D. Johannis Tackii Mysterium resurrectionis rerum, sive Phasis 3. Spei mortalium ad immortalitatem & incorruptibilitatem consecratus

발행: 1673년

분량: 91페이지

출처: archive.org

분류: 화학

41쪽

fixum resuscitarunt per vitam activam passivam acuerunt per liquidam siccam humectarunt,in per vitam vivam mortuam vi vificarunt, tandem obtinuerunt rerum Vitam concentratam, elixirci medicinam ad hominesvi metalla.

Est vero RESUSCIT A TIO , RESURRECTIOQUE

RERUM alia VERA: cum soluta per mortem materiae cum forma unione naturali, accessu caelestis alicujus radii, cujusmodi librum colligamentum nodus&copula fuerat&jam avolarat nova

sit earum conjunctio eaque vel corpore priori adhuc superstite: vel in cineres plane redacto: ALIA UMBRATILIS, SIVE RE PRAESENTATIVA cum species iugura rei in cineratae structae nihilominus resuscitari oculis denuo objici potest. I

iam , propter mentem immortalem , quantum hommem concrem

Dei infinitae potentiae, Christi verbo&voci Filii Dei, Propheta rumq; Apostolorum virtutibus, fideique miraculosae relinquimus Hanc vero naturae possibilem,adjuvante arte, existimare plurimi caeperunt. Illam, etsi rori viridantis campi comparat ia ac proin, non sine applicatione activae ad passivam vitam, sive radii itilius caelestis fieri opinari licet quis tame modum adaptatronisc gnosceta quis mentis Ilius mortalis dispositionem statum,nat ram,conditionem&rationes alias,dum in manu JEHOV Equitascit,inveniet Hanc vero, ut&illam rerum,quarum formae amatoria in esse fieri operari dependent,naturae4artis legib magis subiectam,plurimi fatentur, tum in animantib 'quibusda,tum plantis. De vera caeteroquin refert Hist seo medico-p scarum Cent Us 8. ore u , de In semine, rem partim notam, partim hactenus inauditam, dum ita scribit: Quemadmodum legimus, Deum in corpus Adamiammam insumite sic etiam animalibus in uneni vitalem concessit Ideoque in Indiae quaedam Medicorum secta, quae morbos omnes sola curat insumatione. Sicque solent apud nos gallinae admoveriano aegrotantium, ibique detineri,donec sui centur, quasi in aegri corp'exspiraverini unde asser tur aegros conclamatos scaepissime revocari sic ad pristinum habitum:

hactenus res nota. Sed magia manda se famuli cogos a qui,

42쪽

qui, cum e rure rediret,in Dominum suum mortuum invenisset, iamque sepulturae condendum voluit illum diutissime exoscul ri: dumque supra illii flensin halitus fundens in os ejus esset, paullatim illum ad vitam tanquam Propheta revocavit. Sic enim Prophetae olim in mortuos resupinos ipsi proni inspirantes cumbebant. Quae historia, si vera est, neque enim Anymo Dn. Sorest fidem hic derogare volo, censendum omnino, in sum tione tum propriae aurae vitalis, tum aurae universalis in condo a xis contentae vitam silentem revocatam fuisse heri a servi nisi forte mihi liceat de veritate hujus historiae ita sentire: Non omnino in Viro tuo vitae ellychnium extinctum fuisse; sed aptitudinem adhuc habuisse illud ad vitalem flammam recipiendam, non aliter,ac candela extincta, sed quoad ellychnium, sive stamina adhuc fumans in flammam amaturesuscitari potest veluti fumus ejus contingens candelam adhuc flammantem, flammam magnetica quada assinitate trahit, ut: ipse iterum ardeat: accendatur. Si enitia nos cmValle puerum Sura dis gravissima syreptum autumavit, non revera sed apparenter mortuum, quod tamen cum relatione textus Biblici non concordat cur non illae, quas pro syncope V adfert rationes, in exemplo hoc a Borella

