장음표시 사용
11쪽
ne Aere gallier dicto air dephlogistis
ne Corporum gravitate. 252 CAPUT I. Utrum. Omnia covom gravae raris actioni subiliciantur. ibid. CAPUT II. Utrum vis, quam is omnis eον - - ix gravitas, sit uniformias 34 PRO' Gramitar non aequitur rationem. dirae , molium. ibid. Q. Aar eadem sit is omnibus oris grain vitatis amo. γω
CAPUT III. Quibus sub eiantur Iegibus
, com m gravia in suo tum descensu , tuis ascensu 'vindiciamri . . , . 238PROP. I. Helocitas corporum Perpendiculariter descendamium, eadem rariose crescit qua tem- . .. ala PROP. II. Spatia aequalibus decuras te-Porrbus se habent inter se, ut nu meri imyares, F, F, β, γ, MOPROP. III. Spatia disersis temporibu cursa - habent inter ae , ut quadrato
PROBLEMATA. . a CAPUT IV. Ouaenam ait gravitatis cain
12쪽
13쪽
DISSERTATIO PRIΜA. Do Splaena caelesti.
De Horizonte, Meridiano , AEquatore , Zodiaco , Ecliptica, Colaris , Tropicisis Circulis potaribus .
ART. I. De praecipuis Sphaerae terrestris Circi lis. ibid. Q. a. Quid loci istaeustus latitudine inteueligi soleat, O , quo pacto aestimetur . 265 Q. II. In quo consistat Ioci a icujus singit O , qua ratione innotescat. 264ΑΗT. II. Quaenam diversae sint Sphaeraepositiones , is quid unicuique proprium. 265 ART. tu. De figura Terrae. 269.
14쪽
ibid. De variis' Corporum caelestium seciebus Phaenomenis.
ART. I. De Planetis generatim spectatis . ibid. q. I. Quas leges in describenaeis suis es- . I sibus sequantur Pia et x. . 279Q. is, in planetae suos habeant incolas . . AEOART. it. De planetis seorsim spectatis α 281 . I. De Luna. . ibid. . II. De Mercurio , Venere. 287 h. III. De Marte is Iove. 288 9. IV. De Saturno. 289 TABULE, exhibent quaenam sit
Prae Uuorum Sex Planetarum a sole di stantis, quo te orae suas circa solem conversiones abso/-αν, diametro rum magnitudine= , Planetarum
crassitudo grosseur. I 29ιν CAPUT IU. Do Cometis. 294
De systematibus ad explican da Corporum cae stium, tum respectu sui invicem, tum revectu terrae, Haehomena exco'gitatis . . a CAPUT I. De systemate Mundi astrono mico. ibid
15쪽
hysica nomen est graecum durium a voeemstris, id est natura , quia naturam corpoream eonte Iatur: dividi soIet in genera em , quae de universalioribus corporum proprietatibus disserit ;&partisutarem, quae circa corpora naturasia Seorsim spectata versatur, & Specialev eorum Pro. Prietates inquirit. Quam divisionem sectabimur. A Physica generali initiam ducemus, quae ad Particularem nobis viam .ternet.
16쪽
. I. Explicantur soLU Maenomena. Q ibid.
pricantur T. motus diurnus amarorsoris cιrca terram ab ortu in occasum ru. motus annuus solas apparense ab o
y. ricantur aliorum planetarum phaen--α, - sverismin, Iam feriorum s eoru- scilicet Hases, dis Euiones, station , retrogradationes 4,
17쪽
I hysica generalis, ut modo diximus, tota est in expendendis universalioribuS corporum proprietatibus . Inter eas autem Septem praeciquae sunt, quae specialem disquisitionem sibi vindicant. Unicuique scilicet c0rpori ea sunt communia: 1.3ut extensum ac divisibile siti a. ut alioquin habeat figuram ; 5. ut impenetrabile ; 4. ut exiguis soraminibus, sive , ut ajunt, poris Sit pertuSum; 5. ut quemdam locum occupet; 6. ut mobile; 7- ut grave sit. Quibus in proprietatibus exponendis tota versabitur, quam aggredimur, Physica Seneralis
. De materiae Oxtensione O divisibilitate . 1. Extensam esse quamlibet materiam, sive triplici dimensione, in longum ,. latum & profundum praeditam, nullus est qui non fateatur;
haec enim proprietas prima nobis- occurrit, ubi eorpus aliquod 'inspicimus In ,ea sitam eSSe m. teriae essentiam . docent Cartesilies e alii vero ne gant ; Si enim, inquiunt, materiae essentiam constitueret extensio, quidquid . extensum eSset, m retiale etiam foret: atqui tamen quaedam eo'Cipitur extensio quae ad materinati non. pertineat , quale est spatium in se consideratum, & Sem iis quae in eo continentur corporibus, ut postea sustέs exponetur. ' . . 2. Dividi posse materiam nemo dissitetur SiquI- dem quotidie in varias partes resolvitur. Hic autem in controversia venit, utrum sit in infinitum
18쪽
