장음표시 사용
181쪽
vC Oculos, huc animum adverte , quisquis paternam tibi claritatem obscurus arrogas: cumque ignis splendorem, .sum tene
ras videris, nega, des quod tibi luce meridianam umlarius fumosa nox aperit obscuram aliquandinis duriolarine patre progeniem nasci nec enim video. si 'mur homini accidere non possit, quod igni. Ob-oxius lignis ignis esto obnoxia corpori anima. ffuscat ignem vapor,quem fomes eviscerat ΘΟbubilant animam organa quae sensum hebetant. im verb, si facilius longe deficit natura, quam erficit , si fiunt ex singulis imperfecta defectibus, eria, erfecta vero perfectis dumtaxat omnibus absol- untur quis non videt, saepius male animam ha ' --: itare,quam bene quis non videt,prolem non ita icile majoribus, prariCertim eximiis, simile gigni, uam dissimilem Vidit Homerus , licet oculis aptus,&cecinit: idit Flaccus, dixitque,AEt parentum pejor alais tulit
7Vosmeauiores, mox datums Progeniem vitiosiorem.
idit Sabellicus, qui perditos Severi liberos paucis ibunde perstringens, tandem asserit, fere semper 'iniuia, T 3 obser-
182쪽
Observatum, summos viros aut sine liberis molaut tales Telinquere, ut fatius sit filios non haberi Polydorus vero Virgilius etiam id populis qu
ηοηη busdam singulare fuisse testatus est , dum tradidi
ne biu Londinensium nitos, peculiari quodam rato, rari parentum Virtutibus aemulos eme.
Et sane, si degeneres a patre liberos non semeta experta est, quar consilio ista fulcitur adoptio
deget ς' quis miretur, si ea, quae neutro nititur ac siderun
humorum vicissitudini, Deo moderante, pluc. rium debet nativitas, saepe saepius fallat 3 Fallii profecto, fallit frequenter adoptio, fallit nativitas 1 Sensit illud Augustus in Tiberio, in Nerone Clau. a dius, in ideberto Sigebertus Austrasius hoc vero' sne sacra forsan exempla desideres luxit in Caino Adam, Noemus in Chamo, Isaac in Esau, Samuel in Ioele, David in Absalone,Salomon in Roboam, Iosias in Ioachim, Egechias in Manasse , te profana requiras, pr vidit in Parato Pericles, Aristides in Lysimacho, Phocion in Phoca, Aristarchus in Aristagora, Chabrias in Ctesippo, Antoninus in Commodo harus in Carino me deniq; recentiora exspectes, expertus est Casimirus in Boleslao,Carolus VII.in Ludovico id nominis II. Vin in suis nonnullos patribus conferam 8 FO-rum Romanum, latris Curionis gravissimum supercilium , filii sexcenties sestertium inis alieni,
183쪽
lieni, famosa nobilis cujusdam juvenis injuria
sntractum vidit: itaque eodem tempore, ciis em penatibus, diversa faecula habitarunt, fruga-ssimum alterum, alterum iniquissimi prodigii. luintus Fabius Maximus , Quinti Fabii Allobroici, civis,& Imperatoris clarissimi filius, quamerdita luxuria vitam egerit, at docet publica se eritas , quae degenerem patris illius fueredicate clusit, cujus ipse se Virtutibus ex haeredarat Gem
ianicum non Romanus tantum populus, ami- eque gentes sed barbari quoque, ceu commu- em parentem,a morte prosecuti sunt: at Caligu-im , ob scelera, ne publica quidem sepultura ignatus est quispiam. Quid de tribus Constantini Magni filiis dicam,
i si tantum a paterna indole, in omni genere lau- s atque officii recessisse, quantum ill e superiorestrincipes omnes animi magnitudine superarat Z leque enim Constantino filio quisquam ad vi-lm incautior, Constante ad indecoras voluptatest oclivior, Constantio denique aut levior quisciaam,aut ob arrogantiam intolerantior fuit. Quid de Ioanne aleacio , Francisci forciari ucis Mediolanensis filio, referam auit Franci sus in omni virtutis genere, Christianos inter itincipes facile princeps at Ioannes,vitiorum stu- O, Omnium ferme mortalium abjectissimus.
184쪽
euritaς obscuros reddit f rioso
Sic habuit omnis aetas, Omnis ordo, omnes . dium degeneres a patre filios, qui virtutibus nuc solis se majorum meritis induere, fumosarus etiam imaginum , quibus oppido splendebar
praeter colorem,habuerunt nihil.
Quid ,quod ipla,qua parentes fulgent , clarita obscuros liberum mores latere non sinit Z Vt j vant hebetem visum tenebrae,sic lux ipsa perstris git. Multos singularis patrum gloria inglorii reddidit, quos communis communiter celebraset Clarebant videlicet etiam suis illi virtutibused non illustribus ad eb,ut clarioribus compositvinci non possent, aut hebescere. Non deficit si candelae,non deficit stellis, non deficit lunae clattaS; sed eam tamen mox illustrior solis splendi Obscurat ac proinde claritas ipsa etiam lumini tinebras offundit. Et miraris, si homini P
185쪽
186쪽
Ea si tanta plerumque sit prolium in parent impietas, ut eos perditis alia moribus, als annis, alia criminationibus, alia insidiis, alexilio, alia vinculis,alia fame, alia gladio, alia crce,alia flammis inusitata belluis ipsis crudelita perdere gaudeat, nulla beneficio, ut par est,ui: V a ceres ea tamen est conjugum ubivis utique loci
eram, rum, temeritas dicam an dementia, ut tam dimiseros se arbitrentur quamdiu sobolem, miseros illos facere possit, non habent.
