Priuilegia Regularium, quibus aperté demonstratur Regulares ab omni ordinariorum potestate exemptos esse. Necnon in vtraque hierarchia jurisdictionis et ordinis locum habere. In duas partes diuisa auctore r.p. Brunone Chassaing; Ordinis Minorum Recol

발행: 1671년

분량: 634페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

491쪽

que s

non Ptimus est , si ρ ῶcet propossime erro iras secundus, si prari cera proposuis incocusas tertius Api in ei propositiones hereticas. His positis, proruit ut propositio, quia ut supra vvliteri aliter ostendimus in proxi- dictarach noli potest Episcopus cicaIe,d procesIum contra regulatem iacere,

nostra poli, sisti in potestim a sus

pensiotus castigate vel declarare , uda dictam poenatri inciirrent , cum adllocsgendum, citatio procelsas consectio

quae duo suo iurisdictisnu, qua iv isto. . Hi, quicuntur. Et confise

matur nam niueis alite exemptus non potestabo di iratio vii luce in castigari: regularis autem est unitiei taliter exemptus ordinario, ut in Od traca probatum

est, se insetis ostenditur ergo i, ni potestes, tibvlla in castigari e gone hae cona ispensionis. Accedit,qub Tridentinum non habet clausulam pii Oilegio im reuocato iam i sed tanti, in taeter si inem otumdem , ac Propterea vera priuileg.non excludit.

Objicies Ergo decretum iid quod hanc pinnam ab Episcopo imponendam

res inquit erit si1peruacaneum, de absque essisti .Re ponde 3ur,non esse tale,cum tu eis a potia ut in renitatem non Men dicantium , si pituit giis Mendicantium

vos participe : in Mendicantem vero nullum Fctum sonii potest ex constitutione ij Quinta quae incipit, se

Mendicantiunt, in qua queres Mendicantem eidem irae lentatae contii ebaut videlicet, quod Epis' in a re retorum Tri

s perioribus oramdem . ne recisi ιο- iv ιι subditos facerem olussos a protinio recipimus , quocirca prouidei Nio Ponii ex Tra lentin intem pretatus, Episcopis prohibuit de caetero praedicta alle: itare:sed ea omnia suis supr-1iolibus facienda relinquere , a hibita clausula nonobstantiae dicti Triden ini, aliorumque Conciliolumi neralium, de Prouincialium, ut expresi; declarat num 16.his sequentibus ve his, ioniam ver ra. nimia Episcoporum sibisagora authoritate, ini personas repulares Viurisdictioni sui si rara a in s..dent , ac decuto Concinisus s. n. i eoo, quo causer, quodsimi μοι intra evuctra exis- , cs extra ea ita notora deliquerit vi populo scandalosius sit, termisi ab Episcopo profigenda a suosuperiore omnino puniatiινὰ sim minus ab Orinario et 3uens puniri pessis, confisi varii indebitiθαι re is an inibus re re

quovis praetextu, occisione, vel causa innovain re non posse, vel debere . nec aliquos precessus coura Uis personas regulares ormare , aut

Ponti sex. In quibus videa,huiusmodi egli- lares per ii dentii uim declarante ici Pontifice a coirectione , iunitione Episcopi, in auauis occasioneis caussa, eximio

ex huiuiiuuet' in simili materia ex eisdem termiti Moxim postis sum sua

litate Gaaidianor ad dubensandum n

instabis, hos termissis prehendere,

492쪽

insitim,sed tantum omnes alios; quoniam

illa Veibanimi et neralia sint , quae ad

eos extendi non debent , i maestam regulam,m mori concessis, ran ventini ea,&c. Respondetur , debet se intelligi; quia haec regula explicanda est , quando verba concessionis sunt tantum generalia, Mnautem imuido illi adiunguntur alia verba Minodum viriuersalia, ut suntφειμ- .cera est catus, quae iuxta gloilam

quandam in Clementin . . de re iudic. comprehendunt maiora expressasci estque illa dictio quavis, ligrum uniuersale amplia dissipastionem: de hanc glosum visi gii larem commendant Panorm. 1. Parr. Concit.consultim.numer.s. Baibati in cap.3.de Probatione. Instabis iterum quod Episcopus potest regi larem Haereticum de nunciares cum ei a iure concedatur; ac propterea eum in

hoc castigaris. Respondetur sicut res' msum est ita tractatu de Exemptii huic

responsioni ad loci quod exemptioni ab Inquirito tibiis tacitae Min, ritis a Clenae, te Six ori v. innocet tio ulli. Leone

