장음표시 사용
161쪽
Declaramus in Capit. Barchinonen. is T . Reuerendix Prouincia.
ibus mandatium fuisse , ut si quae repererint loca, vel vicariatus,in quibus Religio minua apte foueri possit, quin potius otii, de distipationis disciplinae Regularis fomenta, dc scandalorum oceasi nes afferant, consultis grauioribhls. Patribus,quo melius fieri poterit reddant, A relinquant omnino icum eg his grauiora mala sequitur, ac maxima patiatur Religio detrimenta Aduertendum tamen est, quod fratres Praedicatores, caa pristinis suis locis ad alia loca cum licentia se transferunt, pose sunt secum deferre omnium aedificiorum materiam dedicatis Ecclesiae duntaxat excepti,) libros, calices , paramenta, at l. alia bona, & possunt etiam ipsa aedificia cum solo de alijs ad ea loca pertinentibus, praeterquam Ecclesias vendere, dc eorum pretium in suam utilitatem conuetere, non obstante quorumcunq. Praelatorsi contradictione ; sicut habetur in Bulla, quae dicitur Mare magnu . Item declaramus Roniae Is I praeceptum fui fie omnibus Praelatis Ordinis nostri sub poena absolutionis ab officio , ne loca Conventuum fratribus necessaria, vel quascunque officinas ulla de causa saecularibus concedant,nec etiasub praetexta cuiuscunq.societatis vel confraternitatis. Si autem alia quid usque modo conoessum fuit
authoritate nostra renocaluus,ir
ritam praesenti statuto decernem res huiusmodi concessionem . t thaec ordinatio cosirmata fuit Batchinone i i Tq. di Romae I i8o.d Fratres amem nouita mibus deputati o Die tiaramus
quod statim milli ad Ioca noui recepta, intelliguntur exae locis cimnim, de simpliciter assignati,sed quo ad suffragia Con entus ex quibua fuerunt assum pri . de ipsi elidem illis Comentibus mutuo te ebuntu Gquousque domus illae fuerint in Conuentus erectae volentes quia ad uoux loca mi ierator sinina scitans exemplares igranes, dc maturi, sicut suit ordinatum in Capitulo 'puvi Montq
ordinatum, dc declaratum fuisse.ec Barchisone iii .consirmatu iquod fratres qui sunt in vicariis, aut in Conuentibus Moniatium, censentur quoad suffragia a stigmti in Conuentibus i quo um sunt filii, ita ut ipsi inter se vicissim ad eadem teneantur , de quod idem censendum est de fratribus, qui ex Praelatorum legitim licentia cum Episcopiso et alibi commorantur. Qitae quidem ordinatio-ues proce uni de vicariatibus iaper se consti tutis , non autem deuouis domibus, quibus fratres h putantur, iuxta id quod disponix Constitutio, I ia r iret
rum duodenatium se trum pro se rerum . quorum a
decem ad mimisi sint clemric , & sine licentia Generalis Capituli, & ab Q. Priore
162쪽
De Domibus roncedendis. Cap. I. II l
post qua missus fuerit, dictus
fuerit oco filius,ius assignetur. Ille vero Couentus, qui pro illo tempore praediatum
habebit, ad ea quae tractanda sunt in Capitulo Prou m-ciali, siue in electione Prioris Prouincialis, quoad Priorem
Sc lacium.& electores Prouincialis, nullatenu I adniit laturi nisi forte illo anno, per fratris obitum dictus mamerus fuerit diminutus . Quod si oppositum factum fuerit, totum sit irritum, de inane j et Prouincijs Hierosolymitana 'Grpeiae, dutaxat exceptiS.
. Conuentus citra numerum duodenarium . Declaramus, quod cum Ecelesiae nostrae sint collegialas , di in ipsis debeat Diuinum ossicium inchoro perlatui, Missa conventualis
celebrari, numerus fratrum Cleri eorum,one quo Domus tanqua Conuentus recipi non debet , in telligendus est de fratribus Clericii, tam Vocillibus ,quam no vocalib's Ac debet habere Docto: re id est, Lectore, qui fratribus leagat s altis Conuentus ille non adinmittatur ad ea, quq in Prouincirili Capitulo tracianda sundinasi sorte illo anno propter obitum fratrum, numerus ille fuerit dimi.