consignato militare possenta Syncope nempe correpti, eodem arguente Valgi si in Pbi hi ra, naturali caloris extinctione periclitantur mori,solentque fotu: calefactione revocari. Nulla vero calefactio ad eam rem utilior atque accommodatior, quam ait rius hominis,cui calor adhuc viget,admotio,&calidi anhelitus in- suillatio. Is enim calor congener est xvitalis scimusque nonnuulos,nui viderentur omnibus, qui aderant,extincti, hac ratione esse

revocatos. Hactenus Valle . Et forte intuitu huius non abs re Proceres Israelis megerunt Abisag iuvenculam mmmdem formosam, pro Davide, jam senio frigefacto, ut pulcherrima Virgo suo caloreti ambitu Davidis calorem foveret, aut oris sui suavitate deficientem jam regis spiritum refocillaret. Porro, non insolitum est, multos haberi saepe pro mortuis, cui tamen mortui revera non sunt, quod multoties in apoplectis

43쪽

ess&hystericis observatum legimus unde cautum, ne quisquam Apoplecticus, vel Demina hysterica ante 48. horam post mortem

exactam tumuletur.

Inter caetera vero exempla unum mihi videtur memorabile,

quod recenset Robertus de Flu Zibus, in lik deprognostico percaei oportionis . pari. I. c. s. Nobilis seu generosus,isquisistr,quidam Anglus, vir satis literatus, di Zm L herland in somnio se admonitum esse

dixit, quod inanimatus&quasi per 8 horas fere mortuus, idque Ionge ante prςdicto permansur' esset: imo de illa re tanta, mediante somnio illo, considentia erat ductus, ut fratrem sibi charissimum strictedicum vehementia premeret, ut ipsius curae diligentiam circa tale tempus praeberet, eumque super omnia praecavere iussit, ne, si mortuus videretur,&quasi inanimatus ante horam 68. a lecto removeretur. Accidit, viventibus dictis fratribus simul sub uno eodemque tecto, ut somniatoris illius frater, oblito fratris siti mandato, fortasse somnio illi nullam fidem adhibens, exiret, in venatione animalium per biduum fere cum aliis nobi- Iibus exercitaretur tum stabito admonitionis in mandati fratris recordatus festinat domum, ibique invenit omnes inductu, fra. trem l suum pro mortuo a vicinis, domus mulierculis reputatum, Clecto pro more nationis extractum,&stupera Pres cubiculi frigidos ad refrigerandum repositum quo intellecto lugebat&dolebat vehementer se adeo mandati admonitionis fraternae oblitum fuis e itaque statim fratrem lectulo prius calefacto repositum, linteis calidis saepius fovebat, usque tandem circa horam 48. ab exanimatione sua paulatim ac sensim se movere incepit, ac tandem ad salutem pristinam est reversus. Addit: Regem Jacobum maxima delectatione talem saepius allocutum fuisse cepista revelationem visionis cujusdam mirabilis, quam in evanitionis, sive syncope illius tam divinae sipacto oculis mentis vidisset videatur quoque l. ccnt. 3. Ob qq. ubi memorat, famu- Iam ex hysterica passsione pro mortua habitam incaute fuisse Leputa

