Synodus dioecesana Cæsenatensis ab eminentiss. ac reverendiss. d.d. Jo. Casimiro s.r.e. card. Denhoff episcopo Caesenaten. in ecclesia cathedrali sub diebus 30. junii, & 1. ac 2. julii celebrata anno à reparata salute 1693 Innocentio 12. rem christia

발행: 1695년

분량: 502페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

241쪽

v Id. ibid.

Lib. III. cap. V

expectamus. Tertio, sed propter Deum & Anim rum lucrum . Sane non honor aut suaestus debet esse ordinis occasio, sed Christi c harisas, ν Animaestus, intum signum, inculpatus ingressus , qui non

jam sola recta intentione, verum & actione manifestus fiat: & primo non ambitu de ad aucupan da Beneficia Ecclesiastica: ' Er his quippe dicetMr , amritio tua tecumst in perditionem , quoniam putasti ambitu humano parari donum Der. Se do, noria adu latione dc oblequio. uid enim rfert si non das pecuniam , Ied pecuniae loco adularis, subornas , multaque machinaris. Tertio denique , non pretio nec prece; neque vero de pretio ulla dissicultas esse potest, at de prece audiatur Bernardus. Hme ,

inquit ille , negotio non se ingerat rogans; consibo non prece agendum est. Divinae vero vocationis indagandae agno'

scendaeque & exequendae, ca fere media sunt quae sequuntur. Oratio , qua is qui necdum sibi vitae statum elegit,postulet lumen a Deo, di

cens cum Davide , ' notam fac mihi Domine miam in qua ambulem, quia ad te lemaeo animam meam . Secundum, Indisterentia , ' moluntathm nimirum suspensam teneat, donec Praeiatum interroget , in ab eo quaerat Domini evoluntatem. Tertium, Consilium,' quia enim primato Nos amore diligimus , clausis Nobis oculis in nostra deceptione Mandimur : istud

autem

242쪽

m Vita st Honestate clericorum . 22

autem consilium non est expetedum primo a pec eatoribus, uis enim in caeno fontem requirat 3 quis e rurbida aqua potum petat Secundo, non a Saecula ribus aut Juvenibus,ne qui id facit aut a caecis ducatum sibi praestari petat, aut incedens per miam

Roboam ωὐιlium meneranda maturitatis abiiciat.

. Tertio, non a domesticis de mercenariis, quia S inimici homirus domestici ejus, quorum proinde proditoria cosilia , &parsim tuta est sententia; quorum amicitia quaestuaria est. Consulendi ergo Viri sipientcs& pii, atque eorum explorandum conmum , quos organa Spiritus Sancti esse non ambigis , illiquefoli ad id eligantur, qui ' prudentes se

Ubi autem exploratam quis habuerit Dei v luntatem . nihil prorsus cunctetur , prompte &-sille mora vocanti obediat, imperanti humiliter se subdat, atque in Dei adiutorio fiduciam reponat: ne enim Iub magnitudine gratiae succumbat in mus , dabit evirtutem quι contulit dignitatem.

Quoniam vero c tiricalis sinceritas,'modestia. EccMialiaca , non m nas ex honesto habitu, quam honestis moribus ostenditur , io talis quis esse praesum rur , qualis ea habitu indicatur; hac nostra perpetuo duratura constitutione sancimus, ut is dum-- taxat Clericalis habitus censeri debeat , cujus hic formam praescribiimus. .

243쪽

m Uita-mnestate clericorum. 223 tota extrinseca forma habitus Clericalis vitae gra, vitati ex aequo respondeat , incit que Mundi vanitatem ac Sqculi luxum reprehendat. Talarem porro habitum jugiter deferre tenebuntur omnes cujuscumque gradus Clerici qui in Sacris Ordinibus sunt constituti , vel Beneficia Ecclesiastica obtinent, atq ue in Civitate, Vel prope ejus moenia degunt , suo poenis a Sacris Can nibus sancitis, ac nominatim in Concilio Tride tino c. s. sessi r . de Reform. & in Constitutione silicis record. Syxti V. quae incipit Cum faciosa Lia: ac etiam sub poena pecuniaria per Nos t xanda , exceptis Casibus infra exprimendis; cui

etiam subjacebunt qui sacris insigniti, aut Ben ficiati, pagos incolunt, si vestes ejusmodi talares in Ecclesiis , Dominicis & pestis diebus non des rant ; aut dum Missam, & alia Divina Ossicia per-

soluunt; vel cum in Civitate, extra dies mercatuis

in locis publicis conspiciendos se praebent. Cςteri autem Clerici, prima Tonsura vel quatuor minoribus initiati, etsi illi nullum habeant

Beneficium , si privilegio fori gaudere cupiunt ,

talari pariter habitu utantur,ad mentem Sac. Tria. dentini Concilii cap. 6. sessi Σ3. de Reserm. . In- . terdicimus etiam iisdem , ne sine habitu talari compareant in Ecclesis , mane praeteriim cum. Misi e celebrantut , aut alio quocumque tempore

244쪽

Lb. III. Cap. .

frequente populo sub poena arbitrio Nostro taxanda . Formamque hic praescriptam, omnes ad

unguem sement.