Hujus ea caecitatis originem dum perscrut
Io, quasi attentlUS, hanc prae caeteris caullam invenio: iucalter quodammodo parentum vultus sunt libet in quo sibi velut superstites , repta sentantur aposteros, mortui vivunt. Quanta porro siti mini immortalitatis innata cupiditas, nemini fugit. ἡ Nec mirare si vultui prolem consero con
o utim niunt in multis vultus, liberi, ac in eo potit, mium, qudd, ut vultibus, ita liberis raro duc TI 'bus inter se convenit Quanta siquidem sit facie mi in inter humanas discordia facile non minimunvultus nostri discrimen,nalus indicat,qui licet aliquando sui non absimalem ferat , parem certquaqu
187쪽
iaqua patet orbis non patitur, semper homini: ngruus, numquam sibi. Non aliter videt ali iando domus una,sed felix in paucis,fratres vul- cultuque non ita dissimiles, sed quando tan-im concordes 8 raro, ut opinor. Sic nempe testa- r Ovidius, dum ait: Fratrum quoquegratia una est.
i docet in fratribus Argivis Seneca, in Thebanis redii mpinius, in Tyriis Maro, Livius in Romanis. mae quidem infamia cur unius aut alterius urbis itius, quam totius orbis sit,non video. Memorabile est inprimis,quod Actium specta pit duobus in fratribus, solo partium studio dissi A'
mtibus parricidium dum Caesar in Antonium ii in utrumque,pro utroque,Roma decertat. Felix miser unica adversarii caede Maevius elus fuisse comperit, quod virtus fuerat, dum oliis imminens fratrem cecidisse, non hostem, det Quid faciat 'projiciat,quae peccaVerant, ara in innoxium anguinem lacrymis abluat Z d instat hostis,nec inermi parcere consuetuS,nec o Quid igitur Θ Si tuto non potes ad patrem,inuit, ad fratrem adi. Nescisti fratrem jam scis, ibes prie manibus,quem hoste tuo justius tollas: ciat hic te gladius pium, qui impium fecit, aut rie melius, frater, cui mortem ferro intulisti, orti tuae ferrum offeret. Sic ait, Mense fraterno a fratri
188쪽
i16 FRATER ET SOROR. fratri fratrem, victorem victo inferias mittit.
Triste est, qubd cum Philippo doluit olim M. - cedonia . sediste patrem scilicet de parricidii scel
re, facultatis non voluntatis errore decepto, dui inter filios suos judicem. Crudele est illud Caracallae apud Romanos i '' Geta fratre quem in gremio matris Occiderat, Divos referendo,responsum : Sit Divus, dum n sit viVUS.
Crudelius est odium, quod apud Cyrenaeos s carenus in Archesilaum,apud Iudaeos Aristobuli tinobli in Antigonum , apud Constantinopolitanos Alu ius in saacium,apud Hispanos Fredericus in Tiae' his nundum, apud Gallos Sigebertiis in Chilpei cum apud Polonos Lechus in Cracum, apud Biz annos Ferrex in Porregem , apud Mantuans Franciscus Ludovicus Gongagae in Hugoli 'num , apud Forolivienses Pinus Ordelaphus i
At multo crudelissimum est , quod Murati quinque Ioram sex , Mahometes octodecin Phraates triginta, Abimelech denique septuagir
ta fratres impie sustulit. Meliora forsan de sororibus speram Falleris frustra ab infirmiore sexu fidem magis firmarrum m-eXpeetes: fecundissimum discordiae seminariurfemina Nec raram dumtaxat sorores inter ac E
189쪽
res charitatem puta,dum charior dignitas, ut ho- um plerisque contigit Pietas ipsa,somnium, chi- Maera, fratribus, ut ut inter se ament, ad caedem alis est. Quid fecit, ut ne fratrum quidem primus m imum , parricidae nomen effugerit Pietas. Quid L . atrum manus Iosephi pretio, quid animo san- - ruine polluit Z Somnium. Quid mutuo Limina osmse concidit Z Futile unius de canis in pascua, & at erius de stellis in armenta mutandis votum '' --
Nihil haec moror,inquies; rrequens mihi frater ic soror est,& quod caput est,concors. Rara avis in re terris. Nostin quae vera fraternitas Vera frater- ' nitas est,quae fratrem Veneratur integrum,corripit m η'iissolutum, praesenti obsequitur absentem non odit, fano applaudit, infirmum non deserit, placatum non proVocat, iratum metuit ut majorem. Si te docuit usus haec omnia, si divisa vos inter, si ne rixis, haereditas, tum demum eam, de qua temere tibi blandiris concordiam spera sin minus, expecta discordiam, de prima dubius, de altera certus Vt enim aurum igne, sic auro, citraque sortuna, fratri frater probatur. Plus dico,si certum sest, vere tot hominum sententias censeri posse quot capita frequens procul dubio frater soror, concordia aut nulla aut rara est.