장음표시 사용
91쪽
te invia ieret, o an inam Divinaetitiae vindex lic rius iste in trangrelso - anina adverteret, spertinaces ac perfi- pro tanto scelere ulcisceretur , ob tapera iit biis ver b, dc ultro huic legi so tibias innumeras Deminas Ulcherris, voluptates copiosissimas , fuminant lactei melle tentia , paradi j septem bonis ona: .ibus fimel rtea licetur. Immo praescriptum est illis, e Ben-ssidi Atili, ut si proprio Lan ei li- , rinc pi opem ferre ne i : eant , sualem pecimi ac bonis ei succurrere antur. Suis C propi i unt, si quis rum in bello moriatur , thrtim inium evolaturum proi terea certat nul l libet laborem iggredi ic omnia adem pericula ut ire non dub tant. Hac Mis i solent aposilaitis miti ad Mose Dicam trinseunt pio tellionem in tradere , qu m di tui index, una erectus sustent. at Sapiti qui- bellum laversus fidei lux hostes de-
at unicus autem j tus, De Uni i contia Christ celas , qui fanci limat nitriis personas Ver cisti me credunt, cat. Demum lotio corpo resis tua , arat . quae triplex et apud illos. Pri enim & quot diana ante hororias
es, ouae e lis est apud ipsos de qua
tribus capit bus tractat en S dii Ea hoc modo iri, prim denuduisito tenus brachiis mala lina ac bra de Sterum lavant, deinde simili
92쪽
preio sinistrum, postea sum, aures ciem deinde totam, colliun capitis' licem, pedes usque ..d juncturas, si denudati, alioquin ca eorum extretates ac superficiem, postrem pudes dumque t libus se lustrant aquis ces suo modo obmurmur int. Cuna has lotiones ad leviora delanda pecferi autument, pro gravioribus edandis, balneis utuntur, ac Iotiontius corporis ad crimina delendae se nugantur, Tertia demum lotio sit cum
aut vesicam exoneraverint non arta aut linteo utuntur , sed aqua
rida qua pudenda ipsi aut ipso ium
cipia lavant nefas enim ei e ducunt 'estimenta ullo modo aut irrina aut re proxime in hosnesta irerint macula imi, si id accidat, lustratione tunc pus esse opinacitur Sidi Ben Aali aut duobus capitibus ventre vesic.ique iurgata ostendit modum se absterge lavandique, sed quia relatu insulsa cauribus mundis a grata,illa ut futriane omisimus Adla&c demum aries aut pictae', aut sculpta omnia homicidia, rapinae,adulteria, caro etiistilla,vinum,s Inguis,morticina, susto
93쪽
tiones, elimio , Demosynistracia ius etiam de cura circa mori billa serenda , de testamento e Xequiissem sine iij libri plitribus agit. Mos anni igitur tatim atque sentiunt sebo gravatos , Abedum icta iuniant onem accersendum cur int, Ni , in fidei siue rotellione consor i caelestia cis proponist, o aliqui lopportunitate ex Aleor an ieci Inter in si Oibus ingravescat, vicinae mortis ni fare iericuluna lant, loti testament tim iacituat, at Omiua iure fuato, rapina lue iri et , creditoribus ivngraptio solu- dato , u Ata et es resti ille re ter, si tuae vero urto latrociniis dolove sitit usurpria, nesciantque sint ted deiida , aliquam argenti publicis aedificiis , uti enodo Mos Laris sive id escuit is , al-que , pauperibus etiam ac Icl: io ius legant lineti in hac de cait-ulti captivi libit ri. ite On .ntur,
ab Avicenna fac una legitur cilii li-
s in uitam coia a munem eii an e ato
lii uant zda donique alia pro libito
94쪽
st. a tuta. t. At en Sidi Acili de Mina leo: praecepto Clic ait, ut bonon tertia Dors in usium Ribaicum e litter o decies s , atque Mescuitis legire
Vbi eris animae ct ri oris vinculo soli tar, c d verilavari proximi comogulae clarant, ociosi pio Ποῦ res, os culi, resone obtur latur tum se Iioribus nauuntur veltibus e ca dis indusiis, laus rue Capiti trito aina ponitii , id vera demum ferimponuntur, i coemeteria , cquae tra civitatem sunt, ingenti comitati seruntur eo orditae, ut syntones et iique praee ivd post hos reliqua viro iij et turba consulim , tu in sequitur trum, quod foemina pior rates , moe que Voce ac lugubri jul te ii his ut in tu , tridui scire cl. moribus us d septat clara comitantur. Ibi vestibis lis ou bus oria ita ad sepulturam craspoliantur , ac albo lis leo ab imo us
ad vertiem invol untur t Uefacie Merid em eis; terr i lcguntur. H' sactis multa fundi: ntur pro defunpreces multeque pauperibus, ut deluctant, erog.antur eleena Osynae.
