장음표시 사용
111쪽
num'. qui testatur Cancellariam Apostollam vocare nouitium,inoaaςhum.
tiIεs v concessis , euius vigore, onm bus su sis m Societ tisitiuilegij nouiti communicant' ut legere est in Compendicivileg dictae societatis, tit. Communicaririmim.1.4 hujus sentemine sunt Mure de Relig.ton .s.lituo
cap. I6. iiivir sanches in Samma, tom. I. libr. 4 cap. 9 num. F.dest Om.2. libr.6. cap. o. in in Miccius in Praxi tom.
rae primae secundae Regulae, ac etiam Tertiariae Moniales, viventes in Congregatioine subditae Minoiitisci alliae
quaecumque Oniales regimini eorumdem Minoiitatum commili, , tiamsi non filii Sanctae Clari, neque Tertialit,gaui uti: iuilegi; Miucrum concessis, concede idis:a etiam seniales Dominicanae, Dominicanori, mjuiis id ioni subjectae , gaudet, simili. ter pituit gijs eorunad m. Si Rodezi
quaest. 46.ait.' , 2o. com p. Iriuilegiorum, verb. Commim in priuile . I. i .dc Portet eodem verb nimi. . ex ε. Sic etiam Moniales Carmelitanae, quae sub ilistitutione S i ctae Telesiae militant, etiamsinoi, i iii, litae ordici Carin melitarum Discalccato tum, ut sunt ii llae, quae in Gallia degunt, priuilegiis omnibus scatrum ordinis se Carmelo, Monialium ejusdςm ordinis, Iu
qua mi, cujus aiahenti umcobuentu earumdem se in .inc isto te
Sancti Iosephi civi a iis viar' dae. quod similiter allirm .imiis se talibus s. Catherinae L ii Domith. iubcura ordinarii i gentibus, sideriit
6o8. . vias authinti. una strusa. in monalterio carum it et vlictae clinatis De caeteris autem Monitalibus ianumelle asse limus, sotores, vel moniales,
conuersas , obsuas, ac viri strie suupersonas, de poeniteatis ita Tetrith,
uilegiis omnium mendic uitium , inc vicissim mendicantes illariun otii, sigils aui ere , ut habetur expleue ina Leonis X. quae incipit, Datum pernos,
tiam alserendum est de aliis Monialibus subditis gubernationi mendicantium, etiam Tertiath siue vivant in commi iri, sitie in particulath voto continet titiem iiso gaudent enim omnibus g
tiis quibus mendjcalites, in quantum ceti P.ὶ citas earum permittit , d hoc ex
multis priuilegi; ungulis ex dictis ordinibs, mendicantium concessu, pro quibus vide dericum tom. i.queti Jhart. is.l 's. si autem aliae'iue de praemdictatum orti inibus non .int , eisdem priuiiij j gaudeant, ipsa in suis priuibiis:js videt Iut.
Duo suem imponendo huic propositioni
112쪽
sae utares con . tus etiam superius probatum est. Nilii-lominus ulterivi probatur ex priuilc-gio coiic si Dino iv ordini S Hiero-ilymi in Hii canici,adini lantiam Philippi Hrisio refertur a Collech re pitui-
spersedem Apostolicam, ii frauea glitos Nuncior, in genere, vel in specie concessa , domnia, si gula monasteria,
- tam virorum, Iam mi ulterum, quibra in
to ali Apraedicato ibris, Conse: sariis, i specie concesi sunt, in quib:ι aliae se Ecele , Omibus, aliis inoactiana ' o Vcessionis, indultorum praediatorum sitioni dicani p- stat res Clit,rdae,Corrigiae, Scapularis oc. caeterorum husaiso di idem haberi pri- ileg un quo .il indvit gratias, scri emit
t O , itato,as . 6. se unaum, communicationem prae
dictam diu et sotum id iniim utet b, ita debere intelligi, ut quae inrtalibus
unius ordinis co rcedi intus, Ge :ral bus alterius orditu, concessae ite censeantur:
sile de Pio incialibus , Salietioribus
eo tarsina notiae natorum , nu. I. manifestim habetin . ex Comp. priuileg, Mendic vel b. Cou unicauo, j.t2. is colligitur;ac si teti et ioania de laCru de Sc itu relig. lib. 2 cap. . cori l. a. alii nec quo id hoc appa icta .iqua dubitandi ratio.
