장음표시 사용
71쪽
ritur vicesimus quintus inchoatus Dip ta mineunctu de ee P. I et canon eodem in c. o Taident. sisset . cap. la. de reform Less. vim io . dc Torcap. I.qu r. a. . p. Idem dic in vicaria tu perpetuo inadiutore Parochi, ut Aetor quas. . nec non in Abbate, ex iisdem dictis quintuc, ut sit constitutus in minoribus satis est prima tonsura, dummodo sit in dicta aetate, vi ex declaratione Conc docet Garet. Num. a. In aliis vero beneficiis habentibus annexum ordinem sacrum ex fundatione , consuetudine, statuto vel priuilegio, requiritur aetas requisita ad illum ordinem sacrum adnexum cap. et cm. ab. in o. rso C. F.si eo tempore. v. arate emascript in s. Se ali apud Garet. m. m. so siue ille sacer ordo sit lacerdotium sue Diaconatus, liue inbdiaconatus , eadem enim est ill etiam ratio. An autem Episcopus potueritili mdispensare , vide ror quas . . ver caterum quie X cap. cum ex eo de leti . in . addit etiam nunc posse Episcopum dispensare , ut gratia studi ad septennium duraturi possit tempus ultra annum prorogaret, dummodo tamen intra annum proxime sequentem subdiaconus fiat, non tamen conceditur , ut possit promouere cleri- eum ad Eccletiam carentern ea aetate , in qua possit fieri presbditer insta annum. Vide plura in cis ro, ad dignitates, pers natus quibus non est adnexa cura animarum, iure antiquo requiritur eadem aetas, quae in cu-
raris, in qua tamen poterat Episcopus dispen-
. . . sare cum maiori viginti annis cap. i. de aetat edi π.llit in G.Nunc ex iident. scis, . cap. ix de reform requiritur aetas annorum Eet completorum, id enim insinuatur ea formula, ut non sithnor xx.Ennis, ut docet Lessius num io8. Plobat G112. m. Io ex duabus declarationibus Congregationis, quicquid contra Aror c. s. ova f. s. insine. In quo non potest Episcopus ditipensare, cum ei non permittatur,sicut antea,
In quo notandum primo, non tantum id habere locum indignitatibus: personatibus Cathedralium, sed etiam in inseriolibus collegiatis,ut patet ex..initio, Cirme' in atra in Ecclesius afertim Misaeralibus nam illud, praesertim im-licat alias collegii tax,ut ex declxratione Congregationis constat apud Garet .mm .es.Nec cd tra est declaratio Huldena Congregationis apud Rodriq. reges r. q. in atri. t. loquitur enim declaratio de Canonicatibus collegiatae, non dedignitatibus,mGara num 6 a.
Notandum secundo,ad dignitatem principalem in Collegiata regulariter miri ritur aetasti annorum Et inceptorum,quia regulariter habe-tim in Colia re solet curam animarum in soro interno et ex-υ em terno, Idem de Decanatu, praepolitura, de Ar- ehipresbyterarii, etiamsi eis cura animarum nonii. di absit, ex quo de Hire adnexum liadent lacerdo AH,i thar Lutetiam Abbatia. c. I deat et erosit. Eor
sa. Dico et, ira Tm, ad Episcopatiim re- A. D. . a quiritur annus trigesimus completus sacertum ordo saltem ante sex menses. cap. cum in cune M. de Q. Trid .fef. .e. .rastis. 22.c. ac si . 2 .c. i. de reform Gregoriii, XIV in Bulla , de Mima faciendi procellus super protinouendis ad Carnedrales. Hae resertiae amaret num. T. Eadem a is, aetas requisitur ad Cardinat mim ex Trid. si f. - et . eam iam s. ei diei . muta via climsT . p. i. E C. o. cap. r. Sed ex constitutione Sixti V. Di Iconius Cardinalis esse potest xx . aetatis sim I marmono.Deniquc de ariate Abbatallie, aut Prioi illae,s----i , Trid j asium I. c. . inire cha nota prouisonem factam non habenti aetatem requisitam in , neticiori cile
Aetor lib.6. cap., quasi Ix alis cum Garg. num ps 1 habet locum etiam ibona fides intercesse silet, deberet enim curari conualidatio tituli 'l' 'fructuum cum domino , ut ibidem Eor. Idem etiamsi deesset unus dies, nam in his, quae a iure sunt determinata, non licet arbitrari. Sanch. lib. iis matrim. Aq. to. . . . iucquid contra Lede . Idem dic inpraesentatore , requiritur De prasenta enim aetas requisita, sicut etiam in opponente, nam habilitae requisita semper dcbet supponi, ut contra Rodriq. docet Gam nurn.8 . In me. adiutoria autem eadem aetas requiritur, quae iniit beneficis ut P. Aelis et .Caput aqlicn.D im
lina trae . 2, p. eva. OCTA vo QUAERO de sciet ut re 3 . qui sit ad beneficia. Minu. RESPONDEO, dico Ri Mo. ge Phy-rer ut in eam scientiam requiri ad unumquodque beneficium , quae necessaria est ad ossicium . illo beneficio adnexum cap. cum in caen iis de elem. Tridem.setis.1 . cap. 8. de re' m. Allo lib. 6.cap.c. iiij plerique apud Garr. T. . . nrem. .Ratio per se patet,qui beneficium darii propter osticium cilla ergo scientia , quae latis est ad ossicium, satis etiam erit ad benencium:quae autem scientia requiratur ad officia, seu ministeria clericorum , declaratur cum ordine: nam quae scientia requiritur ad ordi-rfingulos, ea etiam requititur ad osticium illorum o
Dico secvNDo, in particulari in eis viter, incipiendo ab inferioribus ber circiis, primo adsmplex re iiiirens primam tonsuram requiritur ut sciat legere&hcribere,, construe A, h. e. glossi Clem. t. de concessoreb. v. reputamus. Nau. deerat. misceli. . m. i. Cantus aut mexamen non solet fieri, nisi et Di beneficium, ut vocant servitoriae' unici autem si mediocriter, c parum exacte sciat, ut ex decis Rotae GarZ mem. I. Et quamuis ad primam tonsuram lassiciat legere e se iubere lingua vcinacula, a men quia beneficiarius debri recitate horas Canonicas, ideo praeterea dcbet scire Latine lege re,& intelligere,qiaod est construeret Rudimerset etiam fidei scire debet ex Trid. siessc .raepe'. E. resom. Secundo, ad supplex requirens Ordines minores . necessiaria est scientia linguae Latinae, Qui bonum testimonium habeat a Parocho, Magistro scholae , in qua educatur, Trident.
Tertio ad beneficium requirens ordines sacros, siquidem simplex sit , ut Capellania, Canonicatus, &c requiritur plenaria instrum renim fidei , ut si vcrsatus in minoii- busta, sciat pertinentia ad uim munus, praecipue ad Missam , reueharistiam , si sit Sacerdos et si vero sit duplex , ut rarochiule . sciat praeterea in ecesse est , quae pertinent ad Sacramenta ror lo administrianda Trid. cap. 3. Ne itire antiquo c. iit ipsis d. ;8. ii ccessaria sunt ad discendum Sacramentor liber,Lectionari iis, Antiphonarius. Baptisteri u ,ComouritS.Catiosa es poenitentiale , Plat- tellum
72쪽
teriit, de Homiliae per circulu anni in Dominicis festis apiae . ex quibus aliqua videtur, tu abrogata,vt de copulo, Canonibus poenitetialibus. Quarto Archidiaconi Praepoliti, mali ha---, P elues dignitates, ex communi DD. ut scit. turhia. b Amr c. o. q. t. debCnt scire iura de canones, ad
quotum praescriptum iudicare debent quod intelligitur de iis, qui ratione muneris sui ius, diis eunt in foro in altis non requiritur. Iure autem nouo Trid. e .ls.c. i 8 dignitates quae Scholasticae dicuntur,iron niti DD.vel Magastris, vel Licentiatis in sacra pagina , aut in iure Canonico conferantur,aliter prouisio nulla sita Vide etiam qua habentur si et . . a. Quinto Canonicus poenitentiarius in Cathedrali debet esse Doctor, aut Licentiatus in Theologia, vel iure Canonico sis, . c. S. Sexto Episcopus debet elle Doctor , aut Licentiatus in Theologia, vel me Canonico, aut saltem publico alie illus Academiae testimonio ad alios docendos idoneus Trident sic a L. c. a.
si Regularis metit a superioribus suae Religionis, similem fidem haere debet,ut ibid. Septimo,id Esentandu in Cardinalibus ex fessa . i. pari enim eruditione initi ucti esse debEt, hiule; eum lini Pape Id liliarii Si supremus t bis Senatus In perillustribus aut filiis, aut nepotibus Regum vel magnorum Principum uincit
rii.NITILIS morum cum riti limenti literati ita vita AZor. c. f. q. L . ,
Dico TER Tio, neminem sine examine
ad quodcunque beneficium ad initti debere. Tridi s .c. u. Osis et s. c. p. ubi etiam redditur irrita institutio facti ab eo , qui inferior est Episcopo,nisi institutus fuerit antea examinatus ab Episcopori quod debet intelligi cum exceptione praesent uotuinet noniinatorii ix a , Uniuersitaribus ad benencia non parochialia ,hi enim non
sunt examilianda, ex si . . . l .