M acccssit concinio Pauli tu ischoara, Mirim ιν amitia, co firmativa illius emptionis. quam consimaadopriiii legi a re Italatibus ab elidem Leone Paulo Ill conetessi, etiam confirmauit ius V eadem citata bulla: Epucopus autem non rama pollet facultate in regularem per ordinem ad illud crimen,quamia inquisitores cum tamen Episcopus ab

Inquillio tibiis citari, Se ccxi ad colam se comparendum, d ab elidem molieri

possit, iuxta et iidem l ij bulum, quae incipit mam Pontifex ergo sicut illi non

possunt , ex dicto pituite o castigare regulares , sic nec Epis opus ergo nec Mam, mi Me resultam haereticium licte aliquo iure id poni, quod peedictum priuilegium, de alia liui nodi

sublatum est. Nerinjiciensus est sinus a quibus

dam ii contrariam lententiam citatus ita cap. Nori poteνὶ, de Sentent.& re iudi c. nu

mer.3. Qui videtur existimare Episcopum posse denunciare regularem excommunicatum, o ad hunc Fr mi istare;

saltem extraiudicialiter: nam praeter quia hie Iuristonsultus, qui vivebat annot sociis ignorabat regularia priuilegia , sicut illi quos citat, citationem regularisin cui

intionem ipsius expresi prohibentia. bulla piaecitata 1 Pio, ampliata

explicatat, suam sententiam in c. eraterea, de Ostic delegar si ilat qubes nullatenus loquitur de exemptis sed de ion exeni

P i V legenti patebit Nec instandum quod declarare non est quid noui ficere, quia contrarium ostendimus in tractati de Exempl. illudque

pertiuere ad proprium superiorem, Beselli iurisdictionis actum, sicut de citationem: sine qua declaratio uiat modi heri

non potest iuxta glossam in Clem ii de Censibus trib. Alii rerit, cinci

menti I l. de Poenis , eodem vetb. Aeproptere sicut iiixta eum Jem Felin de Buttium Se bbat quos citat , Oucilium non potest Episcopum, quia exemptum , conde iandum dicere, vel condemnare sic nec Episcopus regu larem quia sicut non potest propter haerite sim a regulati exempto contractam, illum xcommunicare , sic non potest

excommunicatum declarare.

Obiicies i. si Episcopus non potest in ullo casu regularem a praediolione sis pendere, sequitur, sacrae Congregationis Hinales epita in suis declarationibus Mnam Diqitiae by orale

493쪽

eitasse sed hoc de tantorum virorum coetu mi iume alserendum est ergo potest regii larena,saltem in praedictis lex casibus, a praedicationes spendere Sequela primarptosositionis probatur , quoniam Eminentissimi illi indices saepius declararulat, Episcopum possie regularem ait aedicatio. ne suspen lete. Huic objectioni, quae videt ut magiram habere vim, posset responderi, sit ut saepe alibi responsim est, Vide Ecet cit dochorum illorum sententiam, a onveib legem duplici tamen responsione satisfici di endo Lillos iudicea id declara is , non de omni reg. lari, sed di illo qui non est exit dinibus Mendicantium Lalioquin contra mentem Pii . superius ea plicatam iudicassent, quod de illis nequaquam seu-iiendum est. Vel dicendum a Posito quod in genere de ei:ulari loquu i .elint, id arbi satos fuisse in vi decreti co. se Iss. Trident nulla s cha men: ione praedictae constu utionis studeclarationis V. huiusmodi decreto expres Scili con ratium si derog irii, ut supra oliens ameli. quoniam de intillig- uia sius coasti tu tionis non fiebat liae. ti, sed tantii mintelligeri ia hae. licti decre i ideo non mitum est , si ita decla auerintemne mi simia udi τε.