nutus. Et in tali casu debent Priares Prouinciales.& Conventuales operam dare efficacem , ut per fratrum receptorum multitudine numerus ille suffciemer possit reparari. sicut fuit declaratum apud Bitantium g 3s3. oc, apud Ianuam agi 3. Declara ites , quod in Capitulo Romano Isis. sic statutum fuit: Confirmamus declarationem factam in praecedenti Capitulo is 3 3. quod videlicet Couentus, qui fratrum vocalium numerum saltem senarium nunqua habuerint, tanquam Don Conuentus aestiinentur; quod ab eis subtrahatur titulus Prioratus, quem ex vi praesentis statuti subtrahi.mus; si tamen sine scandalo fieri poterit .Qui autem aliquando inistegrum numerum habuerunt, &modo ad huc redaeeti sunt, ut quatuor Satres vocales cum Priore non habednt, titulo Prioratus gaudere interim permittautur, ibciuui vero Rd electionem Piouincialis, vel ad Prouinciale Capituissum nequaquam eligant. Quod si secus factu infuerat,totum At imium, & inane. Praeterea declaramus valentiae Iis6.ri& Romaeroo r. vaeuiiolati ita s. item Romae I 6o X. ordinatum fuisse , revossibilis actabeatur diligentia
ne in Conuentus Prioratus erigantur loca, quae postea taxatum numerum fratrum juxta nostras Costitutione aut entare nequeat. quare imposterum nulla d'innes in Priora tum erigatur,aut exectR intelligatur, quantumcunqi Couincemo facta fuerit, nisiser annum uategra antea duodecim fratres
religiose aluerit, & pro religioss
163쪽
ste cessitatibus plene prouiderit,ut in ijsdem Capitulis ordinatu est. Quod quidem Indiarum Pro uiniscias non astringit: tum quia ex antiquiore Privilegio Clementis
vl I. poterant earum Conuentus esse cum numero septenario, tum etiam quia Salmanticae t si I. de claratum fuit, in Prouincijs Indiarum numerum senarium fratrum ad Conuentum construendum sufficere, prout eis aut horitate Apostolica concessum est. Item denunciamus confirmatam fui sie in Capitulo Romano
X6o I. ordinationem Capituli valent in. Isus qua omnibus Praesi dentibus Prouinciaru,Congregationu,&vicariaru in Prouincijs,&Cduentibus,ubi comode fierilpoterit, mandatur , ut curent certa notitiam habere de reditibus tacertis , quam incertis,oinnium Conventuum, dc locorum suae curae subditorum:& consormiter ad ipsos de grauiorum Patrum consilio ipsis singulis determinatum numerum fratrum praefigant, ultra quem ad praelatos Conuentus plures fratres, ipsi praesidentes nomittant, uti eligiosis necessitatibus eorundem fratrum semper prouideri possit, dc multa vitentur incommoda .Quod idem aClemente VIII de Paulo U. constituistum est .
T em nulla Domus trans seratur de Prouincia ad prouinciam, nisi per tria Capitula suerit approbatum .f. Mediocres in mos, & hamiles, sta tres nostri habeat; nec fiant, aut permittantur fieri g.in domibus nostris euriositates,& superfluitates nota-
hiles, in sculpturis, picturis, pauimentis,& alijs similibus
quae paupertatem: nostram - deformant. In Ecclesii sitamen permitti poterunt. Si quis vero contrafecerit, poenae grauioris culpae debitae subiacebit. Item possessiones h. seu redditus nullo modo recipiantur; nec Ecelefiar quibus animarum cura sit annexa. Item, nullus audeat instare, vel rogare pro beneficijs consanguineis suis obotinendis. i
humiles.) Declaramus pro huisiusmodi Constitutionis obseruatione, ut si quibus cura qdificandorum, vel reaedifi candorum Couentuum incumbit, prius exemplar totius aedificationis faciant, secundum quodConstitutio inferius disponit; & illud Prouinciali
omnino ostendant, absque cuius licentia nihil omnino incipiant.
riositates. Declaramus venetiis i sui. ordinatum sui ue,ut omnes fratres, cuiuscunque gradus , de conditionis sint, in communi dormitorio, non in separatis aed iis culis, vel cameris habitent,uni
164쪽
pnlpere oes a contenti; i Sancti. mi pili imaginem ex pri P aenaro, & grauiori aliquo Patres uiunt, a moueantur. In Capitul et exceptus, quibus duae ad siminii quoque Salmaticen. iiii. ista l.
