Ioannis Francisci Poggii Florentini De potestate Papae et Concilii liber

31쪽

Iurisditioli petrosecapiti, data uel dato st sit unus epu

scopatus otianium omnes erunt ut membra petrus ut in

putrEt licet Apti uocentur landamenta ecclesis:perrus tanten principalius iundamentiam fuit.& paulus primo nominat Iacobum uolens illum honorare in domo ipsius rinaLde soluanec Hierosolims Lexistens.Prsterea .a. ordo litteri no debet enim ad hoc attendi. Et licet potestas clauiu sit data omnibus Apostolis:non tamen dici oportet necessario squaliter .din. q.Lquid cui data.Nam omnis potestas est a deo secundu apostolii . Patur ad .cis. & ramen diuersimode est data non squaliter omnibus

Vel dic/ q, erat squalis honoris & potcstatis antesi dominus diceret petro.Pasce oves meas.postea non / cum diis

illis petrum prstulit uolens promissionem illi prius a se factam de dandis sibi clauibus executioni debite deman dare ut clare potest constare euangelici textus senem c siderantibus Dum uero dicitur datam iurisditionem cotentiosam axm apostolis & successoribus alias no posiset Concilium Papa in causa heresis condemnare :Res deo talem potestatem fuisse datam a Papa iudicandi illa

qui pp her uestitim desiit esse papassit minor fictus quocunt catholico/& sic Concilium non iudicat Papas sed illum qui fini Paparui dicetur latius ..roargu. parsis couarie.Vel dic quod habebit potest ire; soluendi illa unionem factam de papam in persona Ioannis pari non autela persona papi principaliter potestate habebit,sed per accidens auferendo ab eo papatum .r Dico ct ad .r.arg. o lue ecclesia sponsa sit unica dilecta ortus conclusus domus.&QNon tamen sequitur m sit supra papamfuia illius sponsus dominus est xla. Fia laui te mihi in fide.Ostas inquit prophe.3.cqui etiam est super oem ecclesia fm .c. Ap qui ct seu uicariu petra a. de sacra lim' constituit suam ulli potestatem comisita ac cide clauescaad. h. r. tradidit dicendo. Tibi dabo claues. Et pasce oves m asMaurusiin Ioailvcssit licet dicatur ecclesia claues acce

32쪽

pisse intelligis Petro mediantein exercitium illas e in aliis

qua ipsius membra particulariter distribuente . Ut enim iii. 667.&.38.Argu.partis aduersae dicetur emesia talium

omnino est incapax siue coniunctim siue divisim ecclesia ipsam consideres. Potest etiam dici ecclesiam Emes ac ccpissetquia non soli Petro/sed eius succetatibus in Em . i. ν ς rima futuris claues huiusmodi in persona Petri silui .d. - U Ap ice δε data: Et ista res nsio uidetur plamor .

Ad .3. aut dico in missio illa petii ab Apostolis D. di 'cta non fuit missio facta tand ab habente auctoritate mit ξφ qμ . II mrendiraesut cum Papa mittitLegatum ad aliquem Rege, RR P uel princi mised fuit facta a perstrudente seu dante consitium euiam si si cum alicuius magni Regis consiliarii paliqua urgensissima ca :pro illiusn salute ut aliquo se coisferat ei persuaderent/prout Apli starunt Petro persuadεtes ut pro Christi fide Samaryam peterer quod de fecit.

Praeterea non omnis missio im at superioritatem inniittente respectu missilui est uidere in Mailia.c.de Herode mittente tres magostait enim mittens eos in Bethlev& tamen Herodes nullam super eos auctoritate habebat

cum ipsi solent de Reges sicut Herodes.Idem& in Genesi

.c. r.dixit Ioseph fratribus sitis. Mittite unu3 ut adducat . fratrem uestrum & tamen missio illa nullam in mittentibus missi respectu superioritatem ostendit/cui omnes pares existerent. Comprobatur hoc etiam ex Apostoli uerbis ad Gutiscribentiscita dum ait:Misit deus sium sua natum ex muliere factum sub lege.&c.Item ecciesia de Lbi incarnatione loquens est. Quando uenit ergo facti planitudo temporis missus est ab arce patris natus orbis conditor.&αItem Io.ro dixit xps sicut misit me uiues patra Sc.in euangelica etiam parabola de patre familias iunia M. plantante Math.ria relata in qua filii praesignatur in M.Lucaeao.eam camatio dicitur.Nouissime misit lilium suum dicens: ue. Marciara' ulorebuntur filium meum α.Patet igitur missiones superio

