장음표시 사용
151쪽
tant homines expetenda honestas, gloria, tranquillitas animi,atque jucunditas: ut cum naec adsint,vita beata sit, sine iis esse non possit.Diligi, certe,& charum esse jucundum est:nam id vitam tutiorem, voluptatem essicit pleniorem. Sine uxoris benevolentia,neq; in secundis rebus, neque in adversis quisquam vivere potest. Quibus in rebus ipsi interesse non possumus, in his oper nostrae vicaria fides uxoris apte supponitur. Qua qui iudit, oppugnat comune omnium praesidiu, dc quantii in ipso est disturbat hominum societatem no enim possumuS per nos omnia agere. Ideo Deus optimus maximus, postquam creas si
set hominem,uidissetque non esse bonum illum esse solum, fecit illi adjutori si,nempe mulierem, quam de costasormavit Adami quae est caro de
carne, is de ossibus viri. Ex hac creatione inducimur natura,praeter praeceptu diVinum,quod severissime jubet ut reciproca benevolentia vir uxorem, e uxor maritum diligat,ac commune utriusque commodum mecessaria mutuis ossiciis gubernent. Omnium societatu nulla praest
tior est, nulla firmior, nulla suavior, quam quae a Deo patrocharitatis stabilita est a principio, inter virum cojugem:in quibus eadem sunt semper studia,eςdem voluntates; in his sit ut aeque quisque altero delectetur ac seipso,satq; unus ex duobus. Iulieris bon beatus vimNume illor Eem,
152쪽
duplex.Mulier sortiis oblectat virum suum,& annos vitae illius in pace implebit.Pars bona mulier bona; in parte timentium Deu dabitur viro pro fictis bonis Attium mulier creata sit propter virum,non Vir propter mulierem, ideo jubetur viro ut suo subdita sit, illi obtemperet, is Orem1 Co.11 gerat. Nam ut Christus omnes viri caput est, ita vir mulieris est caput. Quae ordinem a Deo stabilitum pervertit contumaciad inobedientia, ordinationi divine resistit, Mab ossicio recedit. Alossi,quq Vasthi dicitur in scripturis,licet Cyri silia illustri nobilitate, sanguine regio nata, Cuab Assuero marito jubetur venire in coenaculum in quo Rex celebre convivium instituerat Persis Principibus est a convivis videretur dum virilinperio superbe recusiit parere, merit,sententia. Oninium rejecta est,& illius locum occupavit Hedissa Mardochei neptis quae est Esther. IOBI
153쪽
Importuna miro res est temeraria coniux ecua nihil in ita tri bus esepotest. Annasivumprobris cruciat morosa Tobiam: Ataue uxor Iobo est impietate gravis.
154쪽
Vis A Deo omnipotenti suae dispositionis conservatio cordi est; ideo jussit ordinatos ab ipso eminetiς grad inter nos inviolabiles permanere Statutu igitur esse inter homines debet,si Dei mandatis se voluntarie cupiant submittere,ut suscipiant colant eos quos Deus illis praefecit. Ad quod praeceptum rererri
debet mutua observantia, quam uxor marito jubetur tribuere;&amor mariti erga uxorem. Ide
Deus quipriecipit Uxores viris sui subdita sint b. s. sicut domino:quonia vir caput est mulieris,sicut Christus caput est Ecclesiae, ipse seryator corporis ejus Et sicut Ecclesia subjecta est Christo,ita&mulieres viris suis in omnibus obtemperent. Subjicit statim Paulus. Viri diligite uxores Vestras,sicut dc Christus dilexit Ecclesia, seipsum tradidit pro ea. Et multa in huc sensum ab Apostolo adjecta sunt.Viri diligat uxores suas ut compora sua: Qui suam uxorem diligit,seipsum diligit. Nemo unquam carnem sua odio habuit; sed nutrit kfovet ea,sicut Christus Ecclesiam quia ce membra sumus corporis ejus,& ossa de ossibus ejus Propter hoc relinquet homo patrem inv
155쪽
Vxor viro pareat 3 strem suam,di adhaerebit uxori suae , 3 erunt duo ρυ. 3- in carne una.Et alibi idem Apostolus, Mulieres, subditae estote viris,sicut oportet in domino.Viri, dili rite uxores vestras, nolite amari esse ad in t sversus illas Et Petrus,Mulieres subdita sint viris suis ut si qui non credunt verbo, per mulierum convcrsitione sine verbo lucri fiant , cosiderates in timore coversatione vestra.Sicut Sara obedie Mσπ bat Abrahae, dominu eum vocans. Et Mattheus, Propter hoc dimittet homo patrem matrem, d adhemebit uxori suae:& erunt duo in carne una. Itaque jam non sunt duo,sed una caro. Qus d ergo Deus conjunxit,homo non separet.Nulla unquam fuerunt cula, quibus hoc non fuerit usitatum,&jure divino humanoq, statutum ut mulieres maritis suis amorem reveretiam tanqua superiori potestati prestarent. Im plurimas matronas olim legimus tanto affectu fuisse prosecutas viros suos,ut mori maluerint, quam fidem illis semel obligatam ulla in re violarent, aut infringerent. Inter quas Artemisia Halicarnassi regina Mausoli regis Cariae uxor, marito mortuo noluit supervivere Hypsicrataea Mithradatem
maritum regem Ponti a Pompeio magno expulsum regno, veste Persica induta, inhabitum virilem formata, animo pariter accorpore
indefessa in exilium per efferas gentes usque ad Bactrianos secuta est. Evadne in rogum, quo
156쪽
Capanei viri sui corpus ad Thebas ictu fulminis
extincti cremabatur, sese praecipitem dedit Panthea Abradatae Susienorum regis uxor, conjuge caesum morte socia coplecti maluit, quam a Cyro victore dc benevolo servarid honorari.Arria,
Pani mariti suppliciti ne videret sese gladio tras. Verberavit. Infinita ejusmodi exempla in historiis legimus, quae licet Christianam pietatem nores erant, ex iis tamen animadvertimus singulare amicitiam affectum, ieVerentiam, qua mulieres generosiores maritos sunt prosecutς.At inter malas farminas scriptura sicra nobis duas proponit,quae morositate acerbitate animorum mgnum sibi dedecus apud posteritatem compara-mφ. . erunt.Quarum una recitatur Anna, qtiae Tobiae caecitatem&hypocrisin amarulenter exprobat, quod vir pius uxoren rogaret ne furtum adferrei Iob., in domu in suam. Altera sibi uxor Iobi, quae mutito afficio insultans, illum hortabatur ad cultum deorum peregrino'rum,relicto vero
157쪽
Vt bibit e cranio coi Rosemundaparentis, Immane ulta mirissnguinolent celas.