o siquis his litabas responson

biret mi a inre contentus,dixerit, quod absolute id declam uerint' de omni Reguuii consideratis It perpeDs i sius priuilegiis,

de quo tamen non constat: respondebitur, quod quotiescumque duae de Iarationes, aut decreta sibi inuicem p gnant, praeserendum illud quo Li maii .ri iudice pro- iv an aliam cst: um ergo constet ex praedicta declaration ',in constitutione Pi V.c: .m derogatione rideatini Regi darem

non solle praedicatione per Episcopum

suspendi , praeferenda sine dubio illa sententia iudicio illorum Eminentissimorum iudicum, quorum est Conciliorum, cSummorum Pontificum decretis , dein clararioniblis inuiolabiliter inhaereic, nec

ab illicd itinere iis de assensu Pontificum, cum derogatione contrariorum deincretorum 4 de tirationum , quod cum

in praedictis factum minime fu-rit, existimandum est, illos noluisse tuiti gula tum in hac parte derogares, sicut nec Pontifices , cum similia decreta approbant , declapromulgare ii bent.

Petes,quid fiet de haeresim praedicante, si ipse sit superior aut si non sit talis, si superior ipsius non possit conueniri, nisi cum damno ecclesia notabili , aut nolit ipse prouideres Respond. sicut alibi, tunc temporis Eoisc. iurisdictionem in nullum regularem ablatam restitui , ac proinde pone illum castigare,ut supra ex Pij .declaratione patet.

Posito xiod Praedicator Regi

latis subderctur Episcopo in praedictis sex casibus, poena suspcn

sionis a praedicatiosa castigandus, non tamen possiet in aliis casibus i tum suspendere.

Haec propositio probaturo quia cum Epis opus Regula tems sp ndit, illud sone ordinari , ted ex Argata iurisdictionefac ir,ut ii dentinum suist S. cap. 1. declarat

his vel bis,st o casu Discopus authoritate Apostolica, er in i am sedis Apostoti ea dea legatus procedat; quae cum sit tutis communis collectiva regularis enim facultatem Disitire II

494쪽

temtabet ex ipso piae dicandi etiam inde li denter,ab eodem Egiscopo etiam c-m, escente , ut supra probatum nil pr obiubio o diosa ti, naalis et iuxta casM. de Ois e. delici: 6.iu tenet Rota deciLN. Part. 2. Ergo a salios calus, qui in diistis Conciliis non exprimunt ut minime se ex-rendit: N ex .nsequenti taediurisdictio

acteola Episcopi ita restringi debet , ut noni extendat ad ea, cum in commissi

Epileopus non poteli, alus casibus Regularem a praedicatione suspendere,&

tiambus, vel alias eatumrriose exetur, iumstini de eis conpuerendi occlionem habeat: quali Concilium si eret, incitibus dictis

insibus potest E scopus regularem a prae,catione suspentire dc in eisdem potest Regularici adiolo in ri, si vox tur. Et ad hoc pr tum decisionem

pus attevdant tamen Episcopi proPter qu scausas id imperent volumus nιέmque , quod si illicite iuuerilit, ad ius lis drse tur, scin- mim cessent. Ex q. libus videre est i posse

regularem in praedictis casibus iustescon tra Episcopum conqueri. a. inbete Episeopum appri 'a toni, seu qumesae, regii lati super hos ictae deferre.

hibitum iux a glossam in cap. Pastoralis,

hoc, oma verum est, cum agitur de Eax mptis,3 in odiosis&inritalibi sorsu te sus de quibus gimus: eigori in Coiicialiis non expilini tui, quod Episcopus posisit declarare causas legitimas ad suspen

dendum regular a piaedicatione , id non poteth, nec h.ib t iurisdictionem id agendio m. intelli gitur, ei esse piohibitum, cum praesertim Coinei Lilia caulus adiu

pindendum declarent quae declaratio esset siti eruac. si facult.illas causas declar.esset in Episc.mbit r. Et confii matur: nam quotielc. pcella in iure ex prella repetitur, non potet iudi x vice illius aliam impo

nere,ut patet ex e . Gihi a d E . dele g. eis non potest his p.

dcci causas legit inaas ad susp.regularem a praedicatione, cum 'larinus. set

Periantur In iiIre.

Iyrobatur s. non iam si foret ali lira causa ultra sex praedicus a Cone .senerat. ex ditas, illa esset, in histularis bio epraedicat, non habitalicistia ab Epilcop. sed illation est legitima, ergo nulla alia potest in riniri, piopic quam possit Episς.

resul a s laedicat. suspendere.

