, et ad imaginem et similitudinem suam fecit eum, vocavitque illum Adamum. Dixit deinde Dominus Deus: mon est bonum eSse hom1nem solum faciamus ei adjutorium simile sibi. Immisit ergo soporem in Adamum cumque obdormis-Set tulit unam e costis ejus, ex qua sormavit mulierem, adduxitque eam ad Adamum, qui illa visa, dixit 'Ecce
nunc os ex ossibus meis est, et caro e carne mea. Qua- mobrem relinquet homo patrem Uum et matrem, et adhaerebit uxori suae ; et erunt duo in carne una. Itaque Dominus Deus, masculo et scemina sormatis, benedixit illis, dicens: Crescite, et multiplicamini, et replete terram, et subjicite eam dominamini piscibus maris, et volatilibus coeli, et universis bestiis quae mo- ventur super terram. Omnes herbae et arbore produ- Cente fructum, et hahentes in Semetipsis sementem Se- Cundum speciem suam erunt in escam vobis, et cunctis
animantibus terrae omnique volucri caeli. Gen. L
16쪽
Primorum Parentum reccatum et poena.
Posuit Dominus Deus hominem in horto amoenissimo, qui Paradisus terrestris vocari solet, ut coleret illum, et cuStodiret. Erant ibi onmes arbores pulchrae oculis, et gustui Suaves ; et in medio earum, arbor scientiae boni et mali. Dixitque Deus homini; Ex omnium paradisi arborum fructibus comede, praeterquam e fructu ar- boris scientiae boni et mali nam statim atque comede iis ex eo, morieris.' Sed Serpens, qui erat callidior cunctis animantibus quae iecerat Dominus Deus, dixit mulier Cur praecepit vobis Deus, ut non comederetis ex omni arbore paradi- si cui respondit mulier Fructu arborum, quae Sunt in paradiso vescamurri Deus autem vetuit ne fructum comederemus illius arboris quae est in medio paradiso,
et ne tangeremus, ne forte moriamur. Nequaquam,'
inquit Serpens, moriemini: scit vero Deus, statim at que comederitis e fructu illius arboris, fore ut aperi- antur oculi vestri, et fore ut sitis sicnt Dii, scientes b6
Videns igitur mulier fructum illius arboris bonum esse ad Vescendum, aspectuque delectabilem, decerpsit, et comedit obtulit etiam viro suo, qui pariter comedit. Et statim aperti sunt oculi amb6rum. Fuerat adhuc Uterque nuduS, et non erubescebant. Cum Vero cognoviSSent Se esse nudo conSuerunt soli ficus, quibus quaedam vel-
sit cingula sibi fecerunt. Absconditque se damus, et uxor ejus e facie Domini. Vocavit autem Dominus Deus Adamum, et dixit ei s Ubi est Et respondit Adamus Conspectum tuum 41mui, eo quod nudus essem, et abscondi me Quid, inquit Dominus, indicavit tibi nudum esse te, Si quia
fructum quem praeceperam tibi ne comederes, come in
disti dixitque Adamus mulier, quam dedisti mihi sociam, fructum illum mihi porrexit ut ederem. Et dixit Dominus mulieri; Quare hoc secisti P quae respondit, Serpens decepit me. Et dixit Dominus Serpenti Quia fecisti hoc; maledictus' es inter omnia animantia et bestias terrae et Super pectu tuum gradieris, et terram comede cuncti die Q
17쪽
bus vitae tuae. Inimicitias ponam inter te et mulierem et interciemen tuum et emen illius ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus. mulieri quoque dixit, multiplicabo aerumnas tuas in dolore paries filios, et sub viri potestate eris, et ipse domnabitur tibi Dixit autem Adamo Quia audisti vocem uxori tuae, et fructum comedisti illius arboris quae tibi interdicta fuerat, maledicta erit terra propter peccatum tuum; multo cum labore comedes ejus fructus opina et tri- billos germinabit tibi, et in sudore vultus tui veSceris pane, donec revertari in terram, e qu Sumptu es, quia pulvis es, et in pulverem reverteriS.'Ejecit deinde Dominus Deus Adamum e paradiso, Ut coleret terram : et collocavit ante paradisum Angelum, qui gladium flammeum manu praeferebat et erSabat. Vocavit autem Adamus nomen uxoris suae, eVa.
