Ioannis Francisci Poggii Florentini De potestate Papae et Concilii liber

발행: 1512년

분량: 155페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

21쪽

s peccauetit de iudica Iouit.

renda uideantur non tamen habent illustrem interllectu nisi reserantur ad ecclesia Idem et in finione. Io.super Io. ait Cum esset numerus duodenarius.i. quadripartitus internos: & cum omnes essent interrogati solus respossit . Tu es xps filius.&αEt ei dicitur tibi dabo claues ranquali Iigandi de soluendi solus acceperit potestatem cum α iblud pro omnibus dixerit:& hoc cum omnibus tanquam Personam gerens ipsius unitatis acceperit. Aug.etiam dedistina xpiana insit. Has ergo claues dedit ecclest suetuique solueret in terra essent soluta& in ello ut quisvin ecclesia eius pcia dimitti no crederet no ei dimittereti Cuius sententis .o. Io.an.doctor excellens asscntire uidetur. Idem confirmatur Leonis auctoritate in sermoe quodam Apsose super illo uerbo quodcum .&c. In Apost Ios alios uis hmoi ptatis & ad omnes Ecclesis principes huius decreti constitutio commuit . Ambrosius quod in principio sui pastoralis ita dicit. A duo dicitur petro amas me c Repetitum est a di . pasce oves meas; quas oves & quem gregem non solum tunc sistem beatus petius sed nobici ea suscepitγ&nos in illo oes sustepinati Idem de Archidiaconus scivire uidet super illo .p. Augmsuper Io.dicentis.petrus quando claueri accepit Ecclesias sancta significare uides sub nomine & signo Ecclest alti trus claues accepit. Comprobatur hUc ex Actuum apostolorum testimonio .q. Attendite uobis & uniuerso gregi in quo posuit uos spiritus sanctus Episcopos regere ecclesiam dei : quam acquisiuit sanguine suo.&GCum aut potestatis plenitudo sit in Ecclesia Conciliu illam retne sentans est supra papam non econtra. r Argu .M. TVlterius adducitur diuinum illud monitionis prcceptum ab .r. m. angelisti Matheo positum Si peccauent in te frater tuus.&αSequitur.dic ecclesis: qui uerba xys dixit perio in persona cuiuiubet uiam: quem fraternam

22쪽

monitionem eonte entelad ecclesiae iudiciu remittit. Si ergo petrus qui sunmnius erat poni.futurias a Christo ad iudiciu Lelesit cotra inobediente; remittitur tanu adtribunal maius non est dubium quin ecclesia uniuersalis sit supra petium & sic Concilium illa reprcsentans: cum nullus in tali casu remittatur nisi ad superiorem.Et du dicitidic ecclesii per anthonomasiam de uniuersali uidetur intelligendum.Sicut dixit beatus Gregorius in registo Iaa6s.reprthendens Ioannem Conitantinopolitanu Ego ital resposales meos semel & bis uerbis humilibus hoc in tota eccisia pecca corripere studui p me scribo:quicquid humiliter facere debui non obnaturin mea correctione despicionrestat ut EccD3 habeam adhibere. . Ad quod facit auctoritas .x. Nicolai Papi ad Lotharius .nILq.3 Precipue Imp.scribentis ubi inquit, sterum precaue ne quando nobis fili Di prcceptuue duos aut tres testes adhibeamus

Aristotcs quot Potitillo. 8.tradit reTmen ciuita tis fiat ordinatam politiam penes ualentiore ipsius parte debere cosistere. Digniorem prsterea minus digno pser .ri iura .ri uolunt cunctis in negotiis pertractandis . Veru Dde consecierela ecclesiam ualentiorem quis neget c qias immortalis est: ur alta. d in dii

quippe inin qua usi adseculi fine dus is futurum promi biis O glo. ff.deliti ut in Exomo Mathei habetur. Sine peccato est etiam rei ue.l,q religio. absin macula & niga Papa uero mortalis est labi errarem potest ac decipimi de .et. Anastasio nonnullis aliis legi. mo.d. Anastatas