aevidua ; qua 'de re tres sunt Philosophorum op niolies. Prima est Zenonis , qui censuit marmitam constare elementiS inextensis , quae ab ejis nomine dicta sunt puncta Zenonica 'Secunda est Epicureorum, qui contendunt materiam conflari quidem ex punctis extensis P sed individuis. Quam Opiuionem superiori Saeculis renovavit GaSSenduM. Tertia est Peripateticorum & ceterorum sere, onmium Philampnorum , qui statutini quamlibet materiae, partem esse ita infinitum dividuam . Ad Zenonistarum sententiam accedit Letbnitatuv, cui suffragantur quidam recentiores . A Leibnitetianis materiae elementa non dicuntur quidem pundia Zenonica, se monades, quae Omnem extenSiOnem & divisionem erorsus excludunt Uno verbo quoad praesens institutum , eo dem natura
. ateria ex iis punctis non componiatur, quae extensionem emcere nequeunt: Iniqui hujuSmodi sunt puncta inextonsa, sive sint Zenonica , sive Μonades Gibnitetianae . Quae enim ,s,bi invicem addita, unico puncto inexte so latius non paterent, ea non possunt extensionem comatituerae: atqui puncta inextensa, Sibi invicem aq-juncta , unico puncto, &c. Si quidem Secundum Se tota sese tangerent ;. vel quippe id confitearis , vel dicendum erit ejusmodi puncta ex aliqua parte Sese contingere , ex alia. vero parte non Se tangere: a qui illud prorsus absurdum est, quia puncta tu tensa, sine Zenonica sive Leibnitriana, nullis, utpote omnino simplicia, partibus
Praeterea demonstrant Metaphysei spiritum a
19쪽
18 ΗΥsICA sENERAIIr . materia necessario differre ; adeo ut repupnet ma- teriam cogitare: atqui si puncta Zenonica, veImmdex Leibniretianae admittantur tanquan materiae elementa, jam dem Strari nequit materiam cogitare non Posse: praecipuum enim argumentum , quo facultaS cogitandi a materia excluditur , situm est in Simplicitate principii co-. gitantis di atqui juxta opinionem quam refellimus , materia in primis suis elementis erit aliquid simplex ; quo pacto igitur demonstrabis materiam in primis suis elementiS cogitare non posse λ
Objic. I. Μateria comtat punctiS inextensis, si linea tangens circulum , illum in , puncto ine tenso contingat: atqui linea tangens circulum , m. siquidem ex Geometris illum unico in punio tam git , quod proinde e pem esse debet omnis extensioniS .
Resp. Neg. min. Punctum enim , in quo linea
circulum 'contingit , , tantuIum quidem est , ut Spectetur a Mathematici quasi expers omniS ex-ltensionis ; sed hujusmodi punctum reipsa exten- Sum est, siquidem partem efficit corporis vere ηεrensi, nempe circuli. ' Inst. Si punctum , in quo linea circuIum tam esset revera extensum , - jam circumferentia circuli innumeris constaret lineolis rectis ; atqui id omnino repu*nat; ergo , &C. ReSp. Neg. min. Si enim duo puncta non effi-- ciant nisi lineam rectam , certe lineolis rectis numero infinitis constat circuli circumserentia : a qui duo puncta non PosSunt, &c. namque tria saltem ad lineam curvam requiruntur, quorum in directionem aliquam determinent Vering tDnam partem, tertium vero quod eam directio.
20쪽
centr' ducerentur ad angulos quos efficiunt hu-Jusmodi lineolae, essem longiores radiis e centro ad illorum angulorum latera perductis: atqui tamen radii omnes cir*uli sunt inter Se aequales; ergo ipsiuS circumserentiR Constare non potest IIneolis rectis numero infinitis. Resp- Dista majia Quin pereat radiorum aequatitas, eo sensu quod inter se differant magnitu- vdine anfinite parva , conta majώ magnitudine de-rerminata , NeF. dist. Par. mire. Porro ubi dicitur omnes circuli radios aequales esse, sensus est quod' inter se non disterant mal e minata ; non vero quod nihil omnino sit inter eos discriminis: cum enim linearrecta ex quibus coalescit circulus, varios emciant angulos liquet radium qui a centro, protenditur Id unius anguli apicem , eo Iongiorem esse, qui ducitur ad latus ejusdem anguli, illudi tamen non star, quominus: omnes. radii a Mathematicis Speetentur ut aequales: duae enim magnitudines , quae nonnisi quantitate infinite parva a se invi-Lem Derepant, promiScust accipiuntur. IO ic. 2. Partes corporis sensibiliS Sunt, ut plurimum, insensibiles , ergo etiam parteS extenSi
BeSp. Neg. conseq. & par. Insensibile enim non dicitur, nisi comparate , adeo ut quod insensibi- se est respectu unius hominis, cujus senSus Sunt hebetiores & obtusiores, sensibile sit respectu alterius qui sensibus pollet acutioribus . Insensibi. se igitur aliquam habet cum sensibili proportio-zem . Dextensum vero dicitur absolute, nullamque habet cum extensione emcienda cognatio-
Bena , sicut inter nihilum & ens nihil prorsus est
Obj. o. cum illustri Auctore operis, cui tit e r Infristitions de P siquo Sect. leto ). Tour