장음표시 사용
61쪽
CI B. f. . mobilis illius,illud impe re ac mouerat. Cu er g latretra deors bellitur partes aeris diuulse concurriit ad tergi glebae,eam l , vicissim Aors je mitra quo fit ut, drali xu elia hic addatur , ac propterea uelo, iam mora, maiore nixu aerem pe cat uehementiis diuulsit aeris partes concurrentes ad ter Ut, bim, res quam priores uelocius motae mire adhue magis gleba impe i tit: quo sit ut ut ius le i desedat, pari si ratione semper est ires, quot si ad solis peruenerit in quo iurescit. haec tus ueris inua est, ut uti res ole vir ure potest,cur auia et leuia querato nuigis a re serim adsuum quaeq; locum, ran o moueantur il rius .praeter hac est alia ius di a res morat in aere praeterquam praere secat impellit etiam deors seriore aeris partem antri descendem amplo ipsum quoque e uerit Nulli autem dubi mi est, quin mediis ara sim contrarium partem moueatur, mi is ossi tet,quod contra eius impetum moueatur, is u euerit:
item si quiescat, 'regis rei hi essendenti glebae, sin
eandem partem mo Matur ad quam Fertur elementum seu gleba qua deors mi per em aerem fertur. Quum etenim per j icuum ei, quanto celeritu aer Fertur meande partem, tanto mimus rest hi. cum er teri agi ba ad parsim illum aeris qua iam iis nixuq suo deor-s: impe it, tertis inum, ob minorem ossi sentia uelocius defendet. Quamobrem magis propcllet promaeimum aeris partem, id quare in deuenerit, ob minois rem eius re sentia adhuc uelocius mouebiti Hi prius. Itaque hac ratio ire semper uidetur et u fieri uelocior quot filii peruenerit ad locum cum, duo mindu nia di
62쪽
turam queescit. Duae hae rationes misi videntur viris i. me adduci possie: Cur soliret auium leuru corporumi A turalis motus semper fiat uelocior, que usq; ad j
nem peruenerit. Nonnulli pra terea dolum hanc quorumque rationem retiam: In risi tetenm,Cum tura
mis ab inti ignita diri tur,nihil ab Si dum esse sit
in operationibus Muraliuam agmium interdiam peros iu 'm aliqua ratiot si bua hinc esse, ut alia mis
mera omittam, quae o nimbis olima sunt, im Ineram tione amni liminis plantarum, earum ali, operatiouimbus aici acndentibus , quod, deamus aquam cales, clam olim ab aere Ido refer e bo Diari, quam Judum quovium soli et vis imprimit fi
dita mitivirari: , in simile. Sic frentum et tiles, complura huimgneris mira hac er de causa euerin re dictim, quod res muri seu leuis quanto diutius mota fieri Fecundum mi uram ociosi maura sibi debito propinquior fuerit, tanto magis tib premem re nulla tamen propterea addita qualitate aut pondere sed eodem turali pondere uigis ac uehementiis niti, quam longor si uti delata erit m ni proripinquior Hanc causam neque improbandam ei a Di rogandam mihi sumo . Sed cum duae supra expositae optime mihi satisfaciere inseantur,ac si fidente sine ope dissentiae ac rationis ut ij ja, ex acridentilis eorum moti A musam ad erre sitis mihi sint tuae priores crausae. Postquam a nobis Freomma exposita admotum rectum et simplioem elementorum, tus , - quotmm sint elementa ex quibus on bre itur uiu- uersum praeter primum cori mutthereium, quod mori
63쪽
uetur motu circulari simpiterno atque perpetuo. Plitora Timaeo mundi ire corpore: imo in maxime tamen pulchri , in tu satam si isse a prita re, i omni: spita: tu mobrem in onilis
bile esse posse absis terra ex terra eru iundum conmi ire et iere. Nam lucrem ab igne prodire, o quenm dum ignis i eciem esse putauit Plato . Durrere hae