condidi poteriti,t,si hactenus tot habetur: Reprobamus abusum a. habuere, absque eo , quod noui. quorundam claustralium siue coliter accommodentur,maxime cu ventualium de vedendis,aut et iii filiorcilia incommoditate . Ab hisi testandis post mortem cameris i. veri, supcrpuitates omnes, ornaisi irritantes qua se unq. concelliones menta vana, pretiosa quaeque, N. onmia tandem quae religiosam paupertatem non sapiunt, omniis no auserantur. Super quo Superiore, omnesspecialiter inuigilabut imItem ad obseruationem, ne cumtiositates sensi in i latro cacantur ,& introductae eradicentur; Declaramus Bononiae Iso . praeceptu fuisse , ut omnium subditorufactas, dc ordinantes, ut si de caetero usus illarum concessus fuerit viventibus, semper ponatur in li--, teris concedentis, ad beneplacita. nostrum,& nostrorum successorum. Quod ipsum fuit postea Uenet ij, Issa. ordinatum, cum hac
additione, quod valebunt uperiores ipsi,etiam immediati,dum expediens illis videbitur , pro vi- nemine ex epto, priuatas cellas rio p roprietatis a cordibus subdinae lati visitarent,& eorum supel torum eradicandos, eos met ab lectilia confiderarent: Quod si ali una cella ad aliam transser.e, ecquid inuenerint,quod statui pau- mutare. Iertatis non conueniar, auserant, .
'applicent communi utilitati .i j v Item posse mones, seu Iu Capitulo etiam Romano Is 6v reditus nullo modo recipian- authoritate Apostolica Parv. sub tur. a Declaramus quod quam-
poena a Diolutionis ab ossi Ciss Prae- uis ordo noster ab Honorio III cd- . latis,&am Issionis cultiscunq. nec firmatus fuit cum possessionibus, non priuationis vocis activae,& castris, & redditibus, quos tunc passiuae,mandatum fuit,ut cametae & habitationes a comum Religiosarum cellarum forma rece-.dentes auferantur, & vel ad confitetam Regularium formam redigerentur,vel si id fieri commode
habebat, & in posterum erat habiturus , sicut patet tu Bulla superius memoratai posteae tamen in . primo Capitulo Generali Bonois. niae celebrato sub B. Patre Dominico anno Domini irro. totus ordo praedictis possessionibus & redae
reducantur, M unusqmique tali ditibus non solum presentibus, sed
cellam communii Dormitorio si reiani futuris renunciauit , Et per nullo apparatu ornata contentus Constitionem hic positam,& sucet ut .an Capitulo etiam Rom. lovi, cessition Capit.Generalissimo raordinatum est , ut a cellis fratru risii, sub B. Iordane Maristro, an 'omnes imagines , quae non sunt no D ni ia et g. confirmatam , ne
aerae a ut Plae,item illae quiu prO- fratres in posterum possessiones ac sicaam liatrix , vel alteriua noma redditas recipiant, statutum fui
165쪽
Ctterum quia habere possessiones
D reditus in comimini non est c6tra votum paupertatis; quia multae Religiones Monachorum profitentes paupertatem reditus habent in communi i neque etiam
est contra Regulam sancti Augustini, qua ui profitemur' neque minuit perfectionem Religionis cum paupertas non sit ipsa per .ctio , sed perfectionis instrumenatum . Cum autem instruirentum
non propter se appetatur. sed propter finem, non dicitur esse tanto melius,quanto est maius sed quato magis fini est accommodatum si ut medicina non dicitur esse melior quae est maior, sed quaeri agis ad expulsionem morbi, &introductionem sanitatis est apta . Et propterea non oportet Religionem , quae in omnibus par &aeis
aualis est alijs, esse tanto persectiorem, quanto maiorem nabet Hai pertatem , sed quanto magis paupertas eius accommodata est
ad finem toti Religoni communem , qui est incumbere in Diuina obsequia; vel ad finem spirituale in ipsius,qui est Diuina conis rem platio aut proximorum instructio. Quod sane perficitur per illam paupertatems, quae modica
humanae vitae necessaria congruo
tempore sine magna solicitudine
