De ecclesia Christi ab haereticorum conciliabulis dinoscenda, praeclari libri duo ante hac nunquam aediti Authore Iacobo Noguera, ..

311쪽

Is ergo contra eos,qui se Apostolicos nuncuparunt, in is haee verba scribit: Oportet traditione uti, non enim ,, omnia escriptura accipi possunt, quia aliqua sacris seria Mpturis, aliqua traditione nobis sancti Apostoli co is mendarunt. Ac rursus idem illeEpiphanius, Scria Dpturae, inquit, traditione indigent dc sensu ad cognoscendam Vniuscuiusq; argu- is menti vim & facultatem: quare Mε oportet Traditio- isne Vii. AD CHRISTIAMUM LECTOREM. o Aliquorum librorum, quos quidem duos c uthor adiungere garuit,a hoc loco MCumonia ponemus, ne quid te Lector celemus. Tertius igitum declarabit, ibi temporis haereticorum doctrinam,naturaescripturae, ' disicipis morum repugnare nostram vero dominant cum natura criptura, Cr disciplina Moim convcntis a sep ta ijs ontiabus pro laxisse.

Quartus demum Ider o Iredet,quaesiit uera aristi Ecclesia, quia subsignis pernoscatur, claratb eam ut ijs,quae ad idei doctrinam perti nent,errare non posse, αφ eius matrem σma grum Ecessam Rom. nam esse, ipsim Ponti is fummum aristi uicarium, Er orbis GH-sbum pullorem existere. Quodsi erest,haec ipsa quae nunc diamus, ut aequi boni= consitas e bone Lector etiam ars etiam rogamus. Vale uiue in arsis Are.

312쪽

ΙNDEX EORVM QUAE

PVE CONTINENTUR, IN ALPHABETIORDINEM REDACTUS.

.Pocrypha quae dicantur.sc a. Apostolici qui dicti. o. h. Apostoli sine scripto multa Ecclesiae tradiderunt. o. Q Apostolorum haeredes non sunt haeretici. o .b Apollinaris Syrus in errores lapsus. νγ. a Apostoli Episcopos instituerunt cum potestatealios etia instituendi. soa.b.ec deinceps. Apostolorum haeredes quomodo

uere cognoscantur. - .b

Augustinitans. ς . bRuthoris in scribendo consilium

Alberti ducis Batrariae laus. v .a H BLV Asilii magni comendatio . 4 .b Bibliorum loca ab haereticis perperam explicata. mo. Bibliorum loca ab uaereticis inte

Biblia quo consilio ec qua fide uer

Anon scripturae a quibus olim

non receptus. sa

ech quibus modo non recipia

Carnales ab Ecclesia adhaereses facile deficiunt. s. h. O bCatholicorum Scriptores nunc eximii numerantur. 1 f. Catholicus uere germa nus qs 6 .a Catholscorum contra Sectas scribentium nomina. ε 3 .a Catholicum pectus quomodo com firmandum in Religione. 68. Charitas ab haereticis aliena. 28. RChristiani no oes spi rituales. sa. bChrs ubi cubeto pascat suos Ta. bChristus quantam Apostolis potestate dederit, eorum successoribus. o. bConsessiones apud haereticos uariae. α δ D. De' cur sinat haereticos errare. 14. Dogmata noua dij alieni. ες. bDonatistam error de Ecclesia. a .a Depositu quid uocet Apius. εα 3.b Dipsas figura haereticorum. ε41. RE

Ecclesiam non esse penes paucos,

di in obscuro. . s. aEcclesia apud haereticos & Schismaticos non quaerenda. 6. EccIesiae figura Mons. s. Ciuitas super montem sita. s. h. Hier so yma. ι b.Paradisus. . a. a X.bεL Mons non expositus --

Ecclesia non deserenda ob malos eius Praesides, Ia .a.b. 6 bEcclesiae notae apud haereticos ua

Ecclesiam qui persequantur. 9.b Ecclesiam exeuntium caecitas. 3. a Ab Ecclesia separare sese, quam sit horrendum. Ecclesia uas honum, in quo depositum seritatur,ta omnis operatio miritus. 66. REcclesiae multa sine scripto Ap stoli tradiderunt. ιαν bEcclesiae laus ocuirtus. O. a. O .hEcclesia antiquior a Scriptura, redescriptura testificans. S...ci Ecclesiae iudicium praeter scriptura necessariu controuersiis. εs .hEcclesiae notas non esse puram do. ctrinam.&usum legitimum Sacramentorum. 8 2-5 d einem Ecclesiae authoritas necessaria.s 3 rari