Habuit Adamus ex Heva coniuge sua liberos multos, inter quo numerantur Camus et Abel. Fuitque Abel
pastor ovium, et Cainu S agricola. Factum est autem, Ut, cum obtulisset Cainus e fructibus terrae munera Domino,
Abel quoque offerret primogenitorum gregis sui inguissimos. ReSpeXit Dominus ad Abelem et munera ejus ad Cainum vero et munera illius non re Spexit. Iratusque est Camus vehementer, et concadit vultus ejus: Dixitque ei Dominus Quare iratus es, et cur concidit facies tuta nonne Si bene egeris, mercedem recipies et sin autem male, statim peccati poenam V a1nus Dei monenti Vocem non audiens, dixit fratri suo Egredi- amur foras. Cumque e SSent in agro, in SurreXit adversus Aberem, et interfecit eum. Et diXit Dominus Caino:
Ubi est Abel irate tuus P qui respondit: 'Nescio ; num custos fratris mei sum ego i Dixitque Deus; Quid
sec4sti l vox sanguinis fratri tui clamat ad me e terra. Nunc igitur maledictu eri super terram, quae SuScepit ac bibit sanguinem fratris tui, quem ipse manu tua su - disti. Cum eam longo et duro labore colueris, non dabit tibi fructus suosa profugus eris et vagus Stiper illam. Tum digit alnus Domino: major est iniquita mea,
18쪽
quam ut veniam merear. Ecce elicis me hodie a facie tua abscondar, et ero vagus et profugu in terra omnis rigaetur, qui invenerit me, occidet me. Dixitque ei Dominus: Nequaquam ita fiet: sed omnis, qui occiderit Cainum, septuplum punietur, et gravissima poena se-
ret. Posuitque Dominus in Cain signum, Ut non interficeret eum omnis qui invenisset eum Gen. IV. Malitia hominum. Diluet ium. Foedus Dei cum uaco. Cum coepissent homines multiplicari super terram, multiplicata quoque sunt peccata eorum et Scelera. Cum ergo Vidisset Deus magnam esse hominum malitiam ; et Cunctam cogitationem cordis eorum intentam esse ad malum omni tempore, poenItuit eum quod hominem fecisset. Et tactus dolore cordis intrinsEcus, meleno, inquit, ' hominem quem creavi a facie terrae, Cum omni 'reptili, volucribus, caeterisque animantibus poenitet 'enim me fecisse ea omnia.'Noacus Vero, vir justus et persectus, invenit gratiam
coram Domino, qui dixit illi Repleta est terra iniqui tale hominum, et ego disperdam eos. Compinge tibis arcam e lignis aevigatisci manliunctima in ea facie S, et eam bitumine me intrinsecus et extrinsecus. Tre-
centis cubitis Ionga erit arca, quinquaginta vero cubito rum erit ejus latitudo, et triginta cubitorum altitudo. Tectum habebit incurvum et in altitudinem cubiti ag-
surgens Tria tabulata facies, et fenestram Stium po- nes in latere. Ecce ego adducam aqua, diluvii Super ter ram, et interficiam omnem carnem in qua Spiritus itae est subter coelum. Universa, quae in terra Sunt con Su- mentura Unumque foedus meum tecum te enim vidi justum coram me. Et ingredieris arcum tu, et filii tui, uXor tua, et Xores filiorum tuorum tecum. Et ex cunctis animantibus bina induces in arcam, masculini sexus et feminini, ut possint vivere, et salvum fiat eo rum Semen. Tolles etiam ex omnibus escis quae mandi poSSunt, et comportabis in arcam, eruntque tam tibi quam animantibus in cibum. Fecit Noacus omnia quae mandaverat ei DominUS. Eratque tunc annorum sexcentorum. Itaque ingre8-
19쪽
sus est ipse et uxor ejus filii tres, Semus, Chamus, et
Japhetus, et tres uxore eorum, in arCam. IngreSSA