procurata in communi coseruat;
qualis est paupertas ordinis no .stri. Quamobrem Sixtus I v. per Bullam quae incipit, Nuper &c. cum toto ordine dispensavit,om-.nibu q.& singulis Colluentibus, ac locis ordinis nostri, ut' posse sesiones , redditus , & prouentus, &alia bona. immobilia libere pes isint in communi ire nostaliter ha here, emere . & retinere, concessite non obstantibus Const i tittio. nibus Apostolicis . atque institum tis regularibus dicti ordinis , se cundum quas Mendicantes appelitantur , & sine proprio ex incerta mendicitate vivere debent , aliis quoque Ordinis atque eias domarum statutis Sc consuetudinibus. quibus omnibus specialiter, de expresse sua Sanctitas de rugauit. Deniq. ad omnem scrupulum tollendum, Concilium Tridentina sese. Es. tit. de Regulari cap. 3. siqordinauit: Concedid saucia Synci dus omnibus Monasterii Ac domibus tam virorum qu Im muliera etiam 'mendacantium, exceptia
domibus fratrum S. Francisci CP pucinorum , Sc eorum qui Mino-norum dei obteruantia vocZntur etiam quibus , aut ex Constitu tionibus suis erat prohibitum, ut ex priuilegio Apostolico non eris concessum, ut deinceps hom immobilia eis liceat possidere. Q lodsi aliqua loca ex praedictis, quihus ex aut horitate Apostolicias
permissum erat, eis spoliata fine eadem omnia illis restituenda egedecernit. Quapropter cum ia in uniuersus ordo praedrictam Privilegium,dc Decretam Concilii receperit , de nunciamus quod nubtus Praelatus potest bona immobilia , possessiones , aia reddit perpetuos Conuentus, sub poena
excommunicationis vendere aut quouis modo alienare: quevias
modum Paulus II. in sua Constitutione his verbi, praecepit: Omnia rerum, & bonorum Ecchii astico.rum alienationem , omDeq. Farctum
166쪽
ctum, per quod ipsorum domini v nus utilla,quae nune habent, Ac iatranssettur, concessionem, livpo' postersi iusto titulo habituri ut thecam , locationem , & condum tam pro satisfactione debitorumctionem ultra b:ennium fieri pli, aut pro utilitate , au necessitate hibemus, hac perpetua valitura, conventuum siue locorum praedi. Constitutione; visi in casibus a ia i istorum contractorum, aut etiam re expressis , dc tunc in Ecclesiarui utilitate suggere ute contrahendo euidentem utilitatem. Si quis auri rum,qRam alia euidenti utilitate. rem contra huius prohibitionis Proatio tamen, quod pretium bo seriem , alienare praesumpserit, norum immobilium si vendantur xlienatio , concessio, hypotheca , locatioti conductioi, nullius sit ro- horis : & qui alienant, & qui recipiunt, sententiam excommunicationis incutiant. Item denunciamus in Capitulo Barcin. I ir .
ordinatum & Romae Isio. nec non Venetiis Is 'E. confirmatam aut quouis modo alienentur,cen. tum ducatornm auri de camera, secundum communem aestimationem valorem annuum non ex cedat i & in emptionem , repara tionem,aut augmentum aliorum honorum immobilium , seu praefatorum debitorum reale in totu-
sui Ile ordinationem, qua praecipi- tionem cum eue tu conuertatur,
tur omnibus Praelatis nostri ordi- dc accedat assensus maioris partis nissub pcna absolutionis ab ossichsne bona stabilia, aut fundos quos
vocant, alienare, & aliqua .pecamniae summa recepta, rationes ocpraetensiones Conventuum extinguere audeant. Caeterum , quia Lepe contingit , propter euidentem utilitatem Conuentu uo,bona elocare dc vedere, meminerint omnes Praesidentes Conventuum ut a Magistro ordinis licentiam prius in scriptis obtineant . Huic enim pro tempore, Leo L. & postea Clemens vis. aut horitate vocalium Conuentus.
IN virtute sanctae obedi eistiae,& sub excommunicationis poena districte prohi
bemus, L ne aliquis fratrum nostrorum laboret, vel procuret de caetero, ut cura valcustodia monialium,seu q uarumlibet aliarum mulierum fratribus nostris committa.