siae,Conuentui,vc per ius indignitate,vel o ij iis X ilhcntibus, Si caetcris ci em ordinis Ec- cIcilis, Conuentibus, peribais alioru in Ordinum , qui cum ipsis priuilegiis participalit, comnaum
Q Pad personas ex dictis constati,
quantum autem ad 'aetera, videlicet Rubditia i om ni inica io extendatur ad
loca particularia,Ecclesias, de Conuenalia quam rosertar stiberant, ad id ti auro n. teria illis parisermifer et i, fruictgaudere positur, debere, perinde ae si eis iussectati concessa fuissent, auctoritate 'emrica extendit, ct ampliauit illaque
inter omnia tam virorum,quam calierum
monasteria ordinis, in omnibus singulis communicauit. Adiung simile pii nil gium concellum a Cleme est II Con-uc itui S. Stepliauroidinis Piae icalorum , quo gaudet totus ordo Piae dicatorum , culi tui legio cum coni municen Pregii lares Mendicantes, sine dubio illo vi polliun Ac sic tenent citati Ro-
delicus Om. s. qtrae: s. aitic. i8. Mirandar Om. 2..46. Portet vel b. Communicatio priuileg. 5 alio vel b. Priuilegiorum communicario, Scath.
Hic tamen aduertas velim ex eisdem citatis doctoribus , quod licet verumst, pii vilegium vni Regulati personalite conccisum , alteii Regulari elusedem , aut alterius ordiuis, non commin
113쪽
existentibus concelIa , non exta
s ari , eum hie milii 'iuersa ratio: nimouod uni religiose congis alto tu pe non decebit Haud tamen id con segit in pili is concesso vni alteri, ratione ossi ii Non sustineo am' rem Roderici sintentiam , qua in vi illius pitui egi aibitratur indu entias cominianicati : nam illae pri iii legium noti sunt, ut sus ei ius dictum cst, potest
tamen Hobabiliter illius sententi s
sinerici sicut etiam aliis illam sum. PROPOSITIO VI.
intelligitur non solani de priuilegiis ordiniina, iii tunc critatat, xiando priuilegium com multicationis con ditur, sed cita futurorum, ita ut si aliquis Ordo de nouo crigatur,vi priuilegium possideat, stixtim alii ordines qui habent priuilegium communicorionis,illis gaudeant.
Ritio est , quia comminicantibusco.ὶcedantur priuilegia concessa , de concedenda aliis χrdinibus , in Ulla resti ictione ergo cam fauorii incipis sciat interpret Indus, sicut extenditur aditii illegia suuris temporibus con . cedenda ordi iii,us inititutis , sic et i mad ordinum institit endorum ei iussi egia concede si veram ut omne dubium prorsus tolleretur , con inunicationem ordinum Mendicantium extenchriant Pontifices ad priuilegia Societati IESU Societar. Si concessit Paulus IEx Clemeηti in Milicitum faut em erat 1 V. B. Sisi modicarim , de qua noribus,, Milacio bus,& Bulla v. i . 43. pro nibus,& Sixtus V. Buuari .i8.1 dccio. piae dichorum ordinum communicatio nem ad priuilegia societati l Eas ex tenditisie R etitom.i.QQ res far inaοan. de la Cruet
PRO POSITI UU. Communis*itur etiam uilesia alicui Relis Uni
sta,cum hac clausilla, io,ia batia Religio tuis Z--anis illactiam quae habent, ut uti illis non possint; nisi ali facultas con datur communicatio absquc illo
lacri et in Epitome priuilegiorum, lib. a. p. s.1.a alcii tui propter Mn
piam confirmatio nem,4 extensionem. a sequentibus Pontificibus fictam , praecipue a Giegotio Xul. in Bulla quae incipit,SMMSuperque, 38 . Ratio autem Roderici est, quia Graatralis communicatio omnia complectitur : facta autem est communicatio hujusmodi,
Secundam propositionis partem concessallicet tempore communicatio latinent Miranda tom.a quaeibq6 art.F.
