장음표시 사용
71쪽
de in. v argu parili contraris:& illa est sua sponsaD pterea non differt in hoc ab aliis episcopis & cumtulis pati iure censetiu.
Ad.4 6. dic o I3 ecclesia ditanu mater aliquo res .cti . baptissimatis quo nos regenerauit alio in respectu dicitur filia E W:ut manifeste Urbani hoc probat auctoritas pallegara iuncta glo.Ioann.ibi. Nec est inconueniens una eandem' Iri uanas ob causas diuerso iure .p. cesin. Praeterea dicitur mater quoad dilectione no quo ad potestatem qua papa illi est iupior quia l3 sit mater esu; quoad regeneratioena nulla in ei potestas clavisi attributa reperitur mi in argu. partis contrarit latius probabitur maxime in. . 37.Nec obstat D in sedibus patrum desun torum episcopi ab ecclesia collocantur: quia hoc intelli. pitur uerum capiendo ecclesia pro toto ndeliu coetu nultestatibus subdita sita no obstat uia no potest illa au .ritas de papa intelligi qui nullis potest sublimiotibus potestatibus subiici cs ipse sup ora existat . Nec datur super illum pias humana.Per deducta late in argumeris partis
TAd arm. .rebnde ut dixi in solutione a3. arm. ubi aliqua lupennducta tractantur:Et ultra pcedicta di' dicitur Petru proposuisse q6ncit& apostolos una re aliis definisse aci.rs. Dic si, ex quo erat pns petrus ipse dicitur fecisse sicursi procurator pille Go aliquid faceret os reiq .sῖde uerb. b. .LRycuratori presentis . r. C.d ueteri.iu.en
η. Dia .c. hi. qauctoritate dybe. quia omnia nostra facimus quibus ctoritatem nostram .r. implitur. Rnde eode3 mo ad alia auctoritate dicente fuisse iniuncisi paulo ut de cerimoniis se informaret acciri. quia ibi agebatur ca fides de coni. nente petro acta sunt omnia . Et licet Paulus acti tranam
72쪽
daret custodiri Depta aprope illa intelligo quae fuerint lagitima de supions Petri ae auctoritate fitinata.Nec est creciendum uiros sanctissimos aliquid praeter Petit ipsorum principis uoluntatem statuere uoluisse & per consequens omnia apostolo romine coiter gesta ita sunt intelligenda:ut cum Petri ipsius pinissione illis deferre uolentis famesse intelligantur ut Chrisost.remitur:& dixi supra in. aὀ.argu.Noluit quippe Petrus in exordio cia sibi tribue, re sed Aphs de aliis comunicare ne eos in aliquo scandalizaret:unde quod ex abudantiori cautela factum est sui Ptatis plenitudinem non habet Iedere:ut .R. iura uolunt. .R.Qde rem.I.te T Ad . s. dum dicitur in portae inferi no priualebunt stamenta Olaiff.d aduersus eccI. spinade si hoc no arguit potentia eccle regaud.uo solent
sae respectu potestatis illi concessae sed retpectu fidei & dilectionis quae in ecclesia nusi deficient: quippe qui & in
una uetula remanere poterunt csteris a fide deuiantibus pro ut in beata uirguae sola in Christi passione remam sisse perhibetur. Non obstat Anacleti auctoritas stipra adducta: quia . dico formam illa ordinandi traditam a Petro principali. tericu consensia tamen ab octe:& hoc non miricum respi rciat uniuersalem statu ecclesiae: Et licet Petrus potuisset solus forniam illa dare uoluit tamen ad maiore sui excusationem esto' etiam adhibere comesasum ne in incitamento fidei uideretur solus uelle ecclesiastica negotia intractamMulta enim licent quae non expediunt: ut inquit
Apostolus.ας .in Epistola prima ad c Brinth.stabens. Tobiectu at .m loco adductumo obstat qa loqt in& no in Papareta eps pp scandala pol ab epatu remoueri S hoc fit a P a ex casui est illo supior:Papa aut superiorem no habet; quo possit remoueri. Et eode nisi soluiesa obiectio quia diis priuat superioris auctoritate ditio semove quos male het d in papa esse no pol qui supiore caret a quo Possit priuati,Solu erub deu iudicem habet α
73쪽
in praedib.ε. propter demetita dantur mali: pastores:ut dixi in res n.