313쪽

Ecclesiae & Scripturae magna cons oppugnet Ecclesia. s.ci deinceps

spiratio. .s .a Haereticorum ambitio. s. h. 1ν. aEpiscoporum institutio, dignitas Haereticis cur non credendum. s. atituli. a io. ι ι ι.ε εα Haereses nunc Plures, quam olim Episcopus honorandus, non iudiacandus. asti

Episcopi ab Apostolis instituti cu

Episcopos proferre non possunt haeretici, a quibus habeant se

cessionem. tos

Electio Episcoporum ae ministri

rum ad quos Pertineat. Ethnici reuerentius tractarunt ia-cra,quam nunc pleri P. 6a .a Euagelici eur dici coepersit- Ε . s Euangelici non habent ministros legitime uocatos. ει τ., Eusebius Caesarien. iactus Arria

nus.

Erasmi licentia in iudicando Scripturae Canone. O. aErasmum lauere Arrianis. 14 O. bErasmus parens errorum huius teporis. ιδ ta Exempla duorum Iureperitorum notanda. 69. a F. Perdinandi Caesaris laus. vosita Fidem primam irritam quo sensu dicat Paulus. .a

res quomodo haeretici ae Philosophi. 3 3 3

Gnostici qui dicti. 7s.b Gregorii Nazianzeni laus. La

Hebraeis non omnia legere sacra licuit. οἶ.a Haereticorum linguae diuisae. σ.b Haereties uolunt ut omnia damnemus,& nuc solis eis credam'. o Haereticorum inconstantia. 1 3.b Haeretici pro Ecclesia nun P totu, sed partes semper ostendunt. et Haereticorum doctrina, scopus

fructus. 7.b Haereticis omnibus commune, ut se uocent Ecclesiam. 2.3 . e cur. A. a. Ite fingere solet crimina. Haeretici cur no agnoscant, ae etiaunquam. s.

Ad haereses qui nunc rpens. 3o.b Haereses non Deum,nem Apostolos,sed homines habent Auth

Haerein portetanue insignia. να. bCur eas multi sectentur, duplex

causa.

Haereticorum eloquentia multos fallit. 3 6. bHaeretici aliens timore Dei. arba charitate. a . a iustitia. 3ε. aa modestia. ii. a Haereticorum figura perdix. a. aEsau. a. a. Iudas. ης .a. SOlon. . o. lupi ovium uestimetis tecti. q.hProtheus. τs Haeretici,etiam si uera loquantur, non admittendi. 4 ,b 'Haeretici errant,licet docti, in linguis exercitati,ac etiam in scripsturis periti. UHaereticis nihil molestius, quam ordo. 61hHaeretici sophis ν uerborum esse malunt, qu2m discipuli ueritastis. 6-.b Haereticorum libri omnino cauendi. Os. 6sHaereses cur Deus oriri permit lat. m. ci Homerus cur a Platone pulsus e ciuitate. ς ς.a Haereses quid prosuersiit Germaniae. .a Ad haereticos adhortatio. π1.a Haereses duabus vijs extinctae hactenus. τῖ. hHumaniori literaturae nimium tribuitur. F4.b. sui Haereticos non habere puram doctrinam,nee usum legitimum Sa

cramentorum. oo

Haeretici ius nul Ium habent in scripturis. 1 3 5 deinceps.

Haeretici quomodo citent scripturas. 3 3. 3 3

314쪽

Haeretici quomodo explanando

deprauent ac torqueant scriptu

ras.

Haeretici quod bene legunt, male credunt re intelligunt. M. Hebrati deplorandi magis quam imitandi Christiano. 13a bHebraeorum libri etiam sacri qua

Haetetici quantum sibi permittant arrogent in translationibus Bibliorum. Heretici quomodo scripturas olim deprauarint. ι τIudaei quo animo Biblia transses

Iudae orum sectae quales ante Christum natum. M a. hL. Linguarum usus uerus non reprehendendas sed abusus. Literarum politiorum studio hsretici abutuntur. 2