corpora extrema sunt ex imbres constiti niuersimi:uerisin extrema in i ii me io , quo ueluti uinculo modo fiant mm, inutiem conire intur Mediam uero illud maxime est secundini nuturum, quod etiam maxime unum est uni utroq; extremo. Tale autem medi, reperitur in proportione Tometrici tuam in ea proportione medium alterutri extremorum collatum patim Ort naturam alterim extrems,ut puta duo,s aluor,ota nam octo ad quatuor, suptam habet proportionem Vitem questuor ad tio, duplam Contra,
des ad quatuor mltila subduplim ciuisti or item ad octo,pari moso subsuplum huiusmodi ere medio
contraria seu extrem mixtine Fountur unum: ignis Utur ' terrae mundi elementa extrema huius ratio-tus medio conire opus est si mundus maxime unus eis D debet. uerum ut agometris demo iratur,inter uac superfide plana unum Vnimn medium in hae omistrica proportione inueniri posci, itum corporibus soli dis hoc fieri nequit unico medio oorpore: uod ita si habeat ad extrema corpora,quea modi supra diximus
quatuor se habere ad Itio ter ad octo. Sed duo corpora oportet esse media,quibus extrema tantur hac iiiii
64쪽
proportione Tometri: n, Hoc Eucli se euigentis ira grai non irat Igm in mundi constitvitiolae ignis et terras oecimi optim ratione debeant, alio bus dent corporibus mediis.Merito er ab optimo splentissimo rei mi opsio , aer aqua collo tam ferunt
inter ignem et terram. midus Itur s. m. ratione ex latuor his elementis onstit, igne aere, aqua, o terra. Haec Plato sin Timaeo .Nobis uero neque illud in
praestentia dissaeensum urimus, an scilicet lux absq; ce esse queat nihilsci rictu percipi in terra. I tem
an corpus aethereum coelorum quam fit igneum, ut sensii se etiam hoc in loco uidetur Plato. Id tantum discemus, hanc Platorus rationem de mediis elemens s irrigum edi terrant non esse sumptam ex priviis iis propriis piae perse inmem in corporibus nuturali-bm sed sumptum sui se a qualicitatibus mathematicis. Itaque de nere in gnis aliud procres isse uidetur Plato Coelerum quoniam consimili ars mentatiorum In re urgetur Ari'. usus fise in primo de velo in ossen, deiid gneribus motuum simpliu- Rationem elemnim sumitu bris Tometricis , ut superjus adnotaus mus. Quoniam tamen ea ratione sequebatur id quod sin constriumus,t erua esse suos scilicet esse metus simplidum corporum et simplices , rectum inquam ira larem sic etiam concredimus Platoni rationem sumptam a gometrius de guobus limentis
mediissi tu in loquidem constit sensuq deprehenditur,
duo esse elimenta media inter ignem terram, aerum rem scilicet atque aquam Nos uero in o langendo et mentori ,ιmero utim ur ratione Physiat, sumpta a na- rura motis reS. Duo sunt nera motu redi, d
65쪽
medium uidelicet alter, et alter a medio . Nam si hae rictis ora duos hosce ueluti termitio habet, centrum inquam et rcunstrentiam . Corpus er unum est simplex,quod etiam appellamus elementum, uod ad medium fertur,alserum a medio ad circunserentia tendit. Prius omium et simpliciter Pue est, pos tuus omnino v simpli iter serae, terra et ignes Uerum
quoniam natura, uantum fieripotuit,remta est,etiam hi diuersis contrari s neribus, re erre iugallam, nuro artifido, omnia ita mutam ossi uit, ut postremum superior, neris maxime propin pium sit supre mosveru inserioris:ut hac ratione uniuersi entra m-djius inter e quodammodo essent, et unam i euem jueri sacerent.Nere se ery fit ad mundi i m con