lione ada .dc.rs.argu.pro hac parie deducta . Tertia etiaobiectio euangelica non obstat:quia licet papa peccet pPscandali comitiione no in pp hoc potem deponi sup tiore carens a quo deponatiar.Et eode modo ad.4. roem indetur:quia no loquitur nisi de inferioribus papa 'qui si sunt mebra putrida ι abscindetur de corpore pP coim ristotius sanitate: Uem si caput a corpore inuideretur rotucorpus interiret. Et euangelica auctoritas de aliis mcb languentibus loquiturino de capite etex cuius uita inc biorum celemyt salus dependet: Vnde no est ycidendu/ sed illi a toto corpore succurrendum .r Ad auctoritate uero Clementis patet visio ex his I qin fine dicuntur in replicationibus ad insiones Abb.sic ii de aliope partem diriam impugnantium. T Ultimu argu.tollitur auctolitate a. Cypriani dicetis xpm ut unitatem ecclesiastica cost; tueret uni uoluisseptatem principaliter dare/ab eo in citems dcnuanda .cui opinioni .l. Nico.Anactonina adhelcre: S la Ges apti forent de ipsi pastoresan Petro pascedi gregis cura ut capiti praecipua & supra alios omnes est dLmandata: Ita.n. xpo placuit sapientiae infinitae de bonitatis immenta: qui est benedictus in s cula.
TARGUMENTA PRO POTESTATE PAPAE.
Icut omnia entia ab uno ente & omnis substatia ab una substantia derivantur & in quolibet genere causa se est dare unu ad qd posteriora referunt f3 P6m in.r. suae metaphi.lta Cis primopatus ab uno principe derivatur qui est deus; quia Da mel rpheta ait c Sciant gentes quia dominatur altissi mus in regno holum & cui uoluerit dabit illud. Unde in
omni principatu bene ordinato unus princeps ut sit ori r
74쪽
ut ast .a. Hiero.ad rusticu scribens. Ad eu quom regimen Omniu sui in eo sint principaria ptineat. Cuncto se etiam ad bonu regimen illius spe miu solerte curam habeat: aut in uno principatu unus summus psidens esse de . at m quia pluralitas psidentiu uope unus alteri non labsisrei pub. no repugnare uidi f. Nam quod unus gessit posset alter destritere:duobus dilis sm .b. euagelica traditionem obtemperati no pot: Unde ex hoc mus in calce suae Metaphi.totius uniuersi esse principe unu affirmat rsic inet '. ita nolunt male disponi: nec bona est pluralitas principantisitnnus est ergo princeps. Porro P necessatio sit unus princeps olum de principatu existentiu/ p3r quia non esset totius princeps si aliquis sub eius plate no foret. Esset et insufficiens aci bene regendu=nisi psidentia eius ac potentia ad ola se extenderet bonii principatus regimen concernentia. Vetu sciit in cilem hierarchia unuconstat principatu/unum principem Oium summuni deum uidelicet: Ita & in ecclesiastica hierarchia ι quae stri .c. urego.& nisa.ad instar illius est fundata: unu ptin opatum/unus principem couetiit ponere.Et sicut in qualibet urbe unu .d. epm & in qualibet parrochia unu γ- hematorem/& in quavis prouintia unu primatem uel archiepia /& in quovis regno unu Regem esse op3rita & in uniuersali re pub.christiana unu necesse est ut ponamus ad quem Omnia referanturiquia particulariu & uniuetialium pDrtionabile est .e. iudiciv.Unam quis sancta ecciesiam sinabolus confitetur/& sacri Canones approbant:& dris in .LEuangelio. um inquit ouile fiet & unus pastor. Vnum igitur oportet totius gregis esse pastore3 :hoc aut pastoris munus nulli nisi Petro de succestitibus legis a Saluatore fuisse incessum.m dicente pasce oura meas. Solus ergo papa erit gregis dilici uniue salis pastoris totius christians resp.princeps unus.Si uero dicarur Monar. chiae hiatoi unitatem ad xpm uelut uerum caput nostru
scriptutis&desee significasti de maior.& ob.Solite.
