장음표시 사용
51쪽
. Quae ad sacramentalia, & sacramenta
Dra sacro purificationis Beat ima Maria Vir ginis, is ,ritusq. benedictionis candelarum, cereorumue,cum plenim ressteriorum est, tum salutarium xtilitatum: quaa non solum ex orationibus, quibus Ecclesia in ea benedictione utitur sed ex omni rituali libro probato parochua,concionatorue,eo ipso die fidelibus studiose exponat, quis religiosius illas oegsent, habeant. Nam cum illius benedictionis precatio ad alia multa referatur, tum ad hae in primis. ut eamdela valeant ad sanitatem anima, corporis, terra,mariq. Vt de locis, ubi accendentur, daemon, ct quicquid daemonis ars molitur,machinaturque,depellatur. Vt mentes, corda fidolium, ne, sylendore sancti Spiritus accendantur, illustrenturq. ac depulsis vitiorum tenebris ideant, quae sint Deo grata, saluti xtilia. ut ignis charitatis, cum lumine fidei, in animis accendatur, quo ad lumen aternum xiis calestis per
Hac siibi omnia i Christo Domino,qui est Deus νωνus, llendor lucis aternae,sibi concedi precantur intercepione, ct sand Isimis meritis Beata Maria
52쪽
Virginis , quicunque fideles in illius honoremean delas, quibus benediuionis preces eo die adhibita sunt,deuore gestant. SACRO Ruri cinerum usus in Ecclesia Dei antia qMisiimus est,ac non solum ad significandam,sed ad
excitandam etiam poenitentiam introductugs. Q re Episcopus, parochus, ct contionator die Dominico, qui feriam albesionis cinerum proxime prs- cedit,populum salutares era νtilitates doceat, quas in eorum benedictione multis orationibus ecclesia petit. Atque hae quidem prater Uterra sunt . in Vt fideles,qui sacro cinere albergun:ut ad intiamam cordis humilitatem adiuuentur . . Vt in eos benedictio calestis descendat, qua adiuti, vord, intimeq. toto animo peccata doleant; hoe mente secum reputantes ob hominis peccatum terram maledictam fuisse,nosq. omnes in cinerem,ac terram redituros. ω Vt detur corporis valetudo ad paenitentiam pec catorum peragendam . Vt anima diuino auxilio protegatur. . Vt a Deo impetremus,qua ad illius voluntatem petimus. Vt constanti animo in bene agendo perseuer
HAEc bona, qus mater ecclesia pro sacrorum ciancrum ritu a diuina benignitate precatur , νt pis
53쪽
6 CONsTI Tu Tro Nuri deges consequantur arocbus illos eo ipso die 1no neat,quam religiosa intimi animi pietate, quam humili,contritoq. corde,quam humili,dem Foq. vestitu ad eam actionem conueniant, quamq. serio I eum natuant, illos ieiunii dies in amaritudine an ms sua traducere ad peccatorum satis*ctionem. Hoc astersionis cinerum ministerium Episcopus studeat poti,imum in cathedrali, propriave parochia
si ecclesia ab νnoquoque suscipi.
SANCTIssIMI praterea, ct antiquisiimi instituti in Ecclesia Dei est, die Dominico, Pasicha reburre-ἱgionis Domini proximὸ antecedente , ramos pes marum, olivarum, solemnibus precibus benedici, ac fidelibus tradi, qui gestent, domiq. religios8, a que decenter asseruent. Et secut ritus is, insignem illum Iesu Christi Domini ingressum ad yriam Hie rosolymam, ct triumphum illum commemorabi-lam significat, quem passione, ct morte sua si eratis hostibus , idem Dominus resurgens reportauit ita atque etiam mysteriis plenus,a parocho, a concionatore explicetur, quo ardentius ad religionem illius fideles accensi, lirituales fructus capiant, quos a Deo eis Ecclesia praecatur: saniq. hi prae sertim. Vt accipiant mentis, corporisq. vim ad salutis . opem, Deiq. gratiam implorandam.' Vt quemadmodum rami foliis virent , ita ope -
54쪽
ra nostra, iustitia, ct omni νirtute sancta quam forentisma sint . in sicut populus Hebraeus , christo ramis obuiam sectus , una cum eo Hierosolymam ingressus est; ita nos sanctimis osciis, atque pisse operibus Domino obuiam procedamus , illiusque vectigia si cuti in coelictem patriam eo auctore,ct duce recupiamur .
veluti Christus Dominus de satana hoste cruee sua triumphauit c nos quam sepsime id misericordia opus animo ita repetamus,ut Chrsi amore incendamur ad petnam, ad victoriam de dae
mone,carne, mundo reportandam .
