Ioannis Pedionei Constantini Hymnorum liber. Eiusdem odae 7. Oratio de Ciceronis, & eloquentiae laudibus

91쪽

AAm meum. Cr appeteretur industris, in eo plurimare ipse elaborando si expertus essem, multorum uoluntati' atque expectationi satisfacerem . Qua quidem in re QT eogitatione mea eo a gis dele labar, quod non ut plearique existimarent, Er quod de abis multu dictitare pos,sent in me dici conueniret, me commodi mei capsi ad do celidum uenisse: etenim non ego ex hac opera mea prae reia aut spero tanta, aut polhilo: ut non modo uires meis

pluris aestim4ndo, facultatrs meis, que ipse tamen tenues atque exiguae sunt, expendere uelim:quas sane medioerirerer tranquille tueri contentus sum: uerum me potivi ipasivi rei tum honestu, tum dignitas mouit, tum animus me meus impulit, eorum sempcr qui er honesta expe/funt, G praeclara cupiunt amantistam. Exposui istinuobis AUDITORES ORNATIs s. rationem

eos iiij cr instituti mei: nune que de negocis mctroctu dijss tini eloquentiae, tum ciceronis dicam , ed, quonbenigne quoque Er diligenser, sicut adhue m 'in audia sis. Ego igitur c- uiderem artis oramris Utudi πdicendi, ab illis a me flagitari, quibus aliquid negare, huη , manitatis praesertim, Er huius bcustatis eupidi pimis, da iri mihi atque inhumani uidebatur, rarumq- rerum inistensistenta supprimentis, quibus itannihil alijs quidem existi inabar instructus non olum ad docendum: uerum ut ipsi putabam etiam ad dicendum uenisse:dixi si quid a me con/

studerent, q*od ego praestiresaltes possem, in eorum ira

potestite

92쪽

ORATIO. suturum . Quid poteram ualde elui meum petitione tam honesti, tam liberali optimorum adoales' nium: tum rei ipsus difficultate ac magnitudine conis mouebar: illorum cupiditas, huius disticultas occurrebati illinc quod inuitaret, hinc quod deterreret, habebunt. non uisur igitur donee humanitati difficultus: liberalitati ani mi, mdgnitudo rei succinberet. mes ipsum dubitantem diu, ac pene torpuersuviem ulci atque impuli. vel temedia i id, in quo is minus quam expcffarent, i me conse qui possent: uoluntatem mibi nequaquam di fuisse,sed ficultatem iudiearent. Etenim A. O. magna quaedam a prcaelara res est eloquentia ρ eaq tanta est, ut alia sane nulla aut di scillar. aut diuinior existimari queat. Nam loqui . sermone uti inter homines, etsi omnibus commune no abi; esst, quos hae ratione a caeteris animantibus natura ipse seiunxit: tamen ea facultas ac scientia quae docet diceare, hoc est ut ego latciligo, de quacunqsse re , atque in omni uarietate quaestionum ciuilium, sententiarumque, quoi i meditas euocari possunt, proprie, eleganser. copio se,ac summa cum dignitate disserere: ea haud dubie fiacultas caeteras omnes superat. Sunt enim multe hoestiecte ac liberales disciplinae, ees sinit pene omnes inter se connexae atque conivinctae: quarum una qui Adem ab altera mulis sine dubio mutuo sibi usumit, de reddit. bee uero ab exquisuu quadam ratione atque praeastantia tam doctrinae, tum naisirae proficta, omnibus praeclaris

