장음표시 사용
491쪽
492쪽
ONIAM ex praeeepto Regulae lubentur sorore habere cor unum , &animam unam in Domino, iustum est , ut quae sub una Regula ,& enius prosecsionis voto vi uiuit,vni latines in seruantia canoniacae teligionis inueniantur: qu tenus unitatem quae intelius seruanda est in cordibus, foueat, dc reprae. sentet Taiformitas exterius seestata in motibus.Quod profecto eo competentius, & plenius potetit ol aeruari, si ea quae agenda sunt, scripto fuerint commendata: si omniis, vos qualiter sit vivendum scriptura teste inmotescat et simulate vel ad dere, vel minuere nulli quicquam propria voluntate Iicea te neminima negligant, paulatim defluant- Ad hoc tamen in Conuentu suo quae praeest, dispensandi eum sororibus habeat potestatem, cum sibi aliquando videbitur expediter nisi in his in quibus Mag stet oldi, is , vel Prior Prouincialis , vel eorum vicarii ex causa aliter oratiis. renti. Prior ita etiam utatur dispensationibus, sicut & aliae Sorores. ut igitur usitati, & paei sototum provideremus, librum istuno, quelm o stitutionum appellamus, diligenter conscripsimus, p r cerata Capitula infralati pia distinctum e ut quod quaeret ut facilius inueis matur. Declaramus autem quod Constitutiones non obligent Soro . res ad culpam, sed ad poeaam tantum, nisi propter praecep m vel
De ossicio Ecclesiae. De inclinationibus'. et 2 De sufflagis mortuorum
r De eommunione , & lauatuta et, illaeapitum ,&toasura. ras De silentio. gg. De aecipiendis: ' t, s De nouitiabus , dc earum instruis
493쪽
De glauissima culpa. go De cellaria. set De apostatis . . at ne labore: as
De modo eligendi. 13 De ingressui&egressu domorst. so De institatione Susit latissai. s. ne Capitulo. . si De professione . hi De concessione domorum. 3
vDim primo figaci singant sorores cum matura frematione, religioses dehoneste se praeparando
Matutinas autem ,&omnes horas canonicas simul
audiant Sorores , nisi eum aliquibus ex causa fuerit dispensatum . Horae canonicae Mines in Eeclesia tractim, & distin, ea litet dicantur, ne sorores deuotionem amittant, a alia quae facere habere minime impediantur . Quod ita dicimus esse di.ciendum , ut in medio vellas mettum cum pausa semetur . .non pr erahendo vocem in pausa vel in fine versus . Hoc tamen magis&uni nus pro tempore ob tuetur. Hprae veto de Reata virginei post horax canonicas dicantur in Ecclefia . Tempore quo bis reficiuntur sorores, legatur ante Completorium in Eccirsia: sorores sobriae&e. Postea dicto ab ea quae piaeest, Adiutorium nostrum in nomiae Domini. dcfacta confessione, dicti . Completolio , hebdomaaatia aquam asper g e benedictam, pollea dieatut Patet noster, & Credo in Deum. Post. Completorium autem receptis pio tempore disciplinis, concedatur aliquod spatium competeas latoribus ad vacandum saetis meditatinaenibus, & orationibus priuatis,usque ad signum: similliter, ae poli matutinas . facto autem signo omnes egrediaatur ab E c clesia , di intrent locum dormitionis. Aliquis autem locus statuatur , in quo ad prorum uidendum officium diuinum iototes conueniant praesente Prioria ire alia cui commiserit tempore opportuno , : a vi s . . : li
U Initis Matutinis de Aeata uligine , eum sorores in chorum vere riui , inelinent ante altate profunde, d. cum ad sedes suas venerina facto signo ab ea quae piaeest nexis genibus vel iactio tae profunde pret empore, dieant Pater nostet, di Credo in Deum: & iterum facto fi . no ab ea quae praeea,laetant. Hota itaque deuote incoepta, verisadal re, muniant se iIgno crueis, ae ad Gloria Patri inclinet chorus On-
494쪽
erat . me etiam faciendum ea quotieas Pamr noster, ac credo in Deum di euntur, nisi in Mida, & ante lectiones,& gratiat uni actionestin quibus inclinandum est solum ad Patet noster, & ad orationem