Dices: Qui praemitto examine ad uniim beneste tui promotus it,debet ne denuo examinari, si ad aliud bene licuam transferatur. Respondeo, vel secundum beneficium est Iunii primo aeqitale, vel supe ius ibi nil tantum, ut qui aut ruitiqire paradii e tunc si Ecclesia vel locusa inplio ibit, vel nobilior, vel celebrior examina diis est: si omnino aequale, non videtur , nisi in priori examine minus idonee respondist et , vel credatur post examen gessi II se negligenter inliterarum studio, oblitus est,qi antea didicerat; si vel secundu iueli superius,utique examinari debet. Caete una si debeat secundum diu i in concursa siti sit aequale, sue inaequale ieius et examen praemittendum est. Atque hoc te ruati l Ronianae Curiat, tellis cit AZOra. p. II CCO A RHo prouisio de beneficiosacia omittit illi telato, ita ita est, ii iiii ulli cienti
alicuius literaturae, est tritanda Primum docentis muniter D nc.dudum e leti O .cum in c. - to . Nau in c. si quant. excepet ii, is cum aret. n. l .colligitur ex Trad. c. .m . . ubi dicatur irrita Ilnnis prouiso tacta ei qui etate ita ceteras habilitates integreto habuerit qui aute est omnino illiteratus,nedum integre ae neque ex parteli ibi lit ite uiciati cri ibet. Ratio denique est,quia
talis nullo modo ossici praestare potest, ex quo penitus illiteratus est. Nec propterea , si literas postea addiscat,collatio reuiuiscit, ut bene Garet.
n. t .cdtra Gona. quia ex sola tacit nitate super incisi si inducitur eo natio. Nec limitanda est ad
ide Garet c6tra Congiliae Consequenter si uestus omnes restituere debet,cum nolabi .u rii laeva lidu. Seei indum aut probatur ex c. nis de re . t. Ceum et rauci Mese elee . ubi Innoc.que m caeteri
quo notandu tiplex gestus scientiae mines,mediocrumis, idonea; etesiae dicitur, aquis etiam dissicillima ad suunt nitin usi ctantia prompte explicare potest Mediocris, qua quis potest ex plicare ii assim occurretia in tuo munere: idonea, qua qui suo munere fungitur, legendo interim Doctores,ci sulcndo doctorici interrogado,quae dubia occurrunt. Si ergo nequeuit idonea, iam tenebitur dimittere beneficium rein leui pilistaretur habiturus idoneam de ulli taetrat m,e c.
probus maxime nocet Ecclesia etiamsi alioquin eruditus sit; contra probus etiamsi aliquid scicii tiae defuerit,plurim tini prodesto urabitque dilia gentia edoceri, supplere per alios.
Dicio Ecv Nn o non esse ipso ure irri tam collationem nescis tactam criminoso,seu is in Dans, modo crimen non habeat adnexam ex re tam faeta comunicationem vel irregularitatem. Nau r. c. et se, seramici O .siquaudo .except .is. i . Calder Crea dinalis, Gomer de ali apud Carr. c. 8. r. T. Pro tur ex cap. inter Ahetos. A exre .prael. Se quia nul lus est textus continens nullitatem prouisionis. nam etiamsi cra inera in quo versatur, si tale, ut inducat priuationem beneficix, vel per sentcntiam, vel ipso iure, Gob id non debet ad alia admisti atramento propterea est inhabilis ad alia
obtinenda: scruanda ergo est illa regula ex Lam. bert. citat. marit n. st quod illac sit nulla collatio facta criminoson cur hoc a iure exprellu inest quod etiam procedit in prouisione facta a Papa nili fiat mentio de crimine, ut et Felino, Nauarro, Rota docet idemn. q. Erit tamen iris litanda ab eo,qui ad id habet potestatem,ut colis ligi potest ex eod. .iuter dilectos. Vide plura apud
quisita ad beneficia acquirenda . ME PON DEO Intretis&DiCO PRIMO, ad omnia requiri inten- mssua adtionem determinatam Ecclesias icitatus Sesordinis requisiti in tali beneficio communis DD. ex Lelisin. 3 i. Ratio duplex primamilia par est intentionem esse consor me operi externo,quod quis exercci atqui beneficiunt impetrat de acquirit profitetur Ecclesiasticum statum; ergo etiam eundem debet intendere. Secunda, quia inllarduaen elisit dari Eccletiastica beneficia iis, qui aut adhue fluctuant, neque decreuerunt se dedicare ministerio Ecclesiae Dixi 'raremina mi, ut indiciarem requiri politivam intentione siue forniat diu vitti tale, si lac expressam,siue implicitam hoc ipsoqi md deliberate Ecclesiasticum statum alii imant. Non tam exigitur ut positiue habeant a sitim nunquam deserendi illum statu: scitis est bona fides, de ex animo illii proe ere, nec velle ab eo delicere, nisi ex iusta caula, quae
73쪽
set east X LI. De beneficiis Ecclesiactim.
genitus moriatur, , deceat anuliam seruare,vel cundae omites Dat receptos pol voti intat inu
opimum aliquod triat imonium sese offerret,uel quid simile quia non est intentio Ecclesiae obligare ad nunquam deserendum statum , t exigitur in irratrimonio Nauarr. cap. s. trinxere. I 8. Lelsius ni m. D i. Aror lib. s. - . O quaest. .
Ex his inserendum prima eum qui recipit de iis ieficiu animo relignandi,vel permutandi, defi-- me iam cere ab intentione requisita Patet, uia talis nouti et determinatarn intentionem illius letinen, et uis di,cosequenter nec Ecclesiastici status hie mite requisita.Hinc est,ut merito Paulus I V in Bulla
d. IIIercoram id prohibuerit expresse sub poena excommunicationis latae, MPapireseruatae,ne
non priuationis omnium usingulorum beneficiorum Eccles asticorum, inhabilitatis ad illa, ualia in posterum obtinenda, eo ipso sine alia
declaratione incurrendae.Et inde infert Gondat.e s. c.mim. yo non esse hodie tutum consilium Nau. 6.de clerie. in resta nec id quod habet in Man. c. Ei n. t. Idemque dici potest de Lession. ias qui sorte praedictam constiti it lini ni non vidit, de Aetor. q. s. In Curia enim semper ex gitur iuramentum a petente beneficiui , qui id non accipiat animo dimittendiu idemque retori
Dices, An quivi permutet beneficium c alio erigii Episcopi auctoritate beneficiu, tacit libi
t .ita tene ui secundum Morcl. t. Nil .ae c. mises quam sequitur etia Sotus .non cundum au.-Lessium,eit antei ctia Lopeet; quia per animi mutationem illa non amittit beneficium: si ergo per idoneum Vicaerium munetistisfaciat, tullio iure prohibetur filictus res micre Nec si patia tioirecipiemis ab initio sine intantione tit quia hic fraudulentet ingressus est, unde plus meruit puniri: tum quia lex illa in c.c imis . poenalis est, renon debet ultra casum CVt lidi --. Ex his infertur primo, e qui animo dubio tascendes desacerdoti parochialem recepit,deficere ab intVntione requisita. luia, ut dixi primo dicto,debet habere interion determinata. Inde est ut Romae exigatur iuramentu consequem ET animo dubius non facit fructus,ex eod. c.commisil .nam qui dubio est animo,in iure non videtur habere voluntatem,ex AEOr.q. s.curii Soto licet Nau excuso.quod verum eis crediderun, si deinde intra annum sacerdos fiat, purgabit enim suci acto animi ambiguitatem. itInfert ut se unao,eum qui habet animulata a residendi siquid non absolute, sed ad xliquod te-pus,ob iustum impedimentumac indebitali centia,non videri eondemnandu melitis tamen ageret,si parochiala iaci reciperet; si vero absolute,peccat,ex Abb.&MOED crvit Me eterie ho
q8. conserti animo permutandi, deinde comprehen resid.vult enim tanqua sponsus iungi cum ci
datur sub hae costitutione.Respondeo, no videtur coerehendi sermo enim est in costitutione de acquisitione beneficioru iam erectoru,quae cum sntiain sub potestate Papae,non vult ea conferre nisi iis qui animum habent ea retinendi. In casta aut polito, et lietiam in illud utpote iam erectu habeat Papa potestatem,attamen pro prima vice, ne retr1hat alios ab eorum erectione probabile est concedi eam facilitatem,ut ad effectum permutandi cum alio pota eo animo illud recipere;quod dixerim, quia videmus id saepe fieri Roma sciente Pontifice e non prohibente quare merito dicere possunus non comprehendi, c. Inserendum serenaeo eum qui recipit beneficiua animo, ut eius fructibus sustentetur , donee vel , absolueti studia, vel opulcntum matrimonium frui ,- repererit tune relinquendi beneficium, defi-
is eam. .,it cere ab intention requisita svnde non modo flvidia vita Peccat mortaliter,uerum etiam non facit fructaso irum suos,ex sententia Gabriel. crivi. quamuis Sor.&r 'tra Nau eum Lessio non obligent ad restitutioncm, si hinniti satisfecit, quia non est id iure staturum quod probabile est. Nec potest beneficii imretineri, excommuni sententia apud Lessium n.