93쪽

IO ANNIs TE DION Ei praeclaris rebus eon'dais omnis in partis ciuilium quae/s Ionam, cogitatiorumque humanar summa cum dignistat atque audientium admiratione diffunditur, Hec prismara inaer mortales fuit, postquam tandem cognitam st. ab uno aliquo,qui omnia quae ubique sunt βcisset, quina, turae ipsius dux pater esset, D Eo OP T. MAM lucipium sumere,ab eodem oriri animos nostros Erreferri. atque hinc mox ortum quaedam religio coepit, clauitates atque Respp. condite: tum uero eloquentis,o με cultas quaedam persuadendi inter bomines exorta, quae carquas cum natura suasisset, tum religio condidisset leges ac ' praecepta uiuendi, π oratione propagnust, Cy conssita stibilivit. Qgod ita necesse luit prouidentia quadam con stitui momum, ut quemadmodum ipsiι ab animantibus caeteris oris ejigie erecta, CT figura deo siniti, ac ea, qua nihil diuinius est, men e ae ratione distirens:ita unus es etim quo inesse tuis quaedam ingenij atque eloquentis,quam audirent, quam admirarentur omnes, qua perculsi atque excitati utra alicui de rebus maximis ais necesseri' dilbe penit, de Deo immortali, de natura diuinuo humana,is religioe,de pietate de iure dis iusticis, e pace,de bello, de omni detiis uirtut- atque uitiorini natura assen tirentur omnes, ac tanquam uel o euidam, uel diuinitastis participi fui cives parerent. Est enim haec ratio discendi, qua er excitare animos. atque impellere magna

rarFtacu Gque impetu possumus. illa duras atque ob

94쪽

tum incultu, atq; istens humanitatis seritus,aut etiam Mnquam apud ullus gentes fuit, quae non eius uiribus conscelli Q. nullus tam uoluntas ob linata,quae non e stactans atque prodratam eius aliquando imperio permi erit. Quid enim est aliud, quod doctifimi meres, de magnis illis uiris Orpheo, Amphione, Lino, at ιe Herculi Galalico tanta exempla posuerunt sNon Dium bellus illi rasi quibus a natura inest feritas quaedam atque immanitur

sed quod admirAbilius est,saxa Cr solitudines voce flexeorunt. Hercules uero catena illa aurea, quo volebat, mora

taliαm coetus petraxit.Quid hoc est aliud nisi rudes prismum atque immansuetos hominum animos,ad melioren vitae rationem, consuetudinemq legibus er bonis mori bus congruentem, elaquent imoris sepientifimorumphominum oratione traductos esse atque conuersos s Neshaec solum poetae fabulis suis exempla tradiderunt: multam praeclara ueritas ipsa nobis exhibet. Atheniensium no bili fima illa ciuitas cum quondam floreret omnibus eopys atque opibali praestimi'am,ac totius regna Graeciaexuus Elulto magis ingenijs virorum ιilustrium nobilitari est. Quis est enim, qui saltem non a literis sit omnino alienus. qui ignoret, quantis urbs ista rebus, quanta rei militaris scientia, quanta denis pristintigimurum artium gloria. ceteris omnibus gentibus pristiterit de tanquam Graecit

insae clarifimum Iunica et erit t Itaque imperium

95쪽

nixivium obtinebat, miserum suoravi virtute partim , amperatorum fortitudine propagatu, optimis er artibus et legibus constitutum, quod mulsos per annos oratoru pru dentia ac sapientu eloquentis construauit. Nec uel olonis sapientissimi hois,qui Athenien fib. leges nouas con cris psit,ueteres anti auit, tantu ualuisset cuthoritasis no es. quae ille prudentφime instituerat ab optimis civibus culta,

in posterumq; propagata luissent,iu disertii moru hominuuορς atq; authoriciae conseruati. Nihil enim in Rep. leus bonae pro unisi non ciuili bonis er moribu, Ex artibus exprimuntur. Ad haec quis dubitat,quin plurimiι ponderis adiecerilsapientia conuincla eloquentia. Qualis in Themiasticle istis principe luisse ferturier multo etii magis in P eo

ricle cuiu3 idnquam de coelo dilapsus imber in tereas, ita animos hominum striens cum ui atq; impetu verborum ententurumq- ubertate ruebit oratio. Multi in eadem eiusta' te, er eoom tempore, Er posthune eloquentie laudibus praestitere. Ac quidem de Demosthene satis fuerat uno commmorasse. tanta in hoc uis ingeni , tanta cicendi glaris, tanta maiestas orationis, ut non solsi historia inbbis die G. uerm ipse quoque suis is scriptis indicauit Quantum hic uir in sua Rep.potuerit,declarant conciones eius.qui pene solia Philippum Alexandri magni patrem Μdcedonum regem molientem uniuerse Graeciae seruitute eloquentie uiri

