장음표시 사용
191쪽
HAsc nomortuis pestilenti tempore ananda Episcopi curabit,eoq. vigilantiis, quis grauior culpa multorum in eo charitatis oscio aliquando existit. Si quis igitur pesse assectus, eoue nomine si esus mortem obit,eius corpus ne citirus duodecim horis, nee νero tardim quattuor, o viginti boris, vel eo circiter temporis statio sepeliatur, postquam obiit. Noctu ne efferatur,nisi Episcopi concessi siripto aliter aliquando iustis causis permissum it . Curru item ne vehatur;ni i prae mortuorum multitudine,aliaue causa secun fiat necesse G.
Ne humeris vilius tantum,tamquam ontra ge- fletur,succolleturue,nec vero nudum,nulloq. opertia mento tectum,etiam si curru feratur, nec alio modo indecenter, atque inhumane .
Porro a duobus e seratur decore binis longuriis, aut habilibus solidis,beneq. firmis, quibus feretrio fustineatur,aut scala decenti,alioue eius generis o- lpere. Sit autem inclusum incanam, vel linteamiane recte inuolutum stum pallio praeterea, ad hune usum constituto,corpora operiantur,etiam quando vehiculo esseruntur .c gerendum vestillones, qui. mnati vulgo idicu
192쪽
ΡΑRSIr. 18sdkuntur,aohibebuntur qui si minM publico si endio conducti sun curandum erit,ut corporis me, ferendi , ct sepelisηdi curam suscipiant, O gerant. qui in ea ipsa domo miliaue sunt n qua erat,qui pestis morbo obist; aut illi, qui vel cognatione , vel amore, charitate coniunctiorei,cum eius,post lentia contagio talorantis, curam praecipuam habuerint ; xt ab istim latere non discesserint, mortui etia funus, ct sepulturam libentius, atque minorii periculo curabuηt,ac pra alunt,cum οβcio chariaratis adducti, tum etiam quia nihilominus aliquo temporis statio ex lege magistratus, qui sanitatii praest eclusit ab aliorum consuetudine sint oportet. Funeris statis precibus,et psalmorum,aliarumque orationu vicio,vi ecclesiis ritus est, proseqMe i di,celebrandiue munus,adsacerdotes ocis illis pei se laborantium constitutos,pertinebit, si qui sunt: alio quin id oscium prastalit una cum clerico proprius mortui parochus. Atνnicuique tamen parocho, animarumvec ratori liberum, integrumq. erit, suis impensis cem tum alium sacerdotem una crem clerico constitue-τerqui parochialibus suis, psilentia mortuis, Oscium funerale prset,cum scilicet non in parochiali ecclesia,sed in camiteriis sepelientur, qua pracii pue ad sepulturam constituta sunt pestis morbo morientium.
Si mortuus aliquid in bonis reliquit;bsredes omnem, cers funeris totius imprpam facere cogan-
193쪽
tur pro illius,qui objt,dignitate, proque cleri, qtua adfanus adhibetur ratione,ac pro sepultum quam bi in aliqua certa sede delegit, modo. Sin autem vel in aedibus hos italibus,vel in iis locis tuguriorum mortem obiit, in earum adium, locο-xumue coemiterio humabitur; euina funeris, sepulturaeue oscium sacerdotes, ct clerici obibunt, qgi ibi curam gerunt; ubi si complures nonsunt , is ν-nus tantum,qui est,ad Duo satis erit. Cers pomro sumptua ab ho*italibu' eorumue locorum c
rasoribws fet: isque a bonis mortui, si qua in illis vel hostitatibus domibM, vel tuguriolis relicta
Vbi nulla alia ratis sumptus sit pro funere defuncti ceram in funeris sumptum conjserre, oes pulturam in coemiterio curare,parochi fit; vi cet ris parochialibM suis,ab omni re inopibu , qui Obeunt,itidem praestare debent. Et campanarum sono, cruce prslata, luminibu3 accensis, cateris cerimoni s, Batoq. omni ritu ecclesiastito, parocho alioue sacerdote, et clerico saltem uno sunm ducaturi etiam si Episcopi eoncsι,noctu fiat, curru item non unus solum, sed plures, peste eatincti esserantur. Quo in funere idem parochm,aliusve sacerdos, ct clericus superpelliceo induti,cum pro adium,alteriusue loci fort-bus,unde esseruntur,tum in via, tum loco demum, ubi sepeliuntur, psalmorum,precumq. oscium, Hmoris est,pro mortuis practent.
