Priuilegia Regularium, quibus aperté demonstratur Regulares ab omni ordinariorum potestate exemptos esse. Necnon in vtraque hierarchia jurisdictionis et ordinis locum habere. In duas partes diuisa auctore r.p. Brunone Chassaing; Ordinis Minorum Recol

발행: 1671년

분량: 634페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

101쪽

'isibus alus ante magnω p - - ω--- socia otam, ei os a Romanis Pontificibus pro tempore existentibus habito, fides habeti solebat , quoad ea, quaestpraesertur ad cujuslibet eorum officiu; seu munus,quo finguntur pertinent, inureris est, praedictissiper reuocari ine oraculorum hujusmodi immitis,minini comprehensos fitilli, nec comprehen ii debere. Et ad abrin dantiorem cautelam eosdem Ollaciales, seu ministros aduersus assem constitutiones, quatenus opus sit, restituit, de plenariὸ

gor.multi doctores existimativit minaptiuit gia hujusmodi non e ite reuocata, ut sunt illa quae artita erant efffectum, licet executio taberet tractum succisi

sivom sic Ba bola cum ij quos citat in collectan.Apostol. dec. Collectan.138. 3. Quoniam priuilegis gratiae visae vocis oraculo ministiis, vicati j sin proculatoribus generali is factae, cu eorum ordinibus concchi, quae tot tilae fuerant elie istum ante Gieg. XV. et O cationem piae suam , licet effectus lit-beat ira in siccessivum , vel alias spiciant particulares pei sonas ut sunt Haesentatu ae vel magisteria in dictai

si uilauem , Nauperaddae resus jistiones superita positu. Ex quibus sequiuio o, Milla vitanitoria non est, in litati. a supra possunt Repiscientiae uti muth Tridentinum expresse reuocatis exi,

tu Rome ibi Com entu Araquam referunt Collectorei si μιτ.verb. Concilium t Ioanu. de la 2 Lin Specu onivg. ad finem: lius oraculi proxim citati reunt, de Henriq. lib.

Qi .eres num mactae vim us catoriae fuerint in Gallia publi-: α casu,quo fuerint,publicatio hujus, ibili

valeat. 1. Qi ae lito Respondetur quba uniuersalite ii Gallia publicatae nota

fuerunt Constat a item ex ordinationibus dioeces Burdigaleiis. Quod aucti ritate vicari generalis Archiepi ei Burdig. seuo cialis te mirente verbaliter linto motore in ejusdem curia siqi8.M.ὶ lj 623 Greg. Bulla fuerit publieata cum mandato , ut regulatibus lati. maretur. Secunda autem videlicet vita auctoritas vicatiorum generalium e

jusdem Archiepisc. cum senili mandato die is iunii issi si autem mandata eas

regul:irita, inlimandi executioni d manda a uel int, pol longam irae dilia

102쪽

TRACTAT v I CAP. II. PRO P. VI. et

gnoui Bullam Greg. conuentuti Mariae de Gratia Burdegatae fuisse intim,

Quaesito x respondetur dicendo,quod hae duae bullae reuocatoriar cum respiciant communitates omnes, non solum regulatium, sed etiam saecularium Ecclesiasticorum is non Ecclesiasticorum,ac earumdem singulares persenas; debuiis pitui Regi prael: tari, cierlitteras patentes approbari ante publicationem, inlimationem juxta regii ilege de qua alibis mus , quod cum minime Rham: tuerit, censendum est non esse legitime facit m,ac proinde dictas galla, vivae vocis oracula non re-Uocare; cum I .nridica, Sc legitima publicatio ad valotem ullarum lati; usmodi requirat uti ut pluries in supremo Regiv Consilio judicatum fuit. Non'meto hoc loco si Indulgentiae regulari is concesta valeant, quoniam priuilegia non sunt: cumque illas solemniter reuocauerit Paulus V anno 1 6 quilibet ordo particularis inso met, si eas iterum aliquis Pontifex in nouatit: duo tantum dicam quoad itatis. limum quod dictus Pontifex non reuocauit eas , prae simul saeculatibus& regulatibus era in concessae, quarum

initium est trium sexuimelibus ac sic trarent Roderi in additi ad Summani

vetb. Inauigentia Gubrium. Secundum quod idem Paulus indulgentias Fiatribus ordinis Minorum concessas confiimauit bulla alibi citata , sub data

uilegiis spietitualia indulta , quae indulta

comprehendere indulgentias declarauit idem Pontifex dies Maii 6io. Ac cedit quod Bulla Clem. VIII. confirma ta a proxime dicta bulla Pauli, eon firmat expresse nidulgentias Minoium se conseqirenter Paulus v. Sic tenent Hier. R id. in comp. qq. R R. quaest. 77. dc Martin a S. Ioseph.in expost Bulla trach. de Indulgent.