quoque sunt animalia bina ex omni specie, masculus et femina, et clausit ostium Dominus forinsecus. Tun Cmaris et sontium omnium aquae in terram eruperunt, et Cataractae Coei apertae sunt, et cecidit pluvia quadraginta diebus et quadraginta noctibus Aquae multiplicatae repleverunt omnia in superficie terrae et elevaverunt arcam in sublime, opertique sunt omnes monte ex CelSi Sub universo coelo cita ut quindecim cubitis altior fuerit aqua montibus quos operuerat. Igitur consumpta est et mortua omnis caro tam hominum quam animalium. Remansit autem Solus vivus Noa Us et qui cum eo erant in arca, quae ferebatur super undaS. A. M. 756. Cum aquae terram et montes altissimos, obtinuisSent centum et quinquaginta diebus, recordatus Deus Noaci,
Cunctorumque animantium quae erunt conclusa cum Eo in arca, adduxit ventum vehementem Super terram, et Sen-Sim imminutae Sunt aquae. Mense undecimo, ex quo di-IUVium coeperat, aperiens Noacus senestram arcae dimisit Corvum qui reverSus non est. Emisit quoque columbam post eum, ut videret an adhuc SSent aquae Super faciem terrae. Quae cum non invenisset ubi requieSceret pes ejuS, reversa est ad Noacum, qui Xtendit manum, et apprehensam intulit in arcam. Expectati autem Septem diebus aliis, rursum dimisit columbam ex arca. At illa venit ad eum circa vesperam, portali ramum olivae virentibus soliis in ore suo. Intellexit ergo Noacus ce8SASSe a lita tegere terram. Expectavitque Septem alios dies, et emisit columbam, quae non est ultra reversa ad
Itaque aperiens Noacus tectum arcae, aspexit, Viditque
omnino exsiccatam esse Superficiem terrae. Noluit tamen ante egredi e arca, quam allocutus eum Deus dixit: Egredere ex arca tu, et uxor tua, cum filiis et nuri
ius tuis. Cuncta animantia, quae Sunt apud te educ te cumG ingredimini super terram, et implete eam crescite et mulisplicamini. EgreSSus est ergo Noacuse arca, in qua annum totum manserat inclusus, et familia ejus, et jumenta, et volatilia, et reptilia, caeteraque animantia. Tum aedificavit altare Domino, Super quod
20쪽
obtulit holocausta Suave fuit et gratum Deo sacrificium Noaci. Itaque dixit illi et filiis ejus mequaquam ultra
maledicam terrae propter homine. Sen SuMenIm et cogi-
tutio humani cordis in malum prona sunt ab adolescen- tia. Non igitur percutiam deinceps omnem animam viventem, sicut feci. Deinceps Sementis et messiS 32 Stas et hiems, nox et dies sibi succedent. Timeant voS cuncta animalia terrae, et volucres coeli. Omne piscoe maris manui vestrae tradidi. Quicquid movet ir, et vivit, erit vobis in cibum: et
omnia, quaS1 olera virentia, trado Vobis. Ecce statuo pactum meum vobiscum et cum emine VeStro POS VOS.
Arcum meum ponam in nubibu ; et erit signum sce- deris quod constitui inter me et omnem Carnem Stiper terram. Cumque obduxero nubibus coelum, apparebit arcu meus, et recordabor foederis mei sempiterni vobis cum et non erunt ultra aquae diluvii ad delendam uni
Vixit autem Noacus, post diluvium trecentos quinquaginta annoS, et cursus ejus ita nongentorum quinquaginta annorum fuit, et mortuus est Gen. I. IX. Turris Babel. Idem erat omnium hominum sermo post diluvium, eadem lingua utebantur. Dixitque alter alteri Venite
faciamus latere S, et Coquamus eo igne. Habueruntque lateres pro saxis, et bitumen pro coemento. Et dixerunt: Ven 1 te faciamus nobis civitatem et turrim, cujus cul- men pertingat ad coeluma et Celebremu nomen noS- trum, antequam dividamur in universa terras Descendit autem DominuS, ut videret civitatem et turrim, quam aedificabant filii Adami. Et dixit, incce
unus est populus et una lingila omnibus et coeperuntque hoc faceres; non desistent a cogitationibus Suis, donec, ista opera compleant. Venite igitur, deScendamus, et confundamus ibi linguam eorum, ut non audiat unuSqujs que vocem proximi sui. Atque ita divisit illos DomΥ-nus ex illo loco in universa terras, et CesSaverunt aedificare civitutem. Et idcirco vocatum est nomen eius Babel, quia ibi consus est lingua universae terraea inde di-