장음표시 사용
61쪽
M. ALL De beneficiis Ecclesiasticu .
eundem ni m. 2o8. Ratio quia talis nullum habet impedimentum inde non valent constitutiones aliquae synodales, vel prouinciales prohibentes , ne admittantur curati traicitum
tempus, nisi sint confirmatae auctoritate Papae. Dico Terio, Consanguinei Episcopi ad con-m cursum non politant admitti,quando vacaret Ph. iii, vim rochialis per resignationem in suis manibus , ut grum moi ex declatatione Congregationis docet idem
num xii secus si vacaret per obitum, ut ex decisione Rotae die num LIS. - Dico strumari, etiamsi unus tantum appareat si tinis iaci ad concudum , examinari debet, eique danda tuis isti . Parochialis, si idoneus sit ita ex Congregati reat illam te idem num et s. Sed quid dicendum , si fraude illius d artificio alii non comparuissent ut V, quia edictiim abstulisset aliis precibus, vel minis deterrui flet a conculta. Respondeo videri nihilominiis othisionem , quae ei fieret reperto idoneo, validam, sed teneri ad restitutionem iniuriae, damni a bono viro aestimandi, tacti illis qui forte se digniores fuissent electi, qui non accesserunt ipsius fraude vel minis secus sitatum precibus destitillent .Quod si deinde fuisssent prout ii vel aeque bene vel melius,immunis esset a restitutione totius damni sed non eius, quod interim palla celset,aestimatione boni viri. colligitur eo generali doctrina in materia de
i., Ad Quartum, quid agendum nullus comicis reatri Dico Prim ex declarationibus Congre-Mvaa gationis apud Garet. n. Eis Octro haec colligi.m Primo, aliud edictu debere proponi, si nemo
concurrat idoneus, tunc conseratur alicui praevio examine ,sine concarsu.Secundo in collati
ne parochialium, quae sunt tenues , ut quia non exceZanct . ducatos de Camera, si proposito primo edicto nemo compareat ,fiat tunc edimunexaminis Adine concursu Tertio beneficia curata, quorum reditus adeo exigui sunt, ut ea aut nulliis idoneus requirat, aut compareat in concursu ita rudis,ut neque vulgarem linguam callea ,conserenda sunt iis,quos inter omnes maioris litteraturae esse cognouerit Episcopus, coiderenue amplius erildiricii tabit.Quarto,ubi non esii et liber concursus ob dominos temporales, vel aliam iustam caulam , fruinis essent pingues, ponendi sunt vicari . donee conferri possunt magis idoneis seruata forma Concilii Quinto, quando nullus esset idoneus, coniict.itur uni ex coparentibus minus insit scieti,quem postea instrui curale debet Episcopus, ut idoneus euadat.
Dico Secundo, si facto concursu desistat magis etii. h. is idoneu ,siquidem non si facta adhuc electio petf. Missis ordinarium poterit eligi ex reliquis magis ido
an neus intra eundem terminum; u vero desistat post electitonem factam debet eligi alius percon-Virsum, quia primus finitus est per e cetionem
factam quod verum esse ait GarEA. ia quando
ille electit desistit ante lapsum quadrimestre datum per constitutionem Piis ad significatum Papae, alias non facta significatione intra qxia-d timestre,ommmoda dii positio ad Papam libere deuoluitur. i Dico T. t e sicligatur miniis dignus ex appro. HI, -- batis,omisso digniori,an electio sit nulla necne. - . . tum est dubitatio hinc inde ex DD. apud Carriam a n. 116.Die tamen cum eodem, Et s. esse valida, donee dignior per appellationem vicerit causan im ter iussicta,rescindatur prior clecti O,8 consequenter non erit condcinnandus in tructibus, nisi ad summum a tempore pii in lamentia Icu catoriae, riam csque ad illud iuste polledit.
Ad Quintum, deturne appellatio de respon III.
deo a restatione cxaminator ut non dari ap- - - Pellationem sis neque a reprobatione i mala lusim . tamen ordinaris e lectione dari, ut habetur in Constit Pi v. iis vel bis, ut aurem tonsolum c.
circa quam vide inulta colagella GaIZ a n. L L.
Que nec plura de quinto dubio. Ad Sextum de examinatoribusu dico Primo, s. examinatores debere elle synodales saltem ties P mmam patet ex Concilio vi saepius citato. Quare V 2,2
essent plures tribus non synodales,nori scrunc .ses ista tur forma si autem ellent plures synodales,non sariem,m. vitiarent formam, ut ex responsone Congregationis docet Garet. r. 31 . quicquid ali probabiliter velint, neque vitiari, si ultra tetes alius itori synodalis addatur. Dico Secundo, de pii tandos esse in particulari, III.
talem, talem talem, non autem in genere,v.g. Et e Manis Priorem, seu Decanum, Archidiaconum,Poeni Dimpam tentiarium, e quamuis enim obtinentes taliam , beneficia soleat ile personae doctae, de videantur recte polle latisfacere Synodo,tame quia lic successores subrogati co rehenderetur,dc mente Concilii videtur esse,ut tantiani comprehendantur is,qui tunc sunt de a Synodo,electi fuerint;&potest aliquando esse aliquis doctiis, sed erit m lae vitae, vel amplae conscientiae divi ergo sinti cundum formam Concilis debent elle crutati particulariter, ut diximus, ut pluribus idem n. ys s. ex decisionibus Rotae. Dico Temo debere eos iurare, sequacunque e . humana affectione postposita fideliter munus his a
executuros; alioquin exameno concurius tactus Alii nulla erunt,ex Conet d. c. i S. vers. Im entque Ex P
pedit autet ut publice in Synodo, quando
electi erunt, hoc iuramentum pie sterit,idque elis Euangeliis , ita enim requia itur secundum formam Trid. Garr. raram is p.
Ad Septimuiri quoad ipsum examen, dico ris'. n. ex nen faciendum esse post lapsum tenuini, D pso unde si ante lapsum fieret iron seruaretur forma, ut ex decisionibus Rotae docet idem a quicquid contra probabiliter dici pollet.Dico Secunao,ubi examen non utilet legitime ..tactum iuxta sorinam Tridentini Gratia dc pro igo. visio Apostolica saeta in fauorem illius, qui ap- - probationein praesentavit Vliteras Ordinari mn 3 Atestantes, esset nulla, si constet de contrario, nisi et in supplicatione apposita esset clausula , Etiamsi formia Concisi non hi recti sisertara , S c tunc enim conseretur Papa derogare decreto Tridentini idem num 36S. Dico Tertio examinatores per examen nihil is r. posse accipere, alioquin committiintimoniae Exa---- vitium,quod ta ipsi ex uiatores quam is an mi etes ineurrunt,dccola sequenter incidunt inexco ' municationem, qua absolui nequeunt nisi ipsis dimissis,haliis,quae antea obtinebant:vt probat multis idem a n-.3 quicqpid contra aliquae dia ce se faciant ex eodem Haec satis.
uanda in prouisione Innplicium. Est ore Frema femdro de Dico Ri Mo, si conserant ut
per liberam collationem ordina m etiam in T E ,
serioris Episcopo nulla est specialis sorma iure praescripta Vnde nec requiritur vocatio per edictiam, neque concurius, sed satis est proui-ium esse idoneis gloss. cap. enaue m. o. c. tan
62쪽
Cap. IV Deforma seruanda in prouisone beneficiorum
M---- bus electi in praesentati a personis Ecclesiasti--- -- .s quibuscunque non debene prouideri, nisi examinati fuerint ab ordinariis, inreperit idoneiTrid, ei et ere is de reforan. Quod si institutio pertineat ad inferiores Episcopo , debent praesumati prius ab Episcopo examinari a probari alias institutio ab inferioribus facta nulla est, Trident sustas, re p. dere m. id,
que videtur procedere etiam in praelaturis a pa-tire nis laicis , ut Garet. namem . An vero quan
do institutio pertinet ad Episcorum in presentatis a patronis laicis, quos Eoiscopus , si velit.
examinare potest, ex lac eit sis ac vers. ad hannon tamen examen necessario requiritur, ex
se f. i. cap. ita. quod solum loquitur de praesentatis a persenis Aeetesiasticis Idem videtur dicen, dum in iure patronatus mixto, ut pluribus idem
Qv ARTO OGAERO, deforma edicti
in ione cale L in s. unde institutio facta non proposito edicto est nulla, glois ibi talis ex Garet. c. et t. Quod etiam procedit in canonicatibus, di praebendis, ciliis beneficiis simplicibus, ex multis adductis ab eodem n. 3. nec sufficit cit
tio generalis per edictum, quando sunt ali patroni eritis sed debent specialiter citari, alioquin institutio nulla est ex de n. Mecis Rotae n. 8. Excipe ubi consuetudo esset in contra..ium,&susticeret decretalis si se Dico scurido, institutionem tuaesentati factam pendente appellatione a sententia Ordinarij. possessionem subsecutam , quin etiam possessionem ab institutione lapsam pendente appellatione iudiciali interpositata ab institutione facta in simonia esse at rixatam,ut probat ex multis Garet a R. ic quam posse pra-ctieari additis.16.essere
T - - - . tra quod debet fieri Wrc, ill ni R Espo Mullo Maerari , Dico Oreo, benencium debere con- cm se ferri post vacationem, non antea , nec etiam promitti .e r. 3 concus A. P. X.,demiae 6.
