장음표시 사용
172쪽
173쪽
nia a S abγlonicus de Simonis Magi olatu interitu. 26 . Idem ex Hegesippo , Suetonio, C rillo, o Phi-HArio ibidem. Acacius haeresiarcha obh antequam Anastasius crearetur Papa IMIAccelera tarde, Augusti dictum. Actionum tria genera, quae a Romano Pontifice praesar solent.
primitiua Eccliseia tot in Ysu non
erant i cur ibid. AesculapM miranda, quae quamuis miracula videantur, non tamen sunt. 2. 63 egritudines quomodo a Daemone curari queant, miracula videantur , qua ita non sunt. 3. 19 ε . 6 I.
do exequiis s. Martini Medio Iani rem sacram faciens Turonis interesse potuerit 3 CT I. Ambrosiius ante sanctum Martinum diem suum objt. 3r Anastasius Papa a Couarruvia defenditur contra accusantes
Angelorum corpus assumptum quomodo formetur . M. quomodo coloratum T visibile , atq. pil-pabile at, ac statim euanucat.
Angeli tam boni quam mali ista corporibus assumptis vitae opera
exercere non possunt ibidem . Quomodo loquantur ibidem Eorum locutio proprie dici non poteri. 28. in me T 19. Et cur non proprie loqui dicantur. 29 Angelis iam bonis quam malis res omnes corporea ad nutum obediunt. 3 sAngeli siue boni siue mali an sua
ipsorum virιute aegri iudines ex accidenti contracte temporis momento Osine medicam ntis curari queant. Is uis Angeli omnium rerum tantam callent
174쪽
Ient scientiam , quantam odii omnes haud nori ni . . 15 Angelorum bonorum, malorum scientia exactissima . a I. Eis q. ad nutum res corpo f quantum ad moti m obediunt . ibidem, παῖ in sine sis 3 ibidem. Anima sensitiuae in Hrume tum est
Animalia perficia, re imperfecta quaenam hibi in generatione de
S. Anterus Papa res Mart7rum gestas diligenter exquisitas, otari s conscriptas in Aerarium Ecclesiae reponendas in nouando curauit. M. TiAntiquitas canoni dandi Sanctos. .c M. c. s. S. Antoni, de Padua canoni ratio
paratus pro Canon iratione celebranda, descriptio. 8 8 pes, Vespae, o musiciliones ex quibus generentur. I pocr3phis tentia sub Gregorij Augustini nomine citata . xi seqv. οιbesis Graeca vox; Latine Dei cutio dicitur. q. c. et Apollico pro eo quod estici co 3.
cap. 2. Arm g Res Mart)r. I. O
se Lalaam quomodo loquuta fui ris. Agistentiam Spiritus sancti noris personam Papae scio licium aut Sedem Ponti clam rei icit IozAudioris huiusce Commentari Peroratio. II er ip
tamquam Iudices integerrimi summo Ponti ce deliguntur adactia omnia cognoscenda pro canoni ratione ranianda. qAuditores Rotae , T Protonotari, octolici cur Consistorium semipublicum ingrediantur. 86S. Auguilini I S. Thomae opiniones de suscitatione Samuclis . a. 33. T seqv. Augustini opinio de suscitatione Samuelis a GL 3 1 Auguriini Triumphi opinio de fallibilitate Ecclesiae in Canoni ratione Sanctorum. 9 Augustini, e Gregori sub nomine apocrypba sententia citat O. II . seqv.
ta fuerit. γBalaam magua ariolus in con su tatione Daemonum impeditur. 33. Balaam propheta malus Populo Iudaeorum malidicturus benedixit.
Baptismus anguinis , non aqua quando sit. Baptistae remensis ordo ablatas
Beati in coelo existenter cur Sancti dicantur. Bibliothecae Vaticanae codices manuscripti eclionari nuncupati res Martyrum gesilas comple-
175쪽
Bonifacius VIII. Hermannum ex humari, comburiq. ii bit. IrC nane a mulier cur non statim fanata . TOcanon Graecavori Latine regula
Canon Missae prins fuit editus quam Ecclesia memoriam consessorum celebraret. 77Cauoserat festiuitatem piscopus in sua Dioecesi potest dicere
Canoni ratio antiqua, iue in primitiua Ecclesia quomodo fiebat
7 c s. c. L. Canoni and bandios antiquitas . . c. canoni atio est inter Sanct s relatio, quae fatis belle fandii catio dici posset. V. c. Canoni rati a Gregorio x. Canoni catus primus quinam fuerit iuxta Tro)li Maluiti opinionem. Io . T II Canoni rationes in primitiua Ecclesia quomodo celebrabantur. 7. 8.