114쪽
ad n m Rod ricus o m. i. quael . s. . arti c. 17.I. z. Suares lib. 8 de Legib. cap. 7. Porrei vel b, Comm nt catio priuilegiorum, de alio vel b. riuilegiorum communicatio, ac alii docto es quae propoli - nondum taxit veta et in illis priuilegiis quae coiic auiitur Societa. E-
S V,de quae aliis Oidi ilibus coiicidin- tui Sic praecitati doctorea Racio autem cum illa express restriistion , Helicet, Du-ηed institur Societatii, o Praposiatici aut hiιiusmodi perso rarum deputata-rinn voluntati 2 beneplacito non res. Untur. Et huic ii milia clausula aliquandi id pii vilegiis xpi imitur,' u. limitatio cum noli extendatur ad dias Religionet . . quoad commui i alion m iiiiiiςgiorum caeterorum Uidinum,
hujus proposititionis est , quia quando constat 9 habebit dumtaxat locuni mptiuilegia alicui ordini a Ponunc sus i commuinicatione niuilegiorum ipsus
conceduntur, num considerati libet,
videlicet ut illa priuilegia non sint ' tra illiu Ocdinis institutum, quod aliquando Ponti files exprimuiit, aliquando verbia on attamen semper lubintellectum volunt, ac proptet e Gregorius
Reg.quaest sharii c. 12. 'bio do, oujus obseruantiae reps gnat priuilegium el- telius Ordnis,illo vii non potest: qtiae determinatio rationi conformis est , quia Papa nunquam intendit priuilegia concedendo , iacete conita ordinis illius institutum cui ptiuilegia impartitur,nec vult tu ibate, ter uertere sub ordinationem , quae ex institutis, reporitur in quibusdam ordinibus, quoad usum priuilegiorum a sede Apostolica concellbium Λ veibi gratia in Soci tale IESU est constitutio specialis
quoad hoc, quae in aliis non repetitur: ergo sine dubio quod ex propria dc ut sic distii .ctiva ratiot: e in dicta Societate oldinatum est , iton est velisimile ad alias Religiones sine alia declaratione, vel necessitate extendi. Quod confit- matur, quia non solum propria priuile. gia;sed etiam alia tum Religionum indulla,communicantur Societati IESu, Societatis, alitatum quae in item ha- dent constitutionem restrictiuam. Accepit lai: bi illa restriisti apposita est post con cssionem priάilegiorum 1 Gisgolio XIII. is s.flis verbis, IV videlicet non ilitelligamur concedi Uerioribus singulis immediate, sed mediam Preposito generali, causamque additiontifex , Propter institiui ipsius ab aliis retia gionibus diuersitatem. Communicatio alitem non fit declarationum seu restri. ctionum , sed priuilegiorum Societatis .
'RO 'O S ITIM VIII. I communicatione priuilegi
vel non usus priuilcgi , sed ius utendi priuilegio.