Apostolica indulsit, ut possit dare tur, nisi de licentia Magii triticentiam hona Conventuum, & ordinis speciali. Prohibeo locorum sibi in toto ordine lah N Guu districte , ne aliquis cumctorum, d certum Rem pd- 'As te elotat praedictarum,ni
in perpetuum locandi, vel in - ' V . .
empnite usim ad lineam masculi- s per tria capitula crum eneralianam concedendi, siue commu- eontinua suerit approbatur tandi, aut vendendi, vel ud'ci, vel cura per D. Papam
ri vel per alium tandi, aut vendendi, vel ud'ci, vel cura per D. Pal
que alio titulo alienas di bona inlatatur: vi
tabilia, &preciose mobilia mi: ordim committatur, v
167쪽
alium , qui possit facere comissionem praedicta . Si quis, ero contraire praesumpserit Poenae grauiori culpae debitq.
r. Ne aliquis procuret curam vel custodia monialiis.
Declara natis quod Monasteria Sororii in curae ordinis commisso,
di in rosteruria 'com mittenda , iuxsa Privilegia Apostolica sub cura sunt ac regina ine , di tragisterici Magistri ordinis, & Priorum Trouinciasi uni ii seu aliorum fratrum dicti ordinis, quibus eam curam ipsi commiser'nt. Atque De Magister&Prouinciales proedi et per se vel per alloq debent, ct possunt eadem monasteria iii xta Constituti opes praedicti ordinis regulare & gubernare , axq ea
tum in capitibus, trem in membris visitare Accorrigem ac res mare sorores, Priori ilat, Supprio iis sex, officiales, nee non Comuersos & familiares ibidem instituere , destatue e , mutare , transister re , & alia ordinare, atq, etiam sub poei , quae eis videbuntur mandare & statuere, prout secus clum Deum viderint ei pedi re iuxta id quod Bonifacius IX. in . Eulsa quae incipit. Sacrq Religi tiae infra Capitulo I inse ea est atq. Alexinder Iv. in alio
Item declara iij us, quod fratres vii ad suram monialium constr- tuti s uat, non possitnt ingredi e laudum in ipsarum , nisi propter eui-3lentem neces litatem, Ad hi
per uiritie , ut dij dogressistatur illuc, nisi ex legitima & ratIdna d
bili causa. Et in priuilegio Boni fac ij IX. sic dicitur: Nulla perse-ina religiosa vel satelisaris , sum
poena excommunicationi relatae Isententiae potest ingredi in mona stetia monialium, quael sunt subreura Ominis P indicatorum , sine licentia dilanistit, nisi in casib rem in ea tami Constitutionibus ex-lpressis& a tuli incommunicatori
ne non possunt absolui , nisi perllis gestariri praedictu in , eb pediat s quibus ipsi comm iserit. Eo in Conciliri Triclentino sess , s. do
Regilla tibiis c=p. se statuitur et Ingredi autem intra septa monae
sterij (monialium scilicer) ne in Mni liceat , cuiuscunq; generis alid conditionis, Ius aua aetatis fue
rit, fine Epi opp, vel Sumetiori tiscentia in scriptis obtenta sube commvnycationiq poenai misfacto incurrenda . Dare autem lucentiam tantum Episcopus , vessu perior debet in easibus necessa-rijs, nequ&ahas ullo modo possiteliaem vigore cu istimque secubratis, via Indulti hactetuis conces, fi , vel in posterum concedendi, Hactentis Concilium Tridentina decreuit. Cui decreto inhaerens Sacra Congregatio Clardinalium
Coneiiij Tridentini interpretum
censuit, licentias ingrediendi imita septa monialium, ex vera tanis tum necessitate concedendas . quoad monasteria Regularibus
subiecta, pertinere tantum ad laesos Superiores Regulates. Quam sobrem post Decretum Concilii Trident. Bononiae Is 6g. istud ha betur: Admonemus Reueremias Preuinciales , vc circa. ingressum
168쪽