33쪽

ritatem omnimodam non semper importare quia seque,

retur O pater mittens maior esset filio inisso D est falsum& contra euangelicam ueritate dicenterem & pater una sumus Io.r GEc Symbolum cantat nihil prius aut posterius nihil maius uel minus sed totae tres personae coeteti nae sunt&.c quales. Et limissio in diuinis aliter si in hue manis capiatur hoc satis esse debet ad demonstrandum

i verbi illius significatum quia si semper superior temmportaret Apostolus & Eumelista uerbo illo nequaqvsus fuisset. Potest et dici fuisse illam missionem ex amore de reuerenti, sicut si aliqui socii digniorem eligerentque et honorare cupietes alicui regi nuntiu destinarent.

Nec obstatu, Iacobus pnte Petro iudicauerit quia dupliciter respondetur ues st Petrus descire uoluit Iaco ho suo in tribunali existenti ex benignitate et sicut si papa ad Esim aliquem diuertens permitteret illu de causis o curretibus sua in pntia iudicare: No quia no posset et illemiam ferre si uellet/sed qin suo officio iliu uti permisit tSeu quia Iacobns in illa materia legalisi sitiam no dedit/sed dicta prius p Petru approbauit dicedo & ipse sua opinionem no tanq auctoritaci pstans/ sed ut assentiens/ pG in cofirmans siniam M parte alto' Concilio interessenise .IQq I tium sicut in Cociliis fieti est moris cu editis statutis uel&αIn canonib'S canonibus p Papa rndes ab at is .e. placet. Vn Hier.i epra ε' ἔ d paci. ca. .ra.ad Aug.Petru dicit hmoi decreti institutore & principem Iacobus uero no diffiniensi sed diffinitione tactam P petria promulgans quia specialis illius loci erat eps ait Ego iuvim.Praeterea uerbu hoc no lemP importat acta

iudicialenυstii extraiudiciale qn / importari idem qd

censeo arbitror existimoin similia uerba. ASD aut riadetur si licer papa ut purus homo possit petare nullius in potest iudicio condemnan:ut Bonifa..cMAL Si papa. .f. papa & martyr assiunt:& ex allegatis in contraiiu liquido apparennes re ea sine remedio salutis remanebitina

34쪽

uiam mortales dirigente. Rnsum est epuloni in .g. eua. .g. Luccisa.

gelica parabola petenti aliqudab inseris monitore ad statres suos adhuc uiuentes delegari/Moysen habent de prophetas audiant illos.No deerit et erranti Syndetestsi qua possit i semita recta salutis reduci. terit de ab amicis ad li .lad Thim. . moneri exhortari priuxta illud Pauli ad .h. Thimo.senio asH.7. Paulus. rem ne increpaveris sed huc obsecra ut patre.Nec psume dum est papa graui fore crimine irretitu: .n./ut atrii. i .M.1Non non Symachus scius re dubitetque apex tali dimitatis attollit e Un l3 possit rephendi/ no in potent iudicari. VNec obstat .6. quia licet ut purus homo possit errareno in propter hoc Conciliu est supra Papa: in illud aliqn errasse perhibeatur. Uidem .n.Conciliu Ephesinu pocongregatu pro reuocatione statutos: in Concilio Calce k o .qar. e. Tria donen: Uidemus etiam opinione .k. Hie . de accipiente &c.Placuit cussio rapta in uxore pusere constitntioni editae in Cocilio uolente contrariu Pontifex in utens cosilio & adiutorio e clesiae uniuersalis:pro cuius fide ne deficeret xps orasse lagitur tque errare no pol cii sine macula sit& sine ruga,impossibile est O possit aliquid statuere heresim sapiens:qm

ut ait .LLucius papa.Haec sancta de apsica mater omnium A.Rectra ecclesiaste xpi mater ecclesia/ qui per det oi tentis glas sema tramite aphee traditionis nuqerrasse probatur nec he reticis nouitatibus deprauanda succubuit: sed ut in exotidis normam fides intimanae vercepit ab auctoribus suis apostolope xpi principibus illinata nes tenus manet. Et Hier. ad .m. Damasum in sancta Maecclesia quae semper . 24.q r. hec εimmaculata permansit diro prouidente de beato apso pe fides. tro opem ferente in futuro manebit sine ulla hereticos insultatione aloe firma & immobilis omni me pinet. Inlade etiam apostolica εm .n EusebiumiPapa extra macu ar . Ian sede. Iam semper est catholica seruata religio Si tamc papa no