Ratio est , quia per communicati ne priuilegia ordinum fiunt sic propria Oidini cui communicantur , ac si illi filiisent specialiter concessa, ut conis stat ex ballis communicatioim; at cum ptiuilegia alicui ordini specialiter conceduntur, conceditur ius illis, tendi: ergo imiliter per communicationes eorumdem. Ac ex consequenti, si priui
115쪽
PROPOSITIO IMOR di ac communicatu C , ita ilicem in ptiuilegiis possunt se defetulere in vi priirilegi cona
multicaci contra Ordinc in cui primo conccssinu fuerat Ratio δε , quia ordo communicans alterii: O . n) pitui si , ita suum enicit , sic ut si primo conccisim tibi suis sit. Q. io constat ex Compeia d. pii
num ac si ii ii 'ecialiter concessa Dissent. Sic exiit ima Corduba in atἀitione ad
Compend. vel citato, Manuel Rodericus a. o m. quaeli. si allic. a Mati- micari. Ipsepho in cap. s. super Milior. Regula. num. s. Miraudacio m. r. qua ii ηο .art.9. Portet. ver Coram .ic. rmiis . qui besie aduertunt cum Corduba, alic
Ex quibus sequitur cui ienter jubdiive ibi gratia Dominicantia: ticipantii aliquo Carmclitatum priuilegio illis
i. concello poma iit sc illo lucra ad uet-ucisus Carmelitas, reciproc acetiam si Carmelitani illud speria rent, pol sent illo Domitricani legitime vati e uti aduersus quoscumque. Si plura de mat cita communicatioia is de-lidei es, eg ' citatos Rcdericum de Mirandam c im Sosti in Compend priuil-g. Mendic de aliis compendiis eo-cirm vel b. specialiter Compe ad p. in iis leg. Folielisium , non enim nata mei aseli, mitium reccnt i citiuis si , de priuilegiorum communicationes. De Materia autem hujus propos Moliis poteris plura legere apud Ioanncm Lo- mei de Exemps. c. Io.
116쪽
TRACTATU I CAP. IV. PROP. Ir ri
probatione , malia luiiusmodi, de quibus inserius suis locis agetur, non sunt iam simplici ic priuilegia, sed iura quaelita.
Ius quaesitum nuncupatur ad distinctionem aliorum irritim, quae iura impersecta non tu parito sunt; .aelitum autem perfectionem denotat,ut vidclicet huiusmodi ius sit incorporatum , ac etiam radicatum,ut docet Gomes cum vitius queritis peritisin: Reg. caniae 9.de non tollendo iure quasso caest. Ius autem quaesitum triplini Leriorissimum dicitur, aliud conditione aliud ad tempus,in aliud absolutum .perpetuum, de quo ultimo nostra propos io pronunciatur,dum isti it prinilogia Regillar ius iura quaelir quae probarii pii morii. Di priuilegia, Regular. sant pelsccta cum sitit abs uini tuae. pendentia ab ordinatijs in perpe tuum, non ad tempus, concessa ergo sunt iura quaesita. Secundo sunt incorpo rata is a dicata in Regularibus; qui idcirco priuilegiat nuncupantur, quod satis ostendunt tot summorum Pontificum confirmationes Tertio quoniam priuil gia illa vete iura quaesita sunt quae a Summo Pontifice legitimo iudici, Ordinariis,aliisque partibus auditis, in Ius Cano
ni cum relata sunt, aut vera legitima regularii. ii ira iudicata adeo ut ei e se
dicere possint,habere potestatem eo moedo, quo is qui iii lite fundu, aut domum obtinuit sibi ante dono traiitiam, non mera concessione, sed optimo iure possidet: sed regulares fere omnia, saltem impugnata ab anti regulatibus eo modo possident, ut constat multis Sententijs Pontificum, Conciliorum, iraecipitὸ ex sententia per Bonifacium. Extra. Super cathedram, de Sr il ruris,quae licet correi 1 ffetit a B nedicto t. tamen postea a Clemen e v. Gallo,instante, Mapprobante Coacilio generali renensi in Gallia, Philippo L Bel rege praelen es assentiente , per aliam Sententiam coiifirmata fuit, quae