DE PRIVILEGIORVM

OMMUNICATIO ME,

ET EIUSDEM QUALITATIBVS.

N τε civ A ad hi his reate. ia propositiones descenda. mus,membra Regularis status prius obiter propone da sunt, ut sic cogititio communicationis priuilegiorum clarius eluceat. Status ergo Reguliaris , cujus excellentiam mei liberioltu Athanasus, Basilius, Gregorius

Theologus, Chlysostomus, isti sancti antiqui Patres de Doctores inter

103쪽

vinei. Acuti est, quorum quidam clerbiisaites . altior. Monachi nuncu-- pantur.Clericorum nomen non tantlim Regulares comprehendi , sed etiam Saeculares , quorum triplex genus est. Primum eorum, qui clerici saeculares committiter vocamur, proprium ii bentes, dc separatim in saeculo vivetistes. Allexum eoruni etiam , qui pro- .rium habent,nec profitenturi, sed col- Iegialiter vivunt, de dicuntur clerici collegiat , ut sunt clerici de Oratolio

inincupati , M alii hujusmodi Te tium gemis est eorum, qui primitivum de Apostolicum viventi, mihi reti-

xent, in communi viventes, de tria profitentes vota Religioni essentialia, qui proprie diculatur clerici regulares an communi viventesci a quo instituto

Ioannes de Nigra valle Bibliothecarius Muid Trullum lib. i. cap. 6 ptodiisse scribit Romanos Pontifices quatuoric

quinquaginta Cardinales χΙ37. Sanctorum numero adscriptos Confello res εο aut etiam , ut numerare mauult citatu Trullus scio. Taceo innume-imallonium Luctitate , cum doctrina conspicuos honesines, quos ordinum ordo,&Melligionum Princeps Apostolicus Clericatus Eeclesiae Dc peperit, vi indubitanter ex historicis alsiam sola Diui Augustini regula pullulassequatuor triginta religiosos Oidines sub tam lmperatore militante et co tu maximi ordinis primum auctorem Petrum Apostolum Augustinus ipse illum instituens , se, potii, restieueris, profitetur uicut Marcum Monachialis histituti, alis allerunt Moliachi vero nomen , sicut d clerici revilar camtiquissimum est, quippe potiosorum tempore. Ita tamen emit e m in principio, ut teste Hie ony- - lacio ad Principiam,nulla m--3 MnRomanarum ausa fuerit publice et propter rei novitatem, ignominiosi , ut tunc putabatur, di vile Mil

men acciperes initae M otiae , ut alsiqui Patres nud

summum laudauerint omittquos,& intestam voco Dionysi ' ea. 6. Eccles Hierarch de Monachis, omni pene pagia reperentem ,

clesia , in Eremitas coenobit Er mitarum ordinem bipartitum docet Petrus Demian Opust. F. p,

eremum finiando Asiurrunt, Anaiadire tara qui vero allulis contenti sum, . remita dicuntur . quam nimirum n men commune factumsteriale. Sic Pe

Anacti me iterum in duas partiuntur , alios enim tulit pol qtiam expresi probrauit Ecclesia, qui Dei amore incitati cursu concitat insolitudinem se abdide iunt , quales

sunt aut in Antonius L cujus nos ultimi corpus visanae in Gallia D seityde Aulici ab Augustino memorari

&ali quotum vita , nec status, nec professa vitae regulatis dici potest, cum nullum qui praeesset , haberent, in cuius m aib*s vota esse sitialia e γ