Ratio, ne quis alienae mortis desideriuiti, pricurationem habeat. Potest tamen Papa ius tri-huere vacaturis ex plenitudine suae potestatism
Hinc sequitur patronum non posse praesentare ad vaeaturam, nec permittere de facienda
praesent: tione. e.n'. de concess ab nec contraria conlaetitii vim habet etiam lmmcinorialis, v pote irrixtionabilis consequenter non obstabit praesent tioli puste faciendae, quando,
sequicut secundo , Episcopum posse quidem
committere vicario luto, aut alteri facultatem
'eneralem recipiendi tetigitationes, e conferε-d bene Lia, non tamen de aliquo certo , nisi iam vacet, aut resignans resignare velit.' Aliis- rationes, .prohibund.Aeflegat.i 6. glossLib. v.em-mnque.& ali cum Gais an Lo.c. se quicquid contra aliqiii apud eundem, is qui ctiam asitare nonnullas limitationes. CC ocu uno posse fieri unionem
'u , de beneficio viventis non solum Collegio vel Capitulo, sed etiat dignioti . aut beneficio alicuius peristin particularis Ratio, quia u-
Uin: Fultare Tom. 3.cet videatur dari occallo voti captandae mortis , tamen quia non fit particularitet personae , sed eius dignitatin via beneficio , non
consideratur ista ratio. Gare, num x'. ex multiso
Ditoria Tro. vaeante beneficio potest illud conseret, periniit alterio permis Isim in Dac idcberur,si alias perinissarius sit idoneus,vel a se M'D,diris idoneusdi debeat conserri in concursu, via et Uet eret tamen collatio texi lacta. Opsi sua..e con- regeras.ini lice est improbabile promissionem de beneficio vac ante nunquam obligare, ex eo
quod debeat esse libertas in prouisione senes.ciorum, ut melius possint prouiderii est enim collator administram indispensator eorum.
test autem consereri simul atque mortuus cst ine est expectanda sepultura saltem in collationemam in electione praelati probabile est, lini mi. -
expectandam esse sepulturam,ex capsis a. 'ν- ' Ae Lusu tamen receptum et Atiam in collatio male nunquam dari nisi post illam, ut testaturum
Die o in Retori si beneficium aliquod id, o. vacet de iure, licet non de acto, quia aliquis L M, te. est in possessione , seu intrusiis , potest recte Aiava
communem conclusionem, de aliis cum Garmis M. Rum. 2.quod intelligitur, quando possessio est euidenter iniusta. aut eius color cassetur a iure, ex ea dicis Disium deprauti in c. secus ubi posisessio esset colorata, tunc enim ante cacationem reddit imaalidam collationem, quamuis valere teneant multi ex eodem num. s. nisi collatio fieret post triennalem possessionem pacificam,cum titulo colorato,declaratione non praecedente,vtibiam,vbi adhibentur multae limit ilones ad id pertinentes. D i et o in do, quoad ein pus, intra I o. quod debet prouideri de beneficiis vacantibus, Iat a quod
i ad quos prouisio spectat,infra sex meri spro ram myra uidere dedent e.nuta. a.de conces 'ab Di licet et et da puppi.neglepralat. quod habet locum primo in electione,nisi fit Eccles Cathedralis, vel regularis, quae ob maius pericussum inuninens requirit prouisionem infra tres ment s. Secundo in praesentarione, nisi scius patronatus laicale tantum, quod solum habeti quatuor menses cap. viae de iure patre nat mi. Tettio in prouisione parochialium ei iam iuxta Trident. . -RT. 1 cap. id,de reform quando collino speetat ia Episcopum; nam sui Ol P. t am vel alios. -assighatur quadrimestre, ex consti CPii .sa ne auferendis. Quarto in Hospitalibus, quae con , .seruntur in titulam Quinto in habente indultum a Papa conferente beneficia reseruata,vt
ex multis Gare., num . t. Aduertendum autem i.
dictos sex menses numerandos esse a die suae
vacationis cap. quia diversitatem e re cegpra Aetor lib. d. p.r6.em p. iosiatur eniM in odium negligentis atque ita non currit impedito iure, vel facto,ex Abb.Ioc. .num. 3.&plutibus Card. . . . .anum i .nisi morantia esset stipina vini bau.is. .
Aduertendum eundo,dictos inens computa- ri secundum Calendarium xsecvnduvi quod occurrunt,ita ut quod deficit de primo mense, accipiendum sit de vii o.v. g. si vacet Ianuarii finietur semestre f.Iunij, etiamsi sit bissextus Februarius de si horaria usque ad , persennyoterit prouideri,non vltrp.
63쪽
SEXTO OVARO , de tempore intra quod debet fieri institutio,confirmation collatio necessario in Espo M DEO, Dico mi, o inprouisione necet Caria, quales sunt enumeratae , non est a iure praefinitum tempus,
1. de concer. pras habet locum in collatione nccessiaria ded libera, ut idem ex Selua numer d. Quod si is qui debet instituere,ci consummare.&c sit negligens , seu recuset , recurrendum erit ad superiorem, ut Metropolitanum, Nuntium, Legatum, qui praeterabat tempus, infra
quod id uixi,quo elapso, ipse supplebit Aliud
reinedium ex Abb capi pastoralia. e. re Parron.
num. 6. est , ut fiat appellatio gravamine sibi il
SEPTIMO QUAERO de collatione ciuis ... quae fit indignis, quid iuris Pro responsione, supponendum indignum dici,qui vel est irregu-
- edi luis ex ignorantia, morbo, infamia,&c.vel non
putat Iuturus utilis , nec aptus nacio dignissimus autem censetur qui omnibus computatis putatur optime satisfacturus cilicio. Hoc supposito,
Indit, naen digno nunquam leneficium conserendum, avem rari' quando ad hi dignus probatur ex cap. e m in ranctis dotii et . ad curam animarum tria re-
UE irentur, aetas debita, scientia vitae probitas; clerici qui contra praedictam formam elegerint, eo ipso pro illa vice priuati sunt potestate eligendi, per trienniuin suspensi a beneficio; Episcopus similiter amittit potestatem conferendi. idem habetur cap. grvi e ni . de praebend. Dixi, i indo a sit irnm dcc non ii non reperiatur, ut xpe in benenciis tenuibus in locis maritimis, in partibus Septeturionalibus orientalibus, potest conserti indigno ad vitandum maius malum, sed is tenetur se praesentare dignum, siatis tacere offficio, alioquin non faccre fructus suos,ex lege iustitiae.
Dico sacvNDo collatorem ad con- , uti, scientia securitatem debere scire eum, cui con- .is inris fert, esse dignum . nec satis est nescire esse indi- per meis con gnum. Adrianus IV. de resin. a. Dedistensatione aes reneficio tim Ratio,quia ex officio enitur conis ferre dignis et debet ergo habere iudicium tria sit dignus, hem probabiliter, ex occurrentibus circumstantiis. Idem habet locum in patronis, qui debent praesentared gnos&idoneos,ut colis ligitur ex cap. grame nimiae cit sunt enim persaepe alioquin causae, cur conserantur beneficia indi-enis,neque enim instituens potest repellere, nisi rere sit euidens,eum indignum et ste , capta ceris
idi. his, ad irritandam collatim .itari. ,-- propter indignitatem iusticit omnis condias mPe M tio , quae reddat hominem indignum beneficio. - Ad hoc autem, ipso iure sit irrita, plura requi
-- .a ne quae fit dignioribus. Espo Nogo cilitatari in euentis sequentibus licitum est conferre digno praetermissio digniore. Primo in praesentationes citam Usimplex, quam ad ratum, ex rident i . . Sccundo in praesentatione etiam Ecclesiastici ad simplex cap. ma-naceri . c. ruasI. fere p. decernim-.git.Te tio si fundator beneficium constituisset, videtur idoneo suae familiae Coau. Per. Peccati m. p. T.