Canoni alis es fidei quaedam prο-
tutatio , aut professis canon a atus quid sibi velit. q. c. 2Canoni ratio olim ab piscop s e llebrari consueti: cuius re con l
Canonia alio quid si iuxta propriam
definitionem . L. c. 3. C cm Iationis nomen a Graeca
voce ortiιm habet . - . . . Canonizatio Sanctorum ad solum, Romanum Fontificem , re ad Con. cilium legitirne congregatu per tinet. 6 a P. q. Olim cuilibet piscopo in sua Diaec se a noni rare licebat Canon ratio . cuinam in eo qui
canoni alio est quaedam fidei pra fessio. 96
Canoni ratio. ec Siri in Canonictatione alicuius. ψCanoni rationis ausi. I . πη a Canona attoni quinam intersint. 8a Canoni ationis dies praescripta. 7 Canoni talis quinam honores debeantur. 9 ICanoni alio in eo, qui canoni Qandus et, quot postulet. q. II Canoni ari an quis possit ob miraculorum euidcntiam . O. An propter donum sciensis ac prophetiae. T seq. proster bonam famam, o pro an et a
Principibus de nunciatus canonietari latim queat. 69Canon Sationcm quanam praecedant. 8 3 Canon ratio instanter, in lantius
Can0im ait in is D cretum. 89 Canoniῖatio. 'ndum Canoni ratis quinam, cedantur honores.
176쪽
Cantanetatio inter tria genera adito Hasem usta. φ3num Romam Fontificis medium Caesar Baronius Card de cocto obtine locum is ros . Anastasium Papam catho canoni ratio. Von solum pie si lictim semper fuisse ait ibi necessario credendum es , Roma Cardinales ad acta omnia recogna num Pontificem aut Ecclesiam i scenda criudicanda pro Cano- in Canoni ratione errare non posci ni Iatione praefanda a summo se. 5. De hac fallibilitate
rationes asseruntur. 96.ηρ u. canoni ratio cur disserri debeat, exemplo Cananeae non stasim fanatae, necnon Laetiari res citaticeremoniis prausis. o. I. 1 canoni ratio Anno Dom. 93. quomodo celebrabatur . . Tempore
S. P. Augustini. canon iratio alicuius charitate eius postula e sanctitatem. 61 Canoni ratio. De causis canoni an . di Sanctos. 2. IIcanoni rationis ratio praecipua ena enii Spiritus sancti. Io canonyratio Ecclesia se in Cano-niratione Sanctorum errare posset, quot inde incommoda, absurdi s impia sequeretur 117 Pontifice deliguntur. 8ΦCaseum comedentes in Asinos conuersi quomodo intelligantur. Is cap. xi. Caseum comedentes in iumenta sarcinas onerosa deserentia quomodo apparenter conuerteba tur . et ψ. et
Ca basis pontificiam dignitatem
inscius prophetavit. Ita Charitas quanta sic explicatur. 8a Christus Dominus quomodo a Damone supra pinnaculum templi, i in montem excelsum fuerit
portatus et sChririus quando orauit pro fide Petri, orauit pro de Ecclesiae suae , cui Petrus praeesse debebat. IosCanoniratio Stamsta Cracouiensis J Chrinus Dominus oculos aliquanimpedita , synaldo Cardinale aduersa valetudine monito moribundo, sed miraeulose sanato, latim celebratu' . Iucanoni ratio cur dferri debeat in
Coenobita sunt viventes in commu- IIo Caesar Laronius Card de obitu S. M arrini. , Caesar Baronius Cardinalis redarguit Gregorium Turonensem de exequi sta Martini L . De Ana-d babuit, aliquando ero non
c bricli Domini promissio Nesro praestita pro Ecclesia Catholica Romana intelligenda est. Io 6. Hac de re ociores ibid. chrisii promissio Petro prae litatas
Causa sane qua non quaenam se in
Clemens Sandius huius nominis primus Urbis regiones diuisi, ei piv st, νι res Marιγrum gestas
177쪽
eonscriberent. sS. Clemens Papa res MarsJrum genas conscribendas curauit. Id misi: Pontifices faciendum cIιrarunt. s. i. i. Conclusio circa infissibilitatem Fcclesiae in Canon atione Sancto
Cons sorum memoriam cilcsa post Silue Hri tempora celebrare coepit. 7 confessorum solemnia uamdiu celebrari coeperunt. 6. Cur eo 'rum memoria in sacro Missae ea mone si reperiatur. 77 confessorum simne Marιγres olim duebamur. o. c.