104쪽

terent;alii Anachoretae, post diuturnam in Monastello exercitationem, mairaris auidi perfectionis a se litoribus seceisum in eremum interiorem impetrabant. De quibus fas Callianus,collat. I. cap.6. Tertia vitae Eremiticae species est eorum, qui mitiorem vitam , de minias a Caenobilica remotam,amplexi, uno loco , cellis tamen distincto , sub Abbitis unius disciplina iuuebant;&Dominicis diebus ad synaxes undiq; conueniebant in Templum. Monachi in Coenobiisvi Monasterijs plurimum conuicti utentes , quos origine priores Atrachoretis, docet Cassi,nus collat. 8.ess. Coenobitae nuncupati sunt, quos Epiphanius in Compend. fidei,duplicis facit generis: Malios ii urbibus,alios vel procul ab illarum frequentia, Monasteria in solitudine habit alle commemorat,quos Sylvicolas sua sit esse , tum amor perfectioiis vitae ad Apostolicas regulas dirigendae, tum tyrannicis temporibus crebra vitae peri cula. Ut bibus tandem illos intulit ibi clitistiano restituta pax, qui sub Abbate,

seu praepoli o eos instruente in moderante, eg bant, ut radit Hieronymus Epist. 11. ad Eustoch. c. is., Augustinus lib. de Muibus Eccl. c. o.sub quo vota emittebant, Udcbant. Illam autem votorum religionem apertiorem , sanctioremque in Coenobhis , aut Monachis in Occidete,quam in Oriente fuisse, legi mus in Sancto Leone Papa Epist.

stino,in Psal. 14 in Petri Damiadi O-Pusc.ls. c. l. s. με Quam praeclaram vivendi formam conseruari mod videmus apud Chattusiensium orditiem:

Monalitiae antiquitatu imaginem. Successive in media aetate ab iis ini-lijs ad mestorem Monachatus fio imam facilis sui gladus si, Benedicto , qui religionis Chiistia rae occasum per Occidentem suo fine solatus est;ad ciubliorem veto status Monachatus formam ante plum Bisi lius in oriente clam Monasticam vitam , e solitudine ad hominum societatem:1 mera contemplatio in

ne ad actuosam vitam is sibi alijsque impensa per sui Ordiu is institutionem,

ministeria reduxit. Cum enim solitati a vita,ut ait Greg. Naesan.Orat. 2o.in laud. Basil de ea quae societate gaudet,ut plurimum tute se dissiderent, ac pugnarent, neutraque Omnino vel commoda, vel in zommoda , iura& imperium haberer,praeclare eas inter se reconciliauit, ac permiscuit.

Longe post illos duos plures exorti sunt Coenobitae, qui priuata instituta suis sequacibus tradiderum , t S. Columbanus M. Berdardus S.Stephanus Grairdis montis multique alij qui exstirpe Oidinis Benedictitii prodiere, in cuius gremio repetii sunt ante Concili, Constantiensis tempora Abbates iso 74. docti in de virtutibus insignes,Summi Pontifices 3. Cardinales 18 . Archiepis copioso . Ei istopi si 1 San istorum Catalogo adscripti 119. de Palili verbordine illud accipe sub Turcicae tyrannidis iugo, si non illius ordinis medullam,at corticem si spiritum at literam

perennare, neminem in toto Oriente

Patriarchatu, aut ullo Episcopatu dignum videt L. imo nec penittis admitti qui ex Basilisordine non prodierit.

Postrema autem aetate mixtum Regularium 'nus in Ecclesia ortum est, cum ex meritis Clericis,in metis Mor

105쪽

n actis mixtam ex vitaque Quoidi lege istantiocheno Pattiatelia redactoJ --

Regularis status se ciem Romana Ecclesia ad Pi uenit, nomen illi est ex modo vitaeintiae rendae, indicantes Ilii iis, sua Malioru salus, media virtua N: doc tim,

Maercitatio impensi, sibi alii que pietatis loctrinae odicia abor, almodia, 'nitum sacrum , exomologeses fit

lium, Si conciones confirmatio ab una Sede Romana, robur ab Epilcoporum ψmnium approbatione miliendica: Pci-

nisi in institutione sui ordinis Muae vocis ora se probatione est Franciscunsecundus Dominicus: sea primus in approbatione aut liciatica Dominicus: secundus ab illo Flanciscus: et tius Eremitae Sancti Augustini ab eodem iustituti , qui cum alis Eremitis, inchoante Innocentio iv.& perficiente Alexandroni. no iis narrauis Antonio 3 p. tit. 24.c.i . f. . in unum,niti,& incorporati erunt. Et de his, S Carm. litis sic loquitur iegotius X ut habetur c. e. litomim diuersit. De rei: g. domib. Cate in eremitarumS. Augustini,ct Carmeli uta μα ου - , να-- institini dicti conellium genisainvidelicet Lateranens,