ali Monasteria inonialium: m culiaris Prioris vel vlearii resid Stignarii custodiam adhibeant, de res, sicut quondam in Monaste quando grauis necessitas pro sui rio sancti Sixti ,&nunc etiam in dilectitiost officit initare coinpi coenobio Prulliam , in prae ertiani erit, umim tantum aut duos ut nouillime in Monasterio sancis Segplurimum sociost, eo se graues hastia hi Neapoli commorantur,scum adducandi inferioribus au- non pertinet ad alium Conuentu, seni Monialium Presectis , ipsit nisii solum quoad suffragia,eorum-Prbuinciales legerum praescribant, que bona siue libros, siue res alias statuendo tempus , oc lacios cum Prior Frouinciatis post eorum obii nitibus ela in redi liceat , riseri . tum Conitentibus eorum origina Nur eorum consese Atia oonera us re dclare debet , sicut habe mus. ceterum qisia multe etia tur in capitulo, de iStudentibus . perioriae illii res, ratione quotuit. Et idem dicendum est de aliis sta dam phiniteriormn praemide , trib. ia restidendibus in aliis Mons Italent ingressumi intra septa Mou sterijs, & de istiorum bonis: quod itasterii monialium ; denuncia videlicet ad suos originales Conamus , Gregorium XIII. in Bulla , ventus debent pertinere,sicut fuit quae incipit: Ubi gratiae &e. de Drdinatum in Capitulo Venetiis Paulum v. tu alia, ciuos inicium a s T. Metis sὶ . & iterum Ue est Montalium statui &c. in Ca. netiis' q3 volentesquod Prio Pitulo Roma uo id ic acceptata, res Prouinciales Moniatibu Mmnes licentias , o canibus u in Tertiarib, constituant petalieribus , etiam Malchio hari , culiares Consessores diaeretot de de Ducali dignitate fulgenti. maturos & statuant tempus quo bus , haectenus concessas, ingre Vonfiteri debent iuxta praetcriis diendi Monasteria uioniali uin re Ptum Cinnstitutiomun i nec per docasse , Ac sub poena excoria in v. Diitrant a muribus eadem Mona. nicationii latae sentetitiae maneas stem freque Atari, sicut fiui decla. se , ne qua earum ingredi in exta, ratum apud Londonas .a Eso. N madeat : neue ea Priorissa aut scia Metis rasi Tarulem in Conc. Tria periore& introducant, sub eadem dent seis. 2s. Coi . habetur,quod eX communicationis latae senten . Praeter Ord narium Consessorem , ti poena,a qua non nisi a Roma- alius extraordinarius ab Epistopo no Pontifice pro tempore existen ta aliis superioribus,bis aut ter in te, praeterquam hi mortis attich. anno Osseraturia quod etiam idi ha absolui possint, & sub priuatio Rom. 1 oo I. Praeceptam his sirorum ossictoriim quae obti- rixit, &additum, Comessores ponitend& inhabilitatigra illa poste. triennium amouendos esse, sicut Tum obtinenda lipsi lacto sine ul-m tia in ta erat antea ordinatum . Id declaratione incurredis poenis . Romae Isos is 83. atque itera
Irem declaramus quod fratres in Romae is 8s sub pinua grauioris Non sterijs larorum continue per culpae mandatum iuit, ut Con modum Collegi, sub curat sui odi iure Monialium,qu Cunque eis.
169쪽
mosynas pro Missis sibi datas, ac
illarum munerum , inimavni ira diei terminum ab earum rece ptione suis Praelatis manifestare teneantur. Declarantes quod Uixerit Magistri ordinis, vel PrioruProuincialium , de visitandis, vel ordinandis Monasteriss Sororum millo modo possitnt se ingerere , visi in eorum litteris specialitersit expressum , sicut fuit ordinam eum apud Argentinam Isor. Ite declaramus quod modus eligendi Priorissas taxia tenorem Constitutionis Bonifacis v I u i talis erat:
quod videlicet Conuentus Mo nialium debeat compromittere in tres fratrer,qui audirent de co- scriberent vota sororum ad eligendam illam, quam maior pars ultra medietatem nominasset:. Quo tacto de auditis vocibus omnium Sororum in secreto, publi carent scrutinium et de facta collatione numeri ad numerum , si maiorem partem omnium eligerum lium in unum conuenisse inuenissent, debebat ille qui primus erat
inter scrutatores, sormare electionis decretum hoc modo. Ego Fr. N. vice mea & fratrum N N. co- promissariorum de sororum ele ctricum mecum consentientium eligo sorore in N. talem in Priorisiam Monastereti talis . Si vero omnes consenti sient; dicere de
iter Concilium Tride utimim deisere seruari modum,qui insequeti capitulo de electione Prioris positus est ex CapituIo Bononiem
vel oratorium , vel alias officinas nostras nunquam ingrediantur, nisi i die consecrationis Ecclesiae: de tunc liceat eis ingtedi cho
rum,&claustru in . In Para. laeue vero tantum chorum poterunt intrare usque ad officium.
