장음표시 사용
81쪽
cretis .q. Iegitur Ipse aut a nullo unq legitur consecrariis: quare. V.Car.scti Sixti 5c Per. de palu.in tractatu de prate cLdicit Petru fuisse factu lolu epm a xpo an ascesione ct post peniti. Ioanne primu a Per. postmodu a pet.& IO. Iacobu Zebedei epos consecratos et a quibus tribus ordinatus est Iacobus .r. Alphei: auibus peractis data est forma ut epiIMinoeps no minus si a tribus epis Ordinentura Licet hoc Paulus necessitate copulsus quς lege nota. hetin Thimothei ordinatione ni quasi seruauerita raeterea si Epatus & alie supetiores dignitates oes ecclesiastics a Petro exordiu huerunt:ut .ia Nico. Inn. Cre.allio doctores sacri testamur 5 infra manifeste constabit fieri no potest ut Pctrus ab aliquo naortaliu potuerit in epum orat nati: causatu enim suae causae origo esse no. u. potiRestat ergo ut a xyo cosecratus dicatur quia si no fuisset consecratus no potuisset alios ordinare quia .x. nemo dat qd no h bet.TQuare ex semissis constat Petria solu fuisse a christoeym ordinatu & totius ecci pastore institutu .'A M. TDeus quot FAX. Aug.unitate amas unu holam creauit ab initioiuolensi una holum naturam constituere ab uno principio maturi incipiens multa R creatura αdi spatiu eripuit facultare. nu in pterea fim p5m.r.ethl. quod omnia'appetunt/unitas aut pcipue plinet ad roem ni fim Boetiu in ii. de consola. ideo sicut oia desiderathonu ita &.unitate.Ynuquod .n.intainu est bona inq- tum est unum.Vnde intentus gubernatis multitudinem
ipsius 3 multitudinis Ebemate est unitas atl cocordia. In ea quippe bonu colistit in qua & oes christiani esse de nunec ab ea recedere tui Ben .y. testatur: quia nil est. ud ecclesia militans uel triumphans ori si pace; atq; unitatem seu concordia:qui posuit fines suos pace .et. & fiat .a. pax in uirtute ma de pax sup .h. istaei ait psal. Ar.3. Praeterea sicut nate regian e ab uno meum principa
82쪽
liter in inlatiora defluente ut est uidete I muIfitudine mεhrorum comm inter qnae unu est membru caputas Ἀ-teris imperas:& inter animae potentias una existit movesciteras . Rario inqua prout intellectum raphen iit & uo Iuniarem & in hac mundi maestina unu est uniuersiptic. .c de se issicia
principitia Ita & in multitudine humana dicere o unus esse rectore a quo inferiora oia gubernantur.Porio si unitas gubernantas requiritur ad optimu humans multitudinis regimen quae unitur ex ipsius inclinatione naturaeὸ requiretur & pariter ad illius coitatis regimen /q rae unitur cliuini mimetis gratia et Haec aut ecclesiastica est Resp.ne enim graria cotranatur ei quod F in nariara est: sed magismicit. Dicendu est igitur in tanto fideliu coern unu oportere esse rector ignu hoc ecclasticu moderate sicut enim p unitatem coseruatur regna ut probat beatus tho.
filio gemulas iuxta illud .d. euangelii. On ne regnus .d. ucs. Eois et diutius uiscipia desolabit. Ita credenduinctu hac eccle ,.si ea. unitatem per unum gubemari uoluisse. Vnde &-m CV ...i q.r. Ioetui . Irianus de Petro loquear Super unu inquit aedificat eccle miamaet quis omnibus apostolis post resurrectione suam parem pratem tribuat S dicit.Sicut misit me uiues pater
ego muto uos accipite sipum sanctu. Tamen ut unitarem . . manifestaret unitatis eiusde Origine abu:roinc: picnrem . . .