pida propagatu ,seruato tamen Eremiis. tico nomine, iscopis,Parochis fatuit Ecclesiae Pastoribus, tanquam sub liarius sodalis,ab Ecclesia datus fuit, ut in Honotij v vita scriptum legi πus. Qii artus deni clue praefatus Calmetita. rum ordo antiquus valde,quippe qui ab

in , dc Eliseo originein ducit, id a

tis res Romani clericatum superini crunt, cum Mendicantem esse volueriint. 1 de absoluta sanctitate reteta, relatiuὸ isse uigilare iusserunt Quod etiam nostris

temporibus factum uinitas, inies litis Dis alceatis, ut instinis se iiii Hi sunt quatuor sim o m. in

Mendicantes, tanquam quatuor capit eius Fluui , qui de Romanae Ecclesiae Parali ad uniuersam terram, cientiae sacrae, virtutumque aquis irrigandam,

egrediuntur quos tales desinauit rius v. constit. M ischnici Remanus missis sub dat. i. Octob. 168 quibusalios siue

Oidines adiunxit Ecclesia Sunt auteἡ illi,ordo Struorum B. Maiiae, Fratrum Minorum, Congregni Iesuatorum

Geticorum societatis i , . armilliet x

disi calceati, o semila distinaei rm: mssimae Tripitaris de quorum dignita

tri utilitare, sanctitates Liboribu, p. Eeclesia ex inflantis alibi sum dicturun quo propterea magis vitiles Eeel-si 2 Dei quam Clerico saeculares aiserit

lat. lib.,.consil. i.aliis Io. Taceo Militiore Oidine num recc, ut Hinc statum Regularem cum aliis conflant, quique armis hostes nomini tittiani proster

ac lupponendum, io lai minime age re de On municatione priuilegior lini illorum antiquorum Monachor lim, Anmbor aram, Eremitarum,& rq in ci

106쪽

TRACTATUS L

Men eamiis , Ac Prim de communicatio trivilegio umendicantium ivi postea de illis non Mendicantium,Sit

non cladica iaciunt, siccsiis SI concedendis, gaudent Mendi antcs,5 similiter confixi nation Lbus,5 ita nouationibus coriundem priuilegiorum.

Cum Reg inares, licet ordinum diuersorum , ita pet sonae Deo per vota essentialia.consecratae, equum est,ut Unum in Deo, Se prose sone, existentes vitiantur etiam in eiDemptiuileg is,&rgratuis: Π sic uniti arctior vinculo, sedi Apostolicae, minter se ad nomen militer is propagandum,3 animarum salutem procul. sam,copulent tir A iun. quod,ut loquitu Sixtus tu in Maii magno Augustinientiu conuen ebat,ut quos par labor, is paria merita cautangunt, paria coniiι : rem priuile a ct f res. Hae autem unio per priuilegiorum suorum inter se commiliai carionem procurata, deb'procul dubio iusta , tationabilis, Se sancta habe idaeae quam confiimat se communicationis priuilegiorum temporalium solent enim Reges ex quae uni ciuitati peculiatia sunt pii uilegia, alteri commi. nicare visite animis ad sibi obsequiari obediei,

tiam praestandam , coniungantur. Hispositis probatur propositio ex concessionibus Sixti IV. innocentii III. Alexandi VI. Clementis vi I. Leonis X.