96쪽

ORATIO.hmgnitudine mores gestim gloriatu prudentis fretussines illa a multis temporibus collecta certauerit. Qi id . nunc de Populo R om. dicam squi i ii paruis initiis in tanι . ta imperi magnitudine crevit, ut uix eisdem, quibus orbis serram rubus continereturs nonue ille simul de leges pra. ceptag, uiuendi a regibus accepit, post etiam exactis regia bus, ac donatus, Iibernae,cti in ea ciuitate magistratus indica optimas quasi leges tulissent stitim iunicia colere steris rem tueri sines proprPre, gentes ais nationes subigere ceμ peress odq; ommu praesidium fuit firmisimu in prudentibus as diyrtu hominibus oratio. haec in oscio atque metu populu continere: haec seruitute peiore morte dis cruciat Aceruicibus liberorutanquiuenenuae pestem propulsans dum dicere: per uiuere saepe unus qui invitis ac consilio praestiret de maximis reb. ciuitati. Quis credat populum , illum.cu proper ducensis ac quinquaginta annis regia potestiti subiectus, libertatis qsis dulcedo, uel potius quod no men esset,ignoraret ad tantu pacinius,im Re .praeclaratam uniuersaesalutare ciuitati,tu deniq ipfgloriosum po tuisse accedere, vel de eo etiam cogitare, niis diuina L. Bruti, P. que Valarq uirtus o oratio persuasibet cuius

vis eadem prope. quingente smo post anno revixit,cum inmitis magnis uiris.tiam in M. Tullio cicerone, que nullo. in manibus habemus, ita eluxit, ut huius ingenio ac lingit riuitas ita tant A thnte coelum niteretur. A is in hoc hos minewum ante ipsum . proxima et superioreatare orsa

97쪽

Dipio Laeliu quibus id magnas eloquentia uires cuipserat: tum Antonius, cragus,Hortensius, qui eum Athe o niensibus parem iecerunt, in hoc inquam homine, ea ita se extulit,ita euolauit, ut neq; maior esse posset neque superior ullo modo . Itaque secutus est hic quidem aetate suprariores ingenio ac uirtute dicendi longe pracsit, qui quali diu uixit, salutaris ac stlix suae riuitati, P.quae R. fuit. qui si iii meliora tempora incidisset, irruito felicior uerat σsbi, Cr Reip. ciuis futurus. cum enim ille omnium mu , tium uictor,uirtute ac felicinae imperi longe princeps pον pulus ea incremensa sumpsisset, ut eius magnitudinem,nee pere terrarum orbis, nec ipse continere se p4bet, uis,ut plerans olet,uiribus atque annis praecipitari in peius ces. pit:postea collabi penitus dis corruere necesse luit. Hoeiam tura malum caepit, cum tirtuti inimica auaritia. contianctu1e IuYuris iactici crudelitu urvitiivipotentii iama iaminandi acia ae gloria umbitio atq; η' immoderata opponerentur. Quo tempore cum iste

ad Remp. primam acce*Fet,cum Sullanis armis esset op pressa ciuitas, cr recuperata Resp. crudeli illa uictoris. eum iam non modo civium caedes italia papaei oppida re sterserant: sed in ipsa urbe tecta dis templa ciuili sangui ne redundarent,cum senatus authoritas cirum μα - χ ο .iudicum seueritas labefactam conticeret, libere populus conqueri de suis fortunis non auderet, cum etim illi

98쪽

ORATIO. queri, tr o liniere vulnera uis sature consiuerunι , aut 'eiectι e ciuitare, aut extincti Ierro essent: tuis hic admo dum adolescens, praeclarigimum Reip. libertatis su edo eumentum dedit: tam declarauit in Sex. Roscio defenden O , quantus vir Cr ciuis patriae suae ratus ess t. meo tempore,quo complexus est R. P. nunquam ab illa uelsus tanti, uel defendenda potuit duelli eat in sententa usu: ad exitum viti. supremures ibiritum perulansse. Olfindebat libere publica culi aera, eorums morbos verprudentia ac ratione multo ante prouidebat, uel ore con.