sua auctoritate disposuit 'R infra: Sed exordiu ab unitate proficiscitur ut eccli sia xpi una esse monstretura & infra Vnu3 corpus unus spus/una spes uocationis.&c. ideturitam ex pinissa auctoritatUrobare unitatem ecclesiastica a Petro originem sumpsisse ut eccla corpus ipsust Petrus
uero ipsius caput existeret:quod patet quia super unum Petrum ait:Edificabo eccl.mea.Sicut eni3 est unu ccirpus ita & unum caput homogeneu ut sit Oportet alias mom strosa res esset.Hoc autem fuit Petrus qui totius eccI ς caput appella tui inferius arg. 3.latius appebit. f Arg. . . -
TIn ecclesia quos dei ordine esse oportet sicut in qua .
83쪽
libet Repub.bene disposita qd tum pSinsi S canones
sis.d.si ossicia. 3 cti legess testantur: ardo uero iste pro modo subiectiois' stlegingar.d.cle. & plationis exprimitiu:pitiatio fini asteusus & descensa ros.as.d. Plectu d quia inter equaes no est platio. Par .n. in pare no habet prauu.antiq ff.de .g. imperiurAscensum aut superiore necine est eande admun. & hon .l.ut unu terminarinaltra quod no sit progressus/ne detur pro. gradatim d albo. cessus in infinitiam.Ideo alique summu platum dare onscrib.l.r. in quo totius ecclesii pras cosistat:& ideo dicis p Ezec
mitiff.de am.Lna etit olum uestru.ra Iohesis. r.e.Cogregabus filii iuda & fi& mgtatus & ad billsrael pariter & ponet sibi caput unu.Ad unitate pleroue .l.ille.j.tem eccitiis requiriturist fideses ora in unam fidem conuenio pestivum. ant/quia sine fides unitate nemo .h. saluatur. Vna quippe .h.c.i.3.una de Q. fides unus deus unu baptisina fim ApIm:sine fide est etiatria4 q. r.Glosi & impossibile placere deo sin a. eundem. Veru quia holes .cqm a d c. sia ex ad .k. dissentiendum plerunt simi proni posset euenire psola. ri faciliter o fideliu opiniones uarias in finias traherenci ad Hebnxiae. uci contingeret ecclesia discerpi nisi alicuilis simini uti Aale coces. yb.qa ri psidentiri iudicio in unitate conseruarentur.Ad hmoi diuersitate3. ff. ad unitatis conseruationem unum ori esse qui toti psit Treb.l. qa poterat ecclesiae rectorem at pastore. Ne enim psumendus est d cons.d. . sicut i deum minu3 ecclesiae suae uoluisse consulere ipsius precio
sacramentis. so sanguine redemptae ars fundam si Smagoge ut nostrae fuit umbra ecclesiae cui tanto magis consuluisse croditutiquanto magis euangesicu sacerdotium leuaticum antecellit:Sed in f,magoga unus erat summus pontifex citetis prestans cui omnes obedire tenebatur reuis mortis erat illi no parens .ut in Deutrono. planius .f. contine uenera, tur.Multo ergo magis dicere debemus i hac ecclesia unabile.*.roibus qui esse debere regimen unum summu presidem imperio
ciuintaeg. cuius omnes parere teneantur . Verum in ecclesia nullus praeter potifice inuenitur qui iuprema in ecclesia habeat .m .de Regula .ci marem:ut .m. Inno.ui.siris an epistolis decretalibus ait
licet. stat Christi quos uicarius cupiam plenitudine a G.
84쪽
o est veru de unicum caput In terris totim Reip. xpiana rem o regimen eccl.est monarchicu. 7 Argu.io.
