장음표시 사용
71쪽
HORA IX. DIEI. 4sin igne,modo in aqua rapiar. Sed quaenam illa tanta bona sunt, quad. ego tam anxie appeto nunti hoc ve1 illud genus edulii aut potionis i Deus meus , cibus meus, potus meus, dc omnia. nu hoc veIillud genus relaxationis aut voluptatis e Deus meus, gaudiu meu, voluptas mea, ct omnia .nu hoc vel illud genus honoris aut dignitatis Deus meus,honor meus,
mea dignitas, re mea omnia. quid est tandem quod appetere possim; & cujus loco,mihi no Deus sit,& sit omniat mihi epulatio mihi oblectatio, mihi quies, mihi thesaurus Deus est, mihi Deus omnia,& plus quam omnia. nam etsi cibis, quibus inhio,vescit potu,que sitio,refici: Iuptate,qua ardeo,frui: honores,quos ambio , assequi liceati quid istud vesci, quid istud refici,& frui,& assequi DrusMEvS, ET OMNIA,te frui, 1 te refici, est perfectissime refici,est frui omnibus bo
bor premit,dolor aflligit,curae distrahur, homo turbat,3c exagitat.Nihil horu meis tuendum; neq; enirn haec omnia,etiamsi simul ingruant,mala sunt,si summu illud honu opituletur Deus. DEUS ME Vs, ET OMNIA. tu mihi ,6 bone Deus,6 bonitas, tu in labore quies,in dolore voluptas, in curis securitas; tu mihi ab omni hominum insultu propugnaculu tutissimu; tamihi ab omni malo refugiu . tu mihi es OMNI A, quaecunq; tande desiderare pos
sum. Ergo,quanaocunq; in posterum,dc
72쪽
quodcunque bonum appetiero,hoc ipse mihi semper occinam: DEUS MEUS, ET OMNIA . Desine, 6 homo, impuros rivulos sectari, cum fontem purissimum habeas: Deum habes, omnia M. bes, quaecunque habere conciipiscis. Oratiumuia selecta ad Chistum Domnum. Prima.
DA mihi obsecro, Domine,diabolica
vitare contagia, & ad te meam, etiam rebellem,compelle propitius volun
Secunda. Mnipotens aeterne Deus, fac me ti bi semper , & devotam gerere V Iuntatem,& majestati tuae sincero corde servire. Tertia.' Va me quaesio, Domine, gratia sem-- per & praeveniat & sequatur,ac bonis operibus jugiter faciat esse intentum. Qui vivis in secula mulorum.
a voluntas Dei, adversa,morbum, mortem inferentis : ρο hominis ista perferentis. E v s meus, amor meus, absit, ut x quod tu vis,ego nolim; aut quod tu non vi S , velim ego. tua voluntas, mea voluntas : imo jam amplius mea no est,
quia tua esse coepit , imo tua jam mihi sequenda est,quia mea esse coepit. idem ego velle debeo,quod tu: dc vero etiam,
73쪽
6 Domine,volo. vis me aegrotare volo. vis me depauperarit volo. tabestere volo. doloribus affigit volo. solatiis destitui volo. adversis plurimis exerceri volo. mori etiam i & hoc volo. vis me caelo adscribere8volo quam maxime. inferis addiceret Ahi bone IE sv,ut tu hoc velles, volebam ego & merebar : ut ego hoc nollem , dc volebas tu & mere baris. Atque si fieri posset uti sane non
potestὶ horum alterutrum i aut sanctissis mam tuam voluntatem irritam esse, ut ego beatus sim; aut me damnatum esse, ut sanctissima voluntas tua rata sit; pro clamo : melius est damnari me; 3c seris vari,quod tu vis,5 Deus. Sed,6 bonitas, mortem meam, scio, no vis, qui Filii tui mortem ideo volebas,ut podes no velle meam. Per illam ergo Filii mortem te rogo,5 Pater, a morte aeterna me eripe. En vulnera, en sanguinem, quo tibi pro me litatum est,Filio nolebas parcere, ut
posses servulo. Quia ergo & potes, S
vis misererito immensa, o tremenda Maisjestas,miserere mei,parce mihi. peccavi; negare non possum; sed tu potes condo nare quicquid peccavi. Serva me, Deus, que creasti: opus tuum sum,3c te meum opificem videre & aeternum laudare Cupio. Potes quidem, instar figuli, me luinteum vasculum & sub sui auctoris manu parum obsequens frangere ; & pridem id meritus sumi in flammas abjicere,sed quia major est tua bonitas,quii
74쪽
malignitas mea, parce, Domine, parce, parce,viva amando te,qui brevi moriar, i hoc per ultimum halitum rogando te et
motat euia de Divina ct humana
PE R omnem sacram paginam , nihil
