장음표시 사용
11쪽
ET A TE ET VIRTUTE stanti Canuto Petri Suenburgio,primario Reois Maiestatis scribae in arce Halaicias, Praefecto teloiar in Scania, a Canonico schildent dignissimo, veteri amico suo
tem adhuc rudem hi insorum occurrisse Socrati
ris singularem indolem prae se fer re, interrogat ipsium hisce Perbis: hoc ela, Vbi honesti boni sunt
12쪽
Socrates Sequere igitur me fidisse, deinde fictus est enophon disipulus Socratis. Hoc Soc satis
sapientissimi factum suis indicat,
non issicere iraturant, Pt quis bonus is honestus uada sed requiri prae*terea doctrinam es assuefacIionem. Id quod uniocur us Lacedaemo, niorum legislator suu Lace Lemo; ni, persuadere Pesiet, duos sibi cuisti os ex i dem procreatos parentis bus educandos sium sit, quorism alter quidem Ji 'idelicet relis tus, Haec, luxus studiosius alter 'ei Pariste Penatoria iuditilius Penationi aptus es idoneus se Ius R. Conis gregatis igitur quodam tempore Lacedaemon's, magnunt, inquit L α
cur us, montentum ad Pirtutem obes
13쪽
pta es usuefaZIiones, quam rem co vobis palam faciam. Cum hoc di xisse , calidos ad n tos in medio posuit, in conglectu eorum ollumes leporem os caui catulos autem
cum soluisset, alter quidem generori
sis disciplina fictus, celeri cursu ad
leporem contendit alter 'ero igna suis ad ollam proripit. Cum austem Lace Lemoni coni cere nequis
bant, quid sibi hocstectaculo Desiet
Iocurgus, a quam ob rem catulos
istos in publico exhibuisset. Sunt ambo, reseondit Lycur us, isti ex
sedem parentibus orti, Perum quia diuersam iasti uni educationem, hic quidem ulosus, ille autem Petrao cus Oft, tantum pote,l educatio.
Huc facit cir restonsum ristippi,
qui, cum interrogaretur a quodani,
14쪽
quantam mercedem prim insitu. tione postularet, libri restondisset,
nilli drachmuri cui ille, nulli drach ni mancipium comparare possum, re*ondit, emit sane ais ita duo Libebis mancipia, ibuni quem emeris seruum Hoc ipsum Cratetis sapientii imo testimonio comproba Iur, qui concens Pi bis editissima
parte excLimandum censuit stupquo ferimini cliιρὰ Num comιenit in opibus parandis maxime occupari, ac de liberis, quorum causa quae' runtur opes, minime esse solicitos credite mihi, non potest meliori reditis liberis a parentibus relinqui, quam si bene educati, algad iii turatem recte ab ine te aetate lat iusti, tuti Hoc enim eis perpetuum manet satrimonium, negabortun)e proce, lis
15쪽
liue labefactari potest Haec sapis
entum dicta cir exempla de inser, manda ad Pirtutem iuuentute a prismis eluti languiculis con firma oonmimu temporum certissima testis experientia. Viide manifestument, quam bene confutantsuis liberis, qui magnam operam impendunt bene circum Dirtute educandis liberis, s contra, quam crudeles sint in liberos suos, qui eos permittim liuere pro arbitrio. Nam quadruplici malo se misere inuoluunt. Primum enim mandation Dei, qui mandat parenoribus, Pt pleri honeste suos liberos instituunt, pro rudibrio habent, quo scelere quid quasi potest esse ranistis Deinde liberis ipsis intolerabis
leni iniuriamfaciunt, quibiι natura
16쪽
eductitionem. musibi ipsis in lene ctute molestius graui inmus accer,
sunt sturd enim iolestius esse
te, IJ quam 2 idere liberos suos male educatos ferri praecipites tu musa flagitia, consumere parentum fati cultates in lupanaribus cum fortis, potatoribus es lusoribus f Postre nio, sunt etiam tu rempublicam inita qui. Nam reipublicae debent paren res suos liberos, quoin male educa
nerint, perniciosos ciues relinquent reipublicae, in multorum hominum ruinam. Nam ci exemplo euertunt multos, si lauta sua nihil cous runt ad incolumitatem reipublicχ. Omitto p as parentuni, qui Πραstligunt suos liberos, liberorum
temporanea aeterna , qiti nobis
17쪽
4 undit et ouis partes ideamus. Do Ji te p.:ntur tria oportere concurrere ad N si cuiusius artis ubi lutionem, Dideli. et hi, cet φύοαν, λόγον&εθ γ, piae tria ad se an Pirtutis ci pietatis consecutionem latis recte acco)mnodari possimi φύσας
-ο innatum ipsa, in qua quide/nruit risiis tutum finitia delitescunt, et 'magα
his quia mi caluine inuoluuntur in hac coroaiarum ruptione naturae.
olo, in Wiplina discendis modus' i ui praeceptu Granstitutis con stat.
18쪽
sis tribus consummatio Pirtutis perffliog coistat, quorum si 'r'num abfuerit, Pirtus it claudicet alla
ca uit, necessari equitur.Est enim φυ nisi si piplina cir studium lon
accedat curcum quiddam, quema sniodum λογο sine natur. admis
niculo, per se minime pus icit, at g
εθ' sine ambobus imperfecIumquid Perinde stitur se res habet, Pit in Iricolatione, in qua omnium primum solum bonum expetitur, tum agricola peritus, postea smen idoneum minime fatuum Solo
per ilis est natura hominis seu
ingeritum Agricolae pr.eceptor D*ondet Fraeceptione eminis ratisinem habent. Sicut ergo obon per se bonum, neglectum corrumpitur 2 sterilesit, . contra plus eqrio
19쪽
ihi a seerum horridum, et excoIitur, emendatur fertile efficitur Italasae horatura bona, si non accedit bona ia- η Lli stitutio, corrumpitur paulatim sciolis deterior, mala P er per discipi,
talis nilam corri'itur, quotidianis exo muria emti,s melior euadit 'ter o natuis
tr rie praestantiam corrumpit ocordia ita stupiditatem e vitia emendat h corrigit institutio I disiciplina Hanc ob causam Perbo Dei toties, ys inculcat disciplinae encomta e aloes
IJ iisti, ierit disciplinam, inueniet
20쪽
dibi linis in instructionestior correctione posita Indusis fici stilii a
quarwn mensum est recta ratio,' o Dei alia bapientum dicta,
quae cum recta ratione Gra)oce Des
congruunt, qualia uni dicta septem
Sapientuni nomae multorum Foetarum latinorum graecorum,
quorum lestio uinabiliter facit ad refctum institutionem Correfilio emendantur errata incidentia in mouribus Hec it PH Perborum casti gatione et pinia, Pt prudens moαrum magister iudicauerit. Porr instructio haec duplex est, 'una initerna, altera externa, Pinus ab alte
enim formatum animum mores exeterni honesi comitantur, C hono