Considerandu est et secundum Chiisomo is cristus eandem quam petro ptatem Apsis citem dedisse uideat.o. Dicendo quicunm ligauetitis sup terra erunt ligata &in celis.Ex quo rame lingulariter pnus petro dictu fuerat Φ.Quodcul ligauetis &c p hunc ordine demorias priomo fuisse d uu primatum petro ad alios p p eum descederoideo illi de no aliis dicit quodcul ligaueris.Aliis uero sine eo non est dictu quaecunt ligaueritis ut intelliga sic ei potestas hnioi attributa ut alii sine ipso no possint.Ipse aute sine aliis possit ex ptiuilegio sibi collato ι& concessa plenissane piatis ut totius ecclesii capitis dum Saluatorvi. Cepham illum uoluit nuncupari . Confirmatur insuper hoc cum dominus petro manis davit ut solueret tribuiu pro ipso de pro se ut G.LMath. euangelio clare app3 Φ signu ptimatus manifestu fit uidet parem illum sibi & cosortem in tributi solutioe n. Eedo.un Agustinus in litae questio.no.& utarem cluest..79.Saluator nr ait cum pro te de Petro sbluere iuvet di. drama pro Oibus soluisse uidest ea sicut i saluatore erat ora cause magisterii ta etia post saluatorem in petro ora
tinent ipsum .n .constituit esse caput eorum ut pastor
esset gregis dii ci Et reterea Glo.super illud Math..ls.c. Quis putas maior est in regno Gosetcui & Chtisot.asse. tituri discipulos ait ideo hane interogatione fecisse uitates nm in tributi selutione parem sibi secisse:uoluisse de illum snstolis aliis anteferri. y Argumenrum.II. Ofteri praeterea se nobis Euani listi Luci . s. textus dum inquit. Facta est contentio inter eos quis eorum uideretivmaton quod ex eo putat Gregorius eueniae
85쪽
ouia esi diis ab ho1bus transmigraret oportebat si meturien pincipe alto' qui Oi uicem gereretaeis Christa Dus in rntione satis innuit unu fore inter illos maiorem& principem ordinaduidum inquir. maior est in uobis fiat sicut minoriae qui scinor est sicuti man strator. tasHag. LumG. Quis autem futurus esset apparuit postea cum .ia dixit ad PetrutSymon ecce sarhanas expetiuit te ut cribraret sicut triticu:ego uero oraui pro te/ut no deficeret fides rua . Ex quibus patet tam uoluisse iris Perrube remae rem ac principem constituerecu pro illius fide rin orauentynon pro fide eccle. Propter qd et Leo in ser. de beato Petro.Specialis ait cura a imo Petri suscipitur: & pro fide petri proprius supplicaturitansi aliope status certior sit fiturus si mens principis in petio ficta non fueriti In Petro ergo olum fortitudo muniti& diuini gratiae ita ordinae auxiliu & firmitas quae P x in Petro tribuitur P petrum aptis coparatur. Petri etiam excellentia ostencritur dil. petro soli apparuisse dicitur Luce.c.ulti. Et os p citens illum in die resuriectionis nominauit dicens.Dicite di scipulis eius & petro Marci. Uri. Apparet etia3 ex pluribus Euangelii locis perri platiorSς .n. xps aliis pntibus ad
penu issimodo loquebae ut patet Pspicue Mat. ci8.& I ulti.& penus cora aliis apostolis pro Oibus respodebatiui Mathac.c.Io. 6.Lucae.Ir.plentam continetur. Pro cibus et pnor loquebat Math.is. Saepe etiam post incutem xpi in Concilio apsoyt prae aliis uerba fecit rut patet libiu Actu. apostolo 4.au. a.Is.c perlegenti: mus etiam miracula fecit primus et baptizauit:& in una petri naue xps ascedit Lucincid testante.Haec aut nauis fim Beda una eccl. significat.Et ut ait Leo in ser.sus ordinationis.iii. De to to mundo unus petrus eligit qui & uniuersa gentiu uo. cationb&Omnibus apostolis cunctiis ecclesiae pati ibus