qui sive hysterica passione, sive

44쪽

RIIVRRECTIONIS RERUM 3 In scenam vero etiam prodeat Lothmon medicus qui a

Cafvvmensis,patria Arabs, equo reserti. q. intinerarii inersci, L n. Adamin Olearim, quod, cum senex lecto affixus vitae finem prae se ribus esse sensiisset, filio suo tria vitrea vasa pretiosi cujusdam luquoris probe obturata tradiderit, de viribus illius silc filium uinformarit: pollere nempe eum,si in demortui hominis,modo nondum putrefacti, corpus infundatur, ad ejus vitam revocandam Esse quidem peccatum, si homo ea, quae solius Dei sint, aemulari velit, nempe mortuos resuscitare; sed ob necessitatis casum,&ut probam faceret naturae virium, se istum silio commendare voluisse Filium itaque,ob peccati metum,in patre experimentum fac re noluisse, vel quod proculdubio quietem&pacem aeternam patris vitae praetulerit. At cum ipse aliquando filius fatali morbo correptus fuisset, praecepisse&commendasse eum hanc rem servo suo, it in balneis calidis ipsum irrorare praememorato liqum revellet Demortuo itaque Lo iann nriministrum praeceptorum sui heri memorem protulisse exanimatum ejus corpus in II. niam Charaia, id est hypogaeum balneationibus dicatum, post duorum affusionem vitrorum illud motum recipere &paulo post semimortuum elevando se cIamare caepisse Eris Bras quod est, funde fundes Sed inopinato illo amore territo ministro elapsum e manu&confractum cum liquoris deperditione fuisse vitrum iropterea mortis necessitatem denuo subire coactum mannum Credat haec qui volet. Multa equidem sunt in Natur arcana, hominem a putredine corruptione conservantia,

ei post mortem;at de iis,quς vitam homina plane extincto redis

e dueant, nihil hactenus cuiquam in talium compertum est. mocopu est,&eorum,qui fidem iraculosa a Deo praediti etiam rantes transferre possunt Deum bratili V. Ommum,deInceps.

. . t h,himasstibus quibusdam, quae vel Viva

laetibus, rore cliniae sulaiciuntur, vel pyMVia putrefactionem viam novam post illatam mortem, sive a natura,sive ab arte revoca

nec non cum disseritur an, dum in cineribus inmortale quid

45쪽

38 MT STERIVM

vatione prioris ideae superstes manet, exinde evidentissimum resurrectionis mysterium confirmariin velut oculis subjici possit

Quod sane, uti verissimum, ita primarius huius dissertationis scopus est. Id verbper tria regna demonstrandum existimo' fit -- in, apud Diodorum Siciat m,qui natura, ingenioque praeclarus, Medicinae opera impensa, plurima hominum valetudini utilia invenit, adeo artis illius peritia excellulisse traditur, ut quam plurimos, desperantes sanitatem, liberarita morbo, proptereaque creditus sit,nonnullis defunctis vitam restituisse. Rectὰ hic Diodormioquitur, dum scribit, quodcredit urioni nullis defunctis vitam restituisse. Qui enim apoplecticos,hystericas,aquis suffocatos,syncope correptos per convenientia restituit pharmaca, ille profecto a vulgo interdum creditur revocasse mortuos namque domi hi, quod sine jactantia dixerim,veneratus humilinae Dei praepotentis in homines misericordiam & clementiam,aliquoties accidit,ut stramini jam commissas telut pro mortuis habitas hystericas, aut ex largissima haemorrhagia uteri jam velut extinctas medicina reduxerim' fumans quasi eorum ellychnium in flammam revocarim. Refertque Helmonrimm dementeidea, quopacto, ita a mersit

in aquam sive falsam, si e dulcem restituantur amentes, rabiosici furiosi imo, quod aqua su cati tro mortuis habiti, si vel maxime ad dimidiam horam in aquis moram traxerint, supino decubitu, capite humeris pendulis revocari invitam polini Borella admotis cordi panis assi micis , aqua vitae calida imbutis quantaque sit in odoribus potestas ad suffocatos a carbonibus restituendos.Quibus sane exemplis visis,plebecula,inter vere extinctos apparenter tales distinguere nescia, credere posset, resuscitari non raro mortuos a Mediciso sic procul dubio quoque secutitius creditus fuit mortuos resuscitasse.

Sed missis, quae ad hominina spectant, utpote qui non, uti idem Diodorin Siculi fabulatur, ex limo. y ptiaco per putrefactionem natus est, aut instar insectorum, mut alii in nonnullis Indiae locis homines sylvestres oriri ex lacubus fabulantur sed ex spiramine omnipotentis Dei in animam viventem factus est adan,

mali accedamus alia, minoris quidem conditionis.

