장음표시 사용
131쪽
claramus, quod qu1muit in hoc capitulo multa contineatur, quae de se culpa sunt, sicut dicere opprobrium fraetri, vel mendacium de industrix dicere . vel maledicta de verba inordinata , & irreligiosa malitiose proferre, mala de patribus & fratribus euomeret , ieiunia ab Ecclesia instituta sine causa & licentia frangere , dc alia huiusmodi, non tamen ideo culpa sunt, quia a Constitutionibus sint prohibita, sed qnia de se mara lunt, vel a iure Diuino, Eut Ec- etesiastico prohibita . unde transgressor in talibus duplicem iniscurrit poenam et unam scilicet Sacramentalem, ex eo quod culpam committit, quae no* test deleri nisi per contritionem de conlellionem , quando culpa sest mortalis: aliam vero pinnam incurrit, ex eo quod tiansgredi tur Constitutionem 'b. Si quis silantium no tenere incohetudinem duxerit . Declaramus, omnem fratrem assue tum ad quos unque desectus in isto capitulo dumtaxaet& praecedenti enumeratos, debere puniri poena grauis culpae,sicut vult Constitutio de assuetis ad silentia fracibonem,sicut fuit declaratu venetiis . 13s I Nam grauius punitur,qai ex consuetudine,quirui ex simplici transgressione ossaidit .
Iuri mala de patribus, aut fratribus , vel domibus tuis vel sororibus malitiose
euomuerit, quae testimonio fratrum suorum probare ne
licentia de magna necessitate equitauerit r. vel carnes comederit , vel etiam in via
pecuniam portauerit, vel portari procurauerit. Si quis procedens ubi foemine sui, culum fixerit c si tamen hoc in usu habuerito vel cum foemiona solus non de consessionibus, vel honestis locutus fue rit. Si quis ieiunia ab Ecclesia instituta fregerit sine causia, & licentia. Si quis literas f. alicui miserit, vel sibi missas legerit, q uas primitus suo Praesidenti non ostenderit; Magistris in Theologia, de Inquisitoribus haereticae
prauitatis, & Praedicatoribus generalibus dumtaxat exceptis.
quod euomere mala de patribus aut fratribus, ex genere suo est graue delictum: S longe grauius. ii talia mala testimonio fratrum probari non possint. Neq clausula illa posita in Constitutione,scilicet,quae testimonio fratrum suoru probare nequiuerit, habet exceptionis rationem, firmantis re-G a sum
132쪽
gulam in contrarium I quia sen-lus fit, tunc non eo grauem cubyam, qua do illa mala, test i m onio
fratrum probari possunt: sed ponitur ad declarandam maiore ima-tauitatem culpa. -
rit. Declaramus quod cum equitare moxime repugnet statui Medicantium, tui ex eleemosynis vi-Munt, nullus frater Ordinis nomstri sine ne eessitate Se licet ia(qu, do habet Praelat uni in promptu . Vel sine magna necessitate debet equitare , sed pecus vadata Et si secus factum fuerit, grauiter Pu niantur transgrellares, sicut ni itordinatum in Capitula Parilassia i Et in Caepitulo apud Ferrariam Irso. ordinatum fulviquod Constitutio de non equitando strictissime obseruari debeat , dc ma- dii me per territoria, ubi Conuentus habemus i dc quod arae res-res , per Priores Prouinciales, de per Visitatores acriter & grauiter puniri debeant. Et idem fuit ordinatum Romae Iso &rnnoua- tim venet ijs tiy5-ivbi praesertim fuit ordinatum, ne Conuersi equitarent, nisi ex magna necessitate . Quod vero dicitur, de pecuniis in via non portandis, id intelligenduem est, si quis sine licetia Superiorum suorsi eas porta
e. Et earnes comecerit. Declaramus quod Praelati possunt
eum fratribus suis etiam extraca sum infirmitatis ex causa rationahili, quantum ad esum carnium , dispensare . Subditi autem Duma
debent fine i ierat ia es, maena suecessitate carnes comedere,ficut
in eapitulo de Ieiuniis dictu esta
pitulo Parisiis celebrato rat . sic tuit ordinatum : volum iis & ox-