p natur: ut quis i populo dei multi lint sacerdotes multis pastorGIO Set me Pyri regit perri riuos piincipali
86쪽
ter regit & xps agnu & memorabile dilecti simi hie uiro consortiu potentiae suae tribuit diuina dignatio ut siquid coe in Hieris uoluit esse principibus: nunil nisi per tym dedit quicquid aliis non negauit. Haec ille. s uerba hanc partem uidentur inani seste terminaIerqua etiam . . . Confirmare uidetur beatus Thomas in. 4.li .u. semen. Et q x pim
dictu est aliquid in.r.atisupra ubi concludit,st I; aliis apo arx 3 in O stolis dedent xps facultate ligandi & soluendi j dicendo ad.I, mi qoc da Accipite spin sanctum/tamen cu prius petru super oes pa, q-p'cipui arti rem ordinare statuisset:dum Lutata ra. eidem di .Et tu Paliqn conuersus cofirma fratres tuos salua pem progari Da:concessioneni aliis fecisse uidetur. Quemadmodu3 si Papa uel Impator post concessionem primo uni factam alteri bnficium aliqd conferret intelligeret illud sine pri orissi iudicio tribuissemi Iegesta. canoneso testantur.qd yd.qm ' q- fortius in deo est dicendu qui est summa iustitia= ut stra Nuc uero cubgio
concessio apostolis facta sine petri piudicio facta intelli, de cosueti cu Ougatur. uare uerba illa accipite spiri sanctum quos remi de decim suggestatis peccata ita sunt intelligen, ut petro prius taet in stu.C.de emanci 'pici ptas moi sit tribua ab eodem postmodu aliis aptis It .l.nec au -st Pro libito. impartienda:nullum quippe gremus asi de uulg, S pue in gnatatim quem iurisditio exerceret uicario suo O illum facto j. ite qr comittens:cui plena est cum in foro conscientiae, tum in & neud i loco pu-
foro iudiciali pro comissa. Ideo Augan linuestionu no. ι,-j u& utaressisupra proximo armadducto ducit=q, sicut i .y.i'.d. Ita os ocerant omnes causae magistrati ita post saluatore ori i m. d ele. mdὸmta tro continentur:Ipsu3 enim costituit caput/ut pastor edi Tbς - Igregis dominio:hoc ide de Anacle.papa cofirmat inqui. sen.d.I3.ara m mens .et. In nouo testameto post xpm a petio sacerdotalis sione ada q coepit ordo:quia ipsi perro primo in ecclesia xpi pontiff. .etarat. In nouo
& Inno.adstipulantur dicentes Umnes ecclesiasticas de nitates a petro initiu habuisse ut dica inna argu .m. Et is
Anaia.dit o fuit datus pontificatur petro a adhuc
87쪽
in humanis agentesintelligendu est sane 'M. Ciridandi promissione xpi potius fuisse si datione aqac quippe post
resurrectione; copleuit dicendo:Pasce oves meas.Dedic se in dici pol propter infallibile pmissionem. Non.n.est deus homo ut mentiaturmel filius hola ut mutenar. Di. xit ergo & no faciet e locutus est &no implebite ut ait .b pDeta. Et .c. alibi qui procedunt de Iabiis meis non faciam inita.Et A. rursus Iurauit diis & no penitebit eum. Et Malach.3.c.Ego deus & non mutor Et ApIus ad R .yc.Deus uerax intomnis aut homo mendax. TEx prime dictis insertur una coclusio/q, ptas claniu est principaliter data Petro ab eo postmodu in alios y libito impartiedassit ad simita uide dicta ilia.v.arg.32.&.33. Arar. Corroborant pmissa ratione manifestissima. Si enis dicerentur Apsi immediate a xD squale in petro prato accepisse/irritarentur uerba xpi dicentis.Pasce oves meas
qui, si illi simul habebant cu petro oves pascere debuexat dicere:pasce oves meas una cupastoribus aliis quos adiungant uel nunc adiungo.Ite; si alios particulares otidinaturus erat p orbem pastores cur no discipulis suis ait Et uos pascite oves meas una cu Petro e sicut pater famialias Oilvis operariis quos Imediare coduxit.Ite & uos imqviqin uineam .e. mea.Praeterea si daturus erat ris claues
