Jus Belgarum circa bullarum pontificiarum receptionem

발행: 1645년

분량: 166페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

91쪽

auxilium subditis suises praebeant Reinges , non tantum in causis ci vilibus& adversus saeculares, veru m etiam Contra Ecclesiasticos, & in causis spiritualibus. De . qua Regum in omni genere cau sartan, protectione magnum volumen conscripsit Fra osciti Salgado , & hunc communem usum multis tuetur Coraminias, Olcinnumeri ab misi, adducti l Nimurum defensio, uti. jum naturae. Hvis permissa, ita Principibud & Ma gistratibus instar obligationis impinsita est , ut omnibus laborantibus eam impertiant : eoque1 pertinet illud J exemiae P b: sFrau. 3, appresssmde m η calummotis, i ne, serte. Ur diatur ut ignis in ignatio meae, Ο μγ cendatur. Ad quem locum D. Hiero n. relatus in Cari. Regum e Regum ossicium. est proprium, j facere j dlςium atque justitiam, O Merare de

92쪽

BELGARUM. 9

manu calumniatorum vi oppressos. Atque eodem pertinet hoc Ecclesiastici Libera eum, qui injuriam patitur de m nu verbi. Et istud Isaiae I. Subvenite pres Coristit verb etiam in ipsis Conciliis Generalibus ad sedandas tumbas & compescendas injurias iatque v lentias inter Episcopos recursim fuisse, ad Chxistianos ImperatoreSh& auxilium ab eis postulatum. In Concilio Chalcedonensi Episcopus Dorilaeus Libellu Imperatori Marotiano obtulit; s in haec verba :ὸμ Pr

p tum, est Gementia V stra, universsquidem ybi subditis providere, ct m

num porrigere omnibus injuste oppresiis, pracipue tamen, sungentibus Sacerdotio,. m hoc Dιpinitara placentes , a qua rabis i perare is dominari ob hoc sola donatum est. Quoniam is multa o dira , ct contra omnem consequentiam μdei: qua in Christum est , ct nos sumus perpesi a l

93쪽

copo Alexandria , adimus Vestram pie tatem, stupplicanto justitiam p mereri. Quibus & suas deinde querimoniaS, Communi nominὰ cum junxisset Sy nodus , & ipse acci satus Episcopus

audiri postularet; ad Judices Imperiales controversia tota remissa est; qui & alia complura ad custodien- dam ini Synodo pacem. ordinarusti, uti ex actione a. Φ. s. 6c 7. liquet.

Actione deinde 13. Episcopus Nicomediae similem Libellum Imperatori obtulit, adversus Archiepis copi Nit aeni violentias: Prosternimus nos Majestatis ura vestigiis, ut jubeatuaveri injustitiam, qua adversus nos est prascripta a Reverendisiimo Episcopo Νι- cano, qui per cupiditatem opprimere nos, o turbare coent. Qui rursus Libellus, a Consiliariis Imperatoris, susceptus.& examinatus fuit. ' :- Si licitum est Principibus, auctoritatem suam inter Ecclesiasticos interponere , ad privatorum repri mendas Violentias, eo quod tutela pacis

94쪽

BELGARUM. 93

pacis eis incumbat : multo magis id concesium intelligi debet ad avertenda ea, quae ipsam Reipub. tranquillitatem immediate laedere possunt, in quibus sita est vis quq dam publica , ipsum Rei p. corpus, commpagem ac quietem concussura, nisi Principum cura prospiciat. In hoc autem numero sunt, quae invetera tos usus aut privilegia Regionis laedunt , quq scandalis & dissidiis comitata solent esse, unde labes deinde Regnis non raro Uenit. Nolumus in dubium revocareeXemptionem Clericorum a jurisdictione ordinaria Magistratuum , i privilegia, quibus eorum causae Ecclesiasticis Judicibus attribute sunt: sed numquam usque eb valuit haec fori praescriptio , ut in his , quae pertinent ad pacem & tranquillitatem publicam , qutiquam auctoritatem Principum declinaret, cui hoc a Deo cona missum munus, interversum adi imminutum existimari

95쪽

non potest Clericali eXemptione, quae concessa intelligi debet sine larusione istius supremi juris & auctoritatis, quq necessaria est Principibus ad statum Reipub. crius membrum est Ecclesia , rith compone duma teste enim Optato Mileuit, noJ, 1Ecclesia est in Repub. non Respubli---titie . Et ad hanc rem valet illud Apostoli: . Omnis amma potesta' vibvipublimioribua subditasit. Ad quem locum D, Chry sostomus omnis ani

ma potestatibus supereminentibus bubditast, etiamsi apostolu3 si,= d Meii , si

Propheta, Re quisquis ta em sueris. Et D. Bernardus ad Episcopum Senonen. . scribit : Omnis anima potesta

tibus bublimioribua subdita sit ; M Omnis,

ovestra : quis vos excipit ab universtate λ si quis tentat excipere, tentat deci-