diramus , quod nullus Prior in hoc deserat alicui , quin literas accipiendas & mittendas tegat. Et in alio Capitula D I. ibidem celebrato fuit ordinatum , quod'fratres non mittant literas, etiam non sigillatas, nec recipiant sine licentia sui Praediti. Et in alio Cab pit. ibidem celebrato r16 . sic diacitura Fratres qui miserunt .vel in
posterum miserint literas,vel meremorialia non ostensia Praelato suo,
. vel sibi missas legerint,nisi habita
prius licentia, grauius puniantur Et in Capitulo Treueris Ix8v. sic dicitur: Iuli emus districte , ne fratres literas, vel cessulas,vel alia quaecunq memorialia Iegant vel transmittant, vel sibi transia ista aperiant, siue eorum superiorum
inspectione , vel licentia speciali. Et hoc idem fuit in diuersis, at in Capitulis ordinatum praesertim
venetijs isset. m hunc moduni hNullus frater nostris Ordinis,pr ter exceptos in Constitutionibus nostris, audeat literas aliquas ad aliquem , praeterquam ad Superiores mittere et nisi prius a proprio Praelato visae de iubscriptae fuerint ; nec ad ipsum missas legere vel aperire , nisi prius ea stasti
Superiori suo tegendas praesenta- uerusub poena carceris per men
133쪽
De Goaui eulpa.'Cap. XVII. III.
& his similibus veniam petentibus, O non proclama res, tres correctionis in Ca-
situlo dentur, & tres dies in pane & aqua ieiunent. Clani alis vero una dies, di una correctio superaddantur. Praeter haec autem , Psalmi,& veniae secundum quod di.
scretioni Superioris visum fuerit, pro qualitate culpa rum iniungantur. Eadem
missi sulerint, sine licentia re verti praesumpserint, h. vel vltra terminum sibi assignatum oram fecerint sine rationabili causa i vel si quis pro vi- Ac vestitu , vel qualibet
alia re murmurauerit . Caueat aptem quilibet stateri. ne pr. clamet aliquem in
capitulo de crimine ( etiam de auditu nisi ipsum crimen possit probare. Mod fi ac
cusatus negauerit& accusas in probatione defecerit,poena accusito debita puniatur. h. Ne autem vitia occultentur , Praelato suo de nunciet,
quod viderit, vel audiuerit., g Pro huiusmodi culpis,&Dissimilibus veniam petentibus. o Deciaramus, quod fra-ioitres de his quae continentur in Iisto, & in Capitulo de Levi culpa tenentur se in Capitula de culpis accu sare,& poenitentiam sibi iniunctam facere ; sicut supra in cap. de Silentio dictum est , quod fratres debent se de filentio, sicut di des alijs culpis in Capitulo acucusare. Et de Capitule quotidiano dicitur, quod fratres qui se
reos intellexerint, humiliter culpas suas confiteantur. Hoc tamen intelligendum est,quando perpetratio culparum grauium , est talis naturae propter suam notorietatem, quod possit in iudicium deferri. Si vero talis perpetratio sit occulta, non obligat Constitutio perpetrantem ut se prodat.
b. Vitta terminum sibi assignatum moram fecerint.
Declaramus quod fratres exeuntes a Conuentu sine licentia , vel
cum socio non sibi a Praelato deputato, debent puniri eadem poena, qua puniuntur in Constitutionib*s ii, qui ultra terminum sibi assignatum, moram secerint, vel fine licentia, reuerti praesumpserint, prout exprimitur in hoc capitulo , sicut declaratum fuit Romae Issi. Immo quia grauius est egredi domo sine licentia, quam ultra terminum assignatum extra domum moram facere , illud se uerius puniedum est,quam istud Declaramus etiam, pro huiusmo di Constitutionis obseruantia a istud quoq. tapius ordinatu m,R
niae Ido S. coufirmatum esse , ut
cuique fratri e domo exeunti, nominatim socius assignetur , Prelato nec ulli detur licentica
134쪽
exeundi, nisi ei sunm socius defignetur. Fratres vero clan in do-
.inum redi int , Raam primum se sistere debent Praesidenti Conuentus ut accepta ah eo benedi- .ctione, ip sciat, ivid de eis acta fit. Id vero toties quoties exierint , & redierint ilici te iebent.