194쪽
Ε domicilio autem,locouhisi qui peste mortuus est, non antea esseretur sepultura causa, quam parochus,alijue illius curae sacerdote de obitu certiores. in eo tempore per vestillones, aliosiue ministros fant; atque certa sepulturae hora connituta, parο-chin, aut constitutus in sacerdos aduenerit, pr siensiue aderit: qui xt in tempore adsit, curet omnino . E loco, unde effertur, parocha , aliique clericalis ordinis homines,qui fumos obibunt,non ante ad ecclesiam,coemiteriumni discedentiquam mortui corpus usillones feretro,aut curru,alioue modo esserendum sumpserint; ut illi, quod ritus eccle-sa sancta postulat, statis precibua sunm rite di
FAneri sepulturive causa ne parochus, aliusve facerdos, neque clericus item,pim eleemo ynae, ne sponte quidem oblatae, ullo quouis nomine, pratex-ruue capiat, qηὰm vel dare ob funus alio tempore solet, vel ab Epistopo praescriptum est, aut concessum. Nec vero emolumenti cuiusquam societatem cum vestissionibus, alis ue funerum curatoribus, ceterisque id generis eo nomine ineat: cui rei alijsque auaritia sordibus, atque si 'icionibus ut occurratur quicquidfructus, eleemoθnaue ins gulos menses ab exequiis, quae ρesse mortuorum nomine sent, acceperit;in urbe prUedio regionario,aut,si in dioecesi es,Vicario foraneo simgulis item mensibus scripto significet. Pelle mortui corpus ne extra loci sacri fines ρ-
195쪽
peliatur,rie eo quidem nomine quod aliquo pG tr-pore ad locum consecratum transferasur: ita in pa- Ochialis ecclasia,intra cuius sines obiit, cremiurio humetur, aut, ubi illud non est, in ea ipsa ecclesia, vel communi sepultura loco, vel, i cosensus ius habentium accesserit, priuato. Si vero prae coemiteris, ecclesiaeue parochialis angustia, aut prs mortuorum multitudine, aliud ab Episcopo coemiterium vel in vicinia parochiali,vel in holitatibus, vel in iugi riorum loco consecratum est; in eo ipse sepeliatur licet.
in sepeliendi Oscio ea cautio adhibeatur, ut in coemiteriss, praesertim,quae in urbe, oppido, aut via eo sunt altius fossa effodiantur, ubi in seepulturam
corpora traduntur,ne inde foetor contagiopus exhalet.Earum igitur altitudo tanta erit,ut supra cadaver terra extet alte congesta tres, quattuorue cubitos. Vbi νιro saepius sepulcrum aperiendum ιβ , eo altius erit: O, quoties sepelietur, toties thrra, aut calx,aut arena con)ciatur, qua corpus bene obtegatur. Haec atque adeo alia potior ratio adhibebitur ad corporum foetoris vim continendam.
CLERICALis ordinis homo si forte decedit, eius funus ab aliquo cleri numero celebretur, ct corpus intus in ecclisia sepeliatur secus fieri non cogit laci longinquitas,ad quem essertur.
altaribus priuilegiatis saltem pro ecclesiastici ordinis
196쪽
ditiis hominibus tot missis pro defunctis telibraluntur, quot ex illis peste mortui sunt, ita vi singular id a singulis mortuis applicentur . in
SI 'Episcopum mori contigerit,eiusfunus,ct exequis quia curabuntur,ct celebrabuntur ad concilii primi, ct quarti prouincialitra praescriptum. pro qua defunctι anima fiet,ut eodem Concilio quarto cautum est. Nec vero quicquam obstabit, quominus ei defuncto omnia debita pietatis vicia praestentur; hoeq. ardent ori charitate,qu)d paternam illius,aceensamq. dilectionem periculosio illo tempore gre- gi sibi commisso practitit pro quo non modo Dcultates,sed vitam conflant sime iη Domino pro dit.
E T quoniam illud ἱn ponitentia quam Opissime acci
dit,ut parentes simul, Iiberi, eodemfere tempora obeant,neque haredem,successoremue ullum velinquant;autsi quos relinquunt,illi quidem sine cognationisgradu non arctius coniuncti,aut aliquandos
liberi superstites fiunt, j vel minores natu, vel saepe eodem morbo affecti,vel suleai,ob eamq causam a lateris seclusi simi. Quo fit, vi nemo sere sit, qui Misse sacrifici s , ct natis diuinarum precum ob chs,alijsq. pietatis operibus earum animas adiuua .re curet. amobrem praefectus regionarius,ct Vicarius foraneus in sua quisque regione,ubi peste laboratur, pro mortuis missa solemne sacrificium,
197쪽
ryo c ONsTI TvTIONvM prater aliam Missam conventualem singulis hebdo madu, quoad pestilentia cessauerit, feria Iecunda a ler' uniuscuiusque collegiata celebrari iubeat; si modo per diei festi celebritatem, qua in illam feriam incidit, id praestari licet .