filioq; sanabat: propulsabat ab innocentibus Cy bonis per duorum ciuim erudelitatem: uirtuti uim inferri prohibe

bat: furiosis ae seditiosis res Fbat: optimatura cy sens

tus authoritatem dclendebat. Eaenim si recte temporum memoriam consideremus, quando inquam mgis necesse fuit, ut uis diuina quaedam inviiij consceleratorum homi num audaciam furorems' eprimeret' ecquando pro iu/Isticis, pro pietate, innocentia, fortitudine in ulla unquam Rep. Cr grauioribias contentionibus ιctum ect et plu ribus f quando armis aut ulla potentia contra impetum miumsimae orannidis uehemensius: quam huius lingua de libertate decertatura est, Hic uir, hic con ut nefarios L. catilinae gladios, urbi atq; imperio, P. R. cxitiam mousi:ntes, orbi denis aerrarum seruitutem me distantes,uirtu

te, consιbo, fide de sceleratis manibus extorsit. ipsam datim prostri ac thria patriae penclatalem,mei dem Misce G ribas

99쪽

ribus auertit, exterminauit , oppresiit. Hic P. clodii λδ pudicum impudensiam, ac mirios furores . sceleratossconatus reprefit. bis seruilij T R 1 B P L. seditiosi dis .improbi largitionem illam popularem , sed scitatui boviss omnibus inuisam, Is md erubiem gratia ac plaψu popu/Ii probi bait. Hic erum. c. Verrem hominem nocentigismum, ais omni labe ac flantio inauditi atque inuisitat

sceleris, libidinis, audacie, perfidiae, crutilitatis,auaris the notati fimum, reum in iudicium adduxit,contra Hor tensim principem π senatus a fori, coimra omnes Mσα os ciucssummu CT nobilitate a potentia condemnari βcit ii exilui egi. Denis hic M. Antonium tγrannidem post interitum caesaris octantem, atq onmia ui armo rum adsuam potentiam reuocantem,consulem consularis. Imperatorem priuatus,armatum levius ualidioribus elos quentis opibus ex urbe eiecit,atq; pro cripsit. cuius tanuti uis atque authoritas fuit, in principe terrarum Repu blics,ut unus in odium Antonij uniuersam illum ciuitatem. unus omnes Reip. vires Pop. que Romanum,dup Italiani totam effuderit atq; conuerterit. tanta huius authoritassilit,ut potentii imi tres ιγranni iam omniam ubiq; rer . potiti,non tamen imperium illud oppressaem arbitrarentur

sese obtinere posse: nisi illam ipsam uoceit qua illud saepe

conferuasu fuerat,una cum imperio,ac P. R. libertate totalerent atq; extingueret. In quo quidem quanquam omnem i

100쪽

ORATIO. quinquam noris atque borribili parricidio, parente ira

patriae occisos e Tγrannus obstrinxerat: tamen Alli Iune ita minime quidem opinione sua. Quippe imperium per scelus partum, ac praetextu Reip. Al o. coniuratio nis execranda societas, diutius illo uno libertatis patrosso, Reique publicae custode stare non potuisset. Quem admodam enim arim sumuntur interdum errore quo dam, uti cupiditate, uel certo quodam sepe eoniblio: ita

eodem intercedente cons lis arma deposια , recuperara/que pace atque ocio conquiescunt. Voluntates autem ho/mitium . perpetuumque iudicium certe er eloquentia uiribus impellitur , Er eiusdem authoritate, cum iam crudelitim pertaesum est, er cum infixa animis requis es , salusque communis ciuium ad pacem Cr tranquillita tem reducit, eoque, quo uix a mea spes erat, animos con εuertit. Tanta igitur vis est eloquentis,imus in omnireretra actione stlendor, tanta in omni ueritate mairastas , ut ad huius nutum : tmquam diuinum quoddam hus ne uocis oraculum atque testimonium, sectatur m perita, G concitata multitudo: ad huius nutum senatus yrtifimorum hominum ac prudenti imorum concialium ut a sententia saepe di cedat, populoque de moxi viis rebus persuadeat: iudues sevcrisimi saepe ad misericordiam clementiumque ueruntur: saepe cum eadem ue

sit in iram atque indignationcm inflammati rapiantur Itaqge L. album, ex M. Antonium , quι cum hac' ι'. G α dicendi