. i. Ne proclamet aliquem in Capitulo de crimineo .
Declaramus , quod huiusmodi ymclamationes,quae in Capitulis Religiosorum fieri solant, sunt deruibusdam leuibus, quae famae noeroganti e ideo potius sunt quaedam commemoratiqnes oblitaruculparum . quam ac Lusationes, vel de nunciationes' ac propterea
fieri possunt, nullai etiam secreta admonitione , sine correctione fratrum, praemissa. Si tamen taliaefient, ut ob illa frater infamaretur, contra praeceptum Domini ageret, qui hoc modo peccatum fratris, non praemissa correctione fraterna publicaret, ut docet s. Thom. .X.q-3 3.ari T. idq. qua propter dictae prociamationes regular i ter loquendo, locum babet in ius quae continentur in cap. de Levi culpa, non tamen in aliquibus culpis contentia in hoc capitulo,nisi correctione finierna pri missa. Et multo minus tentaurseipsum quis accusare pubgice de eisdem culpis , nisi in casu supraposito notorietatis laeti.
T. Ne autem vitia occultintur, Praelato suo de nune igit.
Declaramus, hoc quod hic praecipit Constitutio,prudenter ege intelligendum , saluo scilicet ordiis
ne correctionis fra rnae, quam Dominus praecepit Matth. 28. rbis istis et si ereaveris in te stater
alius, eorripe eum inter re,int firm
aec nostra Constitutio seruanda esse scpponit, tam trici tum ima capite sis enirnum. vi initio ipsu numeri, ubi hoc negoti iam a clarius erplicatur. Unde si dister qui coinmisit crimen , non indiget correctione fraterna, quia istest emendatus, quantumcunque adueniat praeceptu Praelati, quod
solet in visitationibus nota munimier poni, non potest quis ipsum de nunciare. Secus autem si inquisitio fieret contra aliquem labor tem infamia,etiamsi iam sit emidatus , quia in hoc casu prouideritur bono communi.In duplicinaqmen casu, non tenemur praecepta. priuatae, &secretae correctionis. seruare , ut docet S. Thom. loco nuper citato in corpore a reiculi
quando videlicet peccatum est publicum, vel quado est occultu, quidem, sed est in nocumentum proximoru, vel corporale,vel spirituale. Nam in his casibus,qui si e peccat,nu latu in se peccat, ted etia in alios. Et ideo omissa priuata correctione, oportet statim procedere ad denunciationem , vetatulinodi hoc umentuni impediatur i nisi forte aliquisfirmiteta stimaret, stilod statim per secretam admonitionem posset huiusmodi mala impedire Si autem peccatum est pilblictim , non est
ei, qui peccauit, ut melior fiat ised etiam at Us,in quorum notitii
135쪽
arguenda, secundum illud Aposto ineti istentent Iam vapulet.it i. ad Timoth s. Peccantes cora quantum placuerit Praelato, omnibus argue, ut caeteri timore & sit omnium nouissimus in, Rant. iodsi cuc dicit Aus L Conventu; requi culpa pedilib.de verbis Domini cap. 16. - Detrando non erubuit me,
brum Diaboli fieri, ad tempus cui resipiscat sequestretur a con tartio ouili Christi . Grauior cuma est, si quis per contuma 'mi. -
Declaremus, quod transgretari, bus scienter prsceptoruin, obedientiae Superiorum, test 'de bet imponi pro huiusmodi trans. gressione per Praesidentem poena grauioris culpae, sicut fuit ordina tum apud Castras I 3 set hoc tam E
Peccatis publicis intelligitur.