495쪽

PRIVILEGIA REGULARIUM

oli, nil .va autem summi Potnia ficis, lano

se iri. X. Ela iron potest Episcopus in aliis cassidius i illis ex praedicatorem regu larem a praedicatio ire suspendere 'pido,

sed non coucciso, quod possi: amisis

pendere. Dices,'itomos praedicta possunt stis re, cum ut siti pra in praecedenti propolitione dictum est epius coi)oegatio decli-rauerit, Episcopum seu Oιuinalium polleregularem , praedicatione , iust xiii intecausa , suspendere, absque imitatione ad

aliqumi causam particularem ac propterea, videatur sequi, quod iudicium causaesulsi tenus ad suspeii desilas regularem, ad Episcopum spectrus datae clatificultas

fietis siluitur, si dicatur, quod tunc temporis iudicium de causa iusta ad regulo rem suspendendum ad Episcopum appa- tamen ab Ejiseopo, latis aut feren sis, nuadiici possent; sed quoniam lac priuilegia non sunt, ideo discept.itio de illis ad tractatum de iudiete regii latici ii Deus dede-.rit icaelo dare remittimus si aut ad tractariis in Hierarchia ordinis, quaedam lia illius priuilegia, quae cum aliis regula' ribus suu commi inia, quaeque iri Hierarchia iurii di sti otiis propcie non habent locum Dunum dumtaxat priuilegitim ad disctam iurisdictionis Hic rarchiam bia ap- pol distes videlicet, quod Praedicator regularis praedicans quocumque anni tempore potest concedere suis audito libus 18.

annos a curo. dies L dilig'ntiarum Dextra vero suas ecclesiis vitia dictos i8. amos 211. dies tantum Tempore vero Quadragesimae praedicans ii suis domi , mica

6. 4. 146. n. os, ct .d ses. HEt haec ex variis thallegiis Pontifizum concζssis r spectare videretur, si Concilia cau- praedicatori Domi mcano, minoritae, ὀn expressissent; sed cum exi uel int, quae videte poteris in Compend priuile g. iob iuxta dictit caput De causis, hoc tu Meridic. verbam metu. quoadseculares, indicium ad Episcopum minime mittiter i quo sicut in caeteri priuilegiis egularis imbri eo quod sacra Cor gregatio non altei ius ordinis commanicat bella, . exprimit iustas causas illius suspensonis mcn Praedicat illas indulgentias expres reputatur casus omissιrs , mihi relliaqwitu se coiicedere nomine sua Sauchitati alias

auditores illas non lucran 'ur. Ita Hiero reputatur calus Omiu ἰS,

dispositi ii iuris ne lege mi ommoaisIme,st de Lib. plib. Et sic dicendium eit, quod pei illas iustas causas ad suspendendum,intelligantur illa se in Conciliis expressae: maxim cam simus in odiosis imis, quae non sunt dilatandae ad casus non expressos, in id potius resti ingendae , iuxta glossim in ap. s. poenis, vers. Casus, di iuxta cap. Vbicumqγe, de PGniSin. 6.

tanda in Minuali Praelat tOm. l. q. O.an. t. Diana tract. . Miscet. lese l. 22. Casarub. ita ilicho Compendio, alii viii at Antire gularis exprobatis biclio tractatu, si Τtae

496쪽

ARS SE UNDA

regularibus concinis.

i M.Liqvis brtasse mirabitur cur prias de priuilegus ad Iuli i dictionis Hieruchi inspectantibus , cliuini scrinis, uuae sunt Hierardinia,Ordinis egerimus: Cum sculpotestas iurisdictionis suam originem ab inditiis potestate realtare re a tur sic quo quo Hierarchiamaurisdictionis, Hieraressi ordini ac proi te priuilegia illiusadhicus priuilegiis omnino pendere, incccsse viscatur. rum meritis mirari desine si consitarct primo iurisdictionis potestatem cepistim praecedere potestatem ordinis, ut in clecto ad suricinum pontificatum nondum sacri ordinis citata V oratori ac propter argui unam ab alia intrios a connexionc εἴ prioritate missimἡyci cro. 4ecundis utramque Hi archiam ab utraque porri uomarinis diiser licti nomine conueniant alitiscnim aliquando paece potestas iurisdictionis Hierarchia surisdictionis, ac potestas Ordinis Hierarchiaordinis: dicis ambae hae Hierarchiae per respectum ad diuo si obiecta se mutub superent, si tamen iuui in saepius comitantur actusque utriusque ab utraque sumusi crinitur, ita, inuavi idem aer sit utrius, cactus, cum ea

497쪽

eoivlitione , Aleinclita ordines quod exercithini insperares,la Iuris dimonis potius pendo at quam haec ab illi; prius enim concipitur Hie ctiam in subditos iurisdi onc pollere , quis illis ordines struandos praes

cribere.