tur a fide deuiisjpluribuis in locis Pont . ipse decipi &enare se posse .a. testatur: Eam ergo ut digniorem esse fa a.rLq. nos si i csiteamur oportet.Reginien ergo penes eam ut ualentiore pererer.r3.d.c. Prect digniorem potius si Pont.debebit persistere. TAr.33. rea.3sq. q. pretia. V Ecclesia praeterea est sponsa xpi ut in cant.canti R 24.q.1.A.recta cralatius habetur per totu : Et Io.in Apoca.sua. 2I. inquit. gla.de re. iud. . Vidi ciuitatem sanctam Hierusalem noua descendentem Oli de rest.i integ.

de cito tanq niam omatam uiros Papa uero est pa in ex litteris.

23쪽

ranymphus sponserat dicit Demar.in lib. de cosderati ne ad Eugentu scribens: Verum sponsa dignior est para 2. Psal.4 nympho ergo&ecclesia dignior pontifice ., psal preterea ecclesiam reginam appellat inciuiens. Astitit Mona a distris tuia.&c.quod de ecclesia dictum doctores sancti .c. I Phe α& cle. affirmant.Papa autem seruus servom dei .c. nuncupatur: Igitur maior c.q sponsa est & Regina. Argo .s Dicitur insuper ecclesia corpus: si aguli autem fide A Irici & de here. Ies illius membrarui ait apostolus ad Rom. d. scribens . . cucximu . Multi unum corpus sumus singuli autem alter alterius membra.Papa ergo est membrum ecclesie non torus corpus. tu autem corpus est uniuersalis ecclesia: Sed totu .vst legimus. est maius sua parte.e.& potetius ergo uniuersalis ecclcsiam sit totu maior est Pont.qui est pars: Praeterea Saluator Smiliaὀ.cro.d. ait .f. ubi duo uel tres congregati lunt in nomine meo rc. q.q.r alienus ibi ego sum in medio eos. Et sic spiritus sanctus uidetur .g. ibun&.c. esse ubi est ecclesie congregatio .g. qui abis dubio nia manet. .q.I.uq ior est Papa. f Argia. s.

a. violatores . Vlterius hoc cosi anir per id quod habetur Trenorum primo:ibi domina gentium facta est sub tributo.&c quod de synagoga dictum ad ecclesiam timitur: qui illi .iud comtictrassi successit si dominat ergo Papi non subiicit imo potius econtra esse debet.Item in actibus apostolope is, dictitur iudiciu ecclesii est iudicium dei/ ergo maius iudicio Pari qui homo purus est & potest errarer uiae Anastasio .LwH.Anastasivis legitur TArgumentum.36. quis. TAdducere etiam libet .la Hilarii Papae auctoritatem petentis a simodo ut sebscnptionem suam accomodet tui synodali iudicio aditusiclaudatur illicitus Et fic Papar . Concilii auctoritatem maiorem et suam fateri uidetur ta3M.Lquis.&A. dum suam constitutionem petita cilio comprobari. dudu.is.d. sc. as. .l. Eleuterius etiam Iulius plureso alii summi Pontifices .q. . I x&-.M Conciliorum auctoritatem saris alle it ut est uidete

., his ita & Dro, in pluribus decretis sparsim aecutis ab eisdem quop non

24쪽

nulli ut m. Leo .im. Concilioae decreta decreti apti ut maioris auctoritatis praeferreus & pro hac parte addici possunt plurimope exempla Pontificum ut Symachi de alliope qui per Concilia fuerunt depositi. 'Arg.37.

T Concilia pneterea auctoritate Pontifici tribuisse n. Canones sam uariis in locis affirmant Beatius autem dc dignius est dare si accipere'.o. Apostolu superiora et agunt in inseriora non econtra: ergo Conciliu est supra Papam. TAr mentum. 3. Adducunt plerio Constantini constitutionem ν ubi dicitur .p. Constantinus contulit M. pontifici ut in t to orbe Ro. pontifices sacerdotes ita habeant caput sicut iudices Regem: Apparet itas Papae primatus a Costantino R sc ab Impatore initium sumere. Porro .q. ImpatoresConciliis se subesse fatentutiergo etiamt & Papa.