Dicoris Ecum do ad beneficiu parochi ite is di et requiritur intentio suscipiendi ii irra annum sa-em para cerdotium habetur e commissa steter m.de inct.chiale tenetiit praeterea fluctus Perceptos resti
HS quicquid contra Solus tib Io de iussit. q. c. an. c obligans ad restituendos percepi ante ea voluntatem. Ratio maxima est, quia Laus initio coepta, purgatur pc promotionem secti tam intra annum,sicut purg.itur mora debitoris, ex l. in cap.raiora. Ar M.tur.ini, Quod si habuit animum recipiendi sacerdotium intra anniim sed postea voluntate mitrauerit fructus teceptos prima voluntate mentet tenetur restituere. . caeAc ne asia,&tamen ei deserere,&ex sentcntia quorum dam apud Aetor. q. . tenetur fluctus restituere,
quod ipse approbat sed clim ii si propter eram ittat beneficium,non apparet, cur debeat fructus restituere saltem omnes piopter quae ConciliuTrid contra non residentes infert , ut suo loco. in C TER Tro,ad beneficia simplicia non requiritur intentio recipiendi sacros ordines, si hos illarii requirant probatii rex dictis c. r. satis enim est intentio recipiendi exordinem , quem p. t
beneficiu exigit. Si eigo sacer iaci exieitur,no est ' in 'et quod exigatur eius iit Elio.Necipi opus potest XI
ad id eos, elidite, nisi vel necessitas vel utilitae Ech .hi. clesiae id reqDirat ut Arraret. ex Nau. quicquid, contra Abb. Potest autem ad res dentiam iuri ed-muni requii ra in ad nem di in trienssum beneficiucitra suum vel sicces briim assensum. imili, quae de iure insunt,ut talius Adior . v. Haec satis.
A P, TE VI. Dra iura fer ire debeant ianesciari , ut iis adeptis conscruentur.
HAc rebus ea declarata sunt quae perti nent ad primam partem qiribus modis beneficia acquirantur; sequitur tractatio secundae, quibus modis ea cεseruetur, de quibus fere praecipua congessimus in hoc caput, reseruantes inseque beneliciorum pluralitate.In hoc ergo has quaestiones comprehcdemus. PrimA,descriptura requisita ad beneficium. SecundA,de professione fidei facienda Tertio,de gestatione habitus clauritatis. Quarto desoluenda pensione ii quae sit imposita benescio. Quinto de recitatione horatii in Canonicariim. Sext A, de residentia Septimo de operibus quibus caiiete debet beneficiari iis,ne videlicet inite lit,non gestet aritia iidst Advocatiis,non Procurator, Non aleator,non ferat sententurm supplicis,non sit venator, iacua negotiator Octatio de fructibus quos percipiti, beneficiarii. Nono de distributioniblis Declini
74쪽
Cap. V te iurasi mare debeant benefici di c. Si
de Annatis,quq debet soluere. Vndecimo, quibusdam Res iptis,quibus se tueri soleritiem ti-erarit. Duodecimo , de duplici regula Cmicellavirix quae etiam conseruantur in suis beneficiis.
PRIMO ergo Q AER O de scriptura seu
lite iis tequi litis ad pollestione beneficis Ptoles sione lupponenda est praxis Curiae Romanae in consequedis beneficiis. Primo enim datur supplicatio Papae continens petitione beneficij. Se- cudo fit subscriptio a Papa,verbo Placet, vel flatu petitur Exeplar supplicationis ponitur a Re-bulso . p.de signat traria V. 2 .Tertio datur Datario,qui illam recognoscit,e inserit in Registro, Codie scilicet quodam in quo notatur nomina beneficiatorum leneficioru, quae confer utur. Quirio redditur supplicatio signria, quiada inseri est in Registro.Quinto redigitur in copendium, de conlcribuntur liter Apostolicae, quae reponuntur in Registro.Sexto rescribitur earum exemplar,quod nomine Bullae,vel iteraru Apostolietuum mincupatur,dc datur prouiso,qui soluit laxam illarum. Hoc posito, REsPONDEO& Dico P Ri Mo, si fiat prouiso benefici a Papa, stilo Curiae necessaria est scriptura probat id Pario. b. 8 rtanat. q. r. n. 8 ex
Et quamuis Pontificia gratia iure comuni praeliciatur sola ipsius subscriptione, attamen ex ret. Cancellaria Et habetur pro informi ante literas expedit xs, nec iudicanda est iuxta sormam supplicationis signatae,sed iterarum,nisi snt cominsiones iustitiam concernentes Ideoque ad post sessione benefici omnino eae liter requiruntur. Dixi bl Cumiae quia iure communi antiquo non erat necessuia. Vnde nunc etiam sine literis posset Papa concedere beneficia si vellet unde siliter Apostolicae postqnam confectae sunt,amittantur beneficiario,aliae erunt conficiendae, ex eiusdem Curtei stylo,quamuis iure communisu siceret probatio duorum testium , ut etiam in
conscientia,n6 tamen in iudicio Erium ex eptarvula apud Robu Ei .informa Nouaprouision I. Dicoris cunno, si fiat prouisio ab Oidinatio,etsi neque iure communi,neque etia consuetudine sit necessaria scriptura via aris Iec. h. V. LI. A AZore. i. tamen solet etiam ab eo fieri
concessio script uia quadam,non in membrana, si uerae Apostolic ,sed in papyro. Et quavis collatio clandestina, secreta tacta ab Ordinario valeat . ad probationem tamen eius requiritur seripi uia, testes,ut ex multis docet Guτ.8. .e. . n. 1o Couria prouiso autem Apostolicos, mi probare possit, requiritur subscriptio nominis, tei cs, sigillii Orcinarii si tractetur de prouisione facta ante Apostolici alioquin suffci ut liter, Ordinari: su solo ipsius sigillo ut id plu-t busti. 1 .Quando autem requirutur teste , AD lici uuid de tute communi An autem de iures astellae tres requirantur,vide GaIE. an. Is Dico TERT Co,incurri nonnullas poenas
Uilfriti beneficio a Papa impetrato possi si inuadeunt antelitteras Apostolicas.Pii moenitri per Bonifacit VII inin ora se uim 't. de eleti superiores Regulare nihil de Ecclesia rum aera moliasteriorum prouentibus percipere possciri,d utitum liabetur quicquid per eos inotetiit, sutura suerit.Capitula autem A conueniat is,cla quicunque eo receperint,vel eisdem obe.d:erint mmdiu sunt suspensi sui beneficiis donec super Eoc gratiam sedis metuerint obtinere. Seeundo Iulius I.in constit. Rom. elltendit poemat Filii uchetem. I.
nas praedictas ad onines Catheside Metropoli innas, Patriarchales Abbatias, Oe Arioratus,tiue ii ire tituli,siue consuetuditus Onc dantur Tertio Paulus II.Ci nnopia,iudicibus Romai c. Cui iri, qui praetextu supplicationum signetum sena . dabant mandata de pollessione adipis enda lite ris non eXpeditis, praecipit ne factari ii post eorum, desollicialibus id non sinuantibus , inderet poeni excommunicationis libi testa uata. artia Iulius II I sanctissimus decernit, habendos pro intrusis, violentis detentoribus, qui absque litetis possies sonem apprehenderiti t. iic clucis inbctus taciant sed in conscieritia restituere debeat. nec suffragetur regula Cancellariae de annali vel triennali postellione. Denique ipso iure priuantur beneficiis obtetis,itu ut vaccaic seruata Papq, de inhabiles redduntur ad illa denuo obtinen d i.