t. F. . Quarto si ex institutione datum est clearicis ex certo oppido, ut dixi vinci. Proed etiamsi enim reperiantur alis no ex eo oppido digniores , dandunt est digniori ex illo oppido. e. N - .ca P. bitum. d. i. Quinto . in victione Papae satis est eligere digniorem ex collegio Cardinalium,modo sit inter eos aliquis idoneus.
scetuentur aptiores pro parochialibus, poterunt eligi idonei tantum ad simplicia, ubi non essent multi aptiores Ratio, quia in dispositione beneficiorum magis est spectanda specialis utilitas Ecclesiae,quam commodum temporale ministri Septimo, si plures sint electores, sauci inclinent in dignissimum, tunc si meum staragium . nihil est profuturam dignissimo , prodellet tamen ad excludendum indignum, vel minus dignum, teneor dare digno vel digniori, praetermisto dignissim, sic enim magis prosit Ecclesiaesi nec electio minus digni est mala in hoc casu, quia non est spes obtincndi digniorem.Oct uo resignans in fauorem alterius satis res ut quaerat dignum. Caici. Benefici im&sic habet, cepta consuetudo ex Leit . b. s. NON O QVAE R o decollatione, quae fit dignissimis. Rrs PONDEO, Dico P mi mo, eos,qui eligunt, semper debere quam tum in ipsis est, eligere digniores, siue digna IIm
tat, sequitur LeC. Ab i probatur ex cunic. vi Ecclesiarum benes sine M. Me discreto iudiei odebuisse Ecclesiasticum ostietum in personam mag.s idoneam dispensare.Ratio est, quia bene. scia primario instituta sunt ad cultum Dei,
utilitatem I secundario propter merita virtu-xurii: at si omittantur digniores,contra virumque peccatur. Idem dic de praesentatoribus .collatoribus liberis i eadem enim ratio est. Dico sacvredo, in beneficiis habentibus curam animarum , vel aliam functioncm praecipuam omittere digniorem, qui in promptii est,eligendo dignum e p. m. sequitur ex ptima conclusione cum enim ad id collatorcs, praesentatorcs, E elcctores teneantur, utiquetruando materia grauis est, magni momenti, lud omittere culpa quoque grauas eritaeon firmatur ex rident Iesi x . v. i. de reform ibi,
omne es sine lasne vor dee mortaliter peccare risi
quos digniores. e. de licet sermo sit de Episcoparibus, tamen idem de paroeciis indicat cap. 18. Idemque locum habet in praecipuis beneficiis, qualia sunt Cardinatatus, Episcopatus, Archim
diaconatus, Decanatus,Praepositura,canonicatus cum onere docendi, aut Poenitentiariae;item
Abbatia, prioratus, similia Ratio, quia talis facit contra fidelitatem Ecclesiae debitam ex onficio in re praui violare autem fidem in re ui, mortale est. Confirmatur, quia totum Ecelesiae bonum pendet ex bona ministrorum electione, sicut totum malum ex mala prouisione; ergo Aduertendum autem per digniorem intelligi eum qui notabiliter apparet dignior 'peratur multo melius administraturus si enim dubius, aut parulis excessus sit,ad summum erit, niale peccat tim. in Cori CR Trim , in beneficiis simplicibus, ut Canonicatibus, Capellaniis,3 aliis praeter dicta, semel aut bis praetermittere digniorem eligendo dignum non censetur peccatum mortale. At si passim fiat millo desectu ut di-
64쪽
Cap. V. Si mam capacessint beneficior is vc.
gniores assumantuita est peccatum mortale.Pri-inum illud est multorum D D. quos citat, sesequitur Leis da i . num so Nauarr.M. E. V.
Beneficium. Et rario affertur, quia non censeturn a Mia damnum in talibus beneficiis in alioquin mediocritas paucorum compensari potest virtute aliorum. Conti rinatur,quia coimi uinis aestimatio etiam bonorum reputat bonum dispensatorem S pastolem eum qui dicta beneficia confert dignis etiamsi non conferat dignissimis,quamuis meliorem aestituaret, si digi nisi inis conferret Ac propterea isemper stialtem peccatum veniale digniores Praetermittere. D i, o QOVA, To, in beneficiis, quae debent conferri in concursu , se opponentem, omittere digniores sempertas peccatum mortale. Ratio, quia tales liabent alaquod ius ad illa etsi remotum ideo peculiariter violatur fidelitas de iustitia distributium est iis
D Leo vi NTo sententiam , qua censet satis est e dignos ad beneficia, quae non alitur in concursu elle probabilem ex Trid. Vs .cap. 3. de resim dicentes ut conferamur digni de uniuersali aestimatione in creatione benefietariorum ut Cardinaliam , Epiuoporum , A batum sedec. quid inter dignos habeantur laudatur elector, Melectio: Non laudaretur aut craeommuniter id mala cirri, re peccatum morta e C.
DECIM QUAERO . quando debeat fieri restitutio, si non habeat beneficium is, qui
dignior est. EsPONDEO&DIC PRI-- , in beneficiis,quae debent dari in concursu, omittere digniorem est peccatum mortale, cum obligatione ad restitutionem damni iudicio pru
ni m. s. Rino,quia dignior habet ius strictum, ex lege Trid. I I x .e i 3 e alis aliquorum c nonum ergo fit illi iniuria, consequenter, stituendum est damnum debet tamen tali sella notabiliter dignior arbitrio prudentis omnibus
consideratis; nam parum excellus uoi inducu ligationem ,ex eo in.DIC sacvND O .in xliis non est facienda restitutio Sol lib. aruol. 6. m. s. ad 6. Na-
LI. T. numeri .e tali cum Loer,mm. Ir.Ratio, quia dignior non habet iusitrictum ad illud beneficium sed argum, quaenus aptior est; consequenter no sarci proprie dicta uiturixEcclesiamaam non intendit obligare collatores aut patronos sub onere restitutionis, nec ipsi collat res ceti sentur se ad id esse adstrictos, alioqui sope perplexi ellcnt, nullus accipexet eius no mine Triminus Uebet tamen elle dignus qui etiagitur alioqui si indignus, restituendum est damia in Eccleliae quae passa est damnum , ut iidem DD. de colligitur ex Trid. fis, . cap. I. s.si quis autem si nullum damnum passa et Ieticiscletia lid nilui tenebitur author Primo autem loco tenetiaris, qui procurauit sibi tameneium, Huniciret te nil tiri idoneum.Secundo collator. Tertio cooperatorcs suo ordine. Dis et o a Retho, is qui inbcneficiis insti- tures cst, si ver se putet idoneum , non tenetur illud relignare . etiarnsi alium putet magis idoneram Ratio quia is tantum tenetur pro virili
satisfacere officio suo sed siquidem certo hi persuaderet 1lterum for Eccles tange uti-
liorem, hipse sibi magno incommodo postet illo carere, Encrctur tulic religiore lege iustitim; si vero id sibi non persuadeat, non tenetur, de in dubio non tencturi priuare ea commoditate. Quod i collatorem induxisset, ut sibi eonferret minus idoneum peccauit quidem inducendo collatio tamen valida est, de non tenetur rei nare , sed curare , ut diligentia satisfaciat maiori aptitudini alterius. Haec satia.
conditiones habere debeant. I unum supcieli ad completam explicationem corum,quae requiruntur ad cnc fici acquirenda , quinam sint idonei Primo ergo loco agam de incapacibus iure naturae,ut sunt taminae, hermaphroditi, amentes. Secundo de incapacibus iure canonico, ut sunt irregulares exdcfectu Tertio de irregularibus ex delicto. ano de eluseratis. Quinio de comissatis. Sexto de clericatae ordine praerequi lito.Septimo de aetate. Octauo deici eiula Nono de probitate Decimo de intentione requisita ad benefi
IRRIM O ergo QV AERO, quinam sint .
iure naturali vel diuino incapaces ad benefi Ine aerea; cia. ire ob sui Mi,sch minas eis saltem iure diuino incapaces Ratio, 'quia iure diuino sunt incapaces ordinum, ut da-cetur suo loco ; quare etiam ministetis sacri ossicis, quod ordines nece uici requirunt. At benencium datur proptet officium cap. vla derelimpi .m 6 ergo ineapax ad osticium,erit etiamia beneficium. haec est communis sententia, Aetor lib. c. cap. 1. Praest. i. Non obstat e. p. due-ED. d mmor et obed. O cap. indemnit ib. . de elare in s. quod sint aliquae foeminae Canonicae in Germania: Belgio,quae vident ut haberct E- .neficia inratione dignitatum quas obtinent, etiam praeesse clericis , nedum lacris virunt in huc illisque beneficia conferre, ut refert Amrioc.cit. Respondeo enim iuiis dictionem lcmporalem polle habere in clericos ratione Capcll rum,quae ipsis subduntur,ratione dignitatum, praebendarum, qua obtinent verum id vel habent priuilegio Pape, vel non sunt ea vera b neficia, sed tantum praebendae ipsae separarae a iure speciali ministiandi res sacras, quae conseruntur ab illis ob stipendium seruiiij, hi alimenta clericorum, d sic potest concedi, quod conferant beneficia, id est, praebendas separatas iure ministrandi hoc enim conserre non test nisi praelatus Ecclesae vel priuilegio Papae
etiam laicus,&Francia,ut alibi diximus. Dico EcvNDo, impotentes ad exercenda munera ordinum , iunt etiam iure nam I. u. - ea turali incapaces beneficiorum. Tales sunt, qui ut mam M. manibiis carent, . g. vel muti sunt, vel amen m--
in perpetuo hi enim eum sntiui naturali rediet diuino itinabiles ad munera spiritualia adnexa
beneficiis, etiam eodem iure erane inepti ad ipsa benoficia, quae propter illa munera dantur Quomodo autem, amentes inepti sint ad ordines, Nan teneret ordo si iis conferretur , diximus suo loco,cum de ordine.