35쪽

illa obstinate persisteret deponi potem ὀe castigari , sicut

quilibet alius hereticiuaunc enim ut in Ar contrariae partis di ducimtrapam ipso iure est priuatus omnim M. gnitate ecclesiastica spoliarias.Vel Fim alios priuatione dignus ut infra dicetur . Respondendo uero ad.7.Argu. dico . Papa insitum Gi uicarium eandem cum ipso potastatam habere dc totistius ecclesiae uigorem in se continere. Nec dicitur esse eram reclasiam sed omnis uirtus ecclesiae in illo existit ut in capite humano est uidere quod licet sit inter citera membra corporis toti tamen corpori dominatur.Est enim P pa in Ecclesia ut Rex in remo / qui quolibet existente in regno es u rior.Nec obstat D dicisxpin apostolis eccl. claues dedissereopti succe tibus quia dedit illis claues. mediante Petro tui in argumentis pro parie contraria adductis latius apparet maxime in undecimo. TNon obest octauu quia illa coparatio in.d.c qiit dignior relanur ad alias domos seu ecclesias quibus pisportitur sancta M. Ecclesia .o. non autem refer ur ad Papa Praeterea papa ut uicarius xpi est paterfamilias ipsius a mus φ. aci ideo est super ipsam domum quae est ecclesia dc sieti et Concilium quia ecclesiam repraesentat. y'd nonum resipondeo Petrum repraesentare ecclesia uirtualiter ut coibus uerbis utar non ut simplicem ministrum eum in eo ut capite de fundamento ecciesiae uis tota consisteret.Nec aliquo modo est dicendum potestales illi ecclesiae nomine seu concilii eam r. praesentantis conmcessam:quia sequeretur potestas eclesit esset in ipso cocilio non in Petro nec in lingulis aliis apostolis.Nam explorati iuris est Φ .q. ministromullum ius quaeritur sed domino cuius nomine recipitur. Nihil ital Petro quesitum fuisset iurisditiois uel potestatis si claues ut mitrister ecclesiae recepisset quod dictum manifeste est falsum. Si uero in collagio ecclesiae apostolis vivim potastas da a

36쪽

:ωmihil singulis apostolis uidetur quest auod M.

datur collegio singulis de collegio niamine datu . r. censitur.Prophani etiam cum de collegio sint paris cum apostolis iurisditiores existerent.Porro si Episcopos de sacerdotes ministros deputasse Paeso utri hoc legi rure uta hanc uniuerialem e binam per totuorbem diffulam S in speluncis latoriem ob tyrannorum sevitiam congregandi facultatem consimis in rem bus Constantini sacra Canones Cocilia generalia cogete is gandi inmu sumpsisse reseram. so aliqua fuisset apostolis ut fuit siue Petto ideo petro ut principali pastorii& ut capiti

Der eum in alios distribuenda potestas huiulinodi clauru concessa fuit:ut habetur latius in argumentis coirmis mat armi.Petrus er o pro ecclisia claues recepit ut supim

pro in &.tasuccessoribus

ecclesiae prel itis:Ab eodc3 camen oc successorib, suis deputandis ad coena ecclesiae uniit' ς de .:. Similiter adao.argu respondendo dim Φ i lud tuit

ta Gaianst nctu santa mirit me alii ad similitudines

Petri siccetans eligendi facultate

derent.Cum in el gedo facilius imus decipi militi=Ideo statutum fuit ne papa posset sibi succ. reue eli

rejsed r sacerdomm consenium eligeretur.Et hoc ex cocessione dei ut .u. Anaci asseruit Praeterea Clemens ipse ne pernitiosi exempli causa uideretur u nte rena auit. Verum sacerdotes & Episcopi non ipsius Petri factium reprobantes quod facere ininime licuissi t:sed quiatii prouisio per Clementis renuntiationem tuum enectu habere .x. desi. sset uacante sede suo iure usi Linu in lMn. elegerunt,st ituentes de cetero eode sancto spiritu dici