75쪽
& pastore reserenda: cit ecclesue taput ab .h. apostolopellet hoc sane no sufficit/ quia eu3 oportet monarcha ponere qui cu subditis uersetur illosi regame fim locorum tDR aepe/& personase uarietate moderetur: ne Ruiuendi norma eosdem edocean& in deu uelut ultimu tinem olum dirigat.Hunc aut ordinanit .i. xks Petru utiletuso successores:dice au es Petrus & pasce oves moas.Patet igitur papam Petri succetare esse in terris totius Resp.xpiant veru & unicum caput . Nec obstat Q xps .L. aptis tacisse phibetur.Ego uobiscu sum uso ad cosum, tionem sicutietquia de sacramentalimon de corporali es.sibili pntia id intelligit qui in die iudicii in ossius a sacris scripturis manismanda .l. Pinittit. Pitterea nodiccum est dii p Epos & sacerdotes a suo uicario deputatos aeteras nobis uiis pabulu subministrat. TA. .r. Vbicunt sunt multa regimina in unu finem ordina
iale regimen supra particulana regimina esse op3:quia ut dicitur in ptimo emi in Oibus uirtutibus artibus in omnibus est ordo fim ordine flatu: nu aut coe diuinius Eu particulare:ideo si pra ptatem gubematiua bonu particulare respiciente piatem aliqua uniuersale gubernatria et cois boni res Minecesse est ut ponam talias no posset esse ad unu colligata Vnde in tota eccle. unu sit cor pus ut ait apti & .n. Cypria.martyr assentit:ops ad unita tem hinoi conseruanda piatem aliquam totius corporis
xpiant Reip.directiva ponere ta supra potestatem e copalem/qalia quacunis di irate ua unaquil particularis ecci.gubema Mic aut cst pias seps:qua qui negant scismatici dicuntur uelut unitaris ecciit d uisores . inter Epm quom S p apam sunt alii gradus .o. dignitatumnionis gradibus corWspondentes prout una congregatio aliam ineluditisicut prouincia coitas ciuitatis coitat γ ®ni coitas prouincit/& mundi totius regni unius co,
76쪽
tatem includit.ut proximo argumento dicitur.Quamuis aut apostolis Oibus xps parem cit Petro potestate soluendi ligandio concessetit:m .p. Anacte. pat& Alexander .PII.d.I noma affirmant:tamen ut in hac potestate ordo aliquis signifi- q.r. Audiuimus. careturi primo soli .m Petro data est ad ostendendum .q.dco.c in nouo ab. eo in alios debeat potestas ista descendere . PIO. aa.d. I.&a. Herea ei singulariter dixit: Confiama fratres tuos/ & P. sce oves me .i. Ioco mei:ubi Ctisostaeicit. Pripositus &caput esto fratru :ut ipsi te in loco meo assumentes/ ubii , raterraye te in trono tuo sedentem pridicent A confirmet.
Idem etiam Chiiso .super a postolope iuquitiPetrus a filio super omne quod est filii potestatem accepit rnon ut Moses in gente unx sed super uniuersum orbem: Et hoc est quod dicitur .n Hieremiae primo. Ecce constitui
riculo ulti.dicit papam plenarie gerere uico Christi in ro leg. cu & putare ta ecclesia & habet plenitudinem potestatis dispensandi Ecce. in omnibus dispentabilibus:alii autem habet insitum eia
a papa concediturahomas etiam in libro contra errores Crsco . r.Dum uero inquit caput ecclesis esse negant r, sanctem scilicet Maecclesia.Manifeste unitares corporis amissici dis luunt.Non enim potest esse unum corpusIm 'si fuerit unum caput: in una congregario I si non fuerit .' unus rector. Vnde Io.x.1citur. Fiet unum ouile & unus lpastor. Origenes etiam non sine mysterio ait dictu fuisse PetrorQuodcum ligaueris seper terram erit ligatu & in . . l. lii.
