장음표시 사용
131쪽
contemptus Dei mris laniaretur,4 sic averterent quod somnii portendebat atrocitas. Sed puer repertus a quodam pastore nutritus est ab O donec ad ultior factus, Laium patrem incognitum interemit, do casta matrem uxore duxit. Ex qua filios duos suscepit
Eteocled Polynicen; filias vero Ismenen antigona.Cognito postea parricidio: incestu suo, dolored poenitentia sceleris ductus, sibi oculos estodit:relict o regno filiis, hac coditione ut successive regnaret. Sed dum Pol unices Argos esset
profectus, ubi Argia Adrasti filia desponLivit:reversus Thebas,cu a fratre regno ejiceretur,ad s Certi se recepit:a quo adjutus cum aliis Principib'Thebas ingentibus copiis obsidet Sed in ea obsidione infeliciter cecidit omnibus. a duces Ο-mnes,qui hanc expeditionem susceperant,miserabiliter periere; excepto Adrasto, qui se fuga celeri recepitArgos.Meneceus Creotis fili sese devovit ad fontem Dirces. Amphiaraus hiatu terrae absorptus est. In urbe imperabat Eteocles Septeportas obsidebat Principes:Parthenopeus Athalantae filius foris invadebat porta Neitem cui in urbe oppositus erat Megareus Creotis filius.Amphiaraus Eclei filius custiis erat ante porta Proet- deae ut Laston erat cotrarius in urbe.Hippomed5
Ogygia obsidebat foris Illi in urbe opponebatur Hyperbius fili OEnopis.Tyde ad pota Homo-Joide habebat adversariu Menalippu Astaci filiv.
132쪽
II contemptus DeLPolynices erat ad portam Creneam Adrastus ad Hebdoinem Capaneus vero Hipponi filius ad portam Electrae:Is, Ut natura arrogant temera rius,in Iovem blasphemans, jurabat se Deo invito subversurum Thebas, de in cineres redacturu. Sed contigit ut cum e scalis lapidum mole dejectus esset, rursumque conscendere conaretur, Lehu fulminis detrusus est,& misere excarnificatus. Haec A scitissus Euripides fulissime describunt docentque impietatem in Deum nunquaremanere inultam nihilque de Deo aeterno sentiendum vel dicendum, nisi cum tremore ac reverentia : Ad quod etiam pertinet historia Salmon et Aloli filii regis Elidis qui contempto Io-- Ve,se Deum proponebat adorandum:imbiantemque fulmina fictilia vero fulmine e curru detur batus periit.
133쪽
Sabbathun sanctifica. VIOLATOR SABBATH Num.1s.
Contemptor Legis, dum Sabbatha sancta coluntur, Fe la nihil curans otia, ligna legit. Ducitur ad osem Dominus consulituCisse Extremipatitur unera si plicii. P
134쪽
Septimo autem die SabbathuDii Dei tui est,&c. Hoc pra ceptum multis in locis repetitum est, Neverissime prohibetur, ne quis eum L N diem Deo sicrum violet. Sex diebus facietis opus, inquit Dominus: Septimus dies erit vobis sanctus, Sabbathum,& requies Domini. Qui fe-D-δε cerit opus in eo occidetur. Et,Custodite Sabba-- tha mea,& pavete ad sinctuarium meti:ego Dns. Sabbatha mea custodite, Sanctuarium meum ρ.is metuite:Requies Sabbathi sanctificata estDomino:Cras quodcunq; operandum est facite: qua
coquenda sunt coquite: Quicquid autem retia quum fuerit reponite usque in mane. Et postea ..αι idem repetit. Sex diebus operaberis septima die cessabis; requiescat bos asinus tuus;& refrigeretur filius ancillae tuae,3 advena. Et multis sibi in locis idem madatum Opius repetitur, quo severissime jubetur septimi diei observatio Voluit Deus sub hujus diei septimi quiete spiritu, lem
135쪽
sanctificatio Sabbathi. 31stem figurare quietemo qua fideles debent sertari
apropriis operibus,tat Deus in ipsis operetur.St, tum quoque diem esse voluit,quo ad Legem audiendam, ierem Onias peragendas OnVeniret populus: vel salte quem operuiuorum meditationi peculiariter darent Israelitae ut hac recordatione ad pietatem excitarentur,S in ea eXercerentur.Praeterea servis,4 iis qui sub aliorum imperio degerent, quietis diem indulgendum cen luit; quo aliquam haberent a labore remis1one. Praeceptum tamen hoc spiritualis quietis adumbratione potissimum docet. Neq; sere praxeptu ullum est,cujus obedientia severius exigat Deus, quam hiijus. Nam quoties subversim religione a inter Israelitas significat per suos Prophetas pol io. luta,violata,&415 custodita sua Sabbatha coque 'Iritur. Videte ut Sabbathum meu custodiatis,ait Dominus, quia signinest inter me vos in generationib' vestris ut sciatis quia ego sum Diis quis inclifico vos. Custodite Sabbathum meum: S ctum enim est vobis: Qui polluerit illud, morte morietur, c Propterea chim adhuc in deserto essent Israelitae, inventus esset quidam in die
Sabbathi colliges ligna, adductus est ad Mosem, Nu.is. qui Deum consuluit quid de transgressore esset
faciendum:ore Diai responsum est ut moreretur:
tractusque extra castra a populo lapidibus obrutus est insed verbum domini contempsisset,i
136쪽
n , Sanctificatio Sabbathi. praeceptum illius fecisset irritum. Neque solurii Hebdomadae Sabbathum fuit sanctum,sed, septimo anno quiescebant terrae ab omni cultura. Sex annis seminabis terram tuam, dc congrega
bis fruges ejus Anno autem septimo dimittes eam, requiescere facies, ut comedant pauperes populi tui:&quicquid reliquum fuerit edant bestiae agri:Ita facies in vinea, de in oliveto tuo. At cumpra ceptum hoc iit ceremoniale, de Christi servatoris nostri adventu ceremoniae completa sint, quae umbrae erant Messiae venturi, ad cujus praesentiam oportuit quod umbratile erat finiri, re ipsum corpus,cujus erant umbrς,retineri Certum tamen est inter Chrastianos dies statos esse debere ad audiendum verbum Dei; quibus adorationes publicas conveniamus utque servis Operariis aliqua detur a labore requieS.Propterea visum est primorum patrum judicio, diem Dorninicum substituere Sabbatho, ne Iudaisare videren
137쪽
Ba bis Aysriis insternensprandia mensis
Polluit excelso et ascrata Deo. Exitium emergens sano extra Tyranno Nunciat inmiscetpublicastista metu.