Vt quocunque hi rami introducentur, eius loci incola benedictionem Dei consequantur, omniq. re aduersa propulsata, virtute altissmi defendantur. Has, alias salutares utilitates parochus, est contionator fidelibus exponat ut, qua debet pietate,religiosioq. animos sacros ramos capiedo, gestando, seruando, ita Dominum precenter, vi per passionem,mortemq. suam, qua daemonem stegit, ac superauit, per misericordiam illam immensam, qua id egit, non solum corpora a malis tueatur,sed anima gratiam suam coelestem infundatscq. ipsi multis virtutibus,bonisq. operibus florentes, Christum Dominum sequantur: hostibusq. Omnibus se eratis ad suadia calastis Hierosolyma
55쪽
B IN i omnes ad candelas, ct rursus ad cineresplendas accedant,ad palma4 etiam, ramosq. Otiis
rum suscipiendos. γε Sine Hrepitu , ac tumultu, sed resigioso siden
. Qui extra ordinem accesserint, a ministris esse elantur, neque digni sint, qui sacrorum ramorum
tunc participes sint, nisii aliud Episcopus census
SANCTIssIMr item, veterisq. institutis a summo Putifice formas illud cereas, quas agnos Dei, a figura ipressa vocamus, solent benedictionis ritu, mul otisque religiosiis carimoniis non solum primo, edfeptimo quoque pontificatus anno consecrari. In quo consecrationis munere, sicut ille Christi vicarius, ius oratio tanto majoris en momenti, quanto eius oscium in ecclesia folimius , ct cum eodem Chri io Domino coniunctius, multa sanctὰ neca tur a Deo illis concedi, qui animo pio, deuotoq. eos agnos apud se habuerint: ita a fidelibus magna d uotione isdem gestandi sunt, ad eo'. usus religiosῆ adbibendi, ad quos sacra preces, ex ecclesiae instituto referuntur. Quare decreto concilii prout etalis tertii, quod ex constitutione sanctissmi Ponticis Gregorii XIII. de illis minio non inficie dis cautum est,hse etiam adiungenda censuimus. Primo cum isti domi asseruantur ,νt pie con suetudinis est, loculo decenti recondantur: cum
56쪽
Mem collo appensi geliantur; in thecam ameam, Orgenteam, eburneam, christasimamue, aut ait rim generis decentisi recte inclusii simi; ita νt tactu, violari non possint . Nec vero ad Orn tum habeant quicquam , quod prophanum si, quodq; minime deceat. Thecarum fibri. ne ullo modo eos tangant, attrectentve, ne chyrothecis quidem , forcipe, aut xllo alio instrumento ; sed ad eos thecis includendos, clericus, in sacris sonstitutae , adhibeatur. Ne minimam item particulam sacra issimi cernd qua agni imago essem est, in eis includant , quo pluris opm suum vendant ; sed ab eo accipiant, qui thecam agni causa faciendam locarint. Neque autem quisquamisacrum illum agnum anulo gesset; cum ita parum religiose gestetur, Haliqua foeditate,turpiue tactu violari facilὸ queati Qui sacros agnos gestant, hoc religiosius caue ant, ne quid impure, turpiterue agant, aut a sacra eiusmodi re alienum. Rec puterea in agri campum hi agni proiiciat tur, nec vero cuiquam arbori asgantur: neque ὀνamis suspendantur; sed, quod antiqui est instituti, eorum cera adoliatur ad suffumigationem in sigris,uineis' ob imminentem tempestatem,aliasue diabolicas illusiones depellendo.