commendatius est,quam haec divinae lae humanae voluntatis unio.Christus utique omnium hominum optime orare movit; sic autem oravit: Pater, non mea,
Ied tua Boluntas fat. Sed nec nos aliter torare docuit : Fiat voluntra tua , sicut in caelo, ct in terra. Mille alia bibliorum pro hoc testimonia sunt. II. Vnicam in omnibus Dei voluntatem attendere,est compendium 8c sumisma optimae ac tranquilissimae vitae. III. Extra omnes tempestatum suis Tias,supra nubes securus degit,quicunq; sua omnia ad unicam Dei voluntate collineat. Amicis summum precandi genus est VELLE : Deo amicum facit,idem in omnibus semper o MNIA cum Deo. I V. Quaecunque in orbe fiunt aut vere mala, & in Deum peccata sunt, aut herte mala non sunt, quia nec peccata sunt. in prioribus illis Dei permis.sio, in his dispositio semper admirabilis
elucet.Nam omne malu poenae,ut Theo-
Iogi loquuntur, positive re effective a Deo est , illius etiam quae e peccatiS na-stitur. Ipse Deus haru poenarum omniu, claris
75쪽
eIarissime auctorem se fatetur, Isaia proinclamante c.4s.ὶ Ego Domisin di non
alter e formans lucem creans ten ras Oetens pacem creans malum e cio Dominin faciens omnia hac. Amos hoc ipsum .confirmans r Si erit minium dinosunt. civitate, quod Da inm nonfeceriti Ergo quascunq; de mu stabeamus poenas,sequo dc fidenti animo dicamus t Dominus est quod bonum est in oculis suis faciat, T. Reg. 3. V. Ideo sapienter Epictetus t ne postules,inquit,ea quae sunt, ita fieri ut tu vis sed,si sapis, ita velis ea fieri ut fiunt. sic omnia secunda tibi accident E nchir. C. 3. SapientiusThomas a Kem p .Homo internus cito sese colligit, sicut res eveniunt sic se illis accommodat lib.2.c IJ Sapientissime Salomon: Non contristabit iustum quicquid ei acciderit Prov. cap. Ia.) Quid enim tristetur ille, qui in
omnibus summam Dei providentiam, re sanctissimam ejus voluntatem agnoscit VI. In omni fortuna , secunda re adversa, in quavis turbatione aut tentatione,in quibuscunque procellis, tutissimum de optimum, unicam sibi Dei voluntatem tequendam proponere; universa & singula, quae facienda dc sere da,in unam Dei voluntate reducere. haz quisquis iverit, tutissimus ibit. VII. In morbo Sc morte no est ut lius exercitium ullum Ludovico Blosio.
teste, in consol pusill . pag. 328. quam uequis seipsum ex integro divinae voluntati.
76쪽
σι HORA X. DIEI. xati submittat & immensam Dei bonia
Diste Moo : id te doceat tisitatu GDnctorum Psalmus. MEM E Nτο homo aura , quid tib omnes e tumulis defuncti accla
Zιικ. HODIE. Memor Uo judicii mei, is enimur.38. erit ρο tuum. Hic ille communis moria tuorum psalmus est , quo invitamur ad ltumulum. Imus huc omnes, nec sejungimur , sed leniter alter alterum antein limus. Haec lex est universi : nascia vis re, languere , mori. Omnes morimur, ct lca. 14. qua si aclytia dilabimur in terram,qua non rein lueritintur. Ideo id 1 epe cogitandum est. lQuare sarcinulas collige, brevi aderit qui te ducet ad P L v R E s. iter hoc nec auro,nec prece,nec pretio,arte nulla reis ldimes. Eundum est,eundum,& in alium lorbem migrandum di si mortem metuis laeternam , vide ut tua ante te vitia mo- Tiantur. Memento mori. l
ux Humilitatu. lc Loriam praeedit Humilitas. Et qui si- a. 1s. Viae Humilitate virtutes congregat, lin ventos pulverem jactat. Vere mode- l
77쪽
HORA T. DIEI.stus & humilis non vult modestus echumilis , sed vilis videri, cum affligitur& contemnitur, sibi ipse identidem oc
vult non ascendere, qui ad alta non per infima tendit: perire vuIt, qui se in superbia dc pretium sui praecipitat. Meleato magnus es,humilia te in omnibus. Et quaeso cur spectatores tibi deligis in terra , cum theatrum habeas constructum in caelo quid sterilem gloriolam aucuparis , cui gloria aeterna promittitur Nihil minus Humilitatis umbram multi, veritatem pauci sectantur. Humilem ostendit indefessa patientia, & generosus suimet contemptus. Et hoc tibi longe sit certissimum de teipso i Tanto major eris in oculis Dei, quanto minor fueris in tuis : tanto Deo pretiosior , quant tibi ipse vilior. Tipe ost Astar id te doceat eommenda