138쪽
rerum lacrarum profanatores, qui
rebus Deo dc pietati dicatis super-
be ac contumeliose abututurnisu
pantes sacrilegio ea que ad cultum divinum collata sunt beneficentia piorum patrU, qui nostra ocula praecesserunt. In eodem ordine reponendi quoque sunt,qui indigne beneficia & reditus Ecclesiasticos occupat: Quisquis ea invadite possidet, neque debitum pietati reddit Lficium, is injuriam facit Deo, dis qui singulari beneficentia ac liberalitate contulerunt necessa ria Ecclesie ,& iis qui iei fideliter Ecclesiis prς- sunt.Neque hic reclament isti sacrorum occupatores,ea plerumque possideri ab indignis,ab Epicureis,&otiosis etribus:Tollatur abusus,&soLsesso coferatur dignis pastoribus,qui verbo Dei intenti sunt,qui filute procurat populi piis cocionibus,& exhortationibus:quiq; doctrina &vitqprobitate sunt aliis exeplo. Prςtexere hic frivola, d calumnias,ut avaritie suissetisfaciant,stultu est: Abusus qui a plerisque comittitur, ac Simoniaca
illa editio,quisemper in Ecclesiis reprobata est,
139쪽
Sacrorumprofanatores. 9no excusat secrilegisi. Qui bene presunt gregi,no solii duplici honore digni sunt,sed omnib'necessariis ad vita coservanda.Postqua bonis bene providerit Magistrat',si superstit plurima, sui viduς,
sunt orphani,sunt pauperes egenum ulla requiruntur ad horti omnium alimoniam iubstet, tionem.Stipendia solvatur inde Profestaribus Jc doctorib' idoneis, qui circa juventutis institutionem sua collocat operamo solum iis qui tractat
Theologiam,sed qui in re literaria, philosophi cis,& alia arte liberali occupati sunt , quibus humana societas conservatur,civitates poliuntur,&respublica floret His necessario providendu est, ne ignorantia judicium hominu offuscet, hambara superstitionem pro religione mentibus simplicium infundat,quod haeten factitatu magno&insanabili piorum dolore vidimus: Nunc autepostqua reformatio ubiq; ficta est,& locum mercenariorum occuparunt pii pastores,purioris doctrine publicatio promulgata est.Invigilet igitur boni Pricipes ut hςc restauratio suos habeat progressus:profanosq; sacroru usurpatores arceatiu cul.Et meliores in eorum locum substituat:ne dc ipsi in se cocitent ira Dei,quid pi no patitur impune talias acrilegia.Fl.LeoA.Costatini Copronymi fili homo multis inquinat vitiis,ut malu adderet malo,corona aurea gemis preciosissimis ornata, quam Maurici'Imperator Deo cosecrarat,
repugnante CaZara matre rapuit de loco sacro,N
140쪽
capiti impositam cum insolentia circumtulit per ostentationem, subitoque capiti ejus exarsit an trax pestilens, quo sacrilegus magno dolore extinctus est poenasque superbia dc contemptus Divini subito dedit Balsasser Nabucadneseris filius Babyloniorum rex, superbia rerumque felici successu elatus, covivium instituit mille Prin
cipibus sui regni apparatu quo potuit splendidi
ore.Interq; pocula vino incalesces jussi in mediii adferri vasa aurea lantea pater ejus devictis Hierosolymis abstulerat es incluario Dei altissmi Ex iis bibit rex cu uxoribus concubiniS:cul ebrius suos Deos extolleret laudibus neglecto summo Deo:apparuit subito manus laquam h mana quae parieti haec inscripsit verba M ENETECEL PHERE s,quibus prophani regis excidium declarabatur junciabatur, propter sacrorum profanationem,contemptum Dei,& arrogantiam nimiam:eademque nocte est occisus: S illius regnum a Medis occupatum. Hono