uiso de bcneficiis quibuscunque habentibus curam animarum teneri a die adeptae posscssionis ad iiiii, intra duos menses facere publicam professionem fidei in manibus Episcopi, vel eo impedito cora Vicario generali, durare se permansuros in obedientia Rom.Ecclesiae Prouisbs autem decanonicatibus, dignitatibus in Cathedralibus, solum coram Episcopo, sed etiam in Capitulo idem facere teneri,alioqui praedicti omnes non faciant suos huctus , nec illis pos Gessio suffragetur Trid. fessa X. 1. .e, form.
praecipit superioribus regularium etiam militi turn S Trid es 1 .c. i. aereser m. idem statuit de Promouendis ad Episcopatus,se dignitates on-iistoriales.Coui mauit Gregorius XIV. de sorma faciendi proce si is supcr promouendis ad Ecclesiarum tegimina.Piusdic LV. constit ita. idem decreuit de promouendis ad Doctoratum, vel alium gradum in de professoribus alicuius ciscientiae vel artis liberalis. Circa quam legem notandum primo, Peccate 6. mortaliter qui ultra tempus Traefixum duorum et si uisa mensium sunt notabiliter negligentes, ait enirn m
Trid teneri. Nauatr. 13. n. O. Paris M. S. I. S. n.
facienda est,nec expectanda monitio, ut patri Ullucibis Trid dilectis ad eos: Vita censuit Congregatio apud Garr.ettim. 2C. Notandum secundo, superiores Regularium siue perpetuisnt, siue temporalea,tene1i viae Adidran.
eundem non seruetui in aliquibus religionibus, m. sed deberet. Non extenditur ad Canonicatus digna itates Collegiatarum,sic enim cnsuit Congregatio apud Garet.'. a. nec ad pensionatio in Cathedradibus,etiamsi habeant , Ceem in Capi ituto,quicquid conta a Letolai P xi 'pud Gra T. Item persea n id perionales autem 'abentes tricia in , o h Cathedralibus teneritur, quia aequiparandiit in iugoeaagnitatibus, ex eodem Habet item locum in Cathedralibus Regularium, ex , Congregaret, Ou rion.apud eundem n. 6. in Canonici ext nae irare . Rei pris,ex eadem Congrcgat. pude ui idemn. II. Notandii terrici,coram Vicari posse fieri et S.
rio felIionei in capitulo praeliante Pii copo, etiam die seu eius Uicatio satissae iunt ex S.Congrcgatio ramitis P ne apud Gat: nam et . Sede autem vacante eo em e.
75쪽
dem modo satis erit. si fiat pro sessio in Capitulo coram vicario Capituli quiui non adsit, etiam
coram eo facienda crit,qui per eum repraesentatur magis Episcopus,et eod. N. 1 . in18. s. Notandum quario, faciendam esse professio-F Maiis nem perionaliter liue corporaliter, si per se. persen iter riosum tactis Scripturis, ias non satisfit,vr parcet
se sis tum item vinitare faciendum est,nersonaliter est I mentum faciendum , ex glosae cap. vi circa vers corporali. iste presim de electan 6.de aliis apud Gargarmn. t. Unde non ' potest fieri per procuratorem , ut censuit Con- sic gatio, ex eod. nam et . Rota in decis apud
Notandum quinto, si omittatur intra duos menses,lis elapsis fieri debet, ponitur enim terminus duorum mensium non ad finiend obligationem , sed ad differendam executionem, ii non finitur per lapsum illius, ex ret a cap.cum
dilectis . dedol est conetum . Abb.ntrari. 2.Nauarr. cap. xl num. s. AZor amast e Prodest autem ad fructus temporis suturi,non praetei iti vi Nauar.em i, cit Aror quam. Non currit autem terminus duorum mensium prouiso , qui non accipit possessionem etiami Perillum stet quomi-
rus acta piar,ut Gar Z ni m. a. Repetenda autem
est etiam ab iisdem, quoties de nouo prouideat ut de aliis similibus beneficiis is Congregatio apud L, arZ.mran. I Ago q. 8. Notandum sextae, iustam ignorantiam huius Ee visis legis vel obliuionem inculpatam excusare in f ignorantia ro conscientiae a poena,quia lex poenalis est,non conuentionalis vi Nauarr ea d. - . ra. de imreiuranae Aetor auasi. r.et ali cum Gar .a numer.
gr. Dixi inforo constentia quia in exteriori non admittitur ignoran a iuris, nisi probetur,praesettim in iis , quae quis tenetur scire iuxta suum
Notandum septimo, poenam non faciendi fructus obliga re in conscientia absque alia declaratione,impedit enim Concilium acquisitionem e2rum nec lucragatur regula de annali,vel triennali, ast et tectiim eo acquirendi. Titulus autem benefici non amittitur Ideoque regulae
praedictae, quoad illum suffragari pessunt, ut
cius restituendi,applicandi fabricae E esiae,vel pauperibus,si de Parochis sermo lit si de Canonicis habentibus ruinis separatos a mensa Ca- titulari,subiectae Ecclesiae, ii indigeat liae alterioco pio arbitrio ordinarit,arg.conc. insessas.
cap. i. de resoran. festar cap. r. v fusius Garet an . 3'. qui etiam aduertit ex Parilio in Regno Neapolitano dictos fruinis incamerari ab Apostolico Nuntio. Notandum ocitata, distributione quotidia-DUI btilia cum non cadere sub obligatione resistiti torus. lectaeei miis a tantum praebendas,ut censint S. Congregatio ex ' G1ret iis, .si,vbi autem omnes fi uctus praeben- .u . .... . dae consisterem in quotidianis distributionibus. - Π --- , omnes ellint restituendae in rigore iuris proba.s DNAMa bile tamen est, posse aliquid detrahi proportio natum seruitio praestiti, ut quid an Theologi consulti apud eundem num. 63. Nec ordinarius potest illos eondonare.sed tantum Papa vel . Poenitentiarius per computum, ut ex declaratio-is nibus per S.Congregationem idem docet anum. s . Denique Canonici, qui fidei professionem, , non fecerunt.etiani praesentes sint choro non habentur pro talibus,nec si uctus percipere poc
ict. XLI. De beneficiu Ecclesiassim.
sunt de licentia Capituli, ut ex S. Congregatione apud Gar 2 num. i. idemque dic de absentibus etiam causa negotiorum Capituli,vcl S.Inquisitionis, ut ex cod. xuim e r. Hic adiiciendum de publicatione uteraritan,&c de qua Zor
TERTIO QUAERO de gestatione ha
ficiarios quoscunque teneri ad deserendum lia iis. bit uini tonsuram sumitur ex cap. Ioanne . de cleric comet et cap. i. de big..M. in s. Eo lib. I. v. q. cua t. . e nos supra cap. piaced. Peas. 6. Dixi teneri quia sine causa non deferens peccat mortaliter, o communis opinio, ex eod. Iuraeitim id seuere praecipiunt, xcontra inobedientes grauem poenam imponunt, ut dicemus. Dixi .id aeserendum habitum, dec. ad utrunque enim tenentur. Et quidem habitus is esse debet, quem et evasi
clerici gestare consueuerunt ear clerici devii est 'honest clerie Clem.quando eod. Debet eiIe talaris, nigri coloris,non admodium pretiosa, uti mni ex parte serica esset, et contraria consuetudine iam receptum sit uti sericis vestibus in aestate. Item abstinere debent a caligis laicorum more confectis , aut erepidis eleganter incisis, aut camisi arte elaboratis, aut equis phaleratis ex auro , vel argento, vel serico Syl. Veiicus L. RAM. E. ver Triti Aror .... L . Conluetudo tamen recepta pro loco. tempore phui-mum potest, derogatum iuri saltein quoad ali qua Tonsura autem ea debet esse,quam prouin 'U-ciae mos seruat, hin Europa ea est , ut scilicet Messia mi capitis vellic capit bladantur,. reliquum eZ- caput aequaliter tondeatur. Denique Probubctur uiso elericis nutrire barbam, aut cola iam cap. si quis mam. e . si clericiu devit et hones sed consuetudine in pluribus locis abrogatum est , ut docet Aror quast. 3.