117쪽
Clemen is Dudum appellatur. t ausini,pioin comis uni Andraeas L
Ioann.Lomede Exempl.ciri.qui illius etiaest sententiae quam findat in eo qud diriuilegia sunt iura naturae, iura quapsita imia libertatis,jura realia, aritiae Principum probatque ex minis Canonanis, Scriptito,in ex testibus iuris ciuilis. Sicinam sentit.Rebis .init the resin reg. de non tollendo jus quae sit Glossa sextai Φ.Maliscitati, Roderic tom.I. q. 6. art. 8.in Collotius lib. S. de Regul in Hierar. Iurisdict.c.iti Ratio est .a ui Vt in Regulis Canceli continetur , est enim im mode non tollendo iure quaesiis,maximὸ si iura sint aerumnis, de laboribus aequisita, aut illis tamquam merces data;Qui autem ignorat,illa priuilegia,&εοὶ ui uilla, ne dicam omnia meritis de laboribus Regularium concessa esse, hon legit diplomata quae in i contimn
Mnesciorum humano generi a Summo par me Deo exhibita in declaratψη
sanguinis effusisne redemptartim cupisse mhorrea sancta Ecclesia mani' ua res: γ'
τι in omnem terram exiret sonas Gravis redderent Idi populum acceptabilem est D norum se latorem. Ad pradictarum ui me Pradι cruorum, Minoram Fratrum,
eontinuo perantur νυ eateris, paterarai ritate diligimus, nostra considerarionis intus-Quo ei tea in hujus veritatis confirma tum diruentes, illa eis libenter eo medimus, tio demitia initia illo iam Diplomatum, cte Et posteaMNos attenta meditati epo-e ac Bulla flati Iv. anata 7. Calendas
an sti, ', commune dumtaxat Domini canis,de Minoiit iri enotis seque iis, Simtur Episcopus seruus seruorum Itii. ad perpetuam rei memoriam. Sacri praedicatorAm Minori fratrum, irrines, instar A Graium 'tavir υ ---, ac οὐ inum volupta tum minanitarum Paraais tria πι- fueris inta uniuersalis Ecessia terram, ne
terra escat praclara doctrina virtuosorum ex alijs quamplurimis sigillaxim singulis sanies quantum diligitarii ordin Hii concessis, s legio in primum i Christiana fidei in Emin ille virisat, ,
dinum praedictorum professores hactenus attulerunt, Urere valeant,adiuuam Domin inbuturum,ae propterea volemo, viten muricte. Haec Sixtus Pontifex.
118쪽
mo semper studi , etiam dum is minoribus
essemus,amplex Amus:ad summi tamen Α-pο'latus apicem meritis licet imparibus,dι uina fauente clementia assumpti, dum id mevte recolimus , scere non possumus, quineos propensiori charitate , matern affluamplectamus Pae exinde pro suis sanctis δε- dris,honestisin, laborib., proq; salute animaruab Apostolica eri,cuius continue pacem dignitatem Ordines Usi foraiter tutati sunt, tam stiris ba,quam temporalia I2bsidia,Ornamentaque susceperint, ct accipiant quibus
ct sanctasia ossicia, ae visam suam Regularem facilius, atque expeditiis exequi , transigere possem:ct catera I libilios persona, orosineseu alit,exemplo 'sorum promptiores, alacrioresque ad sua licia persoluenda reddantur, c Haec Pius v. Tertium accipitur ex Bulli urbani VIII tenoris sequentis , Urbanus Papa
VIII.ad perpetuam rei memoriam, Inspecula militantis Ecclesia, nullo licet meritorum
rente considerantes sacros Regularium Ndines, tantas Ecclesie Dei utilitates Omnitempore attulisse , ut ad eas conseruandas instaurandas Romani Pontifices pradecessores nostri magnam iure optim diligentiam semper Ahibuerint. Sic Pontifex ille maxi.