Habitu breviori, qui tamen genua commode tegat, uti poterunt quicumque Clerici, dum iter faciunt, aut in Campos rei familiaris curandae gratia excurrunte at iste habitus sola brevita-ete a talari quem supra descripsimus distingui debebit . Proinde si quis hunc alterius iam ae , aut generis, quam est ipse talaris, s Sicularium more J gesta re praesumpserit, poena pro Nostro a

bitrio mul stabitur.

Τons uram Clericalem gestent omnes, cujust , Cone. Trid. cumque conditionis Clerici ; sub poena amissi Resbim 'nis privilegii fori, si nec in Sacris sint constituti, neque aliquod Beneficium obtinent. Ejusmodi vero sub poena medii aurei. Tonsura Clericalis 'patentibus aulibus esto. Corona autem 'in capite ordini convenies: cujus varia forma ad calcem Rarum Constitutionum oculis subiicietur. Bar- bam Clerici non nutriant, & circa labia ita rasam habeant Sacerdotes ut illa insumptione Calicis tingi Sacris Speciebus nequeat: cuncti vero sedulὁ 'caveant Barbam gerere famularium more essicta; illius namque forma aeque clericalem gravit tem dc modestiam ac reliqua declarare debet Clerici in Minoribus constituti , qui certis Eccle-

245쪽

MVitas Honestate cleri'rum. 227. clesiis nominatim in Ordin tione addidit se runt , superpellic anduti , δέ pil iam quadr . tum , seu biretum, coloris utraque parte nigri gestantes, in iis Divinis ossiciis, Dominicis prae 1ςrtim MFestig diebui, devote assistant. Qui in Civitgtς , Vel prope ejus moenia habitant, Ecclesiae Cathedra ii, cui nomina dederunt, Obsequium istud praestent. At rura incolentes dictis diebus ad Parochialem, conveniant, sub periculo amis

sonis privilegii fori

: Arma Clerici non deserant, Clericorum enim arma sunt Orationes& lachrimae : si quis cum bis deprehendetur, arma amittet, & alias poenas luet, quas arbitrio nostro statuemus. Illicitas Venationes , auc*pia, choreas, tabernas , comessationes, lususquς alearum, vetitossbi esse intelligant Clerici. '. Qui ergo contra

Summorum Pontificum Sacrorumque Canonum

praescripta ; sige in illicitis venationibus & au cupiis 4eprehendatur, stye Choreas duxisse, aut comessationibus & compotationibus indulsisse

per testes convincatur , poenam sex auremum

solvet. Qui aleis luserit, Edicti de illis I 691. ira Januarii promulgati poenis subjacebit. Qui vero in Taberna comedisse , S: bibisse, causa itineris

excepta, repertus fuerit, sex pariter aureorum

Vita de Honesti taeti

e. t. de Cleis ricis venatore& extra tot. tit.

246쪽

Fideli dispenc

quod absit, intemperatulor fuerit in vino, etiam in propriis, vel amicorum e libas, is si confite

tur, aut convinzatur, paena graviori punietur. pro modo culpae. E ietas enim in alio erimen est, in Sacerdote secrilegium I quia alter animam si am necat , mino Sacerdos spiritum Sanctitatis em

stinguit. Continentiae sint studiosissimi Clerici, ac li

bidinem , cane pejus & angue, ut ajunt, exosam habeant. ferm)ntum cujus admixtione tota massa corrumpitur , incontinentia est Ecclesiasteorum aquae subditos peruersa imitatione eorrumpit. Et 'quisquis flamma libi Hir Hruat, qua fronte , qua con Dentia , Druinis altaribus appropinquar ; hine essenim quod sibi Aaron Dimino sunt igne eonsumpti, quia alienom ignem offerre Domino praesumpserunt: altaria quippe Domini non alienum , sed ignem dumtaxat Diones amoris aecipiunt. Porro inter praecipua abigendae incontinentiae media, haec duo merito numerantur, fuga otiositatis & occasionum quia luxuria citὸ deeipit

hominem otiosum : hominem magantem 2 gra Musquoque urit, quem otiosium in Denit: cedit mero si

bido lauem, .s , cedit operi , cedit industriae . Et m nuit Augustinus' contra libidinis impetum appresen defutam , si iis obtinere invictoriam.