Idem etiam faciendum est ad primam collectam in Minas in asPosicommunionem ,&similiter adolatiooemino fices ui . t in in .eulis notis ad collactam , dc ad Glocia Patri quotiescu*q. tu iuch gione horae dieitur . Ad omnia autem alia Glotia Padi i , M ad extinis mos versus hymnorum. & ad penultimum vel sum cantici Benedicite, inclinent usque ad genua, &quando cautat ut Gloria in excelsis, ad Suscipe de preeationem uostiam s&item in benedictione lectionia idcla capitulo ad orationem,Sancta Maria. Item quando nomen Iesu in Collecta, & in ptaefatione , vel inanti. phona salue, vel in Gloria in excelsis nominatur. Quando a viem nomen Ictu alias nominatur in choro , sototes eidem ce*pleati i me faciant capite deuotius inclinato. Item in omni oratione, quando nomen Domini noliti Iesu Christi,di Beatae virginis , dc Beati Dominici nomiaatue. x etiam quando no men Beatae virginis nominatur ad antiphonam Salue, dc in Milla in Praefatione , de ad Gratias agamus S.c. Et similitet ad versi rusO Cluxaue &c Sorores in choro reuerenter inestuent,sicut fieti debet quid nomen Iesu, & Mariae matris eius in Collecta nominatur. Hora ita . Praedicto modo deuote laeaepta , postquam ad Glotia, poli vestiteia clinauerint, stet chorus coni a chorum , deinde ad primam Pisiamam sedeat unus chorus ,& ad lacu adum similiter stet ,& ledeat alter chorus, & sic altet neue usque ad Laudate Dominum de caelis sic faciant ad omnes horas. Finita autem lectione in Matutinis, alii
fiat ossicium de mortuis , illa quae legit, intet pulpitum quod eit in medio chori, & gradus altaris, inclipatu,nem Meiat vel prosternat se
Protemporet. Iu Ioclinationibus vero eo Ormeatui motibus ea tum
ad quas declinant. Potio ad salue lancta parens, dc ad salae , posta Completorium, & veni sancte Spiritus , dc ad veni Creator spiritu. in die Peotecostes , & per totam hebdomadam, & ad Credo in Mista ad Ex Maria virgine,& homo factus est , flectant genua.. Lo fetialibus quoque diebus iaceant ptolitatae a tractat usque ad
sintestis vero trium vel nomen lectiomim, iaceant prostiatae ab eis leuatione corporis Christi usque ad Patet noster. la pro irationabas idem latuetur in felio trium . vel nouem lectionum . .aado Prae. latus, vel quae praeest iniunxerit aliquam communem orationem , inoiclinent omnes. Simil itet omnes faciant, quibus aliquid facere vel di .cere iniunxerit. Si autem aliquam obedientiam , vel officium, u*lministerium aliquod cuiuis iniunxerit, livmiliter se p. o tetnen, susci fiat quod ei iniqactum fuerit . Quaado etiam sororibusquippiam.
495쪽
s Misericordiam Dei,& vestram 3 Qua ad iussum illius quae praeest me,cta , exponat ei austeritatem ordinis, proposita eius tequitens. Quod si respondeat ie ptoponere cuncta teruate, dicat post caetera (Domi , nus qui incaepit, ipse perficiat & Conuentus respondeat, Amen Tuscdepositis saecularibus vestibus,& religiosis indutis, in societatem Sornorum in capitulo recipiatur. veruntamen antequam stabilitate ui de communem vitam promittat,& obedientiam, Sc professio m faciat tempus probationis assignetur . Probationis vero tempus statuimus vilius anni vel eo amplius, prout illi , qui praeest de prudentum consi lio videbitur expedite, ut &ipsa austeritates ordinis . & Sotores morum tes ipfius expetiantur. Magistet ordinis vel Priot Prouincialis,pensatis facultatibus domus, quae pro tempore fuerint, aliquem certum nu- metum Sororum statuant, ultra quem non recipiatur agi qua in sor . reni, nisi talis esset periona,qaae fine graui damno vel scandalo recusati non posset. Et tunc non aisi de consilio Magistii ordinis , vel Ptiorum ris Prouincialis recipiatur. Nulla etiam fiat promissio de sotote ali qua reeipienda antequam locus vaeaverit. Licebit quoqi aliquas te. cipere intus in Sototes conuersas, ubi Ihoc expediens videbitur, ilia numero moderato, prout earum ossiciis, & adiutorijs aliae Sorores indigebunt. Haec autem dicant in profestis diebus pro Matutinis x8. Pater nostet . in Festis autem nouem lectionum o. pro vesperis i .