Congregationis sacrorum Ritu uno Cardinales ab omnia pro a ni atione praelianda recognos ut, o maturissime iudicant. 8 consei loria, quae pro libranda canoni ratione beri solent, quaenam sint , quomodo nuncupentur quaenam in i s agantur. q. squ. consei loritim semipublicut Po te rendis si fragi1 quinam ingrediantur. 6Cornel, Iansensi opinio de suscitatione Samuelis. 3 cornelius Tacitus de admirandis non miraculis, is apiant. 8Corpcra muliorum venerantur nIerris, quorum animae cruciantur
in inferno. corpus hvmanum glori catum εIt miraculum quantum ad id, quod couarrsiuiae declaratio de rata ua
fontentia Musta corpora meorantur in terris, quorum animae cruciantur in inferno Couarruvias confusa opinionem contra Ana lassium Papam tamquam fabulosam Ioase quo Crates hilosophus diuitias contem
Creatores non sunt Angeli, siue boni siue mali , dum nonnulla faciunt admiranda. 3 9
posnc, cum era miracula non sint. 3 3 Damonum consultatiora γ ibonissas ab Ochoria e non ab ali sιentata, a Deo impeditur Damones quomodo omnem figuram in quam umque Iuram omni in colorem in urnicumque col0rem coni triere idenιur 2 3 4n dine I a mones quomodo in corporibus olf mpiis appareant. 23 Daemones non a se Di permitιente miram suam potesta:em exercere sin ι:qrtia nec ita mortis porcos, ns Deo annuente,ingredi potuerunt. Dam num mirabilia opera a S.
MIMIsn narrata cur miracula dic non queant m. c. t.
Damon quomodo christum Dominum Iupra pinnaculum templi,s in monιι excit umas ortarit. 16
178쪽
Daemones quasi sapientes obscien tium dicti sunt. F. c. et Daemonum mira potestas , sed a
Deo frequenter impeditur . I intrabus actionum g neribus versaturo Daemones Latine Diui e Indigetes dicuntur. s. c. 2DEmones omnium rerum callent fientiam ex diissimam . qua conditi int ei' post lapsum splen
dus sima ta integra remanserunt naturalia. I9. . O. Mirabilii quaedam ficiunt, quae a naen miracula non sunt cur.
Demosthenis de pronuciationis prae uantia praeclare dicium sDaemonum opera mirabilia cur miracula dici non queant. IDaemnes nisi a Deo impedirentur, quot mala nobis inferrent a I. Daemonum mirabilia opera quot modis fant. IDaemones quomodo sensus humanos tam interiores quam exteriores illudant. Daemonum prastigiae quina sint. et o Daemones figuris icti sidua sunt, quod homines coloribus corporibus uris. Daemones tribus modis sensus humanos illudere possunt. 2 a Daemonum opera tribus modis esse possunt. Daemones oecere non queunt ilia, quae a natura feri non possunt.
Definitio omnis, quae a ratione su-
sempitii de aliqua re in litutio debet a definitione proficisci.
Daemonum praestigiae ac metamor-
Die malitia pro labore aut siticitudine sumitur. III Diligentiae tarditas , ixduΠriae celeritas in canonica ione requi
Diomedi s ibis socii tu nolucres V in alius hostias mutati.
Docta imperitia, ct imperita ο- cirina quaenam sit. 6s Doctrina imperita, s docia imperitia uanam sit. 66Doeli in igne charitatis accensa non est se baratas, sicut fer arum ignitur non es aliud quam
Doeiores de promissone Tetro pra- Iuta. ne eius siles defccret, pro Ecclesia i mana eam exponunt.