Hoc idem sacerdotes pinguli Nil sacro iumf
In ea ipsaseria,quae primum in singulos menses inciderit, in unaquaque visis regione, ct in singulis dioecesis partibus,quibus vicarius foraneus praest,ab omnibus eiusdem regionis, O partium illarum dioecesanarum parochis solemne pro mortuis
oscium, solemneq. etiam Nisse sacrificium peragatur: quod si in ea feria phr oscii ritum peragi non potest;in alia proxime sequenti prsetur.Huic autem rei pullands modum Episcopus pro dioecesissus ratione prsscribet. singulis prsterea diebus, nster quam cum pro oscii ratione,aut ob aliam causam non potest,sacerdos νnusquisque in uis sacrificio orationem, collectamve pro mortuis religiose dicat. Moniales etiam certo hebdomads dis,ab Episcopo puscripto, cium mortuorum recitent . singulis quoque diebus dominicis unusquisque parochus,animarumve curator populu intra Misi sum solemnia admonebit,ut non modo tunc,cum in
Mis sacrificio prssiens adest,pro mortuis simul precetur,sed postridie illius diei,quo pro illis se in ecclesiam ad diuina oscia,solemneque sacrisi -
198쪽
eium frequens conueniat. Qui vero impessitus a esse non potest, saltem vel domi, vel in oscina, i bernave, vel ubicumque erit, pro eis paululum is vet,reliraonis precibus adhibitis, prout en pietatis suae diligens studium. Singulis denique dominicis diebus prima hora noctis certum campanarum si num de more solemne detur,quo et oratio,qus tunc a fidelibus pro mortuis facienda eIi, diuinorum victorum celebriatas , qus postero die eorum causa agetur, omnibus νηiμerse significetur. HAEC autem omnis defunctorum animabus pie sus fragandi ratio, Episcopo clirante,ita inibituriatuel turque in tota dioecesi,vel in eius parte, ut peltis sese distuderit,uel Episcopus idem censuerit. Hoe ipsium omne ut in 'is ecclesiis a regularibus prsetur, omni cohortationis oscio ille cur bit . Quin etiam litteris cum diretropolitano, O ali s prouincis Episcopi aget,ut par pietatis nudium insua quisque ecclesia iis defunctis pustenti Peste restincta quae praestanda . DE i munere, beneficioque cum primum pestilentis vis paulatim languescere incipit, in eo potismum Episcopi cura versalitur, ut omni officii Isnere is populum excitet,atque inflammet non mo- ad orationem,obsecrationem, ct gratiaru actio
199쪽
nem, sicut apostolus monet, sed ad praecipua quamdam religionis chriIliana studia , atque adeo ops ra, quibus diuinum illud beneficium, ac pingulare plagrataq. memoria prosequatur perpetuo. Primo ut omnes, singuli ad gratiarum actionem instruat,ac paret,illud curabit, sicietq. xt peceata sancte consepi certo religioso die sacram communionem frequenti simi sumant . Deinde natam illam rationem quatraginta horarum indicet, celebrabit religiosiissime:ad quamcu populus per vicinira parochiales dictinctus certis proinitis horis conueniet in Omni illa horaria natione,contionantis vel breuissimo sermone incitetur, atque accendatur ad ea silicia, qua sanIIsma
ob accepti beneficii memoriam prsitare quisque debet o
Ponea vero supplicationes triduanas indicet: quas solemni apparatu, oe omni reli osiorum ordine,s frequeηtis imo uniuersi populi concursu, ct prsterea tertio scilicet eorum die, sacra omni pompa sanctarum reliquiarum rite religiose, recte, atque ordine celebrari Ituribit. A τ que ut rectissimam quidem viam emendationis, sanatori'. vitae populus uniuersus suscipia ac teneat; curabit in primis,ut vicinia parochialis omnis, unaquaque semilias minus id pestis tempore fecit, nunc tandem Dei o fonsitones, morum corruptela: prauos Uus, quibus antea se se ullo tem
200쪽
pore implicuerat , perpetua deliberatione. perpetuaque omni detestatione,pεstat,qbhorreat,planes abjciat. γCertas vero chriniana institutionis regulas uni euique homiη mgcneri, ordini, ct coniuitioni accomodatis, Episcopus common trabiti Curabit item hoe diligenter, ut si quimota, vel' publice,vel priuatim nuncupata sunt, quamprima O pie, religiose, riteq. persoluantur ad prascriptum huius Concilii. Ut legata, iove nomine relicta,aut donata,quacumque in pessilentia pii νμη causa sunt, recte, se duloq.prsentur. Vt quae vitia, ct quas morum corruptelas,dum pestis vis,atque impetus irruebat, publice, palamque populm detestabatur,hoc maxime professu'se illa, tamquam peccatorum feminaria, νηdeps lentia extitit, abiecturum; ea plane in perpetuum profligat, eorum malorum fibras, o radiccs praeidat.
Vt in primis qus christians pietatis oscia, aeqvs Rudia pestifero morbo languerunt, diligentius
'amobrem visitationis munus quamprimum aggredietur diligentisime: in quo munere hoc potisimum Rudebit,atque exequetur. ut ecclesia praesertim parochiales, si qua ob possem damni, detrimentiue aliquid fecerunt, resa riantur, o necessariasuppellectile apparatuue instruantur.