pro qualibet aliarum horarum septem . . oco Pretiosa,ttia et pro bene dictione mensae , unum : post mensam pro gratijs, tria . in ieiunijs , . vigilijs . dc alijs quae ea: um statui e Apetunt se, aliis conformabunt.
De Novitiabus,& earum instructione . cap. XV.
PRiotita Nouitia bus Magistiam diligentem in ipsarum instructi
ne praeponat, quae eas de ordine doceat, in Ecclesia i& ubicu.que negligenter se habuerint, vetbo , vel signo quantum poterit studeat emendate . nec effaria plout potest debet eis procurare. De apertis negligenti js cum ante eam petierint veniam, poenitenti m dare, vel eas in capitulo proclamare. Humilitatem cordis ,&cor o- iis doceat eas habere , frequenter pure & discrete confiteri, sine proprio vivere, propriam voluntatem deserere pro voluntate maiorum , obedientiam in omnibus voluntarie obseruare . Quomodo ubique ,
di in omnibus se habere debeant, ipsas debet instruere , quod tricum ubi fuerint positae, ubque teneant. Qualiter se ad cameras contineat, ut oculos sublimes non habeant. Quomodo vel quid orent,& quam silentet ut aliis iugitum non faciant. Quomodo in capitulo vel vhi. cumque repte heqsae fuerint ab ea quae praeest vesta aut facienda ; &quod si qua Solotem suam aliquo modo scandaligauerit,ad pedes eius
prostrata veniam petat. instraendae etiam sunt Novitiae , ut eum nemine contendere praesumant, & quod in omnibus Magistiae suae obe.
496쪽
diant. D processione loeia in sibi colla te talem ttendant, des loqua istut locis & temporibus in tetaictis, nec alias fine liceatia , & quod neminem penitus iudicent, sed si quae ab aliqua fieri videtiat s licet mala videanturi bona suspicentur vel bona latentione facta et saepe e. vii ni humanum fallit ut iudicium. Et quod non loquantur da abiente nisi quae bona sunt , quod disciplinas irequenter suscipiant, & mim duadus manibus bibant, dc sedendo . quod tibi os & vestes, dcres alias Monasterij custodiant diligenter. Et quod si quid petitum tuerit ab
una earum quae praeest & negauerit, nPs petatur ab alia , ni st negationc pilo te exposita , ted nec si a maiore pectetiat, & negauerit , vada ut
ad minorem . Item confessiones Novitiarum ante proseisionem reci .
piantur , dc diligenter de modo confessionis & in alijs ins tuantur. Item Nouiuae ante professionem de debitis se expediant, & omnia alia ad pedes Ptior ita ponant. Item Nouitiae , di aliae Sorores quae aptae sunt , in Psalmodia , & ossicio diuino studeant diligenter praeter conuellas, quibus suffciat ut scianti vel adducant ea quae debent pro
horis dice te . omnes vero in aliquo labore addisceneto vel exercenis do occupentur. Item Nouitiae non intersint capitulo de culpis, sed in principio se accusent, vel Magistra earum extra capitulum culpas ea .rum audiat , & ipsas quantum poterit diligentet in motibus instruat,& charitatiue corripiat,
De modo faciendi professionem. Cap. xvI.