immediate ut petro: Cur no his dixit/ dabo uobis claues sicut petro .Hoc uti dicere olerat per si faciliteradum dixit qcunm liganeriis &cim aliis etenis ut Apostolis citeris dedit sicut petro Intellectu.sscripturast pdicandi gram, dicendi facundia fides costantia Dixit illis coiter/Dabo uobis os & sapientia: cui non poterunt aduersarii Destri respodere. De ptate quo miraculosit/ Dedi vobis . ait uimite εἰ pratem et quare nullibi legitur claues extorioris iurisditionis Apris concessissemem curam anima sicut petro : Et la episcopi in locu Aprosit.g.succedant nosequit styabeant curasc iurisditione; a , o immediate
88쪽
Gut papa . Ridiculii est igitur contraiiu assumare ac et temeratiu:Si.n.hoc uoluisset xps id uitio dixisset uti h .im di .s de acqnhetirisconsilii uerbis utati a quo nec Stephanus papa dissentit i si seruti. no Ginetens-sanctop patru documentosancim non est supta xitGde Cassi totitiosa adinuetione no est psumendum. CArgu.xiii. 1.unxj. sin aut ad Adduci potest ad ymissiope confirmationequia snt deficientes. uiles. leges Collegia supiores a batione rearunt: m ia.*taeosuluisti ducto in uno collegio est mixtura cleri fe& laicom constat tran. l.c.iter cor. illud a maiori parte a. denotari r ut si plures sunt clerici elo I .ff.quod cuius, o R.Si uero numerus prophanom sit maior Ophanorum uni. no .l.i. & ibi collegium appelletur: et l3 collegia ex imperiali lege iuris. Bal.m.r. l.ff. deditione .m. habeant iurisditionc tame cotra supiorem illa colleg.illi.lu. &.sapumbante habere no possunt ne tra psenas dignitate i. Bar.in.lai.ff. de collemum .n. excedentes. Dato ergo P ecclesia uniuersalis colla ill.Bahi aut. capias ut collegiu no potest dici approbatu nisi a supiore hila.C. ne fit. pro compbetur.Is aut est xps seu paea eius uicarius:qui ut infra pa.Ab.&Cano.in latius in . 3. argu. probabo: totius ecclesis uniuersalis ca- c.ex Iris de costitipui de fundammmm existit.Porro cum in hac coi fidelium m. C.de iurisd.o.cogregatioe pars maior fit laico in ea & seminς interue. tu assi.Inn.in.c.caniat: qppe qui&ipse ecclasis huius sunt mebra.ubi maior ab ec sed offocmis ultra duplum minore excedittqa plussi dus Panci cob n. ci.in fi.hic fini Iegii a minoti parte sesarsu existul/δc si minor ps sit dignior tur lex Cor .cir.*. stante tanta disparitatemo attendis de iure maioritas digni coventicula. ratis si m. numeri. unde in maior pars ecclesii sint laicitis ad lite de pace iuro, lisi constet ex platis ecclesit etia dignioribusmonta fitanta seu. me pualebit maiori numero fideliu sine comparatione pia eiecie si quw8 & sacerdotu numersi excedetium. Dicetur uis potius 'uniuersitas secularis a ecclesiastica: d si ita est quomodo
potest dici claues travitas uniuersali ecclesit: ius maxima pars sunt Iaici :plati uero de clerici portio perexigua.Nccecse est faterilaicis claues esse concessas:& iudicandi summi ponti facultate Moc aut diceretidiculuesty&ab omni ueri o. 96.d.c.bia.dre. ine mitus alieno.Si enim facti canones illis oem iudican re no al. cu lai di cieticos potestarem . o. ademerunt graues poenas cotra d costit.c e IM
89쪽