Videas praemissis similia in concessioni-b priuilegio tum Societatis IESV, Bulla
quae incipit, Licet debilaum, a Paulo III ex pedita, marmelitarum Discalceatorum ouua quae incipit,cum dudum, Clemente m. emanata, iraecipue illam Alexandi i lv. in fauorem Praedicatorum Minotum , cuius initium est Patris Herni Benignitas: quod etiam declaratum habetur in quodam decreto a sacra Congreg.
negotij Episcoporum,dc regulariam piae .
posita ad Archiepiscopum Mericanu
in fauorem Dominicanorum,Minorum, S
Augustiniensiu directo his verbis:Θὶ ea illustrissimi patres has litteras ad anili4 tudinem tuam dari iusserunt , quibus ei iun- gunt,ut priuilegia ab Apostolicasede predictis fratribus conceya nullatenus violare, auialia qua ex parte posthac imminuere tentet Leismilli ob multos in Christiana eliatione in istis regnis perpesse labores, de Apostolis sede o-ytιme meriti teneantur. Hae igitur exeruetur amplιtndo tua.
Ex quibus omnibus . luce meridiana manifestius constat,hos tres Pontifices, tissimum metita 8 labores Regularium pro Ecclesia insumptos, priuilegiorum 1 Sede Apostolica concessorum causas existimasses quibus ita existentibus censendum non est, Pontificem suis Litetis de Bullis velle priuare Re ilares suo tu illo iure quaesito, etiamsi clausulam reuocatoriam generalem priuilegiorum Regill tium adhibeat c. si is qui de praebent. in 8.
conci .l 6. ii. 77. multi alij, ut pluries in decursu lauius ope iis dicetur cim si areponat clausulam specifice, Lin indiuiduo derogatoriam, non debet aestimati Papam
velle huiusmodi derogari priuilegij quod
aperi Uibanus v HI. declarauit, dum regulam seruandam dedit,qua ius quaesitum ab aliquo, nisi prius audito, nullatenus etiam peti ullam tolli, sine illius te ita clausula derogatoria,de qua alibi,'i ae regula sun data est in iure c. quod vero dicit ν
de c.dilecti de vel b. sign. in quibus dicit ut quod numquam per sua rescripta intendie Papa tuti alterius derogare, unde rescripta
119쪽
nistas etiam cum improprietate verborum,licet illa rescripta sint motu proprio edita, agatur tantum de modico piae iudicio insocirca quitiescumque exeunt Literae Apestatim dictoriim priuilegi nun absque iusta causa miliariumseu reii
non emanatis cum reuerentia ab ri.
Q bd si in vi illatum ab O inarii, aut alio quovis modo grauentur,m appella tioni ad ripam interpositae Nn deferant, ut credam non delatinos posui ualesia Mogenuisit ad senatum supremuni r
currere quatenus gravamen auferat, nec Pontifex sententiam tuleri r ut tenem
doctiis Franciscus Salgado de Samora,c m vij quo allega tractatu de Regia Eroti h. i. xit c.ε. per totum,ioannes de stilli in Trach. de hac materia,c I a n. i.Hunc recu sum in hac materia sustin, re coguntur, qLi sententiae de retentione Literarum Apostolicarum per Reges de si premo Pi incipes legitim facienda sub scripserunt, confirmatur; quoniam non
est credibila poniis miselle facete albmia quoa mi deceat, inuod sit pecςω tum , ficeret autem Pontifex , quod non decet, ieccaret, si priuilegia non dico tantum, quae iura,sunt quaesita, sed etiam alia qua non sunt talia,line ratione reuin
caret, iuxta Mint quod vult, vi priuil sium debeat esse stabile de Regul iuris insi. tutis pelitos, habetur in stolibus legum asIerentes priuilegia prrpetua sit
mitate constare deberes cum non deceat p incipem sine causa mutare voluntasen .
Probatur' propositio quoad primam partem ex Cardinali in Clemens Arcti quhdlaxemptisa priuilegiatis, po Iudicatur In suo priuilegio, nisi, te sex plimitur. Ergo taxta illiam, ei im nullum dubium expilina aliquid contrarium piis uilegio, dubio aliqud interuenisute, in si' uorem priuilegii est interpretandum. αconcluseuduisqt d conssima tarmc , cessione Alexandri I sacta c*ngregalic-ni Benedictinorum Ualli soleii sub datis Romae Calendis Aprilis sol. ut Labetur in Compend priuileg.Societ. LE SI F. . his
urseritosis alios iudices , infauorem ae gularium fiat interpretatis Ita Roder. rom.