Auctoris Caedu nubit e cui mixta veneno. Vina dat: poenas moxperitura luit.
158쪽
Ita L est quod magis labeseca et, imo
prorsus corrumpat evertat humanam societatem, quam neglectum ossicium. Qui caeteris a Deo praepositi sunt, caveant ne per fastum d superbiam peccent, eos injurii contemnant, quo S pe, Conlilio,benevolentiaq; debent conservare. Raro tamen coligit hominem
evectum ad sublimiorem dignitatis gradum no insolescere. Vt plurimum fere sui omnes obliviscunturineglectoque jurein modestia patiuntur se huc&illuc per omnielicetiam praecipites rapi: dii exardescunt mali artecstus superbiae, Indignationis,irae, insolentiae,avaritiae,aut libidinis.Quae nionstra erroribus msicant animum aciem culorum mentis ac jud1cium falcinantvi obtundunt. Dissicile est ejusmodi vitiis occupatos sese continere intra modestiae terminos Pauci hanc sententia re vera exsequutur Pliniceat qua bbeat. Fere omnibus quod licet libet, imo plus multo libet quam licet. At cum in omni statu conditione vitae peccetur gravissime a multis. Ex hac potissimum ossicii desertione multa mala emergunt excitatur in conjugio: In quo nisi viri sese gerant prudeler, nisi suas uxores redam et,nisi
multa tolerent satiete ferant in hoc imbecillo
159쪽
Vir uxorem non irritet. I39lo Fragili sexu, facile contaminatu rec dissolvitur sacrosanduim hoc vinculum, quod Deus indis lubile statuit,cum ex duobus corporibukunumessici praeceperit communione,& conjunctione corporis lanimi. Ne igitur superbe sua autoritate abutantur mariti:sed sciat ejusdem juris participes esse uxores subjectas quidem viro
tanquam capiti, sed non servili subjectione eas qua fieri potest benevolentia complexi blande
moneant,non amare, neque per cotemptum Vel
ludibrium reprehendant me irritatae debitilis ritis ossicium deserant,&earum amor in odium implacabile rabiemque convertatur, seraque faeti poenitentia morbo in finabili frustra medela quaerant. Alboinus Logobardorum rex,postquaCuni mundum regem Gepidarum bello superas set,ejusque regnum prςdavi incendio depopulatus esset,abducta Rosemunda ejus filia Captivuregem truncavit capite, ex ejus cranio curavit sibi pateram efformari, in qua per tritiphum biberet. Factumque est ut sua sorte non contentus trajecerit ex Pannonia in Italiam eamque totam
planiciem que est ad Padum devictis Italis occupaverit:& sibi regiam stabilivit Ticini, quam PDpiam dicimus. Cumque Veronae solemne covivium cum Principibus regni instituisset vicissim omnibus ex Gepidς regis cranio propinavit,multa insolenter effuciens in victi ludibriu praesente
160쪽
r o Vir uxorem non irritenetia Rose munda qua tunc uxore duxerat Ppter insignes corporis animiq; dotes, eam etia adegit
ex eada patera chinc teris bibere. Hac immanitate exulceratari irritata mulier, marito morte iucuravit;primo per Hel meis childe nobile ac strenuujuvene qui cum parricidiu recusasset ad Peredeuaequite nobile se convertit;is quoq; parricidii ne gotium si accepit.Ros emunda ut aggressu facinus CXeqUeretur, Peredeo se cla prostit tuit:qui rem se habere clim alia puella crediderat. Cui mulier exclamans inquit,aut Alboinu occides,aut ab eo trucidaberis adulter.Perede cunn sibi pernicie videret parata nisi obsequeretur, cu Helmelchilded regina Rege aggresti illu occidunt pomeridi no somno vacante, sublatisq; thesauris regiis, dc abducta secti Alvisndi filia Alboini ex priore uxore Ravenna fugitat ad I 5ginu,qui Itali e presectus erat aTiberi filio Costatini Imperatoris:At Loginus amore Rosemia de capt',illi persuasit ut Hel melchil de sublato simul cotraherent matrimoniu: Qus d mulieres dominatu ambibat ficile
Tmisit .Porrectoq; marito in potu veneno a balneo redeunti, cum sentisset Veneficium, exerto
gladio mulierem adegit ut quod de potione supererat biberet Ita mortuus cst uterque merito exitio:Longinus vero Al vi suadem puellam,cussa thesauris regiis tras misit Costantinopolim, thea Peredeu, que prius esto sis oculis visu privavit,