FR. Raimundi Capisucchij Romani ordinis Praedicatorum ... Appendices ad controuersias theologicas à se editas anno 1670

81쪽

his sngulis Saeramenti no fuerunt forma, eo tempore nisi de Baptismo, confirmatione, reliqui vero Canones quoad alia Sacramenta formati suerunt in Sessionibus habitis anno I 63. unde cum insessione septima anni T. non actum fuerit singillatim nisi de Baptismo, confirmatione, noest credibile unc actum fuisse de numero ordinum aut de Episcopatu Poterat autem ille author pro sua opinione assere- te, Episcopatum esse Sacramentum, asserre Petrum de Soto id assiimantem , qui Concilio Tridentino interfuit in sessionibus Concili celebratis an os ... in quibus actum fuit de Episcopatu, in quo tamen

rninus recte loquutum Petrum diximus Controuersia nostra decima octauara mirum tamen , quod praetermista Petro pro sententia docente Episcopatu esse Sacramentum, assert author ille Cominicum Sotum, qui negat, Episcopatum esse Sacramentum. Alia quei habentur in manuscripto praefato nullius prorsus momenti sunt. Ad eandem Controuersiam Paragrapho 7 ad ultimum illud argumentum contradententiam . Thomae, quod nostra Hierarchia consorinis sit Sancti, ac coelestibus , in quibus nouem sunt Ordines Angelorum , ac proinde totidem ordines debeant esse in Ecclesia nilitante. Haeter solutionem ibide

82쪽

allatam , haee alia solutio addi potest, admittendo Vtique nostram Hierarchiam Ecclesia militantis informem esse Hierarchiae Ecclesiae coelesti triumphantis,4 ab illa exemplata , id autem solum probat, quod sicut in coelesti Hierarchia nouer , sunt Ordines hierarchici, ita nouem Ordines hierarchici sint in Ecclesia militante. Sunt autem huiusmodi ordines, Prima Tonsura, colitatus, Lectoratus, gorcistatus, Ostiariatus, Subdiaconatus, Diaconatus , Presbyteratus, Episcopatus Nam hi omnes sunt ordines, seu gradus Hierarchici, v enim diximus in Controuersia illa, ordines Sacramentales sunt etiam ordines, seu gradus hiera chici, non tamen argumentum illud probat, Primam Tonsuram , Episcopatum esse ordines Sa

cramentales.

Quae autem in hoc opusculo G in alio operta

diximus, in desinuonem Doctrinae Sancti homgdieta sint, ut constet, eam nullis artibus, aut machinis arietari , indeque apparet veritas Oraculi Aleκandri Septimi Summi Pontificis, inconculia, tutissimaque asserentis Sanctorum Augustini, ae Thomae Vogmata, in suo ad Lovanientes Theologo Diplomate,quod quidem iploma ab eodem

Aleaandro perlarium, obseruatum , commendatu, di pro

83쪽

ωprobatum suit,cum sibi annulo piscatoris signandum exhiberetur a Franciscomedio euium ad Princi es tunc Secretario, postmodum S.R. x. ardinali, ut idem Cardinalis Nertius mihi testatus est Liceat opusculu istud claudere alijs duobus En- com ijs eiusdem Voctrinae Sancti Thomae ex duobus eruditis authoribus Societatis Iesu. Primum e Philippo Labbe in Dissertatione Hi-Borica De Scriptoribus Ecclesiasticis, Verbo San- tus Thomas auinas, UIbet ex Sixto Senes in sua Bibliotheca Sancta. Diuus Thomas a uatuor inter se implacabiliterpugnantia indos libili pacis fodere copulavit id licet Copioma, Freuitatem fui arem, dis curitatem aua nulli antea litterarum Pras Fri , nec post eum eontigiis imul potu 1

connectere.

Secundum e Antonio Posseumo in apparatulacro tom 3 verbo Thomas Aoumas, bi hac habet. Summa Theodigia in trιs Tomos diuisea Ouingentas, duodecim quastinus ac ιis mille sexcentos, o ium

Itanes huius nominis XXII. Pont. Max. cum D Tho-

84쪽

mam in Sanctorum cathalogo scribi man asset nemν . Nisi Beatus Thomas alia edidisset miracula Vnus quisque articulorum eorum, quos scripsit, habendus pro miraculo esset. Sane Methodus en incomparabilis,llus breuis . per picuus; Nexus autem rerum tra tatarum tantus , Ut alinil ex alio, posterius e priori , non sFolum pendeat, verum etiam lucem , ac robur accipiat. Duotiori enim cum si e progreditur, hoc erit, ex is, que antea exposuerat, s latuerat Omnia suis locis colloeat, nulla inani repetitione, nulla redundantia , in qui

bus nil mutilum , aut mancum.