Iterius pro pnisorum robore .r. Inno.iii.decreta lis epistola in me sum solet asserti ibi dum dicitiSi difficile ambiguum iudicium apud te esse perspexeris . uontes ad sacerdotes leuities, eris/& ad iudicem qui suerit illo tempore qui iudicabunt iudicii ueritatem & facties quicunt dixerint tibi Nauipsunt loco quem elegeiit dominus:sequeriis eose sententiam &c. Loco sacerdotuleuitici generis sunt sacerdotes & prelatii & sic Concilia quod ex illis constataecce ibi casu3 st in casibus dubiis reis currendum est ad Concilium non ad QIum Papam. APparet ergo supraemam auctoritatem esse penes Concilio non penes Papam. TArgu. o. ρ Dicit etia in sua decretali epistola a. Alax.iii.st eleotus a duabus partibus Cardinaltu pro pontifice ab uniuersali ccclesia habeas:& in electus deber ab hostiensi episcopo coronari M.t. Hostim .u. Archid. summi Canonui interpretes clare asserunt: ergo Hostim res maior est parai qnia ad maiorem bctat minorem benedicere non. .ro.d.d libellis in D.d.cocilia. .q

.r. c. Puenerabile

25쪽

αar.d. Inferior 3e econtra: quod & paulus ad .x. hebreos scribens testanu.cdenim & seq. & Nicolaus Papa confirmati Cardinales et fim eunde .se& .c Suomittitur Nicolau lo 3 tenent metropolita R in consecrationey.r3.d.in note dui PontiMetropolitani aut sunt maiores Epis:ergo de maioa.63.LIn sinodo i res paparuel salie pes in & ipse et uoces epsia. r Rr. i. Phe.vi.& ciri r Christus quot nullam inter apostolos prelationem

constituisse uidetur dum Math.r3. ait r uos ora estis se Zai.Scin tres:& Lucs.ra. Tu alnia conuersus corima fratres tuos. Petrus .b. et quas in sumiam sacerdotem a xposuit ese tusmi sacri inquiunt canones: no ergo uere fuit lanam

css de Iniusto.tri sacerdos sed improprie:quia dictio .c quasi est nota . .l.postumope proprietatis. TArgumenium M. s.cu dote. .si.&. r Aristoteles etiam in.LPolit.ait o ad totam coitates a.diuonios si fu spectat principis correctio ues totalis destivitio si sit in dua.&.l si an. nup mendauilis tergo & ad uniuersalem ecclesia suae est onutias & ibi no. bar. nium Christianose respub seu colinis quaedana pertinerect doct.1Lλ.mat. Lbet Papae correctio uel aepositioisi inemendabilis ii, corrigibiliis existat. Γ Ar m 3.d .3r.q.I.si m uxo vir praeterea S uxor non debent ad .d. imparia iiiii Ie.&.q. .c. pcepit cari:& quod uni est permissum alteri debet minime dene&.c. Apud nos et gari quia eadem seruitus pars conditione :censetur: ut A. .c.pe.&.fi. cri canones attestantur.Veru Papa potest renuntiare spone. I.de genu .li. . sam ecclesia:ut in constitutione .e. Doni LMmanifcste apia

paret. igitur licere uidetur eccicsiae renuntiare sponsum malum ato inutilem:quippe deus nullum dign.tatis gradum nisi ad decorem uniuersi de coem utilitatem institu. it,ut ex uerbisApsi ad Eph. Jδε prima ad Corinth. ,.scii bentis aperte colligitur.uti venim deus posuit fines suos -- . . f. pacem: hanc uem dilectio Opcratur quae sinis legis abo Psal Is apostolo nuncupatur Porro xps super inlectione ossicia pastorale landasse uides dicedo. Si dibos me pasce oves meas.Vem si papa ecclesiam destriteret dissiparet uvi nono Isilio 4. diceretur eam diligere sed odisse. Nec obstat φ dicis .inti .psalai.ia. sau Nolite tangere xDs meos: dc illud .h. ego dou du

