장음표시 사용
41쪽
. disciplinis, quasi nodum in scirpo quaerunt,nugatoria,ludicra,scurstia, laboris inimicam desidiam, inanes stultitiae comites curas,tuu
nil es,leves, ac tumidos fastus,quibus nonnulli superfluentes,tam inaniter,quam insolenter exultant; deterrimam infamisit omnium scelerii matre auaritiam,quq ab omni cum diuino,tum humano honore,
diuitiarum,quae eo sicli ardentius, quo assivit copiosius,& sucati honoris causa ,sacit diuorthim;lubricas voluptates, in quas qui'; belluaruritu, sensu falla amoenitate delibuto duce, procliuis, & praeceps ruat afferant in inedisi,non sepositas, salebrosas,varijs anfractibus vepribus, dumetis obst ructas musarum sedes,& implicatissimos maeadros.
vi probe sciunt,qui gloriosum illud iter sunt emensi; profecto aliqua
ipsoru ad fugiendii fraus, si non ad sequendii laus aduertetur. Cullina isti laudent. vel vituperent,non medicina;certe obsecundabunt nostri, loquentibus aures ut saltem,s non ineptias irrideamus deprauata huiusmodi conditione corrigamus:dum aut dete quod dicitur theonino rodere, maledictis proscindere, ac incellere gloriosissimam istam Omniti scena doctrinarii facultate conantur nihil omnino tanta insulsitate, inscitiaq; comoueamur, quippeq; tantii omnino indigna sit sal lentum auribus,quantu digna insipientum linguis, nec mirum eoruinguas malcdictis scatere, litorii animi omnis sint cognitionis expertes. Sic Licinius Imperator bonas artes peste publica vocare solitus Q traditiar, quaru adeo erat ignarus,ut ne decretis quidem subscribere posset.Vna igitur sit ipsis excusatio eorum inscitia;una, qui quodam ' quibusnam Pyrrhum sortissimum duce, quem Antigonus, atq; Ani- Ο bal omnium ducum primu peritia,& sagacitate iudicarunt,cal uniantibus suit admissa; quod L plura adhuc in ipsum iurgia iactassent, si plus vini hausissent.Qummobrem quslibet dignissime scientis dignitati nilnus consona verba sundant, tantam pland lucem ac veritatem
nequicqua in obscurare,vel labefactare poterunt, qui sua sunt inscitia obscurissimi. Nos igitur auditores impurissimas hasces ineptias, obstrepentes istas leuissimorum c birceiaterii voculas contemnetes,diuinum medicins munus toto pectore colamus, plena manu, acerrima contentione certatim collaudemus,in quo ita solidi, ac inclytae nobilitatis partes omnes non adubratae, sed expraesis collucent,ut, vel nobilitas omnis ab eo fuxisse,vel in idem miri fice ac munifice videatur . cons uxifc; it aut nihil omnino in ipso sit, quod nobilitatem no personet,ac testificetur;nulla vicissim nobilitas,que ipsum no predicet,atq; , comendet;in quo,siue cognitione quaeramus hiatu smodi est, ut, quod de Isidis rosa fabulantur poetae comestam vertisse assellum in hominem, aut de Pactolo fluuio illius regis ablutione, a quo auspicatismmus tesserat ii iactus duxit nomen aureas arenas cotraxisse;vel de P
42쪽
paseo equo, quem montis Parnasi saxunt ungula quatientem peremnem aperui ste sontem Poetae memiuntur,vere de ea possint affirmarii nimiru ea est felicissime facultatis cognitio,ut rude, & barbaria queq; qui sedulum in ea conferat studium omni excolat, expoliat, locuple- ,.tet,peritia disciplinarum.Ouocirca Diogenem ferunt in uno medico,&philosopho hominem votare solitum animalium omnium sapien- itissimum; in caeteris vero ineptissimum . laucianus caeteris disciplinis ..=. T. Medicam honoratiore vocat. Deniq; idem Hyginus tanti eximiam,de Luciamis plane diuina singularis boni cognitionem fecisse Athenienses scribit. m Maut ab eius studio seruos prohiberent tamqua maxime liberalem disci ' - plina seruili animo indignam: atq; Augustinus Anconitanus,& An- istonius Florentinus multiplicis cognitionis, ac non vulgaris doctrinae viri adeo diuinum esse ipsius studium affirment, ut spurios ipso inter mis M. 6. dicendos omnino censeant persectissimam namque disciplinam non si r
deberi ab imperfectissimis cognosci, dignissima ab indignissimis sortasse sunt opinati;quod licet,neq; lege sancitum, neque consuetudine νώ
fuerit unqua receptum ad studiorum forsitan fouendam, ac retinendam libertatem: sat mihi tamen sit grauisti morum virorum de glorio se m)πε t