Quia vero occasionum hujusmodi praegu

247쪽

esse solet contubernium Clericorum cum Mulieribus, ut huic malo occurramus , nullus in posterum Clericus, Claricalem vitam agens, &statum' Ecclesiasticum prostens, cum Mulieribus insimul habitet, & convivat; quae non sint illi intra gradus a Sacris Canonibus permissos conjunctae; etiam sub praetextu famulatus, nisi praevia Nostra, vel Vicarii nostri Generalis licet tia , gratis danda: alioquin condigna poena arbitrio Nostro punietur. Nullus Clericus doceat Mulieres legere, scribere, cantare, pulsare organa, fidibus canere, - ulloque prorsus. instrumentorum musicorum senere eas erudiat, sine Nostra licentia, scripto danda. servetque tunc accurate conditiones inibi apponendas, sub poena suspensionis. Nemo militans Deo implicat se negotiis Sarcu :iquare Sacri' Canones vetant Clericis, insertem Domini vocatis, & ' perfectionis professim Um adeptis, ire se saecularibtis negotiis immisceanti prohibent vero nominatim , ' ne Minifri Laic

rum Lans, nec in rebus eorum procuratores existant.

os quidem Canones, cum Tridentinum Con cilium , una cum aliis ad vitam & honestatem Clericorum pertinentibus, innovaverit, pnecipi mus ne in posterum Clerici Laicis operam suam dent titulo Oeconomorum, Agentium, Domus

248쪽

. Isaiae M. a

Magistrorum , Factorum, Administratorum. aequocumque alio quo negotiis Saeculatibus appli. centur , & implicemur. Licebit tamen iis in Domibus Laicorum, honestam & Christianam vitam agentium, famulari Missarum celebra darum, aut filiorum instituendorum causa, div. modo ibi nullum aliud statu Clericali indignum obsequium praestent; habeantque ante omnia licentiam Nostram scripto exarandam,& quolibet anno renovandam , cujus conditionibus nisi fecerint satis, ea deinceps carebunt: si autem aliquod ex silpradictis ossiciis vetitis exercuerint, poena decem aureorum, & in subsidium suspei sionis , mulctabuntur . Iidem Clerici, data sisnda hora noctis , per Plateas non vagentur, sub poena duorum aure rum . si tamen sint Parocni, vel Parochos adiuvantes, aut certε Cosesiarii,& vocentur ad 'r ros , liberum illis erit etiam tunc perguere quo ire decreverunt ; adhibito tamen lumine , nec aliter, sub eadem poena.

A' Speliaculis publicis, qualia sunt hastil dia , Comicorum recitationes, & agitatio- ; f nambulorum saltationes,& ejusmiai,prorsus a stineant; dedecent enim ista status Clericalis gravitatem & dignitatem ; nec debet esse ' -- Pomisi, tis Sacer s. Qui huic decreto contravenim

249쪽

a1bn dubita erit, poenam unius aurei dabit: at siquis in sacris Constitutus , aut Beneficium obtianens , carnisprivii vel quocumque alio tempore per natus incesserit, poenam suspensionis a Diavinis , Nobis reservatae, juxta Edictum Nostrum sub die prima Februarii promulgatum, noverit se eo ipse incurrere. - enim interesserinter Popultim-Sacerdotem;Hisdem adstringeretur dus Debet prinem praeponderare sta Sacerdotis, Ficut prinponderat gratia .

De Seminaris

uia ' merita Patrum beatorum mmeralites

fasiones, ciam de electione Sacerdotum usu rentur , eos demvim satiris administrationia ιωs idoneas censuerunt, quorum omnis aetas . puerilia

lus exordiis inque ad pro rectiores annos, per discipliana Eeci Uticae stipendia cucμrrisset. Divino plano consilio fustum est, ut Tridentina Sacrosancta Synodus enixe Episcopis comendaverit Seminaria cieri rum erigere , erinaque Ecclesiastica disciplina continere; quod ut uoerius praest mus,nonnulla hac sancienda esse duximus.

Ad Seminarium Ecclesiae nostrae Cathedralis P non

250쪽

M Coneli. Trid, loco cit.

13x Lib. III. cap. VLnon admittantur nisi ad mirumum duodeclin

iannos ,-ex legitimo matrimonio nat1 fimi, ac lege re, di scribere competenter nomerint,mqMorum ι doles et oluntas spem asterat eos Ecclesiastuis minialteriis perpetuo inser vituros e quapropter in dicto Seminario educandis a Vicario nostro Generali facultas scripto non concedatur, nisi huic prius per diligens examen certo constiterit de eorunia rate , ac qualitatibus mox ex Concilio Tridentino recensitis.

Pauperum filii praecipue eligantur, iique sumptibus Seminarii pro quantitate fructuum,& redituum, qui ei quoquo modo obveniunt, alantur: nec tamen ditiores excludantur, si propriis impensis vivere velint ' studium praefin rant Deo o Eecksia inser tendi. iDividantur omnes in varias Classe, ' juxta

eorum numerum , αratem, atque an disciplina Eccle

samca progressum . Tonfura atque hί situ Clericali semper utantur . Instituantur sedulb Grammatices, Cantus , Compuli Ecclesiastici, aliarumque bonarum artium alles plinis. In primis vero in Deum pietas, tum que religio tenerae Juvenum menti alte a Magis hiis imprimatur: atque proapterea Seminarii Clerici ' Singulis diebus Misabacrisi cio tutersi ut, ac saltem sineutis mersibus coni e ninr peccara, π juxta conssoria judicium sumam

SEARCH

MENU NAVIGATION