Porrb Cluisti colla in illis perti quotquot lint, dum tali in statu vers tur, sine tona si unt Euchar iti na,quconsectio praecedit sua nactu lis,deia aut cibis aut scriptis clament mic
95쪽
Lot Christianam rei gionem conitan ore, corde colanteatur , fideique iculos omnes fiectuose amniecta
ac denique advit in tertiani haeeum venturum pollicetiar. Eodeum mortuo thura in cubiculo d. reisi incenduntur. De in cadavei di, a lin-' involutum , se retroque Arposit nar Diuor ad c meteliaba uti e eiulat, sitque ,lures vim com tantur, c mul subsequuntur oeminae Intelim prO- . . a re con inguineae amnes Ili ploire , cieres supra caput fac eila aur . ere , vestes dilacer e , at alios ellere genas vultum ue et cutere, dem mi utantes hori idos ii coel una: na' res extollere non ce t. Vir Os iam videres discinctos Hiaretrii te-c l tem sit m deflere , tuli pisti ai s ex licare,bribam evellere , ac la- m s gem, busque terr m implere. vero sepulchrium . entum est, Di irum corpora, indone aiba involuta, etiam vestibus Dd ita facie ad Orien-nversa huma latur Sacerdotum ve- , Pontificum praesertina cornora, ve-libus sacerdotalibus induta, in sella sta-auntur, ac lapide ora sepulchrortunici iduntur. Supra deinde sepulchra thu- cremantur , atque multae funduntur teces. His peractis foeminae in gyruna: pulchrum orditie ambiviit, Quaenita
96쪽
. moestis ac lugubribus , stridulcique bus de inorte amici conquerulitur crialasciue cantilenas in defuncti aliamnis canens, omnes alias resporus res ad lacrymas excitat. Sacrum a Lupro mortuo celebratur , quo e tomnes Sacerdotes, qui ibi inter . e multique Clerici, alii etiam saecula de uncti haeredibus ad prandium cccantur. AccEmbentes autem proximio consanguineis inter ei l pluscule,ut pacein ac requiem defuncto precentur, monet hori. trahi ver alta voce , Deus misere ui ius, cujus causa reis edimus cibos aspondent. Prandio veri finito naisi haerellas verbis amicis solantur, a qquiem eidem precantes discedunt.
de Chrso, dique Virgiue doli Osemanni nanes , Arabes si
cet Persae Tatari ac Turc. ein
eum omnipotentem rei toremit ac terrae , sipientissimum num , atque bonis praemia , in supplicia tribuente in constentur PIadicant taliae a verunt Dei
97쪽
tribus persoriis adorari, o coli vult, ait in negant, tribtisque potissi: tu ζumentis ex Alcorano desum. N ad Delictimam personarum Trinitate tristandam temere ducuntur. Primo Kus omnipotens est ens implicissit nil, bo unus, solus ac singularis. 11 nitrianus esset, plures es erat,ac proinde non liplex. Cum ver,nullam aliam seneia
.ionem , cquam carnalem per comotistionem maris c foemin. esse noistat, secraudo argumentantur: Deus nul-
m apburtigorem, igitur neque libe- s. Tertio eae absurdo aliud trahunt sumentum: Si plures esent, inde de 4uctio universi se aiieretur . nam fieri fet , inquiunt ut aliqua discordia lentioque inter illos Oriretur,ac pro maxima creaturis incommoda. quoque argumentum ollamedesitum , cilicet, c pue de mulieribus fine addeb. t ubi sic Maria mater aristi quanquam justa ac pia esset, foe- in tamen erat, ciboque indigebat, iuitur Deus ecte nou potest. Insipiens vir atque omnino ignarus beatam vir-iem ut tertiam Trinitatis personam aristianis coli adorarique putabat.