M.Antiqua. facientibus imponentes quanto grauiores merentur sum. mum poni.xpi uicarium & sanctu dei uiolare psumenin . Porro si uelis Concilium sumere tantupro capitibus eccla congregatis tunc dico non esse uniuerialem ecclesia quae etiam in minimis quibuscunt consistit: iuxta illud Sapientiae.s.c.Pusillu & ma gnum ipse deus fecit & tqualiter est sibi cura de omnibus/ ct de iure. p. pueri de uniuersitatis sunt corpore. Ves dicendum est digniora capita omnes qui de uniuersitate sunt referant.Hi aut sunt prophanes oespueri etia&muli res si ut euenit in qualibet unciuersitate ubi rectores & magistri omnes de uniuersitate.q.repsentat
ergo illoW note cum & ipsi uniuersitatis sint inebra:ut predixi in Papam iurisditione hebut φ est ridiculu. TAG.i
r Priterea aut uolumus dicere concilium supremam potestatem habere antequa sit congregatum :Et hoc est manifeste falsissimum Suia non est uniuarsitas nisi .r. congregata: uel cum congregatur tunc multominus procedit quia sequeretur quod adueniente termino assignato pro cocilio si duo aut tres tantum laici congregarentur: Ex quo de im. re comuni collegii iura in eis alii ano uenietibus a. resides penes eos forer suprema potestas iudicadi pontificem qd est contra proxime dicta et dicam infra in argv. 19. Aut uolumus concilium quando est congregatu habere suprema potestatem:& tunc cum uniuersitas no sit nisi corpus .r.fictum non habens animo impossibile est illam clauiu3 esse capacem.A sitfficienti ital partium enumeratione argmetum sumendo tanquam ualidissimum & de iure .u. firmissimum constat conciliu3 huiusmodi supremi potestatis in capax prorsus, i Argumentum .is..x. 'Concilium praeterea sub papa Stephano ARomae celebratum .Roaecclesia Damna noctram'uocare non erubescit.Nec imento cum mi & inagistra & caput omniu ecclesiarum a .y. summis Pontificibus strinumero nunci nosid Magistra & caput: ergo Pontifex qui illi pinent
90쪽
dsis Mapister&caput quia in memoria Beati Petri /Honoreinus ancta Ro. ecelesia ait Calo .et. Imper.Et xps in Dersona petri illam a.fundauitIut canones facii testantur. Quibus H:er.super illo loco Marti .super hanc Dira &c.manifeste astipulatur inqens.Super te P m ecclesiam meas edificabo. Idem ergo ius etit in .b. successore Petri quod in Petro .Praeterea si est caput omnin ecclesia' ergo iplius ecclesie uniue salis quς l3 una sit tamen in plura membra diffusa in beatum c. Cyprianum Et sic ex omni particularibus ecclesiis Ecclest unitas costare dinosci Item concilium uniuersalem ecesa; replesentat ut supradictu eit. sed conciliu appellar. .ecclia; dnam ergo uniueriali et ecclesie dirabitur.ldemm .iuris esse debet in rc presentete&.d.representato &eβ.lllam quom ut in prohemio sexti libri xhibetur diuine prouidentis astitudo uniuersis p tulit ecclesiis rei totius orbis precipitu uoluit obtinere magiitratum ergo premiit ecclesis uniuersali quae ut predixi ex oI-hus ecci . conci/ si demu totius orbis obtinet mgratum fortius ipsius eccis uniuersalis qua cenu e infra orbe c 1 stere & sic si cotinens est dna S mgra multo magis oe .U. tineriti.Preterea si Ga est & mgia insup ac materNergo supra Conciliu:qa teste .e. Salua.NO est seruus supra dias/nem discipulus supra mym .f. Diuini qppe & humani raris est ut seruus dominici subsit .g. ptati S discipulus irracistri auscultet imperio. TArgumentumasi TPont. nidi ipsum diuertis pluribust in locis sacri canones des & Iesu xpi .h. uicatius successorem Petri u at ceritoe uices illius 1lliciti de quo G Deutr.18 .c.Propheta