quis per contumacia, vel manifestam rebellione inobediens Praelato suo extiterit; vel cum eo intus, vel Ioris e proterile contendere intelligendum est: si adsit contu ausus fuerit. d Si ouis percus in a i atq, rebellio. Nam ex vi
sor fuerit. r. Si quis crimen capitale, id est,poena mortis in syculo puniendum commiserit, Si quis procurauerit
huius Consi it utionis non suae cie ad hoc ut quis incurrat poenam grauioris culpeiquod sit irae ecior praecepti positi a Praelato , de multo in inu inpaucis obedientiae: sed requisitur, quod inter ue
quod ipse, vel alius, exima tur via non mica i potet; rebellio , viditatur intextu nate sui praelati. Si quis rem RVel manisella rebellion h.
sibi collatam receperit, de Declaramus quod ri,anifesta re-
his quae prohibentur reeipi. bellio est quando subditus perti. Si quis rem sibi eollatam em n Viter verba sui prelati contem laueriti quem B. Augustinus Burti iudicio dieit esse condenandum. Si proclamatus conuictus fuerit, sponte sudigat, & reniam petens , sceleris sui immanitatem lamentabiliter proserat,& denuda-nit, pura,cum Prelatus iuxta pre scriptum Constitutionis, dicit: vo 'lo omnino quod facias hoc, subditus dicit: Nolo facere. Et sic obedientiam sui Picati transgrediens, debet poena grauioris cul- pae puniri, sicut declaratum fuit
136쪽
ieit quod tunc aliquis dicitur ,
tum rebellione Praelato suo non obedire,q iando pertinacitet eius mandata contemnit,& iudicium sui Superioris subire recusat . .
e. Proterve contendere ausus fuerit. J Declaramus.
quod proterua contentio est imia proba, dc peruersa, seu superba disceptatio. vel impugnatio ver
horum cum tumultu. unde pro- erile contendere cum Praelato,
nihil aliud est,quam verba ipsi iis Uerbi I tumultuosis, Pel clamosis improbe,& peruerse seu superbe impugnare. Et talis debet puniri prena grauioris culpae. Item declaramus, quod nullus sub poena grauioris culpae praesumere debet asserere Priorem sui Conuentus non esse Priorem, neque ab eius obedientia se subtrahere , donec per Superiores ,s quid acciderit dubijduerit declaratum , sicut in Capitulo apud Valentiam 1 38 . declaratum fuit.
Declaramus quod si quis alique
quocunqae instrumento enormi-t3r percusserit, super eius absolutione Prior Prouincialis consulatur, de ipse percussor interim ab alius sequestretur. Postquam auidsuerit absolutus , poena graui eris culpae puniatur, quam saltem per duos menses perfecte,& complete mluere teneatur, sicut fuit o di natum in Capitulo apud Londonat III i
mSi quis crimen capitale, id est, poena mortis in saeculo puniendum commiserit.