lere. ι

- Ueteres Episcopi atque adeo Roman. Sedis Antistites , non gravate

96쪽

acquiescebant Principum & Imperatorum mandatis, quae pro communi pace edebantur. Non erubescit scribere D. Gregorius: a Vtrobique qita debui exsolpi, qui ct Imperatori obedientiam prubui, ct quod sen-F minime tacui. Gelasius Papa b Imperatorem his verbis affatur : Legibus tuis ipfi quoque pareant Religionis Antistites. Divus Athanasius ad Constantium Imperatorem , etsi ne OrthodoXum , nec aequa praescribentem , ait: Nequaquam restiti mandatis tua pietatis, neque Alexandriavι ingredi conabor, quamdiu id per pietatem tuam non licebit. Quibus accedat Imperatoris Zenonis eXemplum, qui ne tumultus fieret in Ecclesia Antiochena , si secundum praescripta sacrorum Canonum' electio Episcopi in publico

conventu perageretur, eXtra ordinem jussit, ut Constantinopolitanus E Patria

97쪽

98 JUS

Patriarcha Episcopum Antiochenum eligeret & consecraret. Quod etsi in re Ecclesiastica; contra Canones usurpatum a saeculari Principe, quia ad custodiendam tranquillit tem publicam pertinebat, probavit Simplicius Papa ad Imperatorem scribens: Vnde quae a vobis amore qui tis sancte o religiose punt ordinata , r probare non possumus. Ab his veterum scriptis& eXemplis non recedunt recentiorum etiam Theologorum Commentarii.

Respublica, inquit Victoria, b spem stua , sbi pus ciens, ergo potestse defen

dere ab injuria cujuscumque propria a claritatri Et mox : Psunt Principes servare proprias Resipublicas , non solum per modum defensiou, sed etiam auctoritative. Apertius & liberius Joannes Parisiensis, ejusdem Dominicant Ordinis Docton Licitum est, inquit,

98쪽

iere eo modo quo potes , etiam per gladium materialem , praecipue ubi uis gladii stiritualis vergit in malum Reipse blica, cujus cura Regi incumbit: albter enim gIadium sine causa portat. Jurisconsultorum magnUm manipulum adducit Salgado in dicto

commentario, o quorum concors sententia est , non tantum saeculares, sed etiam Clericos, Episcopos, Archiepiscopos, aliosque Praelatos teneri obtemperare mandatis Regiis, eosque auctoritati Regia pubesse in his, qua tam gunt , ut ipse loquitur, Regem, regimen , regnum, ordinem potestatis, tranquillitatem O pacem publicam, dc eos qui contumaces fuer1nt, poenis etiam posse coerceri. Omnium , quae allata sunt , haec summa est, Principum potestatem se te exserere etiam ad Eccles1a-

99쪽

stica negotia, rescripta, leges, personas, quatenus id paci publicae & re-Eho Regni statui necessarium est. Nihil his adversante Bulla Coenae Domini, quae quotannis anathemate ferit eos, qui Ecclesiaincam jurisdictionem impediunt vel usurpant, praetextu violantia prohibenda, vel timteras apostolicas fine suo beneplacito P

tant executioni mandari. Praeterquam

enim quod nulla ejus vis aut obligatio sit in Belgio, utpote nec pro

mulgatae unquam, nec usu receptae, ut ante dictum; non potest intelligi aliud vetari ea sanctione, quam injusta, dc sine legitima ca sa facta inhibitio, aut impedimentum Ecclesiasticae auctoritati inje- Etiam, vel usurpatio circa sacra, quae nullo jure vel justo titulo nitiatur : dc ideo Bulla coercet eos, qui sub praetextu standalorum, vel sub pra- textu violentia prohibenda , vel sub ρ

textu gratiarum concesarum, vel consuetudinis , impediunt exercitium Eccle

100쪽

BELGARUM. IOIEcclesiasticae jurisdictionis. Aliud

est enim praetextus, aliud causa. Pr textum violentiae prohibendae, vel avertendi scandali damnat Pontifex ; at veram causam , vel Violentiae , vel scandali reprimendi, Vel conservandae tranquillitatis, eX- cludere neque potest, neque Velle intelligitur. Quae interpretatio COS

auctores & populos defendit, qui auctoritate Bullae Coen et Domini alioqui alligati sunt. Salgado d. tractatu , ct de pupplicatione ad Sanctis simum, aliique ab eo relati. Non est etiam solida vis in hac ratiocinatione , Reges debere potius Ecclesiae subesse , quam Ecclesiam Regibus, & in conflictu cedere debere quod politicum est, &praevalere quod sacru id enim habet locum in rebus ad salutem hominum necessariis: veluti si potestas civilis approbet legibus suis, quod in se peccatum est. Ideo merito Pontificia auctoritas expunXit eX

L a Jure

SEARCH

MENU NAVIGATION