Donatistarum,seudomartγres II sS. Dominici canoni ratio . 74 Dominici Banes doctrina de Can ni catione Sanctorum . Oo e si qu. Dormientes cur videre sibi identur quae non rident instar breneticorum. a 3Driedonis doctrini de Canoni ratione Sanctorsi. 98 99. Ioo
Ecclesi stici libri eaput 6. Sa
muelem vere suscitatum fuisse demonstrat. 3 . sub init.
179쪽
Ecclesti errare non potes iudicialiter in i s , quae ad idem perti sintentiam , aut iudicium deci in ei trunciare soleas. 7 Ecιksiae catholicae insallibilitas in
eiusdem iudicium in tribus adlionii generibus consideratur loqEcilesiae infallibilitas in Canoni ation Sandiorum 'D. σ1ρθη. Eccla iactici di destim ac fontentia veram Samuelis suscitationem demonstrant. 33, 3 Ecclesii catholica IRomana semper fuit, I erit immaculata , aliae
Ecclesia bellis iniurijs 3rannorum oppressa quot incommod L pati potuerit. III Ecclesia quam bene di ponatur, ac
praeparetur pro Canoni ratione prasianda . II 6 seqv. Ecclesia si in canoni atione Sandiorum errare posset, quot incommoda, absurda, G impia inde 'querentur. IIT Eclipsis Solis ac Lunae causa rudi.bus tantum ignota. 62. hinc non miraculi me R. ibid. s. Elisabι canoni ratio. 7ψErrare in Cancniqatione Sanctorum , Fc lesia errare non potest.
Erruericti ac personalis quid Io 8 Error adli ac personalis, ac talis potes esse error Papa Ic . N
Ethnici, qui passim dicuntur Gen.
quangelica perscctio aliquid irra
nam consistat ibid.S Fabianus res Mart3rum gestas
colligendas mandauit. S. Felix Napa decreuit, ut in Mami3rim memoriam sacrificia celebrarentur quae res an luna canoni ratum declarat. 9Fides eiri ne de iciat, promissio consideratur tox. D seqv. Fides Petri, e aliorum Apostolorum consideratur . Io6Formose facium narratur. IO8Faeminae stabulariae ransformationes praestabant. eros S. Francijcus scienter nescius,
sapienter indoctus, omnium Sanctorum splendor ab Alaxandro IV. dictus fuit . 66 Christi crucifixi stigmata in suo corpor is, impressa gestauit ibidem,
s. Franciscis I S. Thomas sciensetiam de chrisso crucifixo edocti. 66 1 67 S. Francisci canoni ati Fratres minores in rebus sibi bla- iis nihil iuris ac domini haberens solum sumbrucium denudatum ab omni iure ac dominio atq. proprietate tam in speciali, quam in communi explicatur.
180쪽
Generabilia ex putrefactione quaenam sebi determinent in genera
Gerardus ossius ius er eruditus, atque de libris Eccusasticis optime meritus. γqGratiani opinio confutatur IC a.
Gratiae gratis datae cum peccato mortali iure pissant, a quaenam ni isatiar gratis ditae cum peccaso mortu flare ρo nt qa Gregorin senilis. i. 98. cc Poscregorius x. Decretatium Mucior. 4. Beatoq. Raγm Mndo adiutore usus est, ibid. Vixit in Pontificatu ιε. annos ibid.
capitis appreb nsus extam daea Ba lonem usque asportatus, Iudaeam reportatus. 26 Hegesippus de Λ:monis Magi volatu, interitu. 25, uerba in vitrum ex arte transiens non est miraculum r. c. sverodianus de caeremonij Elma
ti dιcantur. SI Haereticus credendus est, ait Baves, qui dubitare an Sanctus canoniζatus sit in caela roo Cur id antricii in non inueniatur diaetam IorHermonus hereticus pos fugam sanct talem a Populis riginti annorum patio pr alcatam is humitus , e combussus IIIonores quisam debeantur Canon ratis, s quinam nondum Ca- noui ratis concedantur. 92 Homines a Daemonibus illi si quamnis non dormiant, sensebus tamen illus aut sopitis, dormis libus Q ilantur. S. Hγacinthi obitus , T canoni Q
S. Hyacintho, Tm I a mnndo nondum canon iratis, quinam honores fuerint concus. Πγpocritae nomen unde dicatur
H3pocrita quid sit ibidem. t pocris duo significat ibidem. IFiunt Npreces pro Canoni ratione practanda in dicuntur. Ita Induites quisi in V agentes nullius rei indigentes dicti sunt. F. co Indi-