'tulionem,ut haec duo extrema elementa, aue inquat simpli iter, et leue simpliciter medio quodam uincireritum huiusmodi uero medium unum tanto esse non potist.Nam locus utilis corporis edi qui et naturae deberetur,nimirum medius esset inter mirum or-c miserentiam aeque inter ea extrema medius. Hoc erue, tum corpus absolute medi diu non possiet,quod natura,cderet ad medium neq; natura recederet a medio sed uterq; horu in motuu inpari, aequa rati omne corpori conueniret, et ab eodem reueri posset nacum natura moueretur ad locum hunc medium aequod Lutem interuallo ab illorum utroq; drcunferentia solist y centro utiq; Ioauulti non aps pertineret ad me is m,quaim ad resinferentiam altineret. o tu er huius corporis simpure recti, id neutrum stedem dixit aere. referri posset, ac propterea uere ac
66쪽
D PLEMENTI sproprie motus rem nequiret esse. Omnes nunq; tu rectus uel es ad medi uel a mediori neque diri posset ab alute aut aue aut leue . ce imobrem ei utur si recli motus turam seruare uoluerimus in quolibet simpli corpore recto ut unum tantum medium esse nequeat inter ignem, terram . Erunt regi uo media , quorum utrunque aue est uea utrunque m a medio , et ad medim mouetur absolute, tamen altaeriam eorum est leue est j cvngum quid uue. Item absolute mouetur di se secundum quid ad medium tendit. Ah, rum uero absolute es diu ' cun tum quid leve. Item absolute mouetur ad medi m cunsim quid a medio: uod in uno tantiam medio inter extrem diu non potet, ut moso flendimus. Duo stur necesse est, si media elementa , si natura definitione o ius simplicis regi, e pasto iodanda mediis elemenus Quintum uero elemen uis inter urituor haec me
diu in spe nequit, eadem de musa qua unum tantum tertim diximus esse non pose. Nam quinto huic me di , motu reris nullus amo rodari posset, quea plate qaue esset, neque absolute leue , si qui itatis deustat s in eo essent parin . Plura uero quam
inque si quis si re uellet iam is ipso conuinoem
retur long fili, e vota ut aiunt errare lina .Quatu Utur elementa hoc uniuersm omponi MCII sis Aer, Aqua, et Terra die quibus hyatim non ubia percurremus sinis Attamen primo huic uoluminini' lum statuemus superius constitutiis de motu Ira
viam et leuia addiderimus id quod Ar p. didi
67쪽
m queri libro e stilo . Terrae scilicet, Oniam omniis me missis levitatem onuenire Ignem, ro m est, u ibist mem esse . Aeri uero element dis mediis utrumque accommodari: mi aliculi, aues sum, est ubi leues A tua elaum in igni aer uuis es' in terrae , lem. Pras Prea tum aqua tum aer v propriis nuturalibusque os aliquando sunt aues uessi aps
ramen uterque auri,quam leuas: iue quis ut que nueniat, tamen commit aqua tuam aerusunt,' tuum e ues leues in loris propriis alia quadam rationes quam extra locos proprios. Nam extra proprios locos tum a iuri tum ac cun bruti,isorum
lenae quies Mit, recedere nituntur, ad naturale que loco tendere. At in oris propriis eorum, utrumque corporum scis: sim turam civici est, deque moueri non appetin uertim sit impe amur tam aqua j aer,m propriss cons tuti locis suo nixu movemur quoquo uersus,inctu, solist turi si deorsum jaciliis tamen promus deorsum Fer tur, is ursum . Ideo hae rationem lora pro nil umues ues,mo is tamen aurari leves. Quod si etiam partem, quae seu Prrae summoueris continis Intem corpus acres ab solem ei in locum scaenis
dit solius adhuc , promus defendit aqua . si termra subtracta siverit. Cout a si ac superior, suam pertingvi reo seri sub is que si erit, de ficile inuis
gnaque ut apis suismi euehit et r. Parem rationem
eredibile est, item aere superior ipsumque 'inmetens remoueretur feturam in acris assensu, hoe mi,
68쪽
nore formis uuae in locum igiosi surgeret iussa Min loci aeris. Sicuti eountrari aqua procli uior est ad descendensim quam et . huius rei Averrois piraeclarissim sui lar L. cflusas ad 't.