65쪽
DICO TtRrio Hernophroditi,inquibus si ineus exus praelialet, vel tu pacta sunt tuae diuino incapaces beneficimum quia tales tulit etiam ordinum, visu, loco in quibus vero praeualet masculinus sexu , non suiu iure diuino incapaces .sed rarituro iure Canonico, quia tanquam infames habenturii iure. eas. si ei es. . cyis i. Ita tali alio riun offensio inde orituata eredatur, ab ordinibus excluduntur eadem ratione vide Aetor ei p. s. Hinc patet Neophyros non tonsuratos, illegitimos desalios huius generis non comprehendi in te incapaces iure narurali sed inter irregulares iure canonico,
vi docet AEor quas . t. s. nos seq. tu . .
iure Cano vico,&irregularibus ex defectu Proxesponsione sepono irregularitatem omnelii reduci ad duas pecies generales ad illam , quae dicitur ex defectu,&ad illam,quae dicitur ex deli fit, ut diximus suo loco. In hae quaestione breuitet enumerabimus irregularitatem ex defectu, praecipite ex defectu natalium, ut sunt illegitimi,oriundi ex Iudaeis, de filiis presbyter rum , ex defecti Sacramenta, ut bigami, dc ex defecta corporis, ut qui corpore vitiati dicun
Dito P mi, O qui patiuntur defectum natalium iure Canonico prohibiti sunt habete beneficia probatu vitta iura autiqua ex Trid.ses. E. V. xo de reforan ibi, nasiit ,--tysessa r.
cap. s. de reform ibi A ipsorum ordinandorum natali in os cap. . ibi , ex orandorum m. conis ientiunt ominu niter D quos affert I aE. p.
Et primo quidem circa illegitimos regula illa generalis seruanda est,eos iri sunt inhabiles ad
ordines, etsi etiam ad beneficia, quae requirunt ordinet quae autet sint inhabiles,dictum es suoloeo .Hmiis loci earrppria sunt Primum, illegitimum per inhel uua in Religionem de protestionem millam etiam ii ad omnes ordines, iam sucros cecipiendos habilis sit,ut ex iure com
presbter constat, ad cuius terminos a Gregorio civ teducta fuit nulla Sixtis .prohibentis r ceptione in ordinum ii lcgitimis Attamen none os est habilis ad beneficia regularia nec diis tela, nec simplicia , ut docet Eo lib. G. p.
etio est, quia ius ad ordines tantum illos admittatit, non ad beneficia. Idem iuris est in faciente Hra simplicia in Religione approbata post bien- nium, per quae fit proprie Religiosus, ut in So-eietate Iesu pei pullam Gregora XIII. Asicen dente est enim talis habilis ad ordines,ut Profecsi. Secundu per dispensationem Episcopi illegitimum posse recipere ordines minores, delen ficium simplex ex cap. L. de fit presbi in c.glost &DD. ibid. ex Ator. misi s. Si tamen dispensetur ad ordines minores, non hoc ipso ad beneficium simplex di Sensatus intelligitur quia iuris relaxatio cum iit odiosa stricte debet intelligi,ut . communi docet Eorbi . . quicquid alii in contrarium probabile censeam. Eodemque modo dispensarus ad ordines sacros, non Ilo ipsi, dispensatus censetur ad boneficium . nec etiam Isimplex,ut quem s. de habetur praxi Se Curiae iti-lo squamuis probabilis sit opinio contraria ex Sancti , ae disput. i. gmner .a . uec dispensatus
Trae P. LI. De beneficiu Ecclesvicu
ad benencia hoc ipsi est ad duplici t dignitates Irii tui modi, vilat i . . nec dispentatus ad dignitates hoc ipso cit ad maiores&princi-Pata, urbii ieit. S. Iicut neque ad eas , quae habent coniunctam curam animarum , ut quaest. p. nec econtradit pensa tu ad beneficium curatum, coipso est ad dignitatem ut lauate io An autem di-lpciuatus ab Episcopo ad beneficia simplicia,
pollit habere canonicatum in Cathedrali quaestio est uim DD.communi sententia ibrinarari, ut docet Horminata sed usu tiriae Romanae in contraiiiim resistente, ex Rebullo Rota,qui sus facit legem, ideoque huic adhaeroidum ex eod. Tertio Episcopum qui ex concessoti Tri- dc ut .self, . cap. . a reforan potest duo unplicia eidem conferre, quando unum non est ut liciens an contra illegitimus id possit esse eoii
formius videtur non post , quia Trident dans praedictain potestatem supponit cum cui confertur secundinia alios elle idoneum , evnon egere alia,claxatione iuris at illegit limis indiget, de Episcopus non habet tacultatem cli pensandi ad duo beneficia. Eod Emque modo si in Ecclesia sit statutum iuramento firmatum , vel 'apae auctoritate inimitiun At in ea nullus illegitimus admitti possit, neque ad beneficium lan plex, Episcopus non poterit, ut ex DD. in cas. i. I. Preab ter mi. docet ei ira pollet tamen illegitimupromouere adiimplex cui est adnexa cura animariun quia quod alteri accedit, sequitur nati lain principalis, ut idem s. i. i Sicut etiam adsunt lex, quod tantum statuto, ta consuetudine, cui potes Episcopus derogare, requirit ordinem sacrum . non autem si priuilegio Papae vel conrisuetudine ubique gentium receptata ordinem sa
gitimus, qui Papae dispensatione obtinuit cur1-ium, non potest eo cluariis oblitur iccundum,nuli saciat mentionem illegitimitaris, nec per-rnutare cum alio nisi eodem modo facta tali metitione, ut idem . is. Porro iii quaerenda dispensatione exprimenda est qualitas illegitimi ratis,ut si naturalis tantum sit,uel spurius,uc procreatus ex sacrilegio, vel incesti, vel tri mixta icrimine, haec enim expressa gratiam difficilio-iem reddunt, ex cap. postulasti de rescripi ubi DP ex Aror. . xo contrarii ordines suscepit let&beneticium unplexu nesciens se est illigitimum, pol ea autem id, sciret, satis ei in diti insatione petere facilitatem qua possit ordines
exercere, de beneficia possidere, neque enim incidet in nouam irregularitatem per receptioncm ordiniani, vel eori inderi minii rationem, nec in iuspensionem proprie dictam acd tantaen peccauit, si scienter recepit vel ministrauit pollicietitiam,vt AZorq. xs .Qui litis illegitii mi solui dicitur naturalis, procreatus scilicet ex utroque p. tente habili ad ni atrii nonium utpote utroque solivo per matrimoni innsequens restituitur ad
legitimos natales 3 absque alia dispentatione habili et ad omnes ordines de beneficia, ut
Aetor Quod si antequain parentes contral cretit,ordinem receptilet, vel beneficia peccauit quidem, sed postquam contraxerunt, fit legitamus omni vitio sublato nec alia dispensatione indiget ex probabili sontentia, quamuis ex probabiliore egeat inspicitur enim tempus Datae, ut iudicetur an sit habilis , quo tempore non erat, ut recte Mandosi in praxi ignat crinia . raetoret. 1 Denique procreatus ex matrimini io nullo,
66쪽
Cap. IV Deformaseruanda inprouisione benes rarum. As
ob occultum impedimentiam liquidem parentes fuerunt in bonaide legitii miselluuiis ictione. id ei si alter tantum fuisset in bonarides iuraeium sic voluciunt in fauorem matrimonii si uterque in mala fide, non est legitimus , sed ini inpetratione dil pensationis solet etiam dispensari proles. Quantumculique autem vitium ira- talium sit occultum e pro legitimo trabeatur quis , cum tamen reuerauiori sit, eget dispens
cus si lilius non credat inatri dicenti ipsum non esse legitimum, ex alioquin ortus ellet ex parentibus mirimonio iunetis , istinui habitantibus, 3 putetur legiturius: si enuia illegitimus putarctur, non diaberet ordinati ante purgatio
nem, ex V p. acceden . de pure canon.