haec argumenta tua aranearum te-
sint debiliora, Christianorum mu- culis, ut levia ac inania dis luen- elinquimus neque talia unum me satur habere respotisum. At vero
ex ipso Alcorano , etiam iri Vito
98쪽
Molia inedi, Divinas Personas, que Divinitatem, quam accerrime gnat, fatendas compellemuS. Captinam de mulieribus , quod . urat in i gitant,pauli ante finem ait, prois
Da seu Iesus illius Mariae Missus etia est verbum eius collocatum in ip x. Spiritus de ipso , hoc est de Deo.
pite de foederibus, quod Arar ο-Lu vocant, aluo etiam ante finem si li Memento aestu fili Mariae en o. mei erga te ac matrem tuam, diffa, corroboravi Spiritu Sanctitatis. D queris enim homines in clinabula D adustos, di re alias de luto volara, intumabis erum in biteam forman , creabis volucres permisti meo. Si deinde 'prosos mundabis ccccci ,, luminabis, ac denique mortuoso, ulcitabis . atqire eadem alibi saepe .
Petit. in uomodo suo se stla dic ruta impostor iste , quomodo 1anctissimae Trinitatis personas,Verscilicet atque Spiritum Salamina agcit, quomodo etiam Christum appea Deum ad quem enim creatio pertia
nisi solum ad ipsum Deum. Atta
miser iste atque insipiens qliod hic acixam impugnat, alibi ultris concec Tanta nempe vis verit uis est ac viri aut eam saepe hostes, etiam ab ipsi extia res, obtorto velut collo, proferre actu, teri cogantur. Ad haec etiam ver in prophetam natum de virgine virum nucog q
99쪽
ORIENTALIUM . 'ioscentes, Ma Gabriele Angelo aniciata , capite de familia Anaram
ad Surat . A mram vocant, inge-
ac sponte tetur. Porrb ob talem tam rite Chrast digia latena at ille arcu a Deo famularitatem, qued uel pheta insignis , inani v I tutum ge- ire mireret, scelestii limo runa ac periissimorum hominum I id briis uini Onere Dei bonitati indignum esse abat, ac proinde cruci am Xum , at- mortuum omnino negab i. At a-m in Christi simili tudinem ac formam a tuam , ejus loco a Iuda is cincis pa- Iulum atque mortem si istinuis extiti-ubat. Sic enim capite de mulieribus4oquitur , turpem illorum scilicet Iulaeotiam sermonem subintellige , supplicio affecimus eos , vel Ridssimile in Mariam atque in est iam Iesum filium Mariae Missum Dei, Mum occidisse illum gloriabantur. At
L ne non occiderunt eum , neque crim
i aflixerunt,sed alium in ejus speciemitque similitudinem mutatum. Et aut post : Certi, non occiderunt il- um,sed Deus ad se eum transtulit, crin die judicii erit testis supra eos hochst supra Iudaeos atque Christianos)l allia habet capite de Ai qmram , ubi , Virginis nativitate,antumciatione,at-iectaristi Domini miraculis desin coe transatione seu ascensione falsa ve-
mixta uactat. Ob hac Mossem anni
100쪽
omnes tali opprobrio atque in i crucem habent,ut in miseros hi i nos adultos , qui adioli metae. res gem transeκnt, ter pedibus conculti terque conspuere cogant. Caeteros
Christianos imprudeati atque u
talis arguunt, qui Christi in probret crucis ignominia turpem , acerburti mortem perpe iam se Timantal plura iungere promptum fueratacoles, sed ne leves aliorum nugas ei su aut infidelium in Chri itianos opprc repetere videremur, ea omnia sileri potius tegenda, quam typis vulgasiimus arbitrati, dicendique finem mus,graviora molienteo.