Modus faciendi professionem talis est . Ego soror N. facio prolapsionem , & promitto obedientiam Deo & Beatae Mariae, de Beato Dominico, de tibi soroti let. Priorissae talis conuentus, vice fratris N. Magistri ordinis fratrum Praedicatorum , dc successorum eius, secundum regulam Beati Augustini,& iustitutiones toto tum , quarum cura praedicto ordinis est commissa: quod ero tibi obediens alijsq. Priorissis meis vri. ad mortem. Novitiatum autem velles ist eahum professione benedicantur hoc modo: ostende nobis Domiae misericordiam tuam,& salutare tuum da nobis: Domine exaudi ollationem meam, de clamor meus ad te veniat. olemus: Domine Iesu Christe,qui tegimen nolirae mortalitatis induere dignatus es, obseeta, inus immensae largitatis tuae abundantiam, ut hoc geatis vestimento rum , quod sancti Patres ad innocentiae ,& humilitatis indicium ferre sanxerunt, ita benedicere digneris, ut quae hoc usa fuerit , te induete mereatur Christum Dominum sistrum. Postmodum aspergatui aqua be u edicta . Ad professionem nulla recipiatur infra i f. annos. Nolu, mus etiam quod aliquae sorores benedicamur, cum Beatus Dom ni cus Patet noster hoc ordinasse dicatur, eirca illas quae fuerunt tempore suo. Et huiusmodi benedictio soleat esse aliquibus occasio ut super
497쪽
L suis culpa est,si qua mox ut signum factu fuerit ,non relictisom.
nibui cum matura festinatione se praeparauerit , ut ad locum
pro quo fit signum veniat tempestiue . Si qua designatum sibi lege a.
vi vel cantandi ossicium non attente compleuetit, vel responsorium, vel antiphonam, vel aliud incoeptura chorum turbauerit. A qua male legendo vel cantando offendens, non statim se coram omnibus huis miliaverit. Si libet in quo legendum est in collatione, vel in cap itu. lo, vel in Ecclesia, cuius quani negligeatia defuerit. Similis culpa est si qua ad mensam vel ad collationem vel sermonem. vel capitulum, vel ad horas in Ecclesia , vel ad laboretium commune cito non vene rit,vel ad lectionem mesae notata ad benedictionem se tarde obtulerit. Si qua in dormitolio , vel alibi in Conuentu aliquem tumultum fee rit, vel orantes vel legentes vel laborantes in aliquo inquietaverit. st pannus ad inuoluendum Calicem vel Patenam , vel Corporale , vel Stola , vel Manipulus, vel similia, per negligentiam cuiusquam in reoram cecideriti vel si vestes suas suo tempore , dc loco statuto honeste,& ordinate aliqua non reposuerit. Item leuis culpa est si qua celeum vel aliquod utensilium perdiderit, vel fregerit, vel aliquod vestimen- . totum se o tutu deteriorauerit, vel amiserit. Si qua in ossicio vel sermo. e, vel laboretio dormitauerit, vel oculos vagos habeas pet claustra vel domum ad vanitates saepe dilexerit. Si qua ociofis vacaverit, vet. dissolute riserit, vel alias ad ridendum concitauerit, vel in aliquo gemstu, vel motu,vel stata,vel habitu,vel verbo reprehensibilis apparuerit. Pro his culpis unus Psalmus, vel plurga secundum quantitatem exces silum,prout videbitur tenenti capitulum, iniunsatur.
MEdia eulpa est, s qua ad Gloriam primi Psalmi non affuerit, dein medio chori non satisfecerit, vel in vigilia Annunciationis, vel Natiuitatis Domini in principio capituli non affuerit, ut pron 2 ciatis exordiis nostrae salutis de redemptionis, gratias agat cordei de corpore Redemptori nostro. ismilis culpa est, si qua in choro nos latenta diuino officio, vagis oculis, & motu irreligioso leuitatem meatis ostenderit si qua lectioncm tempote statuto non praeuiderit vel aliud legere, vel cantate praestvnpserit, quam quM ordioatum est . Si qua in choto ii serit, vel alias ridere fecerit, vel in Conuentu disio lutionem aliquam fecerit. Item media culpa est, si qua a capitu.