coelis Math.is.c. is autem dicti iQuicum ligaueritis erunt ligata & in cito.In prima nanoe ymissione usus fuit uerbis singesis numeri ad demonstranda plactioncipiatis & illius plenitudine qua petro eraticiust successoribus donaturus γε no erat in aptis aliis tali auctoritatis Spsectiois futura. pnita ex ptassis unitas e l. - n psidentis/summi uidelicet Pot.gubematio. UALD .llla. ca
77쪽
admodum. 2. 24q. r. los &M.q.7 α quemadmodum. Praeterea siciat angeli maioris sunt uisitis ν nobilis risu naturae si mundus:& mousii excelletius moto: ages paciente melius tactus nobilior potentia: ut inqnit mus m. .Meth sic in ecclesiastica monarchia est dare unu ut primu mouens: quod se habeat ad ola subalterna mouedo illa in ipsa agendo aio eadem dirigendo. Hi aut sunt prelati reges & principes citetio fideles. Est uidere idem
in deo cuius nutu licet omnia gubementur, quippe quifm .s. apsum: tia portat in uerbo uirtutis suae : Agit tu angelis mediantibus & per scdas causas : ut in. .libro de ciuitate des Aug.assumat. Ita de Papa uice dei.t. gerens in terris per Platos & principes .u. qui angeli uocant mi, dum regit illita ministris utitur ad exemptu triuphantis in. eccicsae.& ideo una dicitur ecclesia pp oium fidesium unitatem in xsto formatam per tres uirtutes theologicas fidem/spem &charitatem:quap prima in dei cognitio. nem ducim altera ad fines stlicitatis aetems fideles ambulantetertia uero inuicem cu deo iungimur. Unde ast d citur Multitudinis credentiu erat cor unu& anima. una.Et apsus ad Eph. .sollicite seruate unitatem spus in uinculo pacis.Ecclesia uero est unum totum & unus xpithalamus sm.et. Pelagiu:cuius partes sunt particulares ecclesiae & collegia.Et sicut in corpore naturali ad cuius Smilitudine dicitur hoc corpus . a. misticu:e Is quidam sunt mebra diuisibilia/ut manus & pedes in digitos: quaedamq qa diuisione comodam no recipiunt nec proprie sunt membra=ut articuli indivisibilia reputant:Ita & me. hrorum ecci. diuisbilia sunt nonnulla ut particulares eoclesiae&collegiat indivisibilia aut singulae personae crodentium.Et sic patet ecclesia esse unu totu3 ex multis partibus constitutii:& quasi unu corpus ex multis membriscopactum tui & hoc . b.dium Cypri.testatur.Vnu ergo caput ut habeat homogeneu est necesse:alias mostrosa res laret.Hunc aut ponti esse apparetiqui caput totius ecchae
78쪽
a beato .e.Marcello & totius gregis ditici .ct pastor &. e. e.14.q.I. rogam'. princeps aprope & aliis id genus) nominibus a sacris ca daoχ.c. hi qui altionibus appellat ut ilia latius apparebit Erit ergo pota tario.*.fi. 'imiuersalis eccl. pun& per consequens nec illi nel coci .e.de malo.& oditio illa3 repsentari poterit aliquo mo subee ca hera. - .c.Solite. excepta:ut ex infra dicedis manifeste costabit. TArg. . spse etiam papa per monte synes significatunde quo dicitur Exodi.i9.-die tertio descendit dris in monte Synai dicens filiis iteItNe ascendatis in montem ne tangatis fines eius:qui enim tetigetit motietur.Sumus ponti Per hunc montem significatur . Primit ratione subiimitatis quia sicut mons ille aliis erat sublimion ita papa quocunt plato est plate dignitateo sublimionScdo ratione
gnautatis uia sicut diis tali monte mediante descendit coram toto populo iudeopssic & xys ponti mediatate in lege noua descendit super totum populum christianoRI gratiam illi suam abundanter impartiens. Tertio ratione legalis uentatis quia sicut lex uetus de illo mole iudaico populo fuit datarita ab ipso oes leges in xpianum pp- diffunduntiquae ad salute pertinent aiaF. Argu. . Deus quot ab initio mundi us Q ad Noe, mundum per seipsunt gubemauit uis. Inia. assciit. Noe uero post diluuiu sui populi curam comissi: ib eo usa ad Samuelerexit illam p patriarchas iudices-reges/qui et sacerdo tra erant.H aut regnum&sacerdotiu simul fuit pen saliosiqui no erat istahelitae sed gentiles . quope unus fuit melli sedech quem ases ad hcbreos.7.c. regem & saccro dotem nuncupat.Fuit enim rex salem quae Cananeoru3 urbs eratiostea Hierusalem appellata: ut in Genesi hetur .cii Fuit & sacerdousu.ioq.Alter fuit Iob/ quartus ab Eiau fm Hiero.& Euse.IdumeoR rex pariter & sacerdos. De se enim ipse .g. ait.Cumo sedere quasi rex circundante exercitu.&c.De illius etiam sacerdotio apparet du3 di .m Iob.28.4ς.d.c.