oratorium. Declaramus', quod in Ecclesijs nostris debent esse intermedia,quq diu dat ch
rum a saecularibus,& de bent ubique sic e ste disposita, ut fratres ingredientes chorum non possine videri a saeculatibu nec eos usdere. Ioterunt tamen aliquae fe- uestrae aptati, ut tempore eleuam
tionis Corporis Dominici possint aperiri,ct Sacramentum a saecularibus adorari, ut fuit ordinarii
TreuerisItein declaramus fael. recordis - - Pium V. in Constitutione incipieheat, Et omnium sororum electris te: Regularium personarum die, cum mecum cousentientrum .i reuocasse licentias quibuscunque
Priorisia autem sic electa poterit per Magistrum Ordinas, vel Pri rem Prouincialem, vel per eos quibus ipsi commisissent(ii eis vis debitur j confirmari. His tam ennon obstanti bini declara a proin mulieribus concessas ingredieu-di Monasteria, s loca quorum ciaque ordinum Regularium , a C
170쪽
enispriuationis o Eeiorum qui Reuerendiss.D. Cardin. Alexadrci obtinent, & inhabilitatis tu posterum ad alia omnia, & suspensionis a Diuinis ipso facto, abique alia declaratione incurrendis , ne quascunque mulieres etiam Comitissas, vel Marchionitas, intra Monasteria, vql Domos, introducere admittereue praesumant . quod ident praecipit Gregorius XI u. in alia sua Consi tutione in cipiente : ubi gratiae, &c. Item declaramus quod in Capitulo Romano is i .sic nabetur Conuersus dilaretus , nisi a Denunciaimis a Ss. D. N. i io va rus,& securus, qui sit porta
ca ingressum mulierum inconue ri Sit dilis enter ea queatus nostros, quem sua Sanctitas ossicium portarii pertinent viva voce declarauit, quod per di exequatur. Poterit autem.ctas literas non praecluditur adi- aliquem fratrem, vel saecula
lux mulieribus ad Monestem, honestae conuersationis
Critallo anno Domini ii,58. cui etiam declaerauit tua Sanctitas,in caeteri, seruandum esse fatim Motum proprium in omnibus Comuentibus nolbri Ordinis sub poemnis ita vi expressis.
clauitra, quando in eis Missae celebrantur, ac alia Diuina osticia, ac quando processiones fiunt, vel cara itera fidelium in eis lepeliatur, aut etia pro eis sulfiagia fiunt: sed eis concedit, quod quando haec fiunt, ad ea accedere possint. Simi liter,quando verbum Dei in Ecclesia proponitur, vel ob quacunque aliam ca ulam tantus est
habere in adiutorium, qua necessitas hoc requiret. . Statuatur semper aliquis frater clericus. Declaramus Ualli soleti iscis . ordinata istud, de in Capit. Romano I 6on confirmatum luissere ut in omni bus Conuentibus, maxime in pr conc urius populorum,quod com cipuis, semper ad ostium Coenor Me ingredi, vel egreat per por his custos assistat aliquis Saecerdos
tam communem non possunt, incedit idem Pius v. ut mulieresuma cum aliis personis saecu laribus, ingredi, vel egredi postine per portam Conuentus claustri, dummodo recto tramite accedant ab Ecclesiae ianua ad dictam claustri portam,qua exitur a Momnasterio Sc. Non obstantibus &C. Datum I s 68.Illud viue vocis ora
vel Conuersus discretus,& mota probitate insignis, qui saeculares aduentantes benigne recipiat, elade rebus spiritualibus colloquendo, eos detineat interim dum frater ab eis postulatus, ab a Ita tu niore Ostiario: quem iocium se mor ille, primarius Ostiarius in officio semper habebit vocata, adueniat. uec per initialse etilares per Comentum discurreret uec Diuitiaco by Cooste