Consonant haec Oraculo Beati Alberti Magni qui , ex processu Canonizationis U Thomae refert PaulusFrigerius Congregationis Oratorij S. Philippi de Urbe Sacerdos in Vita eiusdem Saneti Doctoris edita Romae anno 669. perlectis 5 obseruatis Diui Thomae ipsius Discipuli operibus, illud admirahcidus protulitpaepeThomam deAquino tot, ac tanta , adeoque profunde ucsopienterscriZsisse, Ut caei ri post sumserusra laborarent.

Laus Deo, Beatissimae Vlagini Dei Genitrici, acri ThomarDoctori

85쪽

Rerum Notabilium.

Bsolutionis Sacramentalis Verba ostendunt hominem ablolutum non solum Uniucatii e sed etiam eisective pag. 9- . Albelli Magni dictum in laudem Doctrinae Diui

Alexandi Septimi Summi Pontincis OraculunL, in commendationem Doetrinae D. rhomae. q. Anima Traiani Augusti falso asseritur ab aliquibus liberat, poenis Inferni precibus . taxeg ri Magni I. α, DAethnus panis in Ecclesia Latina curconsacret 2.3.

Enedictus XlI. PontifeX. T. Bibliotheca Barberina II.

86쪽

66CAtena aurea conscripta a V. Thoma tempore urbani Quarti de illius mandatori . aibonello Franciscano sal io asseritur ibid. 4eq Christus habuit scientiam acquisitam a T- Christo non competebat vovere 3 i. Haec est sentenistia D. Thomae, di omnium Theologorum ibid.&seq. Christus habuit a Patre praeceptum de subeunda

morte sq.

Christus capa suerit praecepti non oti. Commentaria in libros Sententiatu etiam ad Annibaldum conscripta suerunt i Ihoma anto Summam Theologiae. 3.&seq. D. Cyrilli Alexandrini liber inscriptus, Thesaurus de Sancita consubstantiali Triuitate, ad praesenS mutilus. 6. seq.fiusdem Cyrilli duo loci pro primatu Petri, eisque successorum ibid. . . Vialogi cognomentum tributum ne sueri Grego

rio I. Vel II. .

87쪽

EPiscopatus est ordo Hierarchicus, non Sacramentalis. Haec est sententia D. Thoma, insigniorum Doctorum ibid. Eugenius Quartus Pontifex dispensare noliuit tum militibus de Calatrauo in voto solemni continetiae. 8. 4eq indulsit, ut qui in posterum eam Religionem ingrederentur, Votum solemne non emitterent ibid.PExmentatum in Ecclesia Craeca cur consacre

tur. 2 3.

GEGgius, seu Gennadius Scholaris Patriarcha

Constantinopolitanus 3. Gratia collata in Circumcisione valebat ad resistendum omni concupiscentiae. T. Gratia sancti iacans quo pacto confirmauerit Beatissimam Virginem in bono dum in hac vita deς- t. a. seq.

88쪽

habet circa speculativa ed etiam circa operanda. Iudex alios iudicans existens in peccato mortali, an peccet mortaliter. 9.

LIber sapientiae cur inscribatur Salomoni. . Libero Cyrilli Alexandrini inscriptus Thesaurus de Sancta, dico bstantiali Triuitate. 6.

B Virgo inria Dei Genitrix, qua ratione conia firmata fuerit in bono per gratiam in hac vi

89쪽

ta. 3.5 seqmnqua peccauit,nec mortaliteriaec venialiter ibid. In bono virginitatis firmata suit per votum illius ibid.conuenienter virginitatem vovit ibid. Milites de Calatraui tempore Eugenti arti non emittunt votum selemne com

nentiae. 18.

Feessitas inducta in Vouentem voto quae ,

sine Volo 4O- ωs opusculum D. Thomae contra errores Graeconi vindicatur a calumnus haereticorum T.

PAnis agimus in Eccles a Latina, dementa

tus in Graeca cur consacretur. a. 3.

Pater, illius indiuinis sunt duo spirantes,sed non duo spiratores. I7. Pontius Carbonelius Franciscanus quo tempore i-

xerit. 26

90쪽

Tom in Compendium controscit Catenam auream Diui Thomae 29. 3 o. Praelatus existens in peccato mortali an peccet mo taliter alios corripiens. 39. Ptolonicus Lucens Ord Praedicat. Auditor, ac sa

miliaris Uiui Thomae Aquinatisos mactus historie rerum sui temporis. ibid.

Vastiones de quolibet a V. Thoma conscri-

E istrum Epistolarum B. Gregorij. 2. 3. SAexamenta sunt causa instrumentalis physica