tio anima in manus creatoris:In man
tuas, Do-ne, commendo dia ritum meum. T A M commendo sanus & valens , ut Acommendatu habeasio Christe,quando illum commendare non potero amplius,etsi suis vinculis nondum solutum. Timeo tempus illud, quo inter vivos ero, nec esse me sciam. videmus in plerisque moribundis id fieri. spirant, Vivunt ,-viver* se nestiunt. quis palpi-E tanton
78쪽
tantem tunc spiritum & mi8rare trepidantem tandem tame ex amico carcera migrantem recipiat,si tu excludas,orbis Conditor λ Christe patientissime reco dare,etiam te in extremis illis angustiis lacrimatum, des deseri ieiestum esse,spiritum Patri commendat se , exclamasse, expirasse: Ad te ego jam clamo, ut tu meus servator spiritum meum suscipias, quocunque morbo,tempore,idco,e cor. pore abeuntem. Recordare, bone IEs V, an cruce te brachia expandisse, pectus aperuisse,caput inclinasse. Ecce, anima mea a rebus creatis omnibus deserta irefugium suaerit: in illa tua brachia sese immittit , in tuum illud pedi us sese
ingerit: admitte, obsecro, miseram, Scve inde exturba,donec ira Dei transeat. hic secura, hic ab inferorum fatellitibusl
ne , commondo spiritum meum, imc tuum, quia tu eum creasti re reparasti Figmentum tuum ..6 Deus, ne despice Birat es ad Christum pro, flici obitu. Atres in judicium cum servo tus I 4. a. a. dulcis Me IESU, quia non jureicibitur in eonspectu tuo omnis visens. Ne memin G, bone IE SU, iniquitatun mearum,cito anticipent me misericordia tua
quis pauperfactus sum nimis. Isiomnia , mavsuetis Ἀρ IESU, oculo
79쪽
s , ne umq-m obdormiam in monte , ne Pando dicat iuriscus meus , pravalui a
nepa Mem,crucem ct mortem tmsm, inter judicium tuum, o animam meam.
O mi amanti Eme Domine IE SV chriaste , ob honorem virtutem tua benedictam is, jube me asseriar in numerum eis
dom s . Angelos ardens suspirmi Succurrite, subvenite, o vos omnes beatissimi Spiritus , Sancti Angelii ei, & cum in extremis vestram opem non amplius implorare potero , Me modesti ite.
ae M o RI id se doceant re. pentina mortis insidia. EMENTO, homo somnium, cum 'a V1cubitum te confers, quam pluri mos somnum inchoasse , usque contia Nuasse,morte subita extinctos ita Sisai ra soporem morti sesam defecit, o mortuus, σἰ Quot sani cubitum ierunt , reperti a. 4mortuit quot inter colloquendum, coe nandum,ridendum subito abreptit mille modi sunt leto. unica venenata herbula, vulnusculum neglectum , pustula vix conjicua, acinus uvae, tecti tegula, pi-B χ- icio
80쪽
scis spinula, giittula medicata, tenuissimus pilus , ipsa etiam vel paullo corruptior aura necat hominem: ad vitam rapiendam innumeros habet aditus infidiosissima Mons . ideo dies omnis Scordiendus cautissime, dc claudendus. optimus ordo est, a Deo diem incipere, dc cum Deo finire a nec prius plumis semergere, quam rationes sint positae deluc ransacta. nimium temerarius est qui offenso & nondum propitiato Deo, audet obdormire. Sic somnum semper inchoa, ac si quis auri insusurret: Hae
c. I a. nocte repetent a te animam tuam. Memenis to mori.
lex Charatatu.aa s.. Iligenti in Deum, omnia cooperantur λώ0.3. . bonum , Omnia. Beatus, o Domine,
Zi amat te , re inimicum propter te. laussa diligendi Deum , Deus est; modus , sine modo diligere. Vbi thesaurus
tuus , ibi & cor, & amor tuus est. vis nosse ubi tuus thes aurus sit Z attende quid ames,vis nosse quid amest attende quid cogites. ibi thesaurum condis,quo crebras cogitationes mittis . ubi Dei oblivio est, ibi Deus thesaurus non est. Sed nec Deum amat, qui ullum homi-I.αν. Paulinum dogma nota i Si 13. charitatem non habuero, nihil sium, etsi ha. bsam alia omnia. Super a via autem Aars