Declaramus in Capitulo monti,no Ist s. explicatum fuisse, de in Constitutionem redactum, quod crimen capitale intelligitur hiamen poena mortis in seculo puniendum , propter quod praeter praedictam poenam grauioris culpae, debet qui illud committit
carceri mancipari, sicut etiam propter lapsum carnis. Pmpter quodcunque autem aliud crimen
quod sit peccatrum iv mosab: comittentra uberat infamiam, sicut est falsum testi munium , ebrietas
ad id ga, de horum similia, die qui
peccat, poena grauioris Enipae pii niri debet. t v
f. Si quis precurauerit quoctipse, vel alius eximatur via non iuridica, a potestate sui
cunque procurauerit corrections.(scilicet ,in delictis in hoc capitulo contentis de se, vel de alio
factam,vel assignationem qua tamcunque per Dersonas extra ob idientiam nostri ordinis constituM
res impedire, poena grauioris cui, pae puniatur, dc omnibus gratiis. ordinis fit priuatus, nec ad ipsis restitui ponit, nisi per Magistrum
ordinis,vel Capitulum Generale. Et eadem penam volum incurrere eos,qui per peribuas extra s . obedientiam nostri ordinis com .stitutas procurauerint, quod frater aliquis de Prouincia , vel de Conuentu aliquo expellatur,sicut fuit ordinatum in Capitulo apud Caturcium 1 3 I p. dc apud Roth magum Is dio. Item denunciamus, non tanta
cceptatam esse abordine nostra:
137쪽
ia mpitalo Romae t fgp. Grego rij x i I l. Constituti onem, qua
prohibetur fratribus, ne pet per-mnas extra obedientiam ordinis Constitutas, audeant sibi aliquid
in ordine, sub poena inhabilitatis ad haec, & similia,nisi per Se dem Apostolicam dispensati fuerint, obtinenda, procurare: sed etiam sub poena excommunicationis latae sententiae praeceptum fuisse, ne quispia directe, via indi recte, per sdi,velper alia,pro se, vel pro aliis eiusde ordinis prosed ribus, apud personas extra nostra
Ordinem constiturus,& de nostro ordine non assulTiptas , gratiam aliquam, vel poenarum remissio. Nem a Praelatis nostri ordinis obtinendam, procuret: aut ad hunc essectuin munera aliqua saecularibus spondeat, vel exhibeat. Quae constitutio, una cum ordiis natione Capituli supra nominati, atque censuris,& poenis in eo exinpressis, cum postea a Clemente v III. & successive a Paulo U. conis firmata fuerit.& illa quidem in Capitulo venetijs Isyx, haec Rutem Romae id I. acceptata silerita. ideo operae pretium est,t ut omnes fratres meminerint eius quod Clemens v III. cum prias per gratias, quas per mendicatostiuores nolebat concedi,quoscunque gradus, honores, dignitates, officia,administrationes, functiones, Praelaturasque ordinis inte Iigi debere significasset, expresie praecepit istis verbis .
Et propterea dilectis Magistro Genetali, Prouinciat ibus, & alijs
Praelatis,ac Superioribus eiusdem
ordinis, Io postliac aliquod promissa rutri cu mi ani ad instantia
seu reqoisitionem, vel contemptatronem personarum superius expressarum quarumcunq. quoui; modo concedere, Religiosis veroaec fratribus eiusdem ordinis quibuscunque, non solum in premi e
s omnibus secularium fauore in minime procurare, sed nec etiam sponte oblatum, aut ab eis minime procuratum reciperei& fimiliter, ne ad hunc estectum munera aliqua tacularibus impendere. vel exhibere audeant, vel praesummant, authori rate Apostolica te. nore praesentium in v rtute se
chae obedientie,ac sub eisdem penit in dictis Gregoris literis contentis praecipimus, & expresse interdi ei mus, & prohibemus, ei dem aut oritate, & tenore statueres , quod omnes, &singuli in premissis delinquetes , nulla alia monitione praecedeutetist absque processu desuper habendo,sententias dc poenas praemisias irremissibiliter eo ipta incurranti quodq. ad illos sententias, & poenas huiusmodi damnabiliter incurrisse legitime probandum , omnino conuincendum, solae premissarsi personarum instantiae, fauores,&preces, etia in Ore tenus porrectae
plenam, indubiEm, dclassicientem in iudicio, & extra,fidem faciant, nec ad id probationis alterius adminiculum requiratur.