Secundo circa ortos vel oriundos ex Iudaeis,m--- notandum primo, neophytos esse iure Cano v Iad .. nico inhabiles ad benetieia, ex eo quod iniit ad ordines. Quare dispensati ad ordines, erunt
etia ad beneficia; mandos insignatura Gratia,ti Dispensetis cum neoph tis, ait signaturam cum neophytis seu marranis dispensare ad omnes ordines e beneficia , quando ipsi sempc vix runt ut Catholici licet ipsorum parentes fuerint
Notandum secando, si qua in Ecclesia esset
statutum communi Canonicorum suffragio confirmatum duramcnto item aliquando addito, praelati auctoritate munitum, ne taleseletici admittantur ad Ecclesiastica beneficia, non est eur debeat improbari, cum in multis Religionibus idem statutum sit meaperientia compertum , tales homines non raro a Religione de a fide deficere, fauere sectae, unde orti sunt litigiosos ambitiosos, desseditionum plerunque auctores esse, ob quae rationabile fuisse decretum,quiuis facile censere potest Ador cap. .et. xo.Denique ad hos etiam pertinete verba illa rident. Ii p. s. cap. 1. e resoran ordina .iorem. Gemuer o praecipitur, ut piscopi examnem fatis protabile e i. Tertio circa filios pre&byterorum , notan-D. f. i. dum pri ino, eos excludi a beneticiis in ea Ecele Presstera sia, in qua pater beneficium adeptus ministrat. N vel ministrauit, et lainst alias legitime essent ab illo procreati cap.ad prestemiam cap. Praesentium, cap. metuerente, et aliis.de si presbi Ratio, quia Ecclesia detestatur omnem haeredit aliam iuccessionem in beneficiis cap. venerabilem de Hect. Et quamuis cap. ex transmisa de si presbyteram concedatur ut filius possi habere beneficium illud, si iod pater liabuerat, dumodo alter in te medius fuerit; attamen in Clem. Ad camonem eod. eraecipitur in uniuersum, ne filius obtineat beneficiu in patris siue proxime, siue alter inter- inedius fuerit: e hae seruatur in praxi teste
Notandum secundo , in eadem Ecclesia diticis uin beneficium habere rotest iure antiquo. cap eoi a M. Apr. preibteremis tamen esseti legitiinus, non potuisset, ex cap. ad hac eod. inulto miniis iure nouo,Trident. si fx s. cap. I. de resem ibi, quodcunque etiam disi leuisee indictis c. si s minisTrisore ne personem supersu uibus habere dec quod Decret uindii serie in iure communiri docet ex declar.itione Congrinationis Gare. T. p. cap. 3. num i . : de eo mi ita diibi vide apud eundein , nam An aut ni
eodem iure prohibeatur pater habere Anci fictu, ubi filius habuerat, est controuet ita; sed cum
non adiit textus, dic clim Ioan Andr Philip e Abb.eas ad extirpan a desil eve polle, sicut etiam frater potest habere benchici iam, quod alter frater. Eorus es. S. Eodem amem teinportnon poIlet itque potest obtinere beneficium in
Ecclesia, in qua eius filius illegitimus cst beneficiarius.
Notandum tertio, an eodem iure repellan 8.tur nepotes e pronepotes cst dubitati, Inno D. M MAM nti assirmante, quando nepos luccederet in , - mi beneficio avi demoliui sed contraria senten tia tenenda est , propicr quod iura cum volunt exchidere nepotes, id exprimitari, ut de haereticis, eorumque filiis de nepotibus; quia ergo de his non expro Ierunt, dic non tale prohibitos nepotes: Vita sentit Aror atrae t. i . Idem Nau. conss.A,I. pres, duilis cum Gargaram o non posset tamen nepos ex filio vel filia illegitimis, vivente alio obtinere pensionem super beneficio, quod auus possidet, ex declaratione Conis gregationis apud eundem num L .
Notandum quarto , hilium Episcopi alioqui ,
legitimum polle Here beneficium in aliutis Elam
priuata Ecclesia sibi subiecta, ex eap.adhe..dem presbi filius autem non potest trabere beneficium patris, etiamsi hie tantum habuisset commendatam , vel ius administrandi ad tempus,exciem ad eamnem, e. Si autem fidius ex dispensatione haberet beneficium patris ioniosset alter filius succedere fratri absque dispensatione, ex eadem Clem. ridentino log cst. Dico EC N Do Bigami, qui patiun io tur defectum Sacramenti sunt iure Canonicos' et inhabiles ad beneficia, quia etiam sunt inhabi
les ad Didines cap. 2. d. 33. cap. i. a. mri da
bigam facit Trident.feg. x, cap. t .ati refrem ibi, mma a non sint bi tam consentit communisDD.in materia de bigam Eoi c. . a Masi. 6. Garet. cap.s Num. I. Circa quos
Notandum primo , Episcopum non posse di.
spensare cum bigamo, neque ad .minores Ordiis nes,aut ad benencium sim lex .ea .vme. deligam in G. Trid loe eis e sic census Congregatio ex Garet num. q. t si dispensaret peccaret mortaliter,nec valet et collatio; non tamcn esset suspensus ipso iure ut ex declaratione S. Confrega tionis idem docet m. 3. quamuis ex sentc tia multorum DD. sequentium S. Thora videatur Episcopum polle in minoribus Ela ad benefi
ea seruari posse in praxi, ubi esset vis receptuma tamen cum dicat Eorus cit eros Li.
non ello usu receptum, absolute affirmari potest,Episcopum non posse iam canones EVConcilium sunt in contrarium, in quibus Episcopus dii pensare non potest, ut ex multis DD. tenet
Notandum secundo Papam posse dispensare
absque dubio est enim irregularitas iure an nico tantii munducta,quamuis antiquo tempore
ab ipsis Apostolis tanquam pastoribus usurpato,
non autem tanquam de iure diuino , ut dicitur talius in propria materia,& docet Aetorei,st. Disticile taemen solet dispensare ob reuerentiam sacri ordinis quod habet locum tam in bigamia vexa, quae contrahitur ex duobus matrimoniis validis, confirmatis, e interpictatur, quae ex consummato contiacto cum una sola ab alio coitupta,am cum virgine post adulterium ab ea
commissum cognita, alit ex duobus mariun
niis consummatis invalidis, aut uno valido, vi telo
67쪽
Trai LI. De beneficiu Ecclesiasticu
3-mharis. aer inualido quam etiani similitudinaria, quae coturahitur. matrimonio contracto, consultimato etiam cum virgine, Liastrictos ordine caero,aut voto tolemiri. Di, o TER Tio , qui patiuntur desectum corporis ure Canonico inliabiles sunt ad beneficia habetur toto tit de corpore viti M. de cleria. Tret. et d. d. in Decret. DD. u. cit. alii apud
Circa quos itot mistum primo non modo esse inhabiles ad orduies lacros . consequenter ad beneficia quae illos requirunt, verum etiam adrninores, primain tonsuram , consequenter
ad nullum beneficium. Hoc autem est intelligendum ut fusius dicitui in materia de irregul ritate, primo de iis,qui insigniter deformati sunt corpore , ita ut sine horrore aut scandalo non
polynieis Ecclesiastici ministri. Secundo de iis, qui sibi sua sponte membrum aliquod abaei
detrunt, aut partem membra , etiamsi culpa non
sit notori , satis est exercuisse in se eiusmodi saeuitiam:i vero qui non sua sponte,sed casu,aiit in cunabulis, aut per vim uinsidias hominum,
aut propter aegritudinem lecti sunt,non sunt irregulares. Nec etiam ad ultra, cui a marito,
quia fuit deprehensus cum sua uxore , ab illa ellent vitalia, modo alias cui lassicienti cautela ad eam accesserit, ut ex altis docet Cara ,
Notandum secundae vitium corporis proueniens absque culpa, non reddit ex toto irregularem,quoad ordines si scepto P, ic solum quoad illum ad quem est inhabilis ob talem impoten tiam consequet ne poterit tale habilis ad bene- fchi quae non tequirunt ordinem, ad quean est inhabilis. Quoad ordines vero suscipiendos viti uin quod reddit inhabilem ad superiores,ut ad saeros . etiam reddit inhabilem ad minores , quod reddit inhabilem ad lacerdotium , etiam reddit ad Diaconatum S subdiaconatum, quia tam inferiores, quam superiores ordinantur ad Sacramentum altaris ad quod qui est inhabilis, non est quod cui eo disi nictu ad inferiores. ut ex Ugol. Tol. Quar decisionibus Rotae docet Garet a num x S. Atque hac satis de irregularitate ex desectu hoc loco.