37쪽

Gregotium ex humilitare svis locutor sicut videmus Galienus iudicio se submittit uel obiecta purcare se offert ir o - - ς --Dim QR princeps Gre tius & Leo .rr.'in perg&e. . feceretallois complures legitur fecisses. Pontifice γpropterea sicquitur ex debito necessitatis hoc facta reta Nuc utar . re teneantur/ut . b. Sixtus & Leo aiunt: Unde no propine.2.q. Madastu hoc minus sequitur quin sit uninersalis Poti&Y- 'Σω. Auditu . colaus Iuliuis affirmant.4ppellatur & summus sacerArie

Mq. 6. dudum. explicatur maxime in. a. m. Et: .mάω.rLq.u - Ecclesia Ro.in nullaero alia uniuerset terese i tamen ut domina aliarum& ipsius uniuersalis et IosiρaA Qu.dico Gregorio ibi quatuor immento uenerari cu in illis firma sint. - - 'ρ ς0fimare ut facti canones pluribu, iti sunt quida ta locis restanomaxime in iis que sunt fidei Tune.n tri. p.&.c. me.2s. q.l. Pa determinatioi Coclii stare. tenes 4n bfi d es . .glo.q. n imS TAd. 3.argu respondetum, loquitur qn no est ali ε .q. .e Mant. certus papam quo ut xpi ut o plenitudo potem Inia an&scut glo. istanTunc mento a sanctis patribus est ordiniara i qadppriva lium in istis debeat prouidzi&uo eliMnDO ipsi Cardinales sint 29 et quom de sev agitimerito tunc iudicabit concilia Et dii Panormita dixit rextum illum nihil operari/ngm ligeretur per illumitex.dati marem Calio supet Papa instante necessitate ciem: pniultu optat

38쪽

- quia lue alias ubi de papi electi6e dubitas no sit superior et

de illa iudicetur .g. Inn.3.in suis eptis demtiubus . Q. eoeas I LM ubi duo in discordia eliguntur Cocilium tunc iudex

erit reiectis Cardinalibus ut suspectis . Restatut.14airyrespondeam:&dico Papam a nullo

nisi a Deo iudicandu diuincul dilapidante dissidantes

ecclesiam:causa heresis tin excepta.Nec est bona limilitiado premissat quia Petro & no ecclesiae fuit data potestas clauium:ut supra clarius est probatum.Ite nec illa de praratore qui postea factus est malus ut censeatur reuocatus ex tacita mente domini quia alia ratio est in deo cui nita sunt omnia antesi fiant et Et alia in homine ex post facto iudicanterqui si scisset malos mores procuratoris postea futuros illum minime ab initio instituisset . Nec deorunt tunc remedia ad inconuenietia supra deducta:Plura enim dantur remedia a sacris doctoribus quorum aliqua posui in responsionibus assis. 6 6. argv. supra adducta . um est oratio ecclesiae uniuersalis. Si enim multus ualet apud deum sm Iacobu apostolu deprecatio iusti assi dua et multo magis totius ecclesiae oratio praeualebit, Si enim pro salute Petri in uinculis positi est exaudita , pro illius etiam succetare preces fundens a deo minime negligetur quo remedio contra tyrannum utendum, esse diuus Thomas asseruit m Ii.de Rege de regno .h. Cor enim Regis in manu dei est de quo lup uoluerit uertet illud . Ipse enis deus ,sserui crudelitatem mitefecit.lpse Nabuc nosor feritate,deu blassemante ad illius Oipotentiamydicandi .H. conuertit:Hoc remedio adiuta est ecclia β.i. Anastasium Papain.r.turpi morte pereuntem: Hoc re. medio usus est & Hilarius contra Leone papa seu Liberium Fin nonnullos qui contra illsi orando pualuit. Aliud est remedium ut milis illius operationibus xpiana3 rem b. Pturbatibus manifeste per Cardinales eccitasticoso