46쪽

RESURRECTIONIS RERUM 39Etsi vero de Serpente supra nonnulla adduxi; non tamen Ver bor reassumere ejus palingenesin, quam Ymhm docuit edoctus viso serpentis corpore mortuo, variisque vermiculis asperso, pa vis, mediis, majoribus , qui ex putrefacta serpentis carne nati in grandiores abiere denub serpentes Accipiantur itaque serpentesCujuscunque generis, arefacti in frusta secentur, terrae fracidae committantur, silve uliginosae humidae, fel, ut terra per cribriforme vasculum aqua saepius aspersa sub dio, Ac Solis intuitu,tempore veris vermiculos edat, qui aqua cum lacte temperata inamgues redeant,&proprio dein seminio se propagent. Ita ex praefato orchero refert Erasimm Francisci parte pri trien is es Occidentitu Indiae,nec non Sinenses Viridanip.76 . Sed serpentes linquamus,dum ob antiqui serpentis deceptione suave nihil aut proficuum ad hominem ex memoria serpentis per venire potest, nisi forte theriaca,

aut contra Venena quaedam remedia Neque nobis sermo estoderanis, bufonibus: aliis muliis, quae e cadaveribus propriis republulant. Nam muscas per hyemem mortuas solo calor hyp causti iterum reviviscere aliquando aliquot millionibus deprehendi, in Ghenso s.cum Pharmacopaeo Gissensi, Dn Iohanne 7 esio, amico meo, ut existimare potuissemus, Cum media hyeme nobis focus accenderetur in hypocausto longo ante tempore non calefacto, Saranam, quem Scriptura Beelzebub nominat, sive muscarum Deastrum sibi sedem ibi fixisse tantis enim susurris&velut buccinis tantarisationibus implebant musaeum , inopinato calore excitati, ut nisi mihi ejus rei ratio cognita fuisset, iam praememoratus Pharmacopaeus, compater meus territus fuga sibi conissuluisset Sic hae aqua suffocatae aspersione calidiorum cinerum

Melioribus itaque exemplis: magis proficui res nostra con-- 'Ab isei, inquit,s olim Cret. . obfieret .sehistoriar rariorin

Medico ph carum, expertis duobus accepi, se cancros fluviatilesi verberio calcinatos restituisse. Si enim corum cinis in loco humi-d vel vase terreo sinatu cum aqua modica,hinc intraro. dies m-

numera

47쪽

numerae atomi animatae visuntur, quς si sanguine bovino irrorentur, in cancros paulatim commutantur: additque in appendice. D. de Chambulans se D. Grandor hanc cancrorum resurrectionem fecisme. Sed ne quis de processu solicitus esse queat aperiam eum hoc

in loco,quopacto eum a duobus accepi amicis. Recipe itaque can. cros optime lotos eosque coque ad duas forte horas, in aqua fluviatili, decoctionis aquam asserva cancros Vero immitte cucu

bitae & destillando abinde evoca Omnem liquorem, hunc lueit, dem probetas erva seorsim : dein calcina cancros in furno reveraberit,in acinere extrahe Sal illorum, aqua primae decoctionis, fil-trando&cvaporando eam. Remanenti Sali affunde aquam destilo .atione evocatam, repone haec in loco humido, ut putrefactio oriatur,&intra paucos dies vermiculos parva notabis animalcula, quae moveri quoqueconspicie*. Haec itaque sanguine taurino fovenda&aspergenda, donec majuscula reddantur, instar avellatanae nucis, vel globuli, quo facto, in aquam fluviatilem immittantur temperatam sanguine bovino,renovando singulis tribus die,