TERTIO QUAERO de irregularibus ex
delicto Pro responsione supponendum multos esse eiusmodi irregulares hoc tamen loco attingemus celebriores, quae lunt tres , Haeresis,Hornicidium,&ans simia ex his enim tribus capitibus oriri maxime solent. D i, o,Hoesim efficer inhabiles ad beneficia non modo eos, qui haeres infecti sunt verum etiam credentes Haereticis, auditores toruim ieceptatores, defensores, filios nepotes eorum haoctar cap.quicunque 'c aturum a. de haeret. in s. Circa quos notandum prii non tam filios, nepotes Haereticorum,quam cretdenti iam,sauto-Tum,recipiatorum, descia ruin est inhabit dis ad bene lici. i. exd. c. Id autem intest igitur de, filiis, ii epotibus ex parte patris, non autem dcim epotabas ex parte matris , ita ut filius filiae has retici benencis capax sit, sed tantum de filiis earum ita ut filius haeretica vel fautricis vel ro-ceptatricis,&c etiam incapax silencficiorum. Adde etiam eos,qui ad prece talium Ecclesiasti- eum beneficii im scienter obtinueri uit,vr habetii r equkuaeque., .adhac.dedemet.ini. Notiuidum secundo, non olunium haeretic rum, et fati torum S.Cilii sunt incapaces, sed
eorum tantum , qui Eceleliae nondum reconciliati obiere, ut dicitur in cap. flaturum cu siue id
constet per evidentiam facti , siue per iudicis sentcntiam , siue per propriam consciscitum in iudicio, iue alia ratiotie id filiis manifestum sit, ut docet Eo lib. s.cap. qua I. 3 Leis Cip. .dnb.
tatur idem lignificare quod verbiim nescuntur. seu excellis signis probati possunt. Quod si obicrant oriecti quidem, emendati per manifestam coidis poenitentiam .led non si ierunt absoluti,nec reconciliati Ecclesiae, Illi eodem modo remanent capaces nam cap. statutum,cti cx-
priniatur acinem reincorporatos Eccletiae adnota estilis eorum gaudeant qui alitem non est reconciliatus Ecclesiae, non eli illi reincorpola
Notandum citi. , non modo filios legitimos. veruin eluun naturales. spurio eadem prena puniri, ut ex DD. docet AE A. s. verssiq- . De iis autem qui nati sunt ante haeres m est dubium multis DD. negantibus , affirmantibusastis,ut videri potest in Couarr. lib. 2.var cap. g. nnmer. S. Sanchra de Praecept Iib. . . . Eiqitidem probabilis est sententia negantium , quam etiam innei Lelmi Siaab. XE numbi ad nitior tamen
ea quae affirmat, cui adstipulatur praxis Sacrae Pmutentiariae, latio ducta ex odio haeresis. Denique filii eorum, qui de haeresi coindemnati mortui sunt ob relapsui , etiamsi per veram cordis poenirentiam resipuerint, hi taro con scientiae absoluti sint; attamen quia non sunt absoluti teque rellicorporati Ecclesiae, hoc ipso quod ob haeresim condemnati sunt iisdem poenis subiacent, ut ex probabiliore sententia docet Aetor sic cit vers. L ubia elim euasionis est.
iiii 1ddit idem iuris esse de filis eorum , qui se-
pecti de haereti obierunt, si constiterit eos talet decessiisse sideriis, qui penitus occulti haeretici obierunt, quamuis dolus ultimis sentiat Lellius
Notandum quarto , hanc eandem poenam
editendi ad eos , qui hostiliter insecuti sunt Cardinale . vel Epikopos in ad lilios nepotesque illorum cap. seisi, des nu. c. et clem. i.
Dico licv Noo, homicidam, insa-inem esse inhabiles ad beneficia, quia tales sunt etiam irregulares ex delicto Et quoniam eatenus sunt inhabiles ad beneficia , qualemi sunt irregulares,s non alia peculiari ratione recoli poterunt quae dicta sunt suo loco de huiusmodi irregul.Iritati bii . hic ni in tantum complementi causa satis fuit, earunt meminisse Nec plura.
Qv ARTO QUAERO ciis, qui censu
ra aliqua irrctiti sunt. Esro N DEO DI M o,excommunicatos , suspensos, interdictos personaliter esse inhabiles ad beneficia. communis sententia DD.c LeC.d .ar. GarZ.cap. Is a num. l. de quidem de excommunicatis habetur cap. pes ut istis de ierim exisco . nam qui minore tantum, non ita sunt inhabiles ut collatio sit irrita , sed tantu in v irritauda sit, ex cap. si elebrat eod. quicquid alii contra sentiant. De suspensis Labetur rap. cum uitiἰ m. de consuetua e p. cum inter . e. Et cap. c. Iona de viat. o aualit. De interdictis colligitur ex cap. i. de posui praelat. d ratione, quia
cum in instabiles ad silicium publice prae
68쪽
p. V. Ruinam capacessent beneficiam c.
st indum', ut fieti solet in Ecclesian erunt etiam ad beneficia , quae propter a dantur. In quo notandum Drimo, quacunque via beneficium obueniat ceturatis esset acquisitionein irritam, unde tam per collatione,quam per hi
ctionem, praesentationem,postulationem,nominationem iermutationem est irrita prouisio; quod etiam in praxi contingit in prouisionibus, quae fiunt per collatorem inperiorem Papae: Papa enim ad et Tectum duntaxat eius collationis,miam facit,consectitendam, solet praemitterea, solutionem a censuris DNotandum secundo , id verum eis etiamsi
prouisus ignoraret se elle excomunicatum ignorantia prodabili .gloil ine Aposto ira de cler .exiseomm communiter recepta.cdinunis apud Garet. num. Io. ita praxisseruat,ut patet ex si quem
diximus prouisionuin Pape, ideo enim absoluit ad cautelam; de ratio est quia ignorantia excommunicationis valere quid potet ad euadedam irregularitatem, S alias poenas statutas iis, qui siliquid prohibitum egerunt in eo statu, non ta-inen ad reddendum homines habiles ad ea, ad quae propter illam sunt inhabiles,ut oua tr. e.