39쪽

hieos dilapidaretiues cccicitam sancti Petri destrueretoe palatia mycaret Idem si uellet uniuersalis ecclasiae statum Pturbare epos ora detonere A similia priuareaucenim fm Canon. cros ei non est parendu sed .l. conti dicendum cu humilitate de reuerentiamon in ad eius est depositioncm Ppea procedendum. Et ita euain dicit Petrus de paludeoc Pertiis de monte eps D ten.Qum imoncc propterin .insufficieria nec propter moria inhonestarem nisi totam ob .im heresim potest Pont.priuati.Telua remediu ut per suu conse rem repraebenaaturinec ab illo absoluatur quod remediu tradidit ex letu iii conc.o. Bal. rusinus.Aliud remediu dedit beati Thomas .et ρ .q.cetesima arga.Quod pari manifeste uendecis beiiciicia princU I tales prouisiones non tecipiant quia nop istores scd i es iud.candi:per fenestras no per hostium uotcntes intrare.Io.iO. st si remedia hominu ad emeritionem eius non sussciunt quod non cst crediandum: di, cente saluatoreego uobiscu luna uspiad consumationein

seculi qui nunq ecclesia deseret . Nel si ident regnare tifices malu permittat propterea P eam destituat dici ora quia ut inquit Iob .34 Das regnare 'pe faut hypocritas Propter peccara popul Et os .i3.c. dabo uobis rege in Harore ni Et Gregorius φ. in moralibus. Nonnunq ex merito 'b s epi deprauantur quatenus procliuius cadat qui siquuntur . Et non semper pruac ps Dpulo/ dc iudex

ecclesiae prodes arbitrio dantur,sed prout metita nostradioscunt si mali sunt actus nostri & operantur maligna in conspectu dei dantur principes nobis in cor nostium ur diuus. q. Hiem.aucitamraollerandu est squanimiter quod ad nostram emendatione Oipotens ordinauit quia malus:ideo uiuitur corrigatur aut ut per eum bonus exori attines ait Aug.sueer h. in Psalaet Oportuno in tre

40쪽

sperantes in eo. Et licet multae sint tribuIationes iusto /de his tamen omnibus liberauit eos dominus ut ait Psilmographus Psal.33. y Ad.is.argu.indendo dicos sicut de m re animalis contingit qui dupliciter.Vno modo totu corpus sumendo in capite: Alio modo corpore ipsis sine capite acie todia de de corpore Eccsq. tant enim per ecclesiam nominatur corpus: qd ueluti capiti iungitur, assim caput & membra simul iuncta nuncupantur . Sic de ui versali eccha dupliciter dici poti Uno modo ut dicit fide.

liu otum collectione seu uniuersitate nullo excpto Oino Et hoc modo caput simul in membris accipitur.Et sic intelligis culdicie eccha non potest errare & nsa Ut de

alia id Πnus.Alio modo loqui coni mi in membra a capite unctim capiuntur.Fideles insi beati Petri uesut capitis&successoru curae permissi:Illi ut capiti uniffide . 'tunc re de illa fit sermo intelligit de coipore incomparatione ad caput illius.Cum enim nihil reteratur ad se ipmnem possis quis esse sibusi subiectusmecesse est ista distincte intelligere cudicitur Petrus caput totius ecessae &to .

tius gregis dominici Pastor & alia id genus in superiorubus de ructa.similis distinctio fieri pol de reMo aliquo vel principatu :Quando enim simul subditi & princeps

nominantur:Aliquando subditi tisi sicut dicimus:Hoc regnum est illius Ille huic regno dominatur. His simissis ad contraria dicendum est duope capitu in eodem corpora absurditatem cessare xpi.s& papae:quia hic est caput flut uicarius xyi:&sic Puno capite de iure .r. reputati .r. crideres .imr Ad auctoritatem uero Gelasii mdetur negando conso s.ciitae osti. esca.

mentiam quia arguitur ab auctoritate negasiue et & si ibi eoaLClea.de reis non habetur aliis in locis deductis hoc probatur. Vel si scrip.c. sua de ossicendum in licet ecclesia M.fit de uniue state ecclesiae ge uicIas.' d. plei neralis non inco nest ut illius sit caput illiti prest:sicut

in corpore humano est uidete cuius ut illi pane disi