Clementis Vul. Pauli III.&aliorum Pontificum , per quos dicta priuilegia

CAP. III. PROP. I. i

comm anicantur imaeque etiam sunt priuilegia,licut, illarum coi si maii nes cinnovationes, quae vere pii uilegia sun vi ucclarat Pius. U. Velum quia nimis longum ellit hie des libere omnia diplom ita communicationus per PG-tifices factarum,ideb aliquatverba unius diplomatisque describere eo entus curo, ut ex illo tactera disguoscantur. Leo X.singulis Mendicantibus ai ctus omnia priuih gia communicat intct illos, his vel bis, Nos singulas Ordines praedictos, singulasque ipsorum ordinum domos , et br,relmose diusfur, indisserenter, absque exceptione personarum , deuotionis Uictum aqua lance gerentes,omnes o singulasmatias,concestones,indulgentias, peccatorum remissiones,prarogatiuas fauores, immunitates exemptiones facultates priuilegia, ha-dulta , tam spiritualia quam temporalia qualiacumque illa essent, raedicatorum, Minorum se a dictis praerioribus, tam a nobιs,i si que successeribus, .mi has μα- floritatem b.ibenubus,coniuncti m vel diu sim,ingenere Vel injecie conte suram,mι impostierum concedentur tu omnia singula ac sinominanter exprimerentur.pros, ieme expressi tunc habente Uzc.m6- tu proprio ex mera ne irascientra, s liti-ralitate de Apostolica auctoritatis pleni

singilla inter dictorum ordi m persenas, communia fuisse, esse volum .s.Haec P pa alisque pontifices ante Tridentinum: at successive post illud ius V. B. es Mendicantiam explicando idem Tridentinum eamdem commianicationiem inter mendicantes facit his terminis Nec no=r priuilegia. c. modo ct forma, quibus rancessasunt,oram per tam commvno

tinus, rextensionis actine in sine intre

107쪽

videlicet Praetici tores, Minores, Ere mitas S. Augustiui, Carmelitas, fesseruos Beatae Maria de quibus sermo erat, quibus accesserinit a melitae Discalceati ex ritu alii, citata Clementisa quae incipit, Cum ἀπι-M Atque haec veritia in praxi fundata , probatur expresse ex

concessionibus particularibus, quarum initia tion affero Minoribus concessis Clement .vHI.Praedicatoribus, ctb per

Leonem Decimum , de utrisque perflatum iv Augustinentibus per Almur-drum vi. melitatiis per Sixtum I v. relatis in compend. priuileg. Mendicantium,verbo, Commuηicatio priuileg. si autem fuit hujusmodi communicatio

. fiatque debere. Qi io priuilegio similiter gauden , ut loco proximi citato in annotationibus

Mihi, lite est , Religiosi societatis IH v, ex Pio v. Gregorio xiii d Milumi ex Iulio II in Mari magno, in

quo dicitur qud D, Possunt transumptare quataumque striuilegia,est 2 ιιllas concessas abis ordinib.a,si ilia, minatιs an eis nomi

Mendicantium imulta extraxerunt, quae

usus Matis, dem par passivella ein dem ordinis Minimorum Amtati generales,&in selectionibus priuilena ipsis editis inseruerunt , ut ibi H quoque communicatic

que haec omnia similiter renita de alijs Regulatibμ Men sciit

quos superius asseruimus communicare cum Mendicantibus, ut sine ullo dubio

rissimum est, ex dicta miluo Illi quae incipii, υμ- μ'

Pontifex eisdem ex cella scientia, ac de Apostolica potestatis plei dita omnia priuilegia Carmelitatu cὀmmuniis cauit,si situr 6 m mouet' 'tes, racem piloes,ino milas,stratias,ctalia quisumque dicti, inamomi num,etram Mendicinitium Fratribus em sonis sonis etiam O fraternitatibus,sla Misipiis locis,vel alias quomodoli-

Monte Carmelii inibus eorum bonis, eadem omnino similique modo competere

108쪽

RACTATUS I CARI IL PROP. I&II. 3

Mitidicantibus sectam, non repetio vllam concessionem Pontifirum generale fro muibus Meuilica:uium ordinibus, ema.)atam alve id specialem pro unoquoque , victa cori eis In ea praece dentes pwxime positas 'pio quibusdam ordinibus, quae etiam ad communicationem priuilegiorum non ri dicantium extenduntur, reperies in bullatio, in Compendio ni tui legiorum in sic. apud citatoa Modericum, mi caudam. nam dumtaxat producam inf-uorem Oedinis minorum; quae est Clementis v M. B. dam fructus uberes, de qua fit mentio in eo dein Compeni. pri. vi lcg. Mendicive ibo Commii catis,ubi Pontifex poli conlii mala siet O .dinis priuilegia is communicatio aera pri- in legiorum isditantium illi factam, sic prouunciat, Nec non quibusu'm7:ι faculta tibus styratus aliiι ordinibus quia buscum rue, Irod citntibus concessir, concedendis, uti, fui,ctgaudere atque debere ira Omiabiιs, fer omnia,

perinde ac si eis oecιaliter concessa fuisserit. Sic Pon sex in m constitutio

ne Pius V. B. ιυῖ mendicaritium confic-mans motu proprio ec ex cella Lien-ma,& successaue pliar sali eadem con fit imitone munierunt. Notandum tamen est, communi et n.