Io, vel sermone, vel collatione, vel refectione communi, vel labore ris, vel hora, aliqua ex causa minus rationabili remanserit.Si qua com
mune mandatum dimiserit. si quid cibi vel potus absque benedictio
498쪽
tui, contraria consuetudine non o uitante . Feria ii & iij, post quia . quagesimam quadrage fimali utant ut .cibo & ieiunent. lue Parasceve veto per totum diem in pane & aqua abliinebunt. P. aecipuu n sestu .udicimus senis luplex, & duplex, dc supra et . . a .
Hora competenti ante pranditim vel caenam, a saetistissa paucis
ictibus campana pulsetur,ut sorores venire ad refectioirenti mihiatdent. Postmodum pulsetve cimbalum si cibus sit palatus, alioquin non pulsetur donec paratus sit. Ablutis vero manibus uolani rete elorij qiae praeest pultet , & tunc sorores ingrediantur, quihus ingressis, dicat (se aedi ei te quae dicit versiculos : de conuerutri prosequatur i, inedictionem . se uitrices autem incipia at ab istietioribas vi que ad mensam Priorissae asceo deplesta Nulla soror a prima mensa remaneat, nisi latuitrices, tu si de licentis , tau la, Quuetquot autem remanserint comedant in secunda, ita quod tertiam facere non oporteat. Nul. la fiat pietantia latuitricibus , vel ministris, quae non fit Conoemii vnisi sint infit mae vel minutae. sotor non mittat sorori pieta tiam. exce pia Ptiotissa, sed sibi datam dare potest a dextris dc a sinistris tantum Priorissa comedat in refectorio , & cibariis Conueqtus fit contea tausimilite ti& infiniistiae, de aliae quae ministrant in officio quocunq. niii eum aliquibus Ptiotissa dispensaverit ob aliquam causam . Pulmenta sint in conuentu sine carnibus praeterquam in infirmarus. Singulis die. hiis si fieti potest & expedierit, duo cocta pulmenta habeant sorore . Poterit aut Prior illa superaddere prout opus esse iudicauerit, & facultas permiserit . Si qua iuxta se sedenti viderit aliquid deesse de com . muni, requitat , ministia. Si qua de laetoribus latuiendo vel e re sen: do in aliquo offenderit, surgentibus sororibus veniam petat signo ab ea quae praeest redeat ad locum suum d ..in.
De eollatione. p. v I. . . . C aT Empore ieiuoli hora competenti sacris ita ad collationem .
signum faetati postea refectoraria cinabalum pulset. Deinde sororibus venientibus in tefectorium ad fignum illius quae praeest, te. gat lecti ix praemisso Iube Domine beaediceret& sequatur benedictio: Noctem quietam &e. Infra lectionem vero poterunt bibere quae v o. luerint , facta figoo ab ea quae praeest. Et die ot Benedicite ) a lectit.ce, dataq; bene ictione ab hebdomadalia, Largitor omnium,&c. Fi. nita lectione dicat quae praeest, Adiutorium &c. Et tunc cum silentio intrent latores Ecclesiam . Quaecunq; extra horam bibete voluerit, Iicentiam petat, & unam sociam accipiat.
499쪽
Constitutionei Sororum De infimus. Cap. VII.
CItea in firmas caueat ne sit negligens Priorin . sic enim proeu,randae sunt infirmae ut citius releuentur, sicut di itin regula beatus Augustinus. Potetunt autem quaedam vesci catui bus,pm ut ea. tum grauior exigit infirmitas vel debilitas, secundum quod Plioritavisum laetit. Si qua veto talem vi firmitatem habuerit, quae nec eam debilitet multum, nec comedeadi turbet appetitum a talis nec supr culcitram iaceati nec consuetudinaria frangat ieiunia, nec cibos te-fectorii mutet . In domo non sint nisi duo loca , in quibus comedant debiles , & infirmae, unus carnium & alius aliolum ciborum e nifi fieeuidens necessitas vel vigens infirmitas, Si autem Ptiorissam infirmati contigerit, in infirmaria cum Eli, procuretiar . .