Dicor a div mmo elle constitutas poenas c. contra non deferentes habitum . aut tonsiiram. Pama M patet exitim eruimiam de vis es hones ex e x bifruinium perceptione ad si menses priua E T .-t ut simplex beneficiarius Sui virgatam vcstem, Dissurum. vel coloribus distinctam sine iusta causa gestati Curatus vero vel habens dignitatem, aut perso natum,priuatur fructibiis ad annum, Cad quodlibet benefici im ad ali mi obtinens efiicitur ineptus, eodem modo delinquat. Sixtus vero . in constitutione , V m Acrosanctum praecipi ut omnes beneficiaris tonsuram clericorum g stent alioqui sine ulla monitione ipso tacto priuati declarantur,ut iri tripla M. dincia vacare dicantur , quaecunque habent, uini Rom. Pon- tifici reseruna.
it x, o diaco mi ico PRIMO, O 'Tet, mnino esse soluendam de semestri in semestre et .. ...
ahoqiun ipso facto beneficiarius est excomm nsearus dii quod si ad triginta dies post semestre computandos in excolninunicatione pristiterit, beneficio est priuandus ,3c eo ipso vacare intelli .giti ei autem qui beneficium dimisit coheedi-mritu ut sua auctoritate dimittam possiessionem apprehendat cruod ius dici solet regressus,accestrarem e M. sus, vel ingtellus ad beneficium,de quo Mandoc e. --
uis Gigas ala pensionibue sueti. s. --. ..r rectam in Curia Romana colum dicat concedi obeausam resignati, hoe est, dimissi beneficis, arta-
76쪽
Cap. VI. Sua iura are debeam nesciam, Sc.
ivlen verius est,quod dicit Mandos Ioc.cit etiam tempus etiam in probatule,non teneti, ut Nau. concedi,quotiescunque gratis alicuius penito in Caietanus, Sorus,icdesima, tali ex Suar eisp. beneficio constituitur intur enim eadem pote a . nam. II. Probabilius tamen videtur,quod te stas pensionario cneficii possessionem appre neatur, ut docet Syluc si Med m. apud eun . hendendi,quandocunque pra stituto tepore pen demm n. io . nam si per hirtum,bellum staris isto non soluitur vel quando is , qui pensionem ratem aliquibus annis non reciperei Ductus,ad ID
soluere debet,instat, pensio ad minorem summam reducatur, ic habet clausula, Talium pensionam, ex codem Mandos Ad hoc autem ut habeat locum Regressus debet pensionarius beneficium petere, alioquin si non petat,praesumitur redere suo iure o consequenter, remanere beneficium in eadem persona, ut Ariar ii 8. vers
Dico Et v No eandem poenam habere locum in eo,qui succedit benelicio resigna huc teneretur, quia id esset per accidcns ergo. Tertio dixi nise illis voluntarie aueri soluat, dic. siue enim id contingat, quia bene Liciarius consentit in fructiri ad fauorci alicrius retenta
administratione, siue quia Papa ex obedientia id iniungat, clan semper ex beneficio supersim ali- qira emolumenta, vidistributiones uidit Canonicus, oblationes, uncerta, si sit Paroelius vel aliquid simile si beneficiarius Disseruire voluerit, temper tenebitur ad horas culonicas, dumto ut enim succedit is in onus soluendi pensio modo ipse retineat administrationem si enimnem, haec enim non otinguitur, nisi morte pen hac etiam priuatus sit, ut accidit in resignatim lionaris ita etiam in poenam eandcm incurrit, ne Abbatiarum, quam obtinere solent Cardi- nisi soluat suo tempore , ut pluribus rore. q. nales pro suis, oribus sol un,iload titulum, Quod autem diximus de beneficio non soluen tune obligatio recitandi na et penes resignan te totam pensionem,idem iuris est de eo,qui par rein nisi aliqua pars filictivi concedatur Renu
rgistem omittit, intellige notabilem , id inuito penasionario. Eademque ratio caede pensione soluenda ratione unius beneficis, ae duplici ratione duplicis benefici soluenda habebit enim
pensionarius, si utraque non soluatur, ius ad virumque beneficium, ut Ar mest io. ii.
Ne plura hoe loco dicenda sunt.
mnes bene uiarios teneri ad horas Canonicas vi solius benefici j est communis ex cap. n.d.or. ibi vili uilib/teteriem Ecclesia deputatam Concilium Lateranens sub Leone .ss. s. ubi priuantur fructibus non recitantes ossicium: lupponitu ergo obligari. quod confinnavit Pius v. in Bullari s 8. x proximo quam refert Nauur de
strat cap. I. n. m. i. O in maret. cap. 2 e. Num illa.
Ratio sumitur ex institutione Ectacitastica, qua decretiim est, ut ossicium primarium, propter quod datur beneficium. IIenchrarae Canonicae, ut colligitur ex Concit cit Suar. lib. a. de hor. Canen Op ta .reum. i. et Lalis apud Garr. 3 p.rap.
Dico revno obligationem hane .r, incipere a die pacificae possessionis beneficii eum
ratio illa in spe moraliter certa recipiendi fructus nisi illos voluntarie alteri solum, retenta benefici administratione haec conclutio fusi iis probari solet in materia de horis Canonicis, ubi Suar e P. I p.raat. Husitos bi iter singilla artingemiis. Primo dixi, ne pere a die ciet ea possessionuanam solus ti
tulus absque pollessione non obligat ad ossi
elui . nisi per beneficium stet, quominus illam apprehendat, de ita receptum esse in Romana Curia testis est Paris de resian. lib. L. quae i. o.
I. vltra Pal. Scalim,qtios citar sic luitur Garet. m. 8. Et ratio est, quia iure non enleluimilis
habet beneficii im . nisi perfecte illud habeat, quod fit per possesnionem inodo dicto arg. e. p. licii Episcum depraesen inu . Si autem per bene, selii in stet iam illi impluabitur, nec debet Ecclesia priuari suo iure ob eiilpam beneficia m.
Secundo dixi, inmiti eis aliter certa, c qilia si non recipi it se ilistus per potentiam aut conco sonem alteritis,&non si spes eos aliquandor cuperaturum per oram vitam,probabile est non teneri, quia moraliter hic ita se habet, ac si nullum haberet stipendiiuncti tantum per aliqliod
, gnatario, videre hodie solent ita ex mente Nais.
Di co TERTVo,non recitantes a tempore sto. praedicto peccant mortaliter, post primum se Alantae, cmestre etiain tenentur restituere ruinis benefi-- O rena
ij. Primo dixi peccare mortaIiter, ex constitui et rei Pis, citata udi damnantur peccati grauis, id is STA
. etiam ii, qui primis sex mensibus non reci-- tant,nam de aliis patet ex poena apposita,& materia alioqitin est ex se grauis, Praecepta Se in M'-cundo dixi post primum semestre teneri ad resti frituendum fructius,&c sic enim habetur in Concilio Lateranensibit non facere pro rata ossiis ei praetermissi fractus suos; Ma Pio V. explicatur, ita accipiendam est ratam, ut qui omnes horas uno vel pluribus diebus omiserit, omnes fructus respondentes iis dic bus restituat si matutinum una cum laudibus tantiu dimidiam partem si caeteras hora , item dimidiam , singulas,sextam PariCm.
Circa quod etsi multa dubia sunt, de quibus t r.
Suar. p. i'. Garet. v. i. th. breuiter notari L iaeret
dum primo,obligationem ad restitutionem tu ehu limes e tantum ex iure positivo Concilis,&fPij v v pluribiis Garet rium. I. at obligationem ad aliquid reddendum siue in fructibus siue in aliis piis operibus, ut orationibus, ieiuniis , similibus, videri probabilem sententiam Vas
tali nam emeti cimeti datur proptet cffcitim tanquam ob causam:quate cum recipiat mereeis dein, non reddat laborem , tenebitii ad aliquam restitutionem. Vnde etiam in primo semestri inmito sublata est obligatio restituendi Fructus iure postiuo , probabile est remanere obligationem consequentem iure narii tali de hac enim , quia sunt opiuiones, non egerunt Concilium dictumam Pili V. insita constitur. quare reliquerunt in terminis , proni de iures siquis tamen mallet sequi contrariam sententiam. non admodii repugnarim, probabilis enim est ex iis,quae congerit aret. i. ii. Notandum ieeundo obligationem ad restituendos omnes luctus beneficii vel beneficiorum pro rata ossicis omissi, etiam nulla habita ratione ad alia onera, vel Missarum in arci.tano,vel administrationis sacrorum Parocho.