res priuilegii Aterius ordinis, non subdi odiosis,quae in priuilegiis illius ordinis, cum quibas communi aut conti nen quia non sui; pii uilegia , scd poenae, q iae se imper, cum in odia, regia sed poenae mirae temper clim antodia, restrig- laesian , icut& fauores ampliandi. Sic Sotbus in Compend.

dem vel boco is loco citato c., c alij. Oi' nes autem mendicate hoc tem- pote sunt infra scripti, videlicet Dominicani, seu Latres Praedicatores, fratres Minores, Eremitae S. Augustini,Carmelitae,iei uim Mariae, Pio v.bulla 22.quq i. .cipit Romanus Pontifex , sic proprie dcclaiati: quibus postea Minimi adiuncti sunt,ex constit. Pi V. inchoante, postolica sedis , sub data . Nouembris isor. Iesuati Congri gationis S. Hiero nymi, ex cancellioue Pi V. cuius initium est, Roma s. iv Nouembris J67. Societas EI , ex ejusdem Pijs constit. incipiente, Dum indefessa, 7.Iulii ι Ti. Et denique Carmelit animi scalceati, ex constitutione Clementis VIII. quae incipit, Romanus Pontifex, die a. o. Augusti 6o3.qui omnes gaudent priua legiis mendicantium , non mendicantium ac etiam Hospitalium, Congregationum, Constaternitatum, illarumque personarum etiamsi praedictis sint concessa viva vocis oraculo. Sie compend:um Societatis Esis , verbo

dem verb. sic etiam mirandarin. 46 in Manuali,4 alij.

PROPOSITIO II. ORd ilics non mendicantes

proximo exprimendi in priuilegiis mcndicantium commu

nicant. Probabitur hare propositio ex enii-meratione eorumdem, ex bullis quibus hanc communicationem impetra

runt. .

Congregat Cano ic. Regular.Lvetaex Pis V constitutione quae incipit. Ex

109쪽

4 PRIVILEGIA

5viperiis dilositionis arbitri , sub data

Kalend. Septembris i 67. Congregatio Canonic Regular. S. Clucis Coni liensis, ex eadem con stitutione. Congregatio Canonic Regular. S. Saluatoris Bononiensis, ex constit. Iulij II qtiae incipit, Inter cureos. . Nonas Apillis IIII. Canonici Saeculares S.Georgii in Al-ga xiij .constit incipiente, Ex incumbente bis, i. Idus Novembris 169. Co g egatio Monach. Cassinent seu S.Iestinae de Padua ex Iulio II constit.

to V.Congregatio Benedicti norum exemptorum i Gallia ex constit Greg. XIII. νε quum reputamus. Cong gatio S. Miuri ordinis S.Bene.

dicti ab Vibano VIII. B. In superemimi. Congregatio Monach. Vallis umbrosae ex dicta Pij V.constit. quae incipit ex

superna distosis.

Monachi Camaldulenses ex constit. Greg. XIII. inchoante, ex iniuncto nobis,a . Septembris I9i. Monachi Cisteicienses Congregationis S. Bernardi in Italia Regularis ot seruantiae,ex constu. Gregori civ I. bul. laquae incipit Ro/nanus Pontifex, 28. Iunii 392. Monachi Cistercienses Congregationis Fuliensis, ex constitui. Sixi . incipiente super Jecula I sibus Nouembris 1187. Pauli Anci p. Diuinadssonente, Id bus Iuli j 6o6. in alia inci p. Insupereminentii, 2 l. Novembr. l6 7.

Mobachi Celestini, ex constit. Vibani VIII. incipiente Sacro sancti l . Aug.

Monachi silvestrini,ex constit Pauli

REGULARIUM

V inci p. Religiosorum sub data die 13.

ti X II incipit Benedictus Cal. Nouemb. . 479.