26쪽

quia ex necessitate hoc fitiquae legem dicitur non habere

.i. ne status ecclesit pessundetur . na si uni licet pro salute .i.de cos .lo.d. propria contra quemlibet uini inferentem se tuemnatura obserae.ca. Iesalis iuris dictamine .li. Et ad peccatum manifestim impet o no e licitum delenti .ia resistercietias si Papa is foret qui ad id aliqne uel remiu.d coscissitilat urgere quato magis uniuersali ecclesiae licere debebit diicipulos. contra Papam insurgere conantem pro uiribus illam M. .k.1Sde.Ium de instruere, T Argumensum . 4. l.ut iv.C.unciu.MPraeterea licet regulariter .l. Concilia non Ussint Κ.xi.q. Iulianus. nisi per Ponticongregatii men ubi ratio dilectiois sua &.c.si λας rederet & necessitas magna immineretiqui a Papa ecclesia sistita.q.7. paulus dissiparet:Regula generalis recipit Iestrictiones etiam in 1 .i7.d.Concilia.c. moralibus & una lex per rationem & aequabilitatem reci multis de ptotu. 3. Pit interpraetationem naturalem. Tum fm Philo. s. q.6. dudum.a q. Ethico. tum & Fin iuus .m. ciuilis dispotionem. Si ergo in .c.l deo. eueniret cassis dissipans unitaten publicet obesset saluti m.l.scire op j.salagis obseruatio.Non debet lex illa semati cum leges om fricit.ff. de excucnes pro comunis utilitatis tutamine no pro illius destim tuto . &. La..Itεctione conditae uideantur.Porro si diceres Conciliu tunc Varus de Aqua sine papa congregatum esse Mephalum contra .n. canoni liu.M. cas sanctiones;Dico cum xps sit caput ecclesiae in qua n .ai.Lc. pis . uis ad consumationem seculi futurum se M. promisit iL Oviath.viticitius auctoritate congregabitur: qui hanc ecclesae fac talem urgente necessitate congregandi Concilii dedishuidetuLVolens illius indemnitati consulere: quae necessistas ut proxime dixi alias illicitum facit licitum ut ex angelistae .p. Marci textu manifeste apparet dedita. p. u.cide c laude.pulis uellentibus i inde Dauit panes praepositionis .d3.1scipulos. comedente. TArgumentum . . R .M. Pin lubc. Ecclesia quo in eccm uniuersalis inter se disse Done.

ergo ectuli debet si una humi coniugem & no plures rabilem.

quoniam .li. s.

27쪽

rituar.q. r.c. pen. det et sufficere.Illose enim coniuges .u. appellatur: papa

.rude tras. pla .c. autem ipse Epm se appellatrat patet in prolientio decim sito.Onter.&. 3 talium sexti libri & prohemio ClementinaR.Non debet . ff.de usu Pl. ergo diuerso iure cum illis criasem a. Argu. s. eu qui aedes. Item Anactetus inquit . y. Mater nostra ecclesia esti. .ia.qa. si abstiti quae nos in baptismo regenerauit Cui .et. Aug. & Bonis

ierit . papa assentire uidentur Nouos continue filios asseres re.Σ.D. q. recurrat Hesiam generaremuibus .a. Urbanus etiam papa Antitis d.ca. Si ergo per baptismi sacramentiam generat papa/ de oesin. M.d. λ Episcopos illon in sedibus patrum tanmmit loco apo, lopi ut idem Vrbanus asserit grato praeminentia uniuersat, ecclest ad papam alioso Episcopos. Primo quia