uilag.Societ. IESU, . ex quibus concludo,qubi quando sunt duae sententiae con . traria: qiiba valear, aut non, irati iii legium, quod sit reuocatum vel non,ce
sendum vali re, di non elle reuocatum. Probatur pro potui quoad secundam partem ex cap. Cum venissent, de ludic ubi
120쪽
TRACTATVS I CAP. IV. PROP. I i.
pertinet legem,& priuilegium interpretari,ad quem pertinet legit condere.Idemque declarauit Clemens IV ut habetur in Comp. pitui legraesidii an tum, vel b. Friuilegia . s. his verbis desumptis ci sus Bulla uichoata ordinis vestri in Generalium, fratrum ordinii mi ae dicatorum QMinorum fauorem edita,Clemens I V. inhibiti districtius omnibus Ecclesiarurn Praulis , ne interpretari praesumant priual gia es indulta concessa Fratribus Minori. bus,est Prudieatorious , siue clara, qua interpretatione nona idi gentose e dubia contineant,
ruoluit, quod interpretati seuper huiusmodi dia iis, ct obscuris, refersetur Sed Apostoti
ca,ctim eiussit interpretari, curus est concedere. Sic Clem iis Quod non solum certum est de priuilegii, Regularium , sed in uniuei sum de priuilegiis Sede Apostolica concessis,ut caris , quaei . i. dii initur his vel bis Is namque Ili alant canones
interpretars, qui ius condendi eos habent Ia quem textum si loqAitur Hi: go,Ma-1Vbiis octores valent Apostolica priuilegia interpretari, sed interpretationes eorum non ceg-tur rudices ebseruare in foro itidiaciario ecus aurem de interpretatione Pontist cis Romani, cuius interpretarionem iurices
coluntur obseruare, ct sagistri coguntur in scholis docere e praedicare. Porunt tamen ali illa interpretati ex Papae delegatione, ut possunt Cardinales coi gregationis Concilii ex Sixit V constitutioii elata a Rodei ico'q.Regular. to m. i. qu. I .art. 2. his verbis. Forum quidem decretorum
qua ad fidei dogmata pertinent interpretationem nobis, s reseruamus, Cardinalibus Oreo rasectis interpretationi , ct ex ecutio a Concilii Tridentinia si quando in bis tia de
morum reformatione disciptina, ac moderatis utier Ecclesiasticis iudiciis, aliis huiusmodi statutasurit, dubietas, tui cultas eme serint uterpretandiscultatem, nobis amen consultis,impertimur.
ino ad tertiam partem, vides cet polIeetiam illud facete Generales O . durum in suis quosque ordinibus , ex conccisione clementis VII.Tertiatiis facta, quae habe tuti iuberes verbis sequentibu IU que Distator, ct nullus alius i sius ordinis quacumque dubia in ordine. Regula constiti
bus Ursingulis aliis pram si, di infra seria
'is, pro tempore occurretia interpretii, declarare,iudieare, ct decidere valeant hanc facultate fictiam concesserat Iul. II. Generali ordinis Fratrum Praedicat B consia se intes quam nos quoque extendimus
ad omnes Praelatos respective ad sub siros in foro conscientiae in omni biis dubiis tum priuilegiorumtum regulae, tum alliarum legum. hujusmodi interpretationi debent acquiescere scrupillos Regulares ex concessione Leonis X. quae habetur te vivae vocis oracula num si qua possunt vii, in locis in quibus B illae Gregor. XV. olbani IlI. superius memoratae non fuerunt publicatae verum eadem sa-culiate uti posse priuilegio hoc Leonis secluso tenent D. TUS Caletanus 1.2. q. T. ar . . necnon etiam Nauarius in Manualic. LI.n. . Archang. Roman de ptiuilegiis
Uetb. priuileg. Mali; qui hane lacultatem a tute illis coiicessam assicinant.