Item declaramus, quod si quia frater subditus, vel Praelatus in . ducat i scilicet vi, & metu, vel alio quocunque illicito modo Faliquem fratrem per se, vel per
alium ad electionem cui vicuus
Praelati, de obicialis nostri O dinia
138쪽
dinis, si in hoc deprehensus fuerit , poena grauioris culpae puni tur,& sit per triennium omni voce activa dc passim Pituatus,sicut fuit ordinatum Patisiis ta86. dc Butdegale ix gr&apud Lucam Ex v g. Et nouissime Bononiae Idis. ad memoriam reuocatur illud, quod in Decret. lib. cap. Sciant cuncti, habetur, istis verbis: Sciat
cuncti, qui eos ad quos spectat
electio, pro eo quod rogati vel in ducti , eum pro quo togabant vel inducebant eligere noluerunt,spolia ut vel thiuste petsequuntur, ipse histo sententiam excommuni
ite declaramus, valentiae 1 s y6.&Romae i6ol. & 16os strictissime sub penis in Capitulo grauioris culpae contentis prohibitum
fuisse, ne quis Religionis negotia siue fratrum sint,siue monialium,
quoquo modo deserre audeat,ds-
recte vel indirecte per se vel per alios ad tribunalia extra ordine ivtq. id scientes, Superiori infra X , dies denunciare , Superiores vero praemissis praemittendis,pq, nam transgressotibus supra talla tam instigere teneaentur. Ordinatas,ut quicunque Praelati sui iudicium recula uerit , seuerissime puniatur i stiper quo conscientiam Praelatorum aggravamus,qui nec se recusatos iudicent, sed reos pq nitentiam sibi iniunctam Iubire cogant, de interim Superiores de omnibus certiores faciant.
ctus fuerit.) Declaramus quod licet secundum iura conuictus
propcia dicatur qui per terumes in
iudicio conuine itur; tamen con uictus etiam dicitur, qui Praelato suo peccatam suum fatetur coactus per aliquam excommunio nem , siue per inclutanem , siue per disciplinas,& alias poenitentias ; licet talis proprie sit consessus. Unde taliter conuic iis illas easdem poenas Constitutionis i currit,sicut fuit declaratum apud Tolosam Is et t. Accusatus autem a pluribus non contestibus,ab uno de uno acta, a secundo de Elio eiusdem specieita talis non est conuictus , nec potest sententialiter condemnati s sed benipotest a d quaestiones poni. Similiter quando contra aliquem fr1trem habentur testimonia sici larium sideci ignoruin, potest aretati ad dicendam veritatem, dc ad questiones ponit potissime quando infamia probata contra eu laborat, sicut fuit declaratum Fetrariae 1 36 a. Quare is urimia praecedente , duo testas saeculares deponunt contra aliquem fratrem ,
talis potest ab aliis leparari,& veritas ab eo extorque i. Immo in- faintain votis testis, ves infamia, civita vehemens suspicio,suffici ut ad separationem alicuius fratris. puniendi, & talis sic separatus temnetur Iudici veritatem dicere de eo crimine,de quo infamatus est, non lolii de se,sed de do alio,si tamen alius similiter fuerit distam a
tus,atq. ab eo uc separato petatur veritas iuxta ordine iurisque ia me
titi in iudicio, est peccatum invotale. Eo autem ipto,quod propter
unum crimen Iudex in aliquem iuste inquirit, dc contra eum pro crumdit, ex lioc apa Iini potest usi qui-
139쪽
ijs criminibus occultis , adeo ut qui de uno crimine in matus est,nd tenetur alia crimina,de quibus est inlamatus, et iasi de litis a Iudi ce interrogatas fuerit, confiteri secundum Cai tau.3. quaest. os .art. I.& E. Ideo caueant Praelati ab huiusmo it inqu: sitione occultorum criminum , quia peccant ipsi praecipiendo, vel inquirendo, di subditi non tenentur obedire Non tamen potest reus, etiam infamatas Persententiam ad poe
s fuerit per duos testes, vel per propria consellionem conuictus.
tionis tunc tantum locum hibeat, quando propter peccatum mortale ad pq nam grauioris culpat quis est damnatus. In Resectori , quoque ad communem mesam cum caeteris non sedebit
per nudam terram comedet& prouidebitur ei seorsum panis grossior.&potus aquinec reliquiae prandis sulcum alijs misceantur et ut cognomstat, se ita esse sequestratum a consortio aliorum, quod priuetur c nisi per poenitentiam redeat) consortus Angelorum. Adeahonicas h
P gratias post comesti Cap. XVIII. io
Mem ante ostium Ecelessie, transeuntibus statribus, pr stratus iaceat, dum intrane& exeunt. Nullus autem se audeat coniungere illi , vela aliquid mandare. mh Super nudam terram.