aquam fluvialemo sanguinem , donec justam habeant quantitatem Anguillas vero hoc modo resuscitari ajunt Accipe duas aut tres anguillas,quocunque Volueris tempore coque eas in alieno aqua pleno, donec in pultem coctae fuerint hanc pultem pro jice in locum sive lacum uliginosum tumidum, intra octo dies innumeram videbis multitudinem anguillarum indies quantitate crescentium. Haec,inquam, mihi communicarunt duo amica, alter Suismi, iter Antimoniinominen lachan. Forte vero etiam cum

aliis animalibus eadem resuscitatio speranda, dum formae eorumcducuntur potentia materiae, animarum perennitas quaedam in Sale observatur. Sic enim ex ardeis quae piscibus vescuntur. pisces iterum fieri observatum est, se Sore , lirchero, quibus nutritae fuerunt ' Sic sunt ranates sub limo in bufones mutari, propterea, quod bufonibus vescantur,&husoninum quid: voce&aliis modis referant. Unde praenominatusin Borriduphalchirὸ

judiciose concludit Sic latent rerum semina in animalibus Ussis, ut aliquando data ansa rursus prorumpant haecque estantib

48쪽

RESURRECTIONIS RERUM. iantiqui Di, agorae metemphychosis vel potius meta malosis. Sic

CXCXCrementisanimalium nascuntuOterum plantae, quibuspasta sunt. Unde patet immortales esse animas,etiam rerum minima-xum , nullumq; in mundo angulum est animis destitutum, ut cum Iamblicho ex doctrina Chaldaeorum & Assyriorum loquar. Corporibus enim seu animarum ergastulis corruptis,aVolant per aera, di sic errant, donec sibi novum aliquod corpus piamet progenerent magnetica attractione substantiae sibi necessariae, .ad corpus sibi praedestinatum dc juxta suam scientiam architectricem construendum. Haec Boresim, a quo non alienus est, sto Enchemaei P sicae restitura g. 182. Dum ait, Quemadmodum chao singulae

Universi partes, secundum materiam, potentia inerant, quae actu

postea separatae I productae sunt: Ita singula rerum individua

mundo materiali potentia insunt,antequam in lucem exeant,inde tempore M ordine suo fluxura aliquando actu emersura Ubi autem deficiunt, in universam molem,a quaprodierant, tanquam fumina in mare relabuntur , qualibet nempe natura regionem suam repetente , iterum atque iterum in Naturae octicinam regressura, sub ejus incudem ad opus novum remittenda. Orsan ea fuit explosa,quia non intellectra, Pythagoricorum metempsychosiis. Sed haec de totali mixti corruptione intelligendaci aliter enim se res habet in corruptione generativa, tuae mediocris est,fitque cum conservatione pecifica formae, semini seu materiae potentialiter inhaerentis, ubi neque recedit spiritus ille innatus quo etiam spectant exempla superius allata ' Etsi enim in salibus semina rerum

delitestunt,quia amens alia, teste Christo, fatiscere possitnt, SI a fermentis potentioribus superari, consequitur, etiam dea falium alias incolas separari,aut sub potestatem potentioris occultari. sed ab animalibus ad vegetabilia me converro. Nihil hodie magis in ore literatorum curiosorum est, quam plantarum ideas in cineribus remanere, & singulari artificio resuscitari posse. Notum est,quid mercetanus, Henrici quarti, Galliarum Regis Medicus celeberrimus observaverit in urtica,& quam belle liquor ejus repraesentarit urticae efiigiem. Sic ex ratione . Comitis Digbis,