Lud magistri corrumpunt in fide

Lutherana seliola ex una fide ludii fidium secit. x Moc induxit li-hertate Philosophica. 3 a Lutherani quo studia c6serant sua. - eoru maledicetia. therant nonsolium seripturis tegunt uitia sua, sed etiam ea uocant Euangelium. 3 9 Ante Lutheri aetatem quanta pax Ecclesiae. z Lutherus & esus doctrina qualis ab initio, quibus grad ib' pera uenerit ad plenam impietatem. τ . deinceps Lumeranorum Symbolum nomen ab initio. therus Arrium imitatus. soa Lutherus a suis desertus, haereticus habitus. ε 3 Lutheri astus tacalliditas ALutherus lupus,fur,latro. . a theri inconstantia. 12 G.a

Patres a nouitate alieni 5c synce

Patres Q modesti fuerint. 6ζ.h azPatres quam diligenter ad scripturas intelligenuas se composuerunt. H. a. h. R deinceps Patrum testimonium pro traditio nibus. 3. S deinceps

Precatio Hilarii, Augustini, Gre- rii, Ber ardi, Thomae, ante

Princeps constituere non potcst Ecclesiae ministros. U . hProphetae cur de Ecclesia apertius do quantur. . de Christo. Ex Patribus quidam etiam docti

Pax e coniunetio animorum proopria est Christianorum. v ς hPotestas quae Apostolis ec Episcopis data. Principes non successiores Apost lorum,sed Episcopi. a o .b Principes olim quomodo se gesse runt in ministris Ecclesiae con- stituendis. ros Principa est non se immiscae cauosis c potestati Ecclesiae. Lo S. M'. Populus quatenus olim elegerit Episcopos. a La a Populo uel malistratui relinquere potestatem eligendi ministros

non expedit. . E .d. hPopulo non sacile fidendum. t

315쪽

- INDEX.

Romani potis is est maxime Epi- Scripture lectIonem uulgo prems

scopos eligere. Romanae Ecclesiae laus. 3 2In Romanae Ecclesiae fide acquiescendum. αξ .a

Romana Ecclesia Episcopos suos

Sacrameta sunt plus J signa. ss h Sacramentoris numerum aerationem confirmat Ecclesia. s a Sacramenta quot sint, ex scriptura intelligitur. Oct.b. " haeretici iaciant. O . a Sathanae proprium, Christi corpus diuidere. 1 LSathanas qua uia introducat Athe-ismum. Sapientiae arcem per septem gradus ascendimus. . Σ .hSpirituales in Ecclesia manent, n5 carnales. s. b uScriptura sacra cur prodita. bScriptura reueres ae pie legeda. λεScripturae summa &scopus. a 6. a Scripturae m5s no ola' obuius. Scriptura ut intelligatur, septem gradus adhibendi, quos negligunt haeretici. αλα deinceps Scripturae quibus aperiantur. 3Id. aestataetii traeiadae. 3 3 . a. b. 4ν Scripturae quomodo ab haereticis

Scriptura ib pie,modeste ae sedulo

tractanda exemplo Patru. 4 . sScripturas esse diniciles, probatur

exemplis scripturae. 8. a exem Plis etiam patrum. 6 i. a. latius autem uide 1 s. es deinceps. Scriptura cur obscura. s s. v

Scripturae te stionem qua permisit omni b primum Erasmus. Germania sibi arrogat infelicie. 6o .a tendam elu, Momodo probent

Scripturae expositio a quibus petenda. Ob Scriptura non continet omnia creadenda. s .is Scriptura non est nota Ecclesis. Ταdeinceps Scripturae translationem molitur Lutherus. Eo. bScripturam agnostere dosent patres testimonio Ecclesiae. i. sex Scripturae libros haeretici non reci piunt in unitiersum. La Lin

Successio in Ecclesia quomodo iudicanda,& quanti facienda. a Synagoga ubi olim quaeri debuerit. o 3.a T.

Tertullian quomodo lapsus. s .a Testamenti ucteris libri a quibus

Testamenti utriusi summa.. a. bThomae Aquinatis ante studia precatio. 6s b, Testamentum nouum ubi ablisreticis corruptumis Translationes Bibliorum nouae quales iudicandae. Traditiones quomodo in scriptura intelligantur. L O L α

Traditiones Apostolorum ae fcclesiae sine scripto etiam recipiendae ae uenerandae, earum p authoritas di utilitas. 146 di deinceps. V. Veritas non est communis Catholicis &haereticis. Lo MVulgus ad scripturae Iemonem non admittendum, di soluuntur rationes aduersariae. 61.a.b Vulgo nosse quid sit satis. a. a

Laus Deo,&pax Ecclesiae.