Tertio desul Imb,priuilegia Hierarchiae ordinis, supponere 'plurimunea quae sunt Hierarcniae iurisdi nis, ac proiiad ordinem debitum sev uando de priuilegiis in prima parte cxploratis prius agendum crat, vj Amusquam de illis, quae ad Hierarchiam orditiis sipcctant:doqitibus in hac secunda Partiagomus:ac primo in hoc, tractatu de illis, quae ouasdam facultates UisDucopis, iuro communi antimio cistas regulariotu impar

tiuntur.

ET DIFFINITIONE

ORDINIS IN QUA REGULARE LOCUM HABENT .

necnon de Facultatibus Prae halis coriimdem coiaces iis quoad acronim ordiniani, per suos subditos Regulo Ochiloidoriani.

P ROPOSITI O Ieratesilaordinis est ordo; .cer ad diuini cultus minist rium stera aica consecrationc destinatus, per sanctificationem ad diuinutati similitudincm adducos: de ad cana pro rat a proportionalis iacendens.

Hae vetitas explicatione terminor icolaitabit.Geniis fius illius disti titionis sunt communi eum generes siue Hierarchi e iurisdictioitrici est tamen aliqua priuata ordinis in ordine necessitas; iram alia auct ues minime postillatar Nim Dionylius cap. s. Eccles Hierarch. Inc Hierarchiam describens vult quod inordis natum est indigestum de eonfusum sine vita communione, atque admixtio te inla

498쪽

stum est , quod ordinatum quod benes Ecclesia ut eius ad eum insemuncius , s

dispositum clim rationem suorum ordi nediator asser ex parte Ecclesia. num habeat, ostendere. Neqi e quicquam grauius in Demoplitio pili. d. ad eumdem repreli: ndri, quam quod contra Ordinem sacra contigeriti&in valvas sacras ingressus sit, Apollo ii quoque coluit tutioia es suas eo claudunt piaecepto Constitur Apostol. lib. 8. cap. 6 ut unus usque in orciis sibi dat maneat : neque tra seat

regula , neque fas sit Diacono faerificium

in x re aut baptitareri xerxe resbtero ordinat ener Clericorum facere : se itidem nou uet ordinem inuertere , cum non su Deus d P silms.

Dist rentia ver huius diis nitionis ab his verbis incipies ad diuini cultus mini.

stertiιm: iiami prima Sacramentorum causa, Pontifices abitem de Sacerdotes se

Itaque qui ad hoc non est 1 Hierarchis,

vel potius a Deo de Ecclesia per Hierari. charum suo um ministerium, destinatus, ille dici non porcst apud Deum internuncius ex parte Ecialesiae, licet ad eum preces de iupplicationis tundat. Altera pars di ferentiae in dissinitione allatae medium exhibet, quoad finem tendiatur, videlicet persanctificarionem ad Deissmilitudinem adducens , quam distinguem.dam iudicamus ut intelligatur, triplicem sanctificationem ponendo, quae non tam est .acti as,qua eius donatio de perceptio.

Prima est illa , quam percipimus vel

per Sacramenta : vel extra ea diuinae gra. tiae, & hominum ministerio cooperando: haec autem propria sanctificatio nunc tantum milii stros illius profitentur , qui . patur, non verb Hierarchica, qua Eccle-vei mii illii aptizant, abioluunt Sc unguiri: in fetiores autem Cltrici lo ge apertri, minii Pherium exhibent, aut lacrificium opera tua promouec. do , aut precibus , aliis ii sanisti si is vitae opei bub Eoclesiam ad immitto , ut ab ea destinati:&ad talis actio ites constituti nam haec est vis illorum et borum Hierarchica consecratione desii ratus , in i enim parte huius operis ostensum est priuatam oration mstricte loquendo Hierar Ilicam lora est iled illam ' blicam uae nomine Eccle-lix sit a dilegato per piam. Nam ut optime o a G.i illelmus Patisci iii lib. de Saciam in ordit, e cap. . Aliud est haerpessare di amicum, aliud ut Nuncium , erpreces interpelDιDonis asserre aliena charitatis Illud eium primum omnium est m-ialorum .i Cor ιι,- istud autem proprium