sissima disciplina honorificentissimam opinione minime praeterijsse. Tam varia, p io saq; igitur cognitione ut ad id desectat,unde disces.sit oratio exuberat,ac exundat admirabilis disciplina, ut suo ad nos interue tu perlucidus,& suauissimus doctrinarum, felicitatumq; fons verius, suam a Pegasei ungulae ictu promanarit,a quo tam multa hauriantur,tam opportuna,& salutaria bona, quae omnia superent gemmarum,& auri pretia,ut veris Emedici possit ipsius veluti scientiarum reginae cognitione aurea euadere ingenia,quippequae eam pQsideant e. ,--a
facultate, quae instar columnae cuiusdam in foro Romano collocatae, pl- in qua incisae erant omnes Italis viae,omni scientiam apparatu instru inui incta sit. atq; exornata, itaut ipsius etiam peritorum aurea omnino vi-.vit deatur verba, gemmeae sententiae;auro nimiru penduntur,tanta prorsus tanti habetur doctrins ratio. Quocirca, cum sapientissimus Salo- .mon scriptis sapietiam silere ac contestari suam aueret, plurimos ad . medicam facultatem spectantes libros litteris tradidit; nimirum optime liuelligebat unam Medicam facultatem ea esse quasi doctrinarii dote. ac suppellectile auctam , & illustratam, huiusmodi enerbuit se, ac superfluxisse ex una peritis copiam, ut eade hominem usquequaq; idoctissim ii posset indicare. Par igitur erat, ut Omni cognitione vir cu-i mulatissimus omni cognitione reserta docti ina maximos ei e se illustrem proficeretur. Si deniq; utilitatem spectem , ita uberrimos fert fructu non modo corporis saluti,qui tam multi sunt,ut apud Iurisperitos communi lege sancitum costed Fiscum aduocare posscte hq-ditatem
43쪽
reditatem ab h ede tam qua ab indigno,qui medicos defuncto,diim
aegrotaret non ad libuit:& iure optimo haereditario iure is abdicandet bet,qui cois parentis Nituret lisrςditatem suis genitorib is delacguit,
atq; omni u is est λrtunarum usu abrogandus, qui utilis firmi naturae munus. quo nullum magis e re atq; vlu omni u elle, a nu lo ter , ac
percipi maiores posse utilitates est censendii non suerint dum possentiis impertiti. per quos ipsi tant multis stitutur eiu 'dem naturae benefici js.Noti m M igitur corpus, di dum aegre. S dum bellὰ, ac bene sthabet praeclari stirias cotrahit & haurit a medica facultate utilitates, sed antinus ipse,quo uno in Adam sano sana fuere onmia,infirmo misera vicissitudine cuncta infirma euasere. Neq; aliud, quod Diuinus Plato asserit dum corporis salutem studiose affectat Medici omnino student, quam syncera, ac integra quoq; animi incolumitate fouere,
ac tueri:animi nimirum mores corporis temperamentu consectari susissime disputare Galenum ipsum apertissime collat; itaui illud omni no, tum quoad cognitionem, tum quo ad utilitatem attinet sit ais reni u.quod Chaldai, Aegypti; de homine dicebant Hymenaeuesse,
atq; coniugium humanarii rerum,&diurnarum. Quocirca omnia utilitatum, oia nobilitatu genera, ut poetica vitemus anaphoram, simul sunt in Medica facultate copiose congesta connexaque; Oia longiore verborum ambage praetermisso nimirum gratissimu velitum silentiu longo sermone detentum, aliquo iam tandem esset silcntio compensandu oia inquam bona in uno sunt collecta,collocata, Scoprehensa bono omni oratione maiori,quod nullo tollatur ornamento nullῆ vi tu peratione minuatur,quod, si quis affatim laudare conaretur studere idem Solis Meridiani splendorem cerea face succensia illustrare; si quis probris,& maledictis tantae rei gloriosam dignitate culpare, violareq; aggrederetur, moliretur ide,dum tam impia blateraret, os suilla dere tenebras Soli inficiari Coelum; ae omnium subi jciuntur,ac Dbiiciuntur aspectui ea ex sensu,& ratione penitus amouere,obliterare, conterere. A pumice quod Plautus aiebat aqua quaerunt,qui dignas laudes tanto bono ab humano exquirunt ingenio; mihi quod Tibulliana est sententia in magnis sat sit uoluisse meq; maiori,quas praeter mitto laudes iniuria, quam ex quorum meminerim honore afficiantur, scd omnes per sese honorificentissimε omnibus cohonestentur honoribus, praedicentur en comiIs,suspiciantur admirationibus ἱ communique iugiter sermone, ac laetitia intime, &enixe celebretur tamquam optimum, gloriosissimum saluberrimum, diuinum bonum Medicina. Dixi.