Declaramus, quod in Refectorici pro sedentibus in terra pro gramitiori culpa, debet haberi asser aliquis immediate iuria terram, saper quem ponantur cibi ria, vide.
licet panis, de aqua Sc ipsi de bene sedere stiper nudam terram. Pr alijs vero qui sedent in terra pria fractione silentiit vel pro alijs defectibus, debent haberi asseres saper quos ledeant, dc aliqua mens a vel forma lignea, super quam comedant.
desperationem labi possio mittat ad eum, qui est in
grauiori culpa, lanio re s;qui commoneaut eum ad poeniis tentiam, prouocent ad pati citiam. Queant per compassionem, hortentur ad satisfactionem, adiuuent per suam intercessionem,si viderint in eo humilitatem cordis. Qui-hus etiam siffragetur totus
Conuentus. i. Nec renuae Prasatus eum eo facere mi
sericordiam. Et fi videbitureia
140쪽
m, de trina vapulet ad pedes singulorum s primo Praelati, deinde utriusque lateris seosorum. Talis quamli uerit ili hac ponitentia,non communicet, nec veniat ad osculum pacis. Si Praedicator est, predicationis officiam non
assi quod ossicium in Ecclesia
nec ulla ei committatur obe.dientia, nec vocem habeat
plenariam T. satisfactionem vel donec per Magistrum Ordinis, I. aut Diffinitores C a. pituli Generalis, vel Prouincialis fuerit restitutus. Si fuerit Sacerdos, vel Diaconus, his officiis non sun statur,nisi
postmodum religiose conuersatus fuerit. t Nee renuat cum eo Pre latus sacere misericordiam.
Deetiramus quod quando frater aliquis de graui aliquo dias cto accusatur, ac per testes conuincit vel ipse in loco iudicii confitetur. Praelatus non potest ei parcere quoad poenas priuatiuat,quae ita nostris Constitutionibris continetur. Et si dicatur, cum consesso esse mitius agendum , ac proinde rates ei poenas remittendas esse , respondetur, quod in poeRis poss-tiuis aula, quod maneat in ca cere, quod come lat in terra in
tot diebus, quod dicactat Hait tia , dc acsipiae tot disciplinas,
sponte conriterer, cum eo mitius
est agendum, & quoad hurusmo di poenas potest Pr latus ei pa trete de Consilio discretorum . Sed quoad poenas priuatinas , puta quod sit priuatus voce activa vel passiua, vel gratiis Ordinis, vel o ficio praedicationis, alijs huius sinodi, quae in nostris Constitutionibus continentur , & quae sunt canonis laxae sententiae,non potest
Prelatus, et i Em cum sponte conm
issio , dispensare; sed hoc pertinet ad Magistrum ordinis,vel ad Dic sinitores Capituli Generalis vel Prouincialis, sicut fuit declarata Tolosae 1 318. N Coloniae I sor. ScBasilicae id 3 Ad cuius Constitutionis obseruationei, olentiae 1 suo. dcclaratum est,poenas omnes priuatvias in nostris Constitutionibus contentas, quando adest
claratione incurri, ita ut non possit Iudex ipsas minuere in sente v tia fetenda .
h. Ante plenariam satisfactione. Declaramus quod cum ad plenariam vici cuius debiti iri-tisfactionem alterum duorum requiratur , videlicet, aut debiti solutio ex parte eius qui satisfacere tenetur, quando videlicet siluit debitum i vel debiti relaxatio ex parte illius qui potest debitum relaxare, quando videlicet ille cui satisfaciendum est, tomittit debitum : ita in proposito , si ille ui est m grauiori culpa, sit adiuricatus ad faciendam talem pia nitentiam, usque ad Emim mensi