est sacerdotum ex Qci quippa sacerdotali acerdos non precessuas , se supplicationritiam sanctili at licet etiam aliquo modo

illam sanci: h et item .dmodum ven stum membriam coi pus venustat , sanctili. catione enim membi Ecclesae ipsa sanctificat ut cum tu illius sanctificatione participet. Ait ora Onctificario est illa, quae ita tei sedit in alte zum, vel Ecclesiam,vi de se tantum sit extetior : neque omni viricta

necessata te coinnexionem ullam habeat cum interiori sanctitates quae sanctifico talo exterior icit ut caque piacis in

Hierarchis iurisdictionis senici potest

enim Episcopus nondum consecratus licet peccato iciliati constrictu Limper1ie A: chidiacono, ut aliquem censurae sulmine fetiat, aut potestatem date Sacerdoti absolutiadi aliquem a censetis quae

duo sunt actus iurisdictionis, extetioris sanctificationis potest inquam valide dolicite,quia siccitficationem uteIiorem Nun

499쪽

PRIVILEGIA REGULARIUM 4

nondum ab Ecclesia accepit; non potest

autem sacerdos contrariam ob caulam li- cir constare Sacramentalem absolutionetia, dum est in peccato mortali. Tettia sancti fietatio est illa, quae si extarius prodit in alterum ut tamen interiorem tinctitatem requirat, sine qua nec licite nec debito modo exercetur de haec est Hierarchiae ordinis sanctificati, cuiquam necessaria sit sanctitas hinc apparet quod Sacramenta per ministrum non debite , nec licite conseruntvt, nisi ille si sanct gratia praeditus peccat enim Diaconus, qui in peccato baptizat, Laicus verbaton peccat, quia ille, non hic ad hoc munus sanct ificatus est Ex dictis patet dilfinitio Hierataiae ordinis, & quod distincta sit aluti ldictionis Hierarchiaci nec non ab Ordinis Sacramento licet illi, qui in ea reponu: auriuatit plurimum eo insgniti, ut sunt illi , quos in Hierarchia existere declarauitati dentinum sitis. i can. 6. his vel bis; S dixeris in Ecclesia Catholica non esse Hierarchiam diuina ordinatione instauιum,qua constat ex Episcopis, Pres ,reris eriauinistris, anathemasse. Achus autem Hierarchici multiplices enumerantur; Guillelmus Patisiensis, Lib. de Sac tament in Osdine cap. 4 septem enumerat, dum ic scribit huius prima pars est Adoratia. I. costaudatio cum parti-bas suis, qua sum gratiarum actio, benedictio, gloris catio. s. si Purifcatis propria. Solemniam , feci fistinatio .huius autem

res sunt Dretes propria, uidelicet, appara. rus ministrorum ornaim te Ii siue in ρ- υ, siue in toto eorum cantio=ium celebri

Mi. s. Ese interpellario, a proprie est inter- eripi pro aliis. 6. Sac sicatio. 7. Wramen iniosea initiatis almum. A. Septem alios actus Hierarchicos in metat idem auctor in Apolog. resp.4aa. qui proprie ad Pastores, ves ex delegati ne eorumdem ad alios spectant polluntque ad actus Hierarchiae tui isdictionis ut plui inrum reduci, in quibus non immorer cum sit codex satis commani in quo eos legere poterit. Quibus satis constar, qui sint actus Hierat chici Hierarchiae ordinis. Ex quibus omnibus manifestam existit Regulates in dicta Hierarchia includi, quia I. sunt Prei byteri miniitii ac si albquid daabent de potessiae orianis Ei ist porum maxim Abbates aliique Praelati. a. inoniam enumeratos actus, aliosque

quos D. Bonaventura recenter ex imperio

Hierarcharum , aut saltem supremi Hierarchae exercent: e ordinem sibi Hierarchis traditum tenent, ut in decursu huius I. piartis aperte constabit.