ETEREM illum aedibu s, atque aedificiis benediacendi morem, ritumq; ex sancta Ecclecta instituto
57쪽
isto introductum, ac decreto prouinciali, quoliti concilio quarto confecimus,restitutum,ut parochi, ct reliqui animarum curatores, ad quos religiosa illius benestionis munus pertinet,pie,sa aeq. Observent;σlaici, quorum aedific)s,domicilis'. benedicendum est, biritualia inde commoda uberri . in Domino capiant, haec in illis benadicendis ratio sit - Primo parochus huius benedictionis munus aggrediatur pio voluntatis propositio , Potabet, religionis oscio. Pridie antem illius diei, quo benedicendi munus aggreditur,praecipuo sancta praecationis i ludio,in aliquando ieiunio se parare curet. δεῖ item die ad benedicendum aureditur, a teaquam aggrediatur, Misse sacrificium celebrare studeat:in quo ob hanc causam orationem de stiritu sancto,piὸ recitet. Ite adibus benedicat,ubi aliquis excommunicatus habitet. Nec vero illis,quad faeneratores,meretrices,publici peccatores, manifestoq. criminosi homines i
Neque iis item,si qua aleis, ludi'. vetitis publice expossita sunt. Ne nostu,sed interdiu benectionem peragat. 'Ritu utatur ad prasicriptum fori uia, quae in I bro sacerdotali, ritualiue concepta,extat. Dum ad benedictionis munus accedit , in eo Pe
58쪽
versatur,seuperpelliceo, nota utatur. Clericus adit, qui crucem in via, ct in benedictionis mininerio pinerat. ter item, qui aqua benedicta vasculum eum
'ergilio ferat. Cateri Sacerdotes, ct clerici, se qui alii adsunt, ordine distincti,bini praecedant ,.suo quiqae su--
perpessiceo de more induti. . Benedimonis huius causa,occasioneue, nihil plane quicqua vel minimum, neque is, neque facerdotes,clericiue,quos sibi socios adiutoresue adiunxerit,petant, exigant, ac ne lyonte quidem, ultroq. oblatum,donoue datum capiant. In hoc benedictionis ossicio, ne omittat, ex in--Πructionum praescripto, conciliiq. prouincialis decreto patresfὰmiliad docere,reaeq. erudire ad optimam familia educationem. Cuius etiam rei argumentum satis amplum habebit,ex Italis illis religiosis precibus, ct orationibus,qus adbibentur. 7 A T E R familias autem,cuius aedibus, domiciliseue benedicetur, pie se prsparabit ad eam sancto desiderio suscipiendam. Ideὸ antὰ familiam suam rectὰ recognoste mo bisq. uniuersos, ct singulos,ad prascriptum regi larum,qnae de christiana Iamilia in litutione adi
Amoueri curabit, quacumque domi sue sunt,
59쪽
eh,istiana familia instituto insignia, quas Dei ocu
los offendunt. Libros de rebuus obscaenis, turpibus ,impudicis, inanibus, ac de cantionibm inhonestis, caterisq; id generis, inflammari curabit.
Libros de vitae religiosae, spiritalisq; institutis ,
atque exercitationibus introducet. Imagines obscoenas , oe turpes incendat : pro phanaa ver), quaq; ad inanem voluptatem alliariant, amouere studeat.
Sacras chrissi Domini, beatissima virginis dirariae matris, Sanctorum praesertim imagines , quos patronos habet, ubique domi sua, locis hono-ilis statuat. Tesserad, aleas, aleatoriasue tabello, pietasq; ad aleae ludum pagellas, procul abiicere cur t. Sacram communionem in parochiali ecclesiam mul eo die, vi sumant omnes de familia sua, pr
Sacerdoti, ad benedictionis munus accedenti, obuiam, vel ad ecclesiam, vel ad primariam adisi ianuam simul cum tota familia procedat, eoruη-demq; b nedictionem omni domus loco prosequatur religioso pietatis studio. Dum sacerdos benedicit, nemo domi, vel in ossicina, cui benedicitur, Ficquam seruilis, mulsedaniui operis faciat. R ε minoris ordinis clericus, alio, qui maiore od
60쪽
ne mi rus est, praesente, mens, benedicat
hoc munus sit,uel sacerdotis, vel illius, qui mr ris ordinis clericus praesens in mensa adest. V τ Dinis is Sacramentis debitus religionis cuia i tus , etiam exter in ab iis tribuatur, qui ea sistipiunt, ne Episicopus, parochusue patiatur,quemquam ad ista suscipienda accedere, nisi exteriori quoque baritu, vestiumq; modestia debitam illis venerationem, ac reuerentiam practeferat. I L L v D in cicteris parochialis curae ossiciss maxime a parochis requiritur, ut sandi ima Sacramen-ra, qua diuinae gratia instrumenta, ad sanctifican avi anim' a Christo Domino instituta sunt,non se tum pure, sancte, religiose ipse tractent ;vermriam ritus, ac caeremonias teneant, atque adhiabeant, qua in istis administrandis sanctae Ecclesia instituto, atque Uu comprobata sunt. Et quoniam
tiber ritualis Sacramentorum, qui νηa , eadem certi ima carimoniarum regula constet,quias omni ex parte absolutussit ad sanctam illam administrationem , in prouincia nonra nullus ferὸ extat; nos prateria iubemus, librum eo de genere, Reuerendis. Dominici Bolani Episcopi Brixia iussu iam pride' confectum, a viris peritis, quos delegerimus, prιmo recognitum, necessbiis aliis parti-μs auctum , ab omnibus, ac siingulis Sacerdoti--βs prouincia nos , qui ritu Romano Sacramenta