D. rellistis, Notandum tertiori collationem actam ori iste ante excommunicationem, validam censeri . mmmmi unsi accepso contingat , cum iam quis excommunicatus est, siue quia ius tunc in radice videmur iam acquisitiim per collationem, macceptio tantuin ad sacrum pertineat , teste Garg. num. sc siue quia saltem rati fieandi illam loro tempore quo manet absolutus, habebit,aidum enectuin, fauet praxis de usus qui magni faciendus est in rebus deurre positivo, teste
ita electio vel praesentatio excommunicati sessi absolutus sit.quando fit acceptio est valida, nisi electores vel patroni pei sistant in eadam voluntate eo temnore,quo iam absolutus est quod potest ordinari praesumi, nisi quid pecialiare
in contrarium obstot Lest irimi ir'. etiamsi Henrique de excommun cap. VI abselut validam esse censeat acceptarionem. Notandum quarto , cxcommunicatum poste piare, quando non mutatur titulus, sed optio
tantum fit quoad praebendam temporalem , desolam temporalet , ut ex Rota de aliis docet
Garrinum. c.' sil etiam extendit ad excommunicatum deii untiatum. Vbi vero mutatur titu-liis , it noli collatio time licebit excommunieato optare, id est, declarare suam voluntatem ad optionem , differendo prouisionem donec absoluatur, ut idem num satae DD. Vbi denique optio solui operatur retentionem unius beneficis, indimissionem alterius , tunc
omnino valet optio facta ab excom in unicati ne ex cap. refereme. de res ut phiribus Garit amm, quem viderit Terentem nonnullas limi-rrtiones propostas in conclusione. Dico Et v Noo, quoad fructus benefi-De riseii, clorum in excommunieatis etsi id proprie perti- -'i' ' neat ad irritetiam de excommunicatione, breuiter attingam aliqua. Primum, priuari excommiinicatii ni fructibus beneficiorum suorum thsque non ficere suos, quamdiu est in excorninunicatione et amoccul ea, etiamsi id non exprimatur in cntentia cap. Pastorali . . vertim de a Pellat est mirimunis ex Car Z. cap. id nam 'o etli doli sec. t. requirati l primi in sentem h quantire aliqui vi
petr Nauarr. Auilata ancher. Gab vasisqueZ, quod facit rem saltem probabilem de visui petiso ab officio oninino cluni, ii non sit contuinax, nec sit in mora petendi absolutionern . De iure videtiir verius, etiam tale priuatiun,quia currit et e iis exconim unicationis. v bi tamenellet consuetudo ut non priuetur,ei in in praxi I, oliet aduersum deduci cum sit etiam senten- tia multorum, ut Silu. Tol. Suar Hrariq:Satri. aliorum apud Garet num ys. y . Quod si iudex iniusto inerri absolutioncin , idem die, etsi habebit ius excomnumicatiis contra iudices ad resectionem damni,vt GarZ.n.' NSecundum deposito, suspcnio a laeneficio in poenam pmpter crimen , alimenta sunt exhibenda exrcditibiis sui beneficis, si non habet alias unde vitiat: at excominunicato non sum, saltem dum est in contumacia, hac deposita, 8uriendo absolutionem,probabile est,eum pocii retinere,ex Siluest. Satro,& Henriq. quamuis de iure verius sit non deberi, ut ali, cum Garet. num. O. PsM.de ad summam valeat in distributionibus quotidianis, Maliis emolumentis si libus,quae dantur pro labore, de ministeriose
Tertium, si excommunicatio sit nulla, non priuatur fructibus, sicut neque si sit iniusta ex parte causae distributiones autem aliis forsan acquisitae reddenda erunt, quia iniuste adiudicatae sunt aliis,ut Garet an m. II S. Ubi etiam csset consuet udo, ut excommunicati fructus non amitterent,ut esse in Hispania docet Garg. m. m. Ir'. exceptis Cathedralibus , vel collegiatis, in quibus est in usu non computare Canonicos excommunicato , quoad distributiones mensae cotnmunis non et it obligatio illis restituendi: quando autem restituendi sunt, cum Ecclesiae utilitate connectendi sunt; pars etiam aliqua in pauperes regenos conuerti potest , ut in Gai E. num ius. C, iri.colligitur. Reditus autem pensionum amissarum remanent ipsi Titulari , eique sunt restituendi', ut idem arm
Dt C TER Tio, prouisionem beneficij factam suspenso abomcio vel beneficio esse eo Ans iusdem modo irritam.'. cum dilect- .de consuetud pene P
Is. 6. eap. r. eritast.2.quamuis probabile sit,quod dicit Suar rem disput 26. sect 3 nunet S collationem seu electionem factam suspense ab o ficio non esse ipso iure irritam , sed irritandam,
vi eap. si celebrat de clarita excrem ubi dicitur esse talem prouisionem irritandam, non autem irritam, ut supra dixi tamen temere carpitur a GELE. num. t. Sed absol ite ex capp. allatis videtur prεbui esse etiam ipta iure irritam , atque ita habet usus poenitentiariae , dc decidit Rota apud eundem rium. 3. sen. De clericis Clarici eis. aurem concubinariis notoriis, mini suspensa Dr .no
beneficio necne , dicendum esse suspensos suo et
pensione quae fit censura saltem ex consuetudio M. Drivi dicetur suo loco, in materia simili de sesepelisione.quod etiam tandem fatetur CarE .n. 6o. post multa dicta in utramque partem Hosatis.
a suo Nogo breuiter non esse capaces be
neficioruin quia fuit prohibiti ordine suscipe Erret
ret Mep. R. cap. diuersi , cap. vi decorem de clerit. et
69쪽
s M. XLV De bene cis Ecclesiistim.
nisque voluptatibus,& diuino oblequio: aliet ulnergo seorsim eligendum erat. In quo notandum pri in , non modo esse incapaces noui beneficis,sed si ante habebant,contrahentes matrimonium ipto iure amittunt. DD. communiter in cap. i. de cleric comet Naua1r. cap. I. Rumer i 2 o. Non obstat quod cap. i. v.
dicatur elle compellendum ut beneficia relinquant unde colligitur, non ipso iure. Respondeo enim ex gloss. uon loqui de priuatione iuris, quam incurrunt ipso facto, sed priuatione Licti, te possiessionis, quae exequenda est per iudi
ly Notandum eundo, qui duxit virginem,si ea
Aa a re, consentiente castitatem vovet, admitti potest adi beneficium ex eis p. 1. de inris con et tunc ta-
- , . men uxori iuuenis esset, deberet ante Religio- muris nem ingredi; si prouectae aetatis, saltem manere tua. Mooi in saeculo ex gloss . . Qui vero clericus existens in taurioribus contraxit; et invalide ob aliquod impedimentum,etsi Abbas cum aliis assit- ira et etiam eum amittere beneficium , attamen alii probabile putant non amissarum,quia cessat ratio textus contraritim decernentis. Non ita qui postquain contraxit, relinquitur ab uxore ante consummationem ob ingressum in Religi nem,is enim amittit,quia per accidens est, quod Vstea liber relinquitur, ut communiter DD. exessinum ii 3 xo Notandum tertio , eum qui contraxit spon-D. . ..iis salia tantum, non amittet ipso iure beneficia, a et mereatur priuari ex communi sicut etiam Amsi eserie ait sacris contrahens, meretur PriuariSX cap. cit. de glossii M.qitia matrimonium irritum est. compellitur manere in ordine suscepto, sed ob actum attestatum punitur priuatione beneficis. Notandi im quarth, non modo esse incapaeem beneficii verum etiam administrationis Ecclesiasticae, qua nimirum personae Ecclesiasticae assignatur,etiain beneficium non si, ut ex decis Rotae docet Garr. numer. 3. Neffuc in hoc dispensat Episcopus etiam respectu benefici limplicis 3 Abb in cap. Ioannes de Ierit m mer T.
alis cum Carr num. . Ratio est , quia Episcopus non dispensat contra ius,nisi in casibus a iu- te expressis,&c.. i. SEXTO QUAERO de clericatu&or-Clmeatis e dine praerequisito. EsPONDEO&Dico M o requiri ad beneficium praeuium clericatum,sive primam tonsuram,alias non erit quis illorum capax iure Canonico habetur cap. e mcon;ingar de allis es' Misit ea cum adeo de reis script cir cap. ex litellis de re insect communisDD. ex Lia A., is &mar: cap. l. numer i.
Ratio sumitur ex eo, quia beneficium est Ir pter officium , hoe est , ministerium Ecclesiasticum, quod necessario requirit ordines, e non sustici autem quempiam reputari clericum, si reuera non sit talis, ut ex Rotakaliis docet
Ga E. tm er. i. quamuis ut non peccet quis, sa
tis est cessare elericatum pei communem TCpumtationem, ut idem numeF. iE QAod autem aliquando facta sit electio laicorum in Episcopum, ut legitur de Bassicolao, B Ambroso d non tollit, quominus collatici vera sit, intelligitureni in debere timc suscipi clericatum ordines necessarios, nec polle exerceri absque ordine. Hodie tamen ex Sixti v. constitutione 38.icquiritur, quod tempore collationis benefici sit aetii quis clericus in habitu clericali, tonsura inc dens, ias collatio est nullae idemque multo magis seruandum clerico habenti beneficium etiatam simplex, vel pensiones, debent enim loniumram habitum elericalem , vestes icilicet talares iugiter deferres, alias itis facto est priuatus Oinnibus beneficiis pensionitrus , di beneficia sic vacantia reseruantur dispensationi sedis Apostolicae. Dices,quid debeat antelligi per vestes talarem
Respondeo quae usque ad talos siue pedes proii rastra
cuuitur Ecepticheia tamen vitain 'uae ad me dia crura extenduntur , praesertim ubi ex consuetudine ita deferuntur, satis essent,ut GarE. n. lix ex Sanche lib. . de murim dit s. p. um c. An autem debeant etsi duae,interior exterior, Es eis ab dic satis elle, nam in rigore ut Galli, nam ob m. tantum deserunt, pauperiores scilicet, interi rem sic etiam alibi tantum exteriorem , Ex codem Garg. num. 23. Quis auremdicatur proprius et Episcopus respectit prin: tonsurae, videare
dia is rit non enim cit hic locus, sed in materia de ordine. DICO ECvNDo, dari aliqua benefici s. requirentia certum ordinem , quo qui carent, in frumesunt inhabiles ad illa DD. audum i deelere tali citati a Gari num. o. sic q. Mor semhb fi c.ip. 3. Ratio, quia fundator eorum p tuit fundationi addere tale onus,praesertim,quia est conforme tui idem dic si donatione vel consuetudine iit adiunctum eiusmodi onus; si ut etiam potest fieri, ut contraria consuetudine temperatiun sit, quia scilicet si est pro face dotibus institutum , satis sit infra annum ad eum ordinem promoueri , ut docet Leis.