Minutio quater in anno fiat. Prinis in mense Septembris: seeua. da post Natale: tertia post Pascha: quatia citca festum Beati Ioannis Baptistae. Praeter has minutiones nulla fibi micuat,nisi dilate tio Priorita propter aliquam causam iudicauerit alicui aliter effofaciendum. Minutae vero extra relictolium comedant cum silentio, di seeundum quod facultas permiserit commodius procurentur. Caus vero minutionis non comedant carnes, i
Super euleitras non dormiant sorores , nisi in infitmaria: superstra. mina ,& laneos laecones dormite licebit. Quae autem evicitras petierint, ieiunent una die in pane & aqua. Cum tunica & velo de eapitegio & cinctae dormianti & etiam eum caligis in regionibus in quibus mulieres portate caligas conmeueruatia Nullia quae in communi tolerari possit, habeat specialem locum adiacendum; nisi forte propter rerum custodiam, cum necessitas hoc requirat. In quo casu a mi aus quam tres iaceant in loco praedicto.
V Estes laneas honestas de non notabiliter pietiosas deferant solo. res :& in mantellis vilitas potius obseruetur. Lineis non via uintur ad carnes. Pelliceum veto inter duas tunicas habere potanlaquod aliquantulum breuius sit tunicis . Linteamina autem non habeantur, nisi forte Priorissa in infirmatia eum aliqua propter grauem infirmitatem iudicauetit dispensaadum. Pelliceis di coopertoriis siluestribus
500쪽
sotores non vlaatui. Te vicae vique ad i los, se apntaria vero sae quibus non vadant, si ut tunicis hieuiora , Socos, pepla, & capitegia, di vela habeant ut necesse fuerit & facultas permiserit: chirothecas autem non habeant.
De commutatione rerum . Cap. XLO Maes sorores sinsulis annis,vel pluries, si eis dictum laetIt,om.
nia si bi commina Priorissae suae exponant patitet dc exhibeant, eius dispcsitioni omnia relinquendo. Nulla etiam ciphum, vel vas aliis quod, vel aliquid nitiusmodi sibi appropriet Item nulla habeata cam vel aliquid quod cum claue firmetur, exceptis illis quae propter officium suum non possunt non habere. Item nulla mittat vel tectis piat sine licentia luetas vel cedulana scriptam etiam sine sigillo, nec etia scriptum aliquod io tabulis vel in cela,nisi Magistro vel Ptiori Prouinciali vel vicatio ostendat. Prior illa etiam cum duabus Sororibus quas elegetit,cum sibi expedire videbitur,sororibus absentibus se luteisi ut singulosim s Sororum . Et si inueniat ibi aliquid quod sorot fiune licentia Prioiissae habeat, illud accipiat, di eam condigne puniat Item sine licentia , dc expressione personarum quibuscunque viris ni . nil deat, nec ab ipsis recipiant. Quaecunque autem contra secerit, futti iudicio condemnetur.
De communione, & lauatura capitum , di tonsura, i Cap. XI I.
Comniunio poterit fieti in anno qaindecim vicibus,in terminis, laquibus visum fuerit haltibus cutam sororum gerentibus, dumis modo ad praeparandum se possint habere copiam Confeflorum. In septem autem de illis tetminis poterunt lauari capita & tondeti capitali earum.Sit autem tonsura non modica,ut decet religiosas personas.
SI lentium teneant sorotes in oratοtio, in elaustro , in dormitqrio, in refectorio. Alibi vero loqui poterunt de licentia speciali prout di quando fuerit eis concessum . Si qua tamen submisse aliquid , &breuiter de neaessati, plotulerit, non teneatur de filent ijstactione . om nes autem sorores ubiq. inmensa silentium teneant, tam Priotida, quam aliae, excepta una quae maior fuerit inter eas, vel alia cui pro se loqui commiserit, & tunc taceat. Nulla autem aliarum ibidem loquatur , nisi de nec effariis measae, & hoc per unicam orationem vel diis etionem breuitet dc submide. Si qua vero hoc silentium fregerit ex proposito, vel liceatlam loquendi dederit, in uno prandio aquama tantum bibat, di unam disciplinam in capitulo accipiat coram onautis