PROPOSITIO II.

PRaelati regillares possunt comcedere suis subditis rogulari bus litora dimisserias ad Ordinis. ab Episcopo loci S ctiam a quoli bct aliosi scipicndos, absque dimissociis Episcopi illius loci

Licentiam,aii dimissotias,seu commendatitias literas Episcos i loci ad sacros ordines suscipiendos in aliena Dioeces fuisse necessarias subditis tum sectiliribus, tum Iegularibus, euidenter constat antiquissimo iure, videlicet distinct. i. a. 'T . in qua ultima huiusmodi literarum sorma ex determinatione Concilii facta opponitur Iure potisteria Lucio III. telato

500쪽

regulatibus: nesines ecialis is Apostolica

priuilegio subditos ordinandos ad alienum Episcopum mitterent inii etiam Bonifac. ut refertur c. Ini Ita de eis t. extr idem qiisadsciuare decerniι, dum sic pronumerat. λιliter clerici ad alienam diaco Innesuorum ordinariorum literis venientes,nec

ιn suis recipiantur ordinibus: nee ad Ibperiore H endant. Nouissime Tridentinum statu t, ut inferius dicetur.

His praenotatis nostrae propositionis prima pars probis tu ex muliis priuilegiis concessis vaciis monasteriis ordinis S. Benedicti, ex qiribus, aliis omissis,ttia Sigo: primum concelsum fuit a Benedicto IX. Monachis S Crucis ciuitatis Buidigalae in loratum Mariae de Solsco, ab eo lem

monasterio S.Crticis pendente, c mm

rantibus his termitus iam quoque ιι- centiam Mobis .er vestrisfratribus in monasterissandia Maria de Solac habitantibus, in qualicumque 1 lueritis Discopo omnia vasa anctuarisordιnare , atque ecnsecrare:

oestros Clericos, ct ehrisma accipiendi. Secundum priuilegium concessum suit 2 Innocent HI motrachis S. Dioi sirin G, ilia his terminis Ordinatione Mona- eborum seu Clericorum, pii adsteros GH-nes, fueri ut nomouendi, a quocumque maluerilis fuscipiatis pse c. Tertium liuilegium huic simile,

multus id et concelIi praefatus Innocentius monasteriora Magdalenae Virgiliacentis his verbis Venerit ionem Abbatis, Ordinatum mmacbσrum curi Peram,

SVII. CAP. I PROP. II. π

.a quo malueritii,cte se secipiendos M. Quibus omnibus patet non esse recen tioris beneficij opus, concessionem priuN legit, quo tacultas fit praelatis dimissotias subditis ut ordiues ab Episcopo accipiant,lieite Se legitime conferendi Verum veterib tu his de aliis priuilegiis omissu ad recentiora quae magis vigem priuilegia nobis est ventiendum, inter quae occurrit pitvilegium ab Eugenio IV monachis S. Benedicti concessum Bulla quae incipit. Et si quaslibet in qua expressὸ habetur.

volumus de aucto litate Apostolica ex certa scientia statuimus , de decernimus, quatenus ipsius congregationis monachi praesentes , dc futuri, omnes etiam sacros Oedines, ad quos per eorum superiores

praetentati fuerint, a quocumque maluerint Catholico Antit iste gratiam dc communionem sedis apostolicae habentes,st tutis iure temporibus, absque aliquo ditictorum monachorum examine recipere valeant, arque huiusmodi Antistites in dictis congregationi monasteriis .in locis aduocate, quibus Apostolica auctoritate absque alia licentia de conditione c. monachos ordinare de C. Hanc quoque iacultatem concessit Gnoritis Alexander I v. Bulla ouae incipit, connenit visaeer. in sequentibus inserenda: eamdemin Alexandei VI haltibus S.Idieronymi impartitus est relatam incomp. priuileg. mendicant verb. Ordines 3. ii Mucceisue regularibus Leo . ec Paulus III. Q Frum coacessionis, d quibus factae sueti ut videte poterit Lector in

compend. priuileg. Ordin.Cisterc. tit O di nar. 3. a. o in compend. societ.Iel verbis Ordines. s. I.&4 Quocirca ad has attemi

SEARCH

MENU NAVIGATION