77쪽
Train XLI. me bene ita Ecclesiasticis.
vel iurisdictionis, os eium Eriscopalium in Episcopo reii magis conformem iuri potitino
dictarum constitutionum', ut recte Potide eri Suarc cap. xy.anim. 6. margias num ei.
nec euasiones Soti, Mcdinae Arragonii sali rum auctorum sunt admodum firmae Piobabilius dici post et , non suisse eiusmodi poenam quoad omnia receptam, sed cum proportione ad alia onera adnexa beneficio, idque testantur tum opiniones tot DD. qui post praedictas constitutiones laudabiliter conscripserunt, tum praxis se te communis Consessarioruin eo modo temperantium rigorei iuris positivi ex praedictis constitutionibus. Quicquid tamen sit apud S. Poenitentiariam fiunt compositiones eodem
modo in simplici beneficiatio, quo in Parocho, vel alio grauat aliis oneribus, si officium non
Notandum tettio, etsi probabilis sit opinioci b. Iecentiorum DD. beneficium valde terrae, quod a, irae saltem non pertingit ad octo vel decem aureos, g on adducere obligationem recitandi osticium,
saltem quotidie , sed tantum diebus festis, saltem debere ascendet ad viginti vel viginti
quinque aureos ut quotidianam obligationem afferat; attamen consorinior iuri communi,constitutionibus Pontificum , coimnunt veterum omnium Dio sententiae, quos recenset Gara. imas est contraria, etiam tenue obligare adi horas Canonicas neque enim debet fieri exce- otio a lege communi iuris, omne beneficium dati propter officium, ut declaratuni est in Con-
ellio Lxteranens, hiis verbis Pij V. Decia Metates, Sec et raucumi, enisicia, dec absque legis
auctoritate, quae hic non adest, ut omittam, hac
ratione aperiri viam ad derogandum grauiter es: i. paulatim tollendi obligationem eius. Notandum quarto, eum qui osticium recitat sinuo, uti in labria attentione, ut quia vapatur mente, iii, F aduertenter, vel attendit ad alia etiam sensibus
Cum suis da externis, non tamen omittit recitare versiculosi M rum, omnes qui dicendi sunt, sine dubio peccare mortaliter tenerique ante lapsum diei repetere, ut integre satisfaciat ei quod debet ad restitutionem alitem ex probabili opinione non teneri, cum Medina, Caietano, Toleto, Enrique et e
Aetor eo quod pam restitutionis est tantum
P . ., imposita contra non recitantes: qui autem te cit1t totum officii im, e nil eius omittit,ctsi desit attentio debita , reputatur communiter recitare Admonendi tamen suut delinquentes priIbabilis alterius sententiae ,& cauendum proba te periculum obligationis restituendi eo quod attentiovideatur inodos substantialis orationis:
qua de re sustus suo loco. SEXTO QUAERO de residentia inbe-
ema Sisas iamnibus beneficiariis etiam simplicibus utem 'I communi exigitur residentia probant id PD. communites ex nullis capi'. ut videri potest apud Innocent. Hostiens n, Joan. Andr ie Abbatem c 'arma nouetusti a cleric ne resiui ct c. n. de rescript in s. ubi diicitur omne beneficium dari propter ossicium idem Eor vir et q.
r. Cara. s. p. cap. r. V mer. g. Ratio ea erat, quia
omite beneficium habebat adnexum aliqi ita ministeriuin seruitium Ecclesiae, quod exeiceri debebat in propria peribita inde requircliat tu residentia Excipii intur a multis praestimcnia, quia eorum institutio non fuit ad sentitium se, eiendum in Ecclesia, sed ad alia i diximus ali
ctiam haec quatenus beneficia requirer eandem residentiani ob rationem dictam sed etiamsi ea excipiantur , utpote recinitia beneficia, olim mi in uore erant, ut cum depraestimoniis manet regula uniuersalis vela, omnia beneficia etiam simplicia, quae seruitium habent adiunctum ut omnia antiquiolas requisiuiis residentiam. Dixi is re commum, quia de consuetudine iam introducta tam phaestimonia, quam beneficia sunplicia in Ecclesis non collegiatis, non habent adnexam hanc obligationem,ut ex responsionibus S. Congregationis, multis DD.docet GarZ. cap. 1, anum. . potuit autem id introduci contra ius commune, quia iure tantum positivo Canonico id erat praeceptum , de alioquin iure naturali semper tenentur suis Ece sis consulere,ne debito ministerio fraudentur, sed per alios id muneris exerceant, ut susus Eo OP e. cu. per totum. Dixi aurem bene cra simplicia in Ec- Aesiis non collegiatu civi Caatonicatus, bra)eficia simplicia iii collegiis etsi ante Trid alicubi eadem consuetudine gaudere coeperant,attamcnpost illud amiseriint, hestituta sunt iuri cori inunt,ut idem docet quaesi.a. Circa residentiam Parochorum notandum prinio, etsi probabilis opinio sit Nauarr. cap. an. ixi polle eos abeile per bimestre absque ordi naris licentia, quem sequuntur alij cx Garn cap.
In Ner. O. O seqq. attamen hodie ex declara
tione Congregationis non possunt sine licentia ita colligitur ex Trident ii attentius pei penda i tur, ut Garg. ni m. Ex .chus Ideo qui sine licentia abfuerit, non facit fructus suos, tenetur applicare fabricae suae Ecclesiae,vel paupe ibus loci, t
Notandum secundo si aliqua necessitas se. serat, quae non patiatur dilationeni potest pa-roelius abest non petita licentia, sed quain pii inum debet sacere certiorem Episcopum de
causa ita declarauit Congrcgatio ex Garet a n. s. nec siissicit petere,sed debet obtinere vel recurrere ad superiorem, ut ex adona Congregatione idem mim. nec potest Episcopus illum occupare in suo seruitio ultra bimestre,ut ex eadem Congregatione apud Caret num t. quicquid avari. coli I. I. e cleric.non resid. oeconsLe Ae . qualis Notandum tertio non recusare litem, ut de clarauit Congrcgatio apud elitidem, Am. a. in . nec perlecutionem , nisi sit super iuribus i , ni Ecclesiae, ut num. 8. At excusata restitutione residetitia, et i ii non exerceat per se seruitium curati, sed per substitutum vi num. St. Dico sp cv Nola in beneficiariis habendi T. tibus curam animaruin, cxjgitur iure diuinore fi id msidetia, laruitium personale est cxpres 1 Trid.
de residentia, olbinianuam iture tantur,coH-muni dicentes eos teneri. quor aerationc ad . ducit,&soluit Aetor licis t. Ratio potistinocitur ex ossicio pastoris,quod persorialem requirit praestasti alia industriam squi autem tuam habent Matinarum,pastores sunt,iuxta quod diectum fuit Petro principi pastorum, Fas eue
Ine a u&c. Confirmatur,quia etiam in curatem-
3rali Gubernatores urbi mn, praesecti arciunt
78쪽
Cap. VI. Quae iura seruare debeant beneficia cc.
ductores militum, similes tenentur personalita thesideres, si existimarentur crebro futuri absentes,non eligerentur ad id intimis .Multo erago magis id exigetur in cura spirituali, quae po- ior est, de maiorem requirit vigilantiam min-diit triam personae,quae ad id munus eligitiit Peri tamen tollitur, ut si maior aliqita ratio cogat eos abeis de licentia Papae non possimi; nam instis de causis, non aliter auctoritate Papae ius diuinum relaxari potcst, ut in votis etiam contingit permateriae mutationem. Dixi habe inbutturam an rararum. n limitandu ad internam,vel
externam,quia in utrisque idem iuris est,ut tam ex Trident Ioc cis quam . prellius ex constitutione Pisa V de resideritia pastorum,clar cor stat, idemque stimat Aetor toc.cit.q. Lunde multo magis obligabit eos beneficiarios,qui utramque curam ex orificio exercent, sicut Episcopi, cateri eo supcrrores. in C, et aera ire,in beneficiariis habentibus dignitatin in Cathedralibus, vel collegiatis, Canonicatus , praebendas, tortiones, etiam ii simplicia beneficia lint iure Canonico requiritur residentia patet ex prima conclusione, Quia enim iurecomtimni requisita erat , consuetudine ante Trident corycia abrogari, ab eodem se . a . cap. ii reuocata est ad Plinam obseruantiam; atque ita seruatur hoc tempore.
D limo et Abram dari nonnullas causas excusantes a residenti. , tum ad breue, tum ad longius tempus
Et primo Episcopi indulgentia iiiiis, in eadem seis .cap. i. Pol sunt quotannis siue ontinue, siue ii terrupte abelle a suis Ecclesiis ex iusta causa ad summum per tres menseri modo id ii. ne ullo gregis detrimento fiat Parochi tamen loci duos, qi inruur dubium sit, in porteat eos tabere approbationem Episcopi, ut ea verba indicant L. Oricilis, quandocunque eos abes conti-
ferit, debere e sam esse prsu ceg nitam O probatam per Episcopum, dec.de irri quidem conformius videatur ea requiti, viri. Congregatione declaratum docet Gare. m. 13. Praxis tamen contratia, teste Leilio numer. Vs'. una cum proba bili, propter DDauctoritatem, ut NaUIrr. T.