citur m pro filiis sacrificia offerebat Iob a.c. uude Isidor. disciplina in LL de foro cis. 3
79쪽
ii. .ethmaolo.ait.MaioR cosuetudine hano fuisse ut reae sacerdos & Pont.apud infideles et,ut in Ro.Impatoc i. ' nifeste apparet ui regis ac potiossicio I. funge huius tr.de lint' hantur.Successit deinde Saul/sub quo sacerdotisi diu fuit S iure. a regis officio sepatum Nouissime uenit xps:qui sacerdotii dignitate sub salomone labefactata instaurauit & ad libertatem sacerdotii qui sub lege naturae eratI reduxit: in
quo utral dignitas sacerdotis.1.fuit & regis. Oem enim monarchia3 ad se traxit:iuxta prophetia Danielis csteras Comuruem ait subuertcs.Vnde psal.3.dicitur. Oia subiecisti sub pedibus eius.qd a iis ad Hi breia.& in Ula.i. ad COIimhras.c.ad xpm rcfert:& ad Ephesi c. Oia subiecit pedibus eius S ipna dedit caput.sdeus patra supra omne eccl.Pis est corpus ipsius a. sub humanitate illius P pedes signincata. Et ad Colocena.qui est caput Ois pnno tusta piaris:de loques.a Psal.et.7r.ro appellatur. Deus iudiciu tuum regi da :& alibi/Virga directionis uirga regni tui.psM.qq.loan.uero euangelista in a c.sba.caz.&19.Regem regu.Et Creg.in princ. decre. Regem pacificu uocant. Data quippe est illi Ois potestas in coeso S in tes raetiit in Exod. math.Saluator ipse restatur. Veru postmodum iturus ad proni 5 uisibilem conuersatione niortali. hus subtracturus:ne gregem suu sine p. astore relinqueret Ld homic.I.c.c.I. illius curam fm d. lnn. .neato Petro natamit & totius
L.l.d.9. sed exepl. e .pastore instituit.ut Hiladen. h. Concilia & Cisp. at S.Ccosideradua, testantur/cui et iuxta Nicol. l. pars iniam ι tenent limul qa .in scripmns d & celestis imperii iura comisit ut Oia succesbnbus esus malo.&ob.solite in rirsona Petri concisia fuisse Canones sacri affirmant: a. adid .c.I. ut i pludiis dr Safra irgressu latius explicabit. .m. c. Maiores.*. Opera quom des .m. Psecta sunt oia Devreror.c. uti sed adhuc de bap fm Card.ini Sixti.sicut deus in primordio humanae creatis.c.sunt plures a turae boles plactos secit:ex quibus humanu genus natura Pen.d.3. liter propagaretur sic & a Os qui in ecclesis regeneratione principia & fundamentasdei erant furunNγmni Perso
80쪽
ctione repleri c5uensebat ita st pomist eos ecclesia r
gari:sine esto uero ecclesia rficere no ualebat cu ab eo talo possint ecelesiastica sacranaenia dispensati uel ministrari. Oportuit ita xpm silmmu saceraotε sua corporales insibilenus pntiam ab humano me ablamm es; quem uices suas gerentem in ecsa relinquere pontificia dignitate pdiiu:at eu potissime et c tem tu dignitate iii ficie pstiis retiIs aut erat Petrus ab eo p aliis honoratus/mius erat fi . des iam dudu illi perspecta dicentis.Tu es xys Rcciuem& destinauerat totius dnici gregis pastore.uia Crit s.supillud Lucs.r4. Apparuit Symoni dicit: primo dignion de ifideliori oibus apparuitate Augsuper illud Io.13.nenit et ' im ad Symone perru uis ait nesciat primum apIOR esse Dium Petru.Prsterea in aliquid alicui comittitur id etias concessum .n. intelligitur sine quo comissio illa e 'direno por Dnicum uero grege Petro xpi uoce cominus Io. in .drior delemul.c. persecte pascere nullus por nisi eps u sacramentonis preterea .ss de imoium dispensatione habet.Vide igitur xps imponendo risci omiua.2.Dnus grege pascendi Petro pastorale officisi & dignitatε alem eidem pariter tribuissetqd & .o. Anac. mis com II d. In nouo. probatur dicentist Ipsi primo pontificatus tu ecclesia xpidatus:& hoc quolad promissione des infallibile dici potest datus licet uere post xpi resurrectione F m .p. Grego. .' .I.d. cosiderata ossicivmpastorale acceperit.Potuit nan Us propter po Glo.LSca nouo. testatis excellentia sacramsiti uirtute sine forma sacramet i conferre unde solo uerbo Pemim fecit epm: Chrisost. etiam super illo uerbo Io.ulti.Pasce oves meas pr teriens inquit alios apostolos Petro de talibus loquitur. taimius enim erat apostolopi εἰ uertex collegii . Ecce ait praetoriens alios Soli ergo Petro data est pascendi gregis cura εἰ officium pastorale comissum quod non esset si alii apostoli curam huiusmodi arcu officiu immediate a Christo eum Petro simul accepissent.Ideo Clemens in epti sua .r.