marra ipsopi dicitur: Matrem autem de iure diuino couenit filio prchonorariSecundo quia in sedibus patrum' lefunctos ab ecclesia collocantur Ilabent ergo epi digni, talem ab ecclesia principalitraper ipsius pari ministerili rest n. ipsius ecclest minister principalis piatis in funda, mentu est in ecclesia uniuersalimo aut in papa. TAL 7. Paulus etiam apha s.cad Ro stabens.Omnis inqt aia sublimioribus potestatibus subdita sila in qua uniuersit te nec animwps excipitur:Si enim non subesset Concilio falsum esset aectum Apri dicetis: Omnis anima:quia .dide mala.&odi omne dicens nihil exclussit B. Na si anima pari subiecta solite. ρ.d. si sit Concilio nulla anima relinquestur in hoc seculo γ quaenianorum . potestatibus sublimioribus subiecta non sitis Apostoli uerbis pariter satissiet&menti. r Argu. .

TAMi quom . . Concilia fecisse perhibent in quibus

nulla petri superioritas apparet. Et primo a si desurro .. gatione Matius quae uidetur ab Apostolis omnibus fa-

mmon a petrombi elegerunt Mathiam in Epm: qd p in per uerba petri allegantis lihrum psal dicentis Epatus' esus accipiat alteri Ex quo uidetur inserri φ ex quo Amininum illum in um/Concilium possit mare um

28쪽

' In secundo ci,n inio ast .cidicitur m duodecim Apostoti dixerunt non est bonum ministrare mensis. m. Et ibi Hegerunt septem diaconos:&imposuerunt manus. M. quae manus impositio auctoritatem importare uidetur.

Ex quo insertur inferiora ministeria per Concilius posse conserti. In tertio Concilio habetur actandu3 esset quostio an conuedi deberent intacidi:quinio ad apo los est delata & seniores :in qua perius proposuit questioneD dimnitio aures nomine totius congregationis est fari: uisum est apostolis & toti ecclesiae &c:ergo patet potestatem fuisse in ecclesia quia non insurpasitiat uiti sancti iubra petris ad petrum tantum dimisio illa pertinuisset riginar potestas penes ecclesiam. In quarto Concilio 'a .ri. fuit iniunctum paulo a tota congregatione ut decerimoni: is legis Mosaicae se diligentius imo aret. Et

ibi dicitur fac paule ut tibi dicimus:& ita paulus fecit αsic tota congregatio usa est illa auctoritate. Item a&is. dicitur st paulus perambulans Syriam mandabat custo

diti praecepta apostolost & senu quae iurisditione sapisti contentiosam. Ite dicitiir ibidem ν fuit missum ad apostolos εἰ presbiteros de st placuit apostolis 3e senioribus

cum omni ecclesia uiros eugere ex eis & mittere anthi chias.&c.& instata postoli& seniores fratres lus qui sunt Anthiochiae &Syriae fratribus ex gentibus silute. etiam.ε. dicitur ut paulus & imotheus tradebant eis: custodire dogmata decreta per apostolos& stiuores qui

verba iurisditionem contentiosam implantici Ar-9. .ero.ῖcr. de im

Potestas etiam ecclesit supra petrum manifeste appa ci.& Lor. de iaret diim ait:Super hanc petramarisca Ecclesiam me. ὁ λam & portae inferi non pr alebunt aduersus eam:Non dixit aduersus petrum ut sic ecclesis potentiam ostendeo seret petro ualidioremve s quippe ante xpi passionem siturus erat a fide deuius una eii 1 qnis apostolis: cle. sar autem fides in sela uirgine per sura.