id iuris rigorem temperauit .Qui vero habent di. itates, Canonicatus, siue pensiones, gaudent trimestri,ut pilaopi Porro ad hanc breuem absentiam iusta causa crassetur, tum ni mirelaxatio quaedam, tuin exiguitas temporis,
quam pro nihilo leges liabeetri , ut docet ror
Secure o pro longiori tempore assienantii ab eodem Concilio quatuor gcner .ila causae Prima Christiana caritas,utcunque absit ad uitandam Ecclesiam priuatam i ad dirimendum onriouersia inter lites, simultates in odia inter
litiuatos. Secunda,euidens coinmunis necessitae.. si absit ad c mandum morbivn ob belltim, peste hostilina incursum ieris intcmpta iem, inimicitias . offensionem principis , c populi. Itein ad euitandum periculum vitae callitis,i liari itis. Tertia , Obedicntia debita ni oribus, ut quis abiit, ut obediat P.ipae, et obsequium debit sim praestet Legato, vel Episcopo id troieranti. a. pacem aliqv.im grauem componeri-d .im ad viiii inda indicet lim sinit a. Qiista euidem eclesiae cui praeest incessita v Imrilita . ut ad defendendiari ius Ecclesiae sinae,
rad Simodum generalem protrincialem vel Dice cecinam faciems .im. Denique eiusmodi causae debebant approbari a Pontifice, vel Metropolitano vel eo absente ab antiquio te Sustraganeo, qtii etiam approbare dcbebit abieritia Metropo litani, idque in scriptis,ut Caret Ioc.C . An autenimunus Cardinalis praeciso, vel Camerarij, vel Vicecancellarii, vel Summi Poenirentiarij tas milium, quae sunt in Romana Curia, sit satis ad iustam dispensatioius causam concedendam, vel habend.unu vide ror. II. c. cm et Si enirn alis non sint pares illis munetibus malioqui non expediat eos dei oncte Episcopatus quos habent idque Papae iudicio, licite abesse possunt; si vero aliqui non desint, altenim dimittendum erit multo maior causa opus erit, ut ob remporalem administrationein yrincipi seculari exhibendam diei te quis abest cogatur a sua Ec-
alios apud plum. Tertio assignari solent a DD. aliae causae iure
canonico excusantes aresd cntiata tirinio, au ilir Theologiam , vel ius Canonicum ad quinquenniti m. e. It . de m et ubi Ioan Andr de Archidiac in Ap. 1. de priuil in s. vltra Episcopus non potest dispensare , ita ut irrita sit licentia, ex Aetor quaest. g. vide CarZiam 3 p. cap. t. m. S . Secundc,, docere easdem tacultates ad quantiam liber longum tempus. d. eap.vh de G. ccommunis et Aror. .c. cit. Ad docendas alitem literas hi unaniores, philosophiam requiritur licentia Episcopi, ex cap. relati m. O cap. fue declaric nisi resia nisi contia et udo aliud iam in quibusdam locis praescripserit vi Nauarc cap. c. Num i 2 l. mante rident non post illud. Exiij I V. constitui. sanctissima requititur licentia Pa-Pae , eaque troii sustragatur, nisi accedente consensu Ordinaris. Sed hodie ex declaratione . itionis non excusatur a perceptione fluctuum, ex causis dictis Grequiritur licentia Papae eum consensu Ordinarij, ut aret .a Dumer. do respectu parochorum ut numer. Si non respectu Canonicorum taliorum similium , virium. 86. Probabile etiam est aure communi seminper requisitam suis te licentiam Episcopi ad absentiam iure autem communi tantum datam
este licentiam percipiendi minisci sed hoc ipso
etiam datur licentia absentiae .vide eundem mmy Tertia obsequium Papae in Ecclesiae utilitatem. c. Mm dilectui de cleric non re M. quae tamen ut iussi fit connexa esse debet cum aliqua ex quatuor supradictis causis , si sit longiuscula. Quartan obsequium xlorum Canonicorum , quod praestent Episcopo in Eccles utilii Mem. eap. ad audientiatim de clerie duc idem de obsc- qiii duorum Canonicorum Cardinali sui i-Dili, ut ex consuetudine doeet Aetor Ioe tit in s.c'nimune ex Ioan. Andi. Host kAbbate aut saltemvmnia'. ex Nauari cap. i. de prabens. Qii inta legitima licentia ex quavis alia iusta caui si plod in cap. Inter quatuor. de Ierie non reis
D i co qui NTo, statutas esse poenas pro Io.nbi rei identibus sex rident se . . . cap. i. de Parna
m. Et praim Epistopi qui super inenses tre assuerim sine approbatione de qua supr3 seu
eius pro rata temporis abscinti non facilint suos sed tenentur in confiscutiatos ves fabricae Ecclesiae vespauperibus loci et sme. Itetm annium continue ab Ecclesia sine dicta appellatione
79쪽
tione absuerint, Metropolitanus tenetur eum sub poena interdicti ingrellus Ecclesiae eo iplo incurrenda, intra mentes tres Rom. Pontifici denuntiare. Ipsum autem Metropolitanti R. absentem, suffraganeus anti lirio reiidens deis nuntiare debet ita sic f. s. cap. l. de refirm Nd autem dicitur de approbatione facienda in Qipti a verum est in foro exteriori, riam in interno sustici approbatio Nauarr. cap. 3. num II. Apraebend. Secundo, parochi ii ultra duos mentes
absque causa per Episcopum approbata abfuerint, praerer culpam moralem amittunt etiam fructus pro tempore seruiae.Trident .loc. it . F. i. ses . 13. Idem mi rensendii desiis, qui habent beneficia habentia curam animarum, ut de Co- adiutori perpetua de quo Garet numer i 6 . Non periment autem ira petiri ad Regulares, nisi liabeant curam animarum saecularium per ipso et admirustrinam, ut Congregatio re-lpondit exaestio mim is i. De poenis aut eius arochorum non residentium de iure antiquo
esse in usu. Tertio habentes Dignitates vel Ga nonicatus, vel portiones in collegias,si ultra tresinenses abfuerint primo anno debent priuaridi in idia parte fructuum, quos ratione pr.ebendae fecerunt suos: secundo anno omnibus fructibus illius anni ita rident. scis, . cap. IX. de reform quare est poetia sentetula ferendae Crescente autem materia piocedendum et it ad pii uationem ut Pluribus GarL. Vii N. I C. Reuocantur autem omnia statuta in consuetudines contrariae,non tamen priuilegia. Quomodo aureinuit procedendum contra non iesidentes,vide Carp. atrum. circa Canonicos, ha- qnt es Dignitates non resulentcs, vide eundem num ido inde poeni non residentium suse Aetor. v. s. per totUm.
caucte debet beneficiariusine beneficium vinit
cum aui Dir, de aliis is quaest. 8. ideo hoc ipso quod ad bellum profectus in eo pugilat, celetriit dimittere benefici uin e licet nunc non ac gere conditione hancini lites, qua olim accipiente cingulum militare Ad Lacramentum iuratum se pro Republica pugnaturos; attamen ii ita fieri contingat hoc ipso Ecclesia potest habeti pro deielicta, ordinarius coris erre alteri beneficium,ut ex communi Canoni starum docet
tam delationem armoruin cap. clenta iram deuu es hanc . cleric sed si per vim aggrestus ab aliquo let reus fuerit , potest arnais se tueri. Idem si per loca transietit iniecta latrociniis, ut
Dico TERTIO, non licere illi esse Ad- Non M. uocatam pii pro sanos iudices, nisi in quatuor - causis. I'chii ad se defendendum Secundo, li ait suam. eitia miserabiles personas. Omarto eo , qui sunt sanguine conriincti ut te ad quartum graduin Syl. Adustolus, quaestia. Ange
3 Dico I A RHo,neque potest et e procu Neu inu ruor in caulis liminalibus ues ciuilibus nisi tantum pio personis dictis. Eo eunque chlo non pollunt esse famuli vel inini: risi conuo, ni procuratores totum, etiam exta iudicium,
aut scribere. c. sententi.ran ne restic dies IDOth. e et Dicitur autem sentcuit .m tangulius, tentcntiam moltis vel amputritoni, moliari: nes etiam potest esse prascris ilia iusta caula.