Et quidem primo, adipiscopatum requiritur L . Episse
ex iure subdiaconatus cap. . m Itis de alat e maM. it. Iure autem nouo Trident seis,3 .cap. de reform adeptus Episcopatum, si non fuerit consecratus infra tres mentes, tenetur ad restituti nem fruinium perceptorum i si per tres alios
menses id non egerit, ipso iure est priuatus episcopatu intellige post sententiam, ut Leit m
Secundo ad paroeciam, ut intra annum a die m mmia.. possessionis pacificae,sit sacerdos cap. lico canon. . e ct in o. Rebussus in praxi P. 1. de Non Prsm
ii , e. Quod si legitimo impedimento detentus tuiIset, vii aegrotasset, vel abfuisset Episcopus, vel dimissurias dare non potuisset, vel recusasset promouere ad sacerdotium, pos Iet vltra annum differti ex..eammissa seeIect.ini ibi ni legitimo ampedimento, c. Quod si intra dictum tempus non sit sacerdos , priuatus existi Ecclesia nulla praemilla monitione. Praeterea eadem Ecclesia non potest illi iterum conferri, ideo illa priuatur, ut ibid. Qua poena non assiciuntur alis habentes curam animarum , ut Decani, Praeposti, Archipresbyteri praesecti collegiatarum , ut
eleo in s.sed aliis,de quibus infra in s. multo minus Episcopi . Archiepiscopi, aliique similes superiores,ut AZOr. - . Tertio, eode inque modo Vicarius Frpetuus D. Tua debet itura annum fiet sacerdos ciem i. dees per '.
Quarto idem die de Prioribus in Ecclesiis
flatu Mamuhor. Non comprehenditur tamen bis. Abbas,
70쪽
Cap. V. Susiam e messi beneficiorum .
Abbas, ex Res sole. c . numere. Ea vi Arcite s. s. Quinto idem de commendatari parochia-- --lis,debet enim esse presbutet ac tu , non tantum inita annuin ta nemo deinceps. A. I. in c. ut Arar quast T.
γ.-s. Sexto idem dic de parocho, cuius Eeeles, , - Ee.I A. ineri adiuncta est aeque principali,vel tanquam
alim aut principalis, iciactur enim infra armum est sa- eorum iaces cerdos secus si alteri tanquam inferiori annechatur, tunc enim sequeretur naturam superioris.
Septimo , si Ecclesia parochialis sit , sed actu
non habeat parochianos, non tenetur parochus esse sacerdos quando autem habebit,tunc tenebitur,ut Arar quas.y.oauao,qui recepta parocci non habet actum recuperandi infra annum sacerdotium , non facit fructus suos,dum manet in ea voluntate. v. commissa de elies .in c. Si mutet animum,& supersit tempus sufficiens ad sacerdotium suscipiendum,incipiet facere fructus; si non supersit emispus,non faciet,quia non purgat fraudem legitima poenitentia,ut Aror qua'. io c sequenter si ab initio deereuit non fieri sacerdos,non potest benencium permutare, quia, ut dicemus infra, defectus institutionis debitae facit irritam receptionem beneficis: li vero habuit,sed deinde ineatiorem occasionem nactus, mutat voluntatem, potest permutare , t ex multis docet tot quast io.
Non habentes in Cathedralibus, collegiatis siue saecularibus,sive Regularibus , Dignita-rnitam, em tes, personatus , officia, vel praebendas, quibus at- certiordines sunt adnexi, tenentur infra annum
solet detogxrae eius institutioni, ne caeteri reeti antur et si ab Ecclesiastico , per statutuin Episcopi facto decreto de ordine sacerdota.li, ad id beneficium requisito sic potest dari, ob clausulam, Non siliantibus quibuscunque M.tis, C.
Dices secundo an possit Canonicus Cathe adrilis per alios supplere istas debitas in sua V t
a- - et a die pacincte possiessionis ordinaritis,idinibus,
...isi is alioquin dum eos non habent,post annum,ultra p. m. amittunt vocim in Capitulo, indimidias distributiones Clem ut is deerat O quaia. nouissime Trident. n. r
quiritur sacerdoti uin infra,rinum in iisdein quibustibet beneficiuiis Cathedralis, collegiatae relinquit tamen Episcopi ripidentiae cum consilio collegis Canonicorum ut designet quibusdam in calibus quis ordo adnexus est debeat ita tamen ut dimidia pars sint presbyteri,& ut dixi supra car. i. quast .cum decanonicis, siue saeculares sint beneficiati, siue Regulares,ut AZor quast. ii.
Dico TER Tire, in beneficiario simplici non est iure communi requisitus ordo suermul-
ais et Tis est enim canoti, cui id requirat , ut testatur
Arora. 1.Dixi, iure communi, quia tute Concilis dentini, ut iam diximus, quaelibet beneficia etiam simplicia Cathedralis vel collegiatae habent adiunctum sacrum ordinem. Dixi etiam
iure communi, quia fundatione,dotatione priuilegio,consuetudine vel particulari statuto, i- quando potest eis tequisitus, ut in Capellania praelertim videtur habere adnexum presbyte ratum, vel respectu aptitudinis, nempe post annum, vel rei pectu actus, cum statim celebi are teneretur; in hac tamen aliquando posset etiam nullo modo cis ad inuicem ordo sacer, ut diximus, cum videlicet per aliuin Missis satisfacete potest.
Dices primo , An clerico nondum sacerdoti habenti rescriptum a Papa,ut quodlibet benefimi iubia scutilium ei detur,possit d.uillcnefici uin
requitens actu sacerdotem. Respondeo, si est
e :em fundaetum a laico non potest, quia Papa non pei v. filii cibi . i.
nonicatuin,quia non est habilis ad illum ex Tri --- ... dent loc sup.citat.Atque haec satis de clericatu, de ordine.
SEPTIMO OU AE R inde aetate requi et .sta ad beneficia. ROPONDEO, Dico ara , φ.i v mi, o ad simplicia olim satis erat septen. O. nium exactum.glossi cap.si eo tempore versaetatem. de rescript in f AZor lib. o. cap. o. qua . . v alij
ra dari poterat cap. vh de tempor oriunand in c. Non dabatur autem tonsura sine aliquo titulo Ecclesiastico cap. s. d. o. O cap. con secundum ypostolum de pras saltem quoad ea beneficia,quae non habebant nomen Rcctoriae, Se consequenter maiorem iudicis maturitatem requirebant. At hodie ex Trid histas cap. c. de pe-form in quibuscunque requiritur annus derimus quattus inceptus. Et iure, quia ante nemo
potest sapienter se regere gubernare. In quonen potest Episcopus dispensare,exoror quast.
8.verssiqueras ni I in fundatione aliter dicatur, quia non est ei derogatum,ex declaratione Conoecilii,ut refert Sa Mnesium mis. 36. VRota apud Garg. Om l . 5 quod sufficiat decimus,liartus incertus, adest declaratio Congregationis apud eundem ntian. ii Papa autem potest, ut Aetorquest. 8 in pueris, intantibus hic o MEC Noo, ad Canonicarum praesettim eclesiae Cathedralis, licet olim fuerit Dis, et controuersa,an satis estet septennium iErman ea ad Caa. LegislC. cap.ex eo de elied in o. xj in tua. de aliis apud Gara num is negante Hostiens, Abb. cap. super inordinata de preb num. q. de is apud tundem num i L. Attamen hodie ex Trident.ses a sap. I a. de re m. requiritur illa aetas,quae satis est, ut infra annum recipiat ordinem,qui requiritur in Canonicatu,& aliis dignitatibus , ex eap. a.fissili de resorm ideoque ciun requisitus sit ordo sacer, si is subdiaconatus lit, requiretii
vicesimus primus incertus; si Diaconatus, Lil sinus secundus; si presbyterium,vicesimus quartus item inceptus,ut Less. n. t o.&AE lib. 6.e.f. qmin. t.licet alij requirant eiusmodi annos completos, ex GarT. Omem a1. In Canonico vero Poenitentiario requiritur vltra gradum Docto
ratus, ctiam quod ii quadraginta annorum siue exactorum, ut Gariarum is sue inceptorum, ut AZor . cap. t.quast. 6. ex Tridcnt. Eu . cap. 8 de reform.Non obstaret tamen defectus anno-tu,ubi aptior diu pro loci qualitate no reperiretur.Denique ad Canonicatum Ecclesiae collegiatae requiri tur ea aetas, quae ante Concilium, nihil enui innovat ridenti circa hoc, ex deis curationibus Concilis apud Garr. mon. 3 . Vnde etiam nune sufficiet ad illum prima tonsura, quod quis attingat decimum quartum annuin interim tamen non ha bit vocem.Iddidique est in dinii diis pensionibus Ecclesiae Ca A