Cina mixtommaynerentur in mundo imo me et menditis uero mixta constituentur , recta a natura Sin
m esse in elementiso uenon sunt omnino leusae edulistam Pulmsem habent, utproniora sint ad defendensum ad locum medium quam ad rem geniatim ab eodem lora medio . Haec ratio sumitur; musa ea quas m est . A lium praeterea addit i cimique, humi iratem maps a Finem esse multati quam leuisti. Res nanque omnes sam humidi res pariter fieri auiores. Cum eructum ire, tum aqua humidii ima sint corpora , me spe quod proniora sunt ad auitatis luxu i , quam ad ei duces leusinitis. Praeter hane urim attuli inmus rationem quid elementa quatuor fine ignis si alices, aer , aquari et terrari Aristi in primo Me, theororum aliam adfutitsumptam ab anulo proportione , quae inser elementa esse debet quo ad
muteriam . Nam elementa contraria sunt quammobrem si eorum quodpiam fuerit mim iusti minimrum affore vi sua corrumpet uel elomenta ipsi con raria ideo eam oportet esse nnterea corpora analogam , ut aequa fit in omiusis materiae portio , quanam rarioribus densioribusue dimensiorinibus, uel compacta in unum , uel expansa resplum prout cui que eorum natura exul. Quos ut prater aquam e derram pensibus an se ti,id
69쪽
re pium es statimn Fra coelum, o mmmcorpore plenum es non possit, sed Juo in vordit. I vim ac di Fusim usque haec egre potetit apud
Ar .inmetheo Quismobrem nobis su sit hunc 'ostremum innuis rationem , quae uero de indilis elemiam dicanda sisnt,im si iuratis uolumen diserentur. Liber Secundus de Elmaentu.Vm ita natura omparatum sit:a oerti s simu ratio nobis persuadeat i numquod que quod ab aliqua,nus in larem proindit, quantum feri potest pro natura suae rapturi erre
agnem a s edemussim musae a quis esctum fura
rit .mund hic uniuersus, peti naturam stam habet acceperit, emper pampiat primo rerum principio , quod maxime omnium unum esset,est demonos lautum m prima philosophiari idcirco maxime unum es munctus,quamuis mi lino innumera sire intra econtineat,ea ramen ita inuicem coniuncta sunt,ue superioribus ea quae deinceps sunt, ideo cohaerent,ut quilin aciem mentu pati m bitenderit,pers idat,s, oleq; Aprehendat mi is ui tena,mira hac patri iaconiunctione luctilentiis, uniuersimn pro sui natura referre, ac mirifice aemulari. Ideo crimpos corpus ora thereiam, Immim, morante primo loco os omtus sit ignus ut in priori libro os nilimus 'vixi, elementorum ommum quantum mortalis natura mirari
potuit immortalem propinquus est ' cretes raathere corpori. murali metu ignis ad reri
70쪽
trudit, lini ad proprium onum , naturas, i, debitum , a quo praespue foueatur conseruetur: obtinet etiam qualitatem , i tutem dc enetrantem quidem ab aetherea qualitate , diuino eos ore aethere tamen propniiquem, inliditat An f. sumis num quam etiani coelor isse aethereus ad lumen , s gnerat, si fuerit paulo intensim c aliditas haegnea qualitntum omnium primarum maxime Sua est: hac item mater rerum ommum natura utitur, ut praeripuo strument ni neratione o construatio.
ne mixtorum oneratum eorum pracipue qua animetie
s,nt, ali per=ctiora: e qua infra plurima dicendae
supersimi, qua hoc ni omis ultimus. Ignis te puris hic elemen aru,nuiximina niter res mortales omisne obtinet raritatem, pro irrea minimis nulteries
habet ait pote qui praecipue uir ut ad natura formae, ac uelut absolutis it a cras ille materiae suapte et mn, tura, non aliud lucet,lumen is turale habet non aliunde mutuatum,quamuri non adeo magnum, ut aliis suo i rebus corporis sq: propius is ualeat lumen ionpartiri si in propria tural l raritas per ' terit. Verum cum priuium fieri ad ritus ad miteria densiorem,quae tamen non sit omnino opaca sid homini peruia,con lini lumen emittit.Calore igitur e dumne ac raritate sub tantia proindeq; at Crate mirariae orinaci: pras tantia,aSom quos ui,ad neratione mixtorii, mi procul ubi igm sium ere ae
m latur prelantia aelestis corporis. Ide rei quemadmo sita iuersi haec elementiri sthara labet ueluti, adamat 'iamus et moles, sua corpus odieta