ioquin peccat quod si sua prael ciuia eam ei tentiam approbatet,esset etiam irregulari .. Dico EPTUM o,nec polle Lil verrato rem hoc est , habere caues ta auc ad venandum. U. i. et a de cleris Lenara re. Quod si si seopiis fuerit , ii ix pius in hac voluptatu dercntus fuerit, tribus mensibus a colunt unione iii presbyter,duobus si Diaconus,ab omni ossi ioiuspendatur cap. qui minoribus. d. Sc. Dico oc TACo,nec polle est negotiato ris. rem c. t. dii: ctiones Aee. x ibi. Noini A cavi ne autem negotiatoris intelligit ita est qua quis rem quampiam emit, ut cadem iminutata vendatur. Vnde non prohibet ii animalia muta te, ut postea vendat, vel ex lana aut lino pili nos conficere , vel ex auro argetitoque aliquid elaboratum venderet, neque eitime negotiatione, sed ex industria sua lucrum quati et Deni lielut solum prohibetur beneficiarius per se tiari, at per alium sublato scandalo toti pran. betur, ut Mediua de reli resit , s i. -
RE PONDR Sc ni CO PAEO M o, bc ne fietarios post diuis Oncm bono tum Eccles asticoram,sierectionem beneficioriam esse domino fructuum Antricli,modo Religiola non litu, eosque facere suos ita conma unior opinio Theologorum hoc tempore, ut Baimes, Artagoni l. Valentiae , Molinae , Lopeet,icilii P. . u. 6. Aror. lib. p. cap. . post S. Thomam r. r. qitasti Ss ara. T. vi conatur ostendere Solus lib. io. Aiust.quae . Art. .v. .evies L. D m. q. Adri .r n. Lede ., Cordub tenent eam etiam multi Canon istae vi Couur Salmient iurisi Colum-
o. Conclusio autem intelligitii non tantia de ea parte fructuum , quae est necellaria congruae sustentationi, in hoc enini etiam Nau. consentit, sed etiam de ca, quae est superi tua, in
multis Theologis de Canon istis dii lentiat vivi dei potest apud Les LAZor e Cara. rat nobiscumn tamen inciunt alis citati Dixi post liui-honem &c. nam anica diuerta ratio erat , tune enim erant bona commuitia, quorum administi Mor Crat pii opiis Sc quae superabant id usu suos, Ecclesiae, A D. III strorum, conferebariis tui in pauperes. Sic ergo intellecta conclutio probaaur praecipue ex c. m. de chris non residium iis verbis, Qui, murae nouui tersunt, non sunt Hunni Aori tranarum Astribu tonum, nec rasinum cos suet; ergo supponit alios qui ha-
80쪽
terrunt,esse dominos, eosque facere suos quod ii sunt domini dii libutior rim 3rgo, alio- tum riuchirum , praebendarum , ec nec valet res tilio Nauarr.essedorvinos , quoad fides admirustrationei, ite enini etiam Abbates Religioli essent domini, quia deliter debent administrat Idem Trident self. o. cap. 3. A, Horm iis verbis: Accmiari hoc est, dii tributimnis quoquo modo dominum adsur. V. V. si persem livera ivt ergo si adiit dominium, acquirci de Afri s. cap. i. de reform ibi, cum pro rara rem isru'aetis non facere suos idem enim est , facere riuinis suos, e dominium acquirere, ex tarp. Iretc. de cleric. metres: erit ergo qui adsunt, fruetus faciunt suos sesus, . cap. Li. vers preterea ibi, quos rviroete praebenda se residemia scies ot de vers. prouisi autem ibi fructus non farnent suos Idem habetur in Decret. Concilib Lateranensisse f. s. r. p. de constit. Pii V. de qua supra, ibi beneficiorum suarum fruetus pro rara omisi meo fici ore temporta suos vo simini. Addit Lessa m. m. e. duplicem rationem. Prima ducitur ex eo, quod non constet eam partem quae superest congruae sustentationi deberi pati- peribus lege iustitiae non enim primo ex modo donationa fidelium quia non constat eos sub hae conditione donasse, etsi enim desideraue .rint, ut hoc fieret, non tamen hane obligationε imposuerant; non secundo e praecepto Ecclesiae, quod nullum adestri non tertio, quia sint decimae , quia hae sunt debitae lege iustitiae Ecclesiasticis ratione adininistrationis spiritualiu
ut docet Letho m. ., quali. m. ara. t. non
quarto , quia praedia, census a fidelibus te.
licta sunt data cum tali onere quia non constat, imo potius relicta sunt ad splendorem, Madfundationem Ecclesiarum, aut monasteriorum: non quinto ex dispensitione Ecclesiae , turn quia in tute id non est explicatum esset alit cinsi Ecclesia it i disposuisset cum id fecerit in aliis
minoris momenti: tum ilia Ecclesia non te
iniit contractus , quibus beneficiari distrahim fruinis superfluos, vel prosane illos expendunt. Cum ergo non constet haec obligatio ex iustitia non est, quod obligent ut beneficiarii ad restitutionem, nam in dubio nemo spiliandus est iure quod possidet mi pari causa inelior est conditio possidentis. Dixi in conclusione . modo elieissi non leti 'viali ratione voti paupertatis non possunt acquirere dominium, sed tantum ius administrationis eorrum, e et dispensandi , tum ad sus status congruam sustentatione itum Ed alias fas inhonestas causas. Dico sEcvNDo teneri partem illam,q:rae redundat, expendere in pauperes , S piosvstis sub lipati ne peccati mortalis communis sententia ex Lellio rum Ratio quia de hoe dat tam est praeeeptum ab Eccitui in ti-ilentinos T. te. c. U. i. de resa m. iis verbis ommisnis inter ficit . ne eae et Iibus Ecclesiis consanguineos miliare ue suos aurere stru eant cum c Apost loriim cludet' prohibeant ne res Ecclesia Sicae . ni aDe Sett. onsam vi rete Dite itur e infra liquitus
euanu Ecclesiastica beneficia dec. obtinentibus edet Ratione etiam id constat, quia seu ante diuitionem tenebantur Episcopi , qui bona Ecclesiastica administrabant, portionem eorum c ire pauperibiis uti sitisfacerent instit itioni fidelium; ita cum post diuisonem non sit serrisita portio pro pauperibus, tenebuntur singuli
beneficiari de eoti quod ptis superest, facere
si dicantur bona EeHeliae patrimonium Christi,
res Dei, lona pauperum .d clericos beneficiarios esse tantum administratoresutae intolli fi debent pro tempore, in quo Non Iant m Seneficia , nec diuisa portionis. Item donia
nium patrimoniolum Christi , quia propier Christulit, heius cultum donata sunt bona pauperum, quia omnia luperflua dicuntur pauperum,quia scilicet illis distribuenda sunt ex Cu
Dico TER Tio, iure communi beneficiarium non posse testari de fructibus benefici b, aist de acquisitis ex iis, at ex consuetudine po 's . si test. I rimo probatur ex U. Disces .c . mam mi M. ita fata iri. quarum L cap. I. cum seqq. de pec claris. e. est erum relatum. x detestam. ratio est, quia agri, do mus,& similia acquisita bonis Ecclestasticorum, pertinent ad Ecclesi, non ad ipsos clericos, vim cap. placuit. Ita. quas . . cap. cerdos ill quaestri . cla toto titulo depec. Heitc. I licet sinet domi-m fructuum , tamen usus domini j in celio actu, ut in condendo testamento, potui urpe dati Pet Ecclesia, sicut ius ciuile fecit in impulurc. . Crito autem id egit Ecclesia, ut hac ratione a uocaretur Ecclesiastici a studio acculinilandide incita eos ad erogandum in pio viii in vita si de
GarZ. cap. l. a num S. qui alios citat Sccundo ex eo constat, quod docet ouati cap. cum in os civ de tem num et s. moribus receptum esse . t lolis Episcopis testandi licentia sit neccllaCa,clericos enim caeteros omin libere testati in CLessius cap. i'. num. r. AZOrop. i. Gard num.
ii. Et ratio esse potest, quia haec consuetudo non eli per se mala, neque corruptela, si ad pias catisas referatur. Vnde etiam potest habere locum in Episcopis, vi alicubi fiet testatur Lolli Quare pomi consuetudo abrogare tua positiuum atque haec consuetudo est approbata per
Rotam, ut refert Garr. num i t. An autem prccet mortaliter si disponat de iis ad cautis profanas, dicendum cum communi DD. apud Lessi
Inm. peccaret mortaliter; si enim p. ccant
mortaliter disponendo ita de iis inter vivos, multo tringis peccat, ut in morte. Et licet consuetudo derogari iuri communiri quoad testanis dum, non tamen, quoad testandum in caulas profanas, portionem bonorum iii perfluam congruae sustentationi, quicquid contra Gara .ra. i6.quoad fruilaus, qui eliciit spolia Climetae vel siccessiorum , vel Canonicoriam. Ex quabus patet, esse peccatum moi tale relinquendo in caurum sis profanas, tameneste dispositionem validam secundum nostram sententiam quia vere sunt domini licet secundum probabilem aliorum, si non sint domini dispensatio etiam ellet irrita,ut
posse loeare praedia vel undum ipsius benefici N. - .is vltra triennium at polle fructus, ex probabili e opinione, etiam per totam vitam , e Sylia est et .
Simanta numer i . Tolet lib., cap. yi de aliis D. ,- is , apud Garet 'Mn. 16. ex Abb. de Couare. Eor sim in F cap. ii quaest. i. quae etiam in praxi videtur dedit eui ucstii freqtienter, quamuis in rigore conformiussit Extraua . Ambitiosa. de reb. Eccle non alienand e fructus percipiendos, sinascituros,qui seruando seruari possunt possie alienati ultra triennium, ut recte ponderat Garet ex illis vel bis, ematum rerum o bonorum Ecclesiasticon . naim fluctus