49쪽

2 ΥSTERIVM Angli ae vegetarione plantaram, habram , Athanasium orcheri mira cistum restitutioni ecisse, ac ipsi I n. Digbae operandi modum con

municasse qui sane insignem urticarum quantiratem cum caulibus,soliis,floribus, radicibus,tino verbo, totam plantam calcin vit. ex cineribus cum aqua pura confecit lixivium, quod filirans ab omni terrestri materia depuravit. Hoc lixivium debito anni tempore,ut a frigore constringi posset, exposuit, usus operatore Hani made,3 certo certius est, inquit, quod,postquam aqua frigore indurata fuerat, ibi urticarum in glacie congelatarum magna abluidantia appareret: addit: Nullus pictor ulla ratione fasciculum urticarum tam belle delineare potuisset adducebam Doctorem Majernum, qui non minori, qtiam egomet laetitia alliciebatur. Quis haec audiens, legensque non agnoscit, maXimam partem esia sentialis Libstantiae consistere in stio sale fax, Idem tentavit Francos urti ad Moeniamin. Gornmannus, curiosius oler Naturae indagator, amicus meus dilectus, quod & fcliciter perfecit, comprobante

adhuc veritatem rei, ipsi,in D. Sebastiano Sche ero,' sico Franco furtens, ordinari , amico meo sincerissimo, aliisque simul inspe

cepit nempe plantaginem,ut forestilia , S ab unaquaq seorsim sine additione aquς,per cucurbitam juper imposito lembico,eVO-cavit per destillationem in B. aquam Aquam hanc affudit novae plantagini, S hunc processiim aliquoties repetiit A ltiam sic per reiteratas destillationes virtute herbae impraegnata S in vitro pro be munitam exposuit hyberno frigori, ante fenestram, ut in glaciem concresceret, quo facto, innumera soli a plantaginis S flores tiliae apparuere jed sine colore,procul dubio,ob defectum salis fixi εἴ olei ubi notandum, ad od aqua illa,quae repraesentavit herbam,

multo clarior extiterit, illa, quae nihil repraesentavit. Alius spermati ranarum aquani aliquoties cohobata sive per destillationes aliquot vicibus acuatam eodem modo per gelu concrescere fecit,.

5 aliquot en tena nigricantia puncta velut oculos ranarum obser ervavit, instat argcnti vivi clara perspicua. Sed haec uni aucasunt Refert

50쪽

Rgs VRRECTIONIS RERUM. 43

Refert caeteroquin, cx Iacob G aresio , Iohannes Ch si muι Magnentis fuisse Polon a quendam Medicvna,qui complures ha buerit phialas vitreas,in quarum fundo pulveres ex arte praeparati forum animas in cineribus conservassent,viXissentque velut in v nis sitis. Sed praestat verba ipsuis Magnent adducere Spectaculum. ait ille, hospitibus exhibiturus dodi illimus ille Chymicus, accensam candelam phialae supposuit, in qua rosae cineres praeparati assi servabantur, certa distantia vix enim calor sese in vitrum insinuaverat, cum ccce tibi moveri corpusculorum pulverisq; populos, cineremque leniter agitari cernere licuit, luna tandem, post horae intervallum, totus ille pulvis, collecto calore,in media phialae area suspensias, variis deinceps confusisque motibus undiquaque cieri coepit sicut, tum apes alvearia mutantes,ifi aeris medio in nubem coactae, confus volatu, hinc de inde per sua castra volitant Tandem variis agitationibus , quasi sese atomi ad unionem quaeritarent , paulatim in rosam perfectissimam Corpuscula illa coaluerunt, cui neque in foliis ordo, neque colori, neque meditullium croceum deesse videbatur; sed spectaculinaa,remota candela, statim desiit, recidentibu ad fundum atomis, qua caloris vi in aere detinebantur. Historiam hanc, etsi Deitagius in noctibus Medicis fabulam appellat veritatem tamen frustra impugnat, quae luce meridiana clarior perstat, dum hoc tempore non solum plures ejusmodi alias observatas legimus, sed S modus artificii illius innotescere caepit. Nempe:

Intercidit nil re prius ros Vernantibitiniles,miolis maguFugiens sed serti haec se ilia Ante ocHos penetranda praestist

Catulem virentem cum decore aureo

Homum atque rondium cumques prius Radice contusium tepore Exiguos acto putrefac. Fermentiodorem δε ibi contrahat, imeo perlinteolum exprime,

SEARCH

MENU NAVIGATION