29쪽

O .institide his q

A. TAnacletus quom ait IMMAlpheri a perio Ioanne

&lacobo Zebedei tuisse Episcopum ordinatum succc tibus suis dantibus formam ordinandi episcopos in futurum ergo forma data est ab omnibus simul non a P tro solo:igitur iurisdicio erat penes omnes non penes GIum Petrum cluia dixisset Petrum dedisse ordinationis formam non illos. TArgu. I. Priterea salus publica mag s attendenda est yci priuata sed Episcopus propter scandalus unius ciuitatis cui praeest cogi potesta superiore ecclesiam suam dimittere .f. ut sacta doctores testantur:ergo fortius Papa propter uniuersalis ecclesiae scandalum cogi d bebit tuam aer linquere & alius loco sui ab eeclesia substituetur. Item sidiis ob stultiam in seruos illoR dominio de iure priuati

.g. meretur eadem ratione Papa male tractans ecclesiani

illam scandalizando debet illa piluati . Dixit insuper xps.li. Si quis scandalizauerit unum de pusillis istis qui in me credunt/expedit ei ut sus datur mola asinaria in colla eius & demergatur in profundum maris. A qua legeiaec Patra exc*itur. Si ergo propter scandatu unius qui sal cclesia separatur: quanto magis debet pro totius Ecclesjt scandalo separati. Puttida praeterea membra ab ecce bent pricidi sin canonicas sanctiones evagelica traditionem sequentes:ergo & Papamam & ipse sit membrum ecclesiae ob scandulii paciformiter ab c scidetur. Ne ouis morbida Ui ouile qat inficere .i. M . r. TDicit insuper beatus .li. Clemens st qui rebelliter iuuit &dis cere aio agere bona recuses magis diaboli ci xpimembru ostenditur & potius infidelis a fidelis esse monstraim. n caret etiam .l. hereticae prauitatis scrupulo/qui in crimine diutius pseuerauit & scelus idolatrie repuratur eccitas pceptis no .m. obedire. Ite aa. Hiero. dicit

D et ecclesia corripiente coterit sit tibi taet ethnicus & publicanusu'apa ergo notorius peccator ri posis corripi. f Argumentumvi.

30쪽

TChristis quos Petro dixinpasce oves meas pascere

uero tripliciter potest accipi. Primum doctrina salutari. Deinde uita exemplari Tertio disciplina seu correctione. Verum hic omnia in Apostolis fuere t de doctrina siquidem ex Mathei apparet exodio dum dicitur euntes docete.&αDe altera: nstat Mathei s.c.Vos estis lux mundi νει luceat lux uestra coram honiinibustaenia uero habee Io.ul.c. ye remiserim peccara Eodo ergo modo poterant citeri Apostoli gregem pascere sicut & Petrus /Quare non uidetur dicendum fuisse data potestatem hac magis petro si aliis quos Christias dilexit sicut& petr ut in.33.c.lo.apparet.Hic ex uariis doctoribus collecta Pro pane hac deducta sufficiant.

RESPONSIO AD ARGUMENTA

Vnc restat ad obiecta indere αr.arg.tollitur a Io.glo.in iuribus in priu allegatis uia Or paris consortii & ptatis alii apri fuisse cum perrorespectu Orfnis quia ocs fuerunt pares in ordinemo i iurisditioe in q petriis citetis e platus. Vel dic dii dicit pagi cosortio cu eode petro piam acceperui intellige st inliter quo adist ima paret pratem acceperunt quia

Unus alio maiorem potestatem no accepit . Sed omnes

pares iurisdilioe fuerutili quo ad petra minores iurisditione fuerint ne uideat Ana.sibi didicere γ q insio Oibus ueclarior de textiat couenietior.Vel dic pari.i.simili plate napitas i iactis tris similitudine qui significat sicut e illud leuitici .cu di/Cauete uobis ne simili eueniat in paria feceritis i.fi initia Fin glo.ibi. Vel dic pari co mo res arpis quia eode tpe cu petro piare acceserui / disparem in quia petes a xm inaediato alii at petro mediare. Ad dontiero Ciptiani dicetis unu esse epatum dicendu llud intelligi respectu charitatis tu unu ocs copulantis scut illud

multitudinis credentiu erat cor uel unus respectu cons

tionia dc numstiationis sacramentop no quo ad Pratem

SEARCH

MENU NAVIGATION