Ca: illusiani ex constit. Gregoti XV. incipit, Ad uberes, sub data .F bruarii

Regillares,nuncupati Fiat res Spi litus m Sixia,ex Sixto; constit. quae in .ipit Exigit lue. Aug. I, 86. Fiat res Congregationis S.Ilicronymi

Hi paniarum ex constit Pi j v quae incipit verna dissositionis 17. Cat Sedi

Frarres Congregationis Sancti Pettide Pisiis, ex Pio V. constit qua incipis Religionis 3 o. Maaij I i Fratres Ordinis . Antoni , additia quibusdam testiletiuis clausulis excon.

stitutione Greg. XU. mens Iulio 162M. emanata , ex alia constitui Vcbani VIII .mense Iunii 61 . Fratres Cruciferi, ex Cotistit ut G gorij Xul inchoante Romanus Pontifex: ia. Iuliiij 9 I. Fratres Sanctissimae Ttinitatis Diicalceati, ex conces Pauli .cujus initium est Eeclesia Catholica is Decembr. lo O9. ac riam non Discalceati Prouinci rum Castellae, Legionis de Granatae, exconctis Leonis X. eua triani VI. Fratres B. Maria de Mercede,ex Leo . ne X. quorum vide priuilegia, amplissima enim sunt, Lab ibano Uubcoi

Fratres Militiae Iesu Chiisti Potin galliae Resormati, ex Pio v. constit. a 'te citata sperna.

. clerici Disitire by Coral

110쪽

mente VII. constit quae incipit Dudum troparte, die . Mais is Is. Clerici Regulates Sommachini , constit Paulis incipit Ex qua Diuma trajestas a Nouembris iso . Clerici Regulares minores, ex constit. Gregori XVI incipit Romanus Pontia sex die i Februata Di sui. ordo S. Antoni j ex constitui. in praeced.proposit. citatis Clerici Milustrantes infirmis, ex comstit. Gregorij v I cujus initium est, illius qui Pr gregis, ii. Calend.Octobris Clelicis Matiis Dei scholarum piarum, x constit Gregorij XV. sub die is

p RO 'O SITIM III. Lutimi etiam non Mendicantes priuilegiis non ei

dicantium communicant. Hi sunt Catilius enses ex bulla in prς-

cedenti propositione citata , quae incipit Ad uberes. Cassinenses,& Cister cienses, ex bulla Gregorij lv. in Ordinis Cisterciensis . uorem expedita an P., 69i. Congreg.atio Ben- dictin e .mptorum in Gallia

Congregatio S. Maiiri cum clausula, dummodo sint in usu:& non in reuoca a B. G g. v. quae incipit, Sacri Apostola us , sed absque illis clausullis restricti uis Bulla Vibani VIII inchoata In supereminenti. Congregatio B. Mariae Fuliensis, ex

citatis concessionibus in propositione

praecedenti. Cruciferi ex citata etiam constituti ne in praecedenti propositione. Oido Sanctissimae Trinitatis , ex dicitis concessionibus in praecedenti propositione adduωs si autem allidiscalceati illius Ordinis gaudeant, ipsi videt

tinta

ordo B. Mariae de Mercede ex citata bulla. Videant alii ordines non mendicantes, si priuilegi j saliorum ordinum non

mendicantium communicent: non e

nim mei instituti est,de omnibus inqui rere. Hoc Vnum tame dicam quod cum participent in priuilegijs mendicant tu, priuilegia non mendicantium sint propria mendicantibus,fit ex cosequemti, ut in illis priuilegi scnmmunicent. Insi per videant communicantes in prisuilegi j si bullis , quibus illis ni communicatio aliquae clausulae rest lichivae sint apposi ae, istantur dictis priuilegiis juxta illasa non aliter.

P ROPOSITI O IV.

Nouiti Regularcs gaudent

priuilegiis conccsiis illius ordinis prolatiis , in quo proba

les plurium ordinum gaudent pri uilegiis Rcgularium.

Probat ut haec proposito, quoad primam partem , quia licet Noviti non sint vete, in este tu religios,insa uorabilibus tamen habentur tanquam religiosi de professa , largo modo nouiti dicuntur religio sim Monachi; ut bene notat Rebsitus in praxi Bent fic. titui. de Dispensatione cum Regulariis Diuitia i Cooste

SEARCH

MENU NAVIGATION