장음표시 사용
831쪽
Foro DECLA , expetenda miseris, non recusenda sesterum te quaesiuimus inbellor uli enim deos te-,'tuli non vitium iactationem, non gloriae cu- sed ut paritae praestaret aliquid utilitas mei e vi aeploratum spiritum , hoc destinatu in damnaumque Uus, publicarum utilitatum usus absumeret. Ibi rinuam, diei quam multa nescientes, quam mutiata re Minuiti. In medios hostium glψbos perditus pumator exilii, eessit acies Densissima quaeque certamina olusiavisi resistere nemo sultinuit. Obuiis ictibus mem
a nudavi, & ad incurrens ubique ferrum vitalia prata cir-umri ua ei rea me tela ceci ierunt. Miserum me dece-' taeς --iεnis euentu fortiter feci, dum mereor occidi. 'cuit gratulantes. abite laudantes , non circumeo tem-
data o Gido vota numinabus: ad parricidium veni. Quem 'gopaso ante passus sum miserae conscientiae pudorem d patrem ruta nodi retuli. Timui quinimo ne mihi dum eue occurreret, mei nos iam ea plenasque adhue vi- strici inii manus incauto rueret amplexu. Quam tunc alea caedis si exHamationes deducentis exercitus vocem. HQ1citc ntis populi murmur excepi Magnum se-'icemqueiuuenem. si subito more tutos Adiuu tedii pa- iteratque homines dum perire concupisco δ, dum volo*Diseremim.. ne hunc ardorem fugientisianimae dilatione axetu. A Broclamo. testor, in nouissimo fati stamus abrucprru prope est ut oceidat patrem pameid praedictus, cum: si mori paratus uid me pater adhuc detines r Quid m. 'ar labeuntem λ Melius quidem fuerat hunc spiritum autn ipse mairrnoriun viscerum sede , ςomprimere , aut ςγrvomni contractussio coelum terrasque polluetati festinata morte dimitterdis ' sane tamen charitas patriae priuato licenm tu ι. δ in bonorem irtutum scelera nutrita sint
3ine quid osti Fixopter quod educari mς tan risuit , explici-
uas peractumque est. Rest at una pars sati .vIta inum solumqy inu Frustra me consolatis aequaniavitate patientiaquc uas e Noaeidem iniusque nostrum discrimen adtur. Tua ori perisitaris .r egro parrem inuitus Occidere. Hoc prim frium itaque excusavmis P. C quod praemium peto , laticsit hcinet, viti diis nometi ' agnoscere , bucusque authoritatem sacrae L gis attingere, ut illam in aduocaritanem saerae mortis adducam. Relatimum .me putatis illar - C ε optu
832쪽
4' M. F AB. in I N T D. I A N ioptionum verba selennia , non capere magnorum precta
meritorum solas aequitates e tanta remunerandum beni
gnitate quod fortiter fecit aliquis, quanta solicitaretis v d faceret Nemini unquam minus soluendo ciuitas fuit. Prete stiti post quod mori continuo deberem. sed securi est a te dea uiditate summae potestatis r illud infinitum, illud iii modicum , quod nobis voluerunt licere leges , intra se consumit ille qui meruit. Titulos, imagines, honores, seruate victuris : mihi praestate salutem patris, inpos eo ritiam meam, temporum pudorem. gaeso ne milii ideo praemium negetis , quia fortassis & hoc debeatis odisse, quod sortiter feci. Extra inuidiam est optio, cumide ipam, quod impetrare potuissem etiam antequam fortiteri as 'irem. Nam quod obiter optionis reddo rationem , quaei, nequis ideo me parum aut piaemio fidere credat , aut caussis, quia utriusque iuris miscui preces Ign c, te ardori perire cupientis, quod pariter imploro quae singulticere potuissent Fidem quin immo vestram, siqua dilue
lex est quae adi uuare possiti mori v'lent m , comm dare, leonferte. Est utriusque iuris&atituri taliquod in mea, oz se tribuatis. Praestate causis ut moliar, fraemio ut sepeliar. .
ne quis ideo mori iane velle non credat, i qui potius ad caussas acvἐrbii confugi , quia a vobis malui petere qoic
quid ab his 's tui manibui acciper Sietui sateox mali
gnas interpretiissilies vir sortis vim strer .... bello reuersus arma posui, populi fauorem, gaudia ςiuitatu intraui ed sue hoc est sepultui e suae magna reueie'tia , pessimaeque additae pectoriniusni Mab is infirmjt te , ut estet quod timeret, qui non tiis e mortem : siue aςc'uinnocens jae amo' ire pereuntem tranquillitas magna pereundi r ignos ei in P s6 cunctationi: patientiae, morae, M me continuo occidissem, tanquam parricida moliebar. Neque est P. C. quod ex eludi praemium putetis contradὶctsene patris. Exim permagn- rum operum reuerentiam de necessitate parendi , & aut in terim nobis magna venit c qntra nominis huius poten tiam de virtutum fauiae libertas, aut obsequia peracta dPmum optione repetemus. Non est quod vos resistentis moueat auroritas. Neminem inuenias 'ori volentem, qui non habeat aliquem vetantem. Ille cui praesto non sunt pignora charitatis, lacrymis tamen audientium, dc conso-d latio
833쪽
PRO FILI OD1CLA. IV. ' Milonibus, & promptissilva semper ex Fortatione retinetur. atentibus vero circa liberos unus affectus est , fauete vitae,are te mortem.Non habent patientiam nec iustae orbitatis, inter supplicia licet poenasque , omnes tamen illis innolites , omnes miseri sumus. Ego P. C communem hane ipatientiam senis accendio pietate , reuerentia. Fieri in potest ut se mori debere pei suadeat patri filius , propterem se videtur occidere. Hactenus leges, hactenus mea virtutum: veniamus ad necessitates. Mori volo, morito. ita ut reddidreaussas. Ita non ex hac deliinatioue sens qui equid dici non potest Z videritis, quid nos hucusque,tulerit,hine incipit ratio. Quod volo , fingite unum eapulo turbaque preere ius praemiorum. Non debet hocari, quoties habet mussas: non potest, quoties non habet. licet enim verendum est, ne ad hoc inconsulte, ne temere
itas humana prosiliat:& credibile est, ut quicquid apud minem pro vita dici potest, ipsa sibi vita osti dixerir. Ab-
gratulationes, filere blanditiae, quoties iam putatis nomlle memori Primum ,hoc maxiσ.um , quod pro inco-.ni a te hominis Katura commenta est, ut ptriremus inuit rontra tot aduerso easus , patientiae nobis aequanimitate curreret. Inde Est quod inter luctus & desperationesta vivae tate duramus. An vos me moueri noρ creditis 3 diuuenissum p kuod modo vitae voluptλtes, modo gau- lucis ingressus sum ρ Quantopere mihi blanditur, quod licis ex acie repotiacus' humeris laetiti m ciuitatis imple- .ltoties mehercule haec vulnera, orantia hostili cruorma complexus, ansmum supra neccssitates erigo, supra im pono. Sed omnia' mihi iam discussa , consumptat , α honesta pereundi ratione victa cesserunt. Quidit amplius cum coisor. , quod odetunt oculi sui ρ cum quo itidie properans anima rixatui Non sunt mea membra,r possim velut hostis alicuius lacerare, confodere.. HO- .i qui semel renunciauit rebus humanis, non redditur VI - . diem Ri S:&ipsa cupiditas ratioque pereundi , hoc ipio Vetamur,aecrescit. Feliciormnercle qui moritur an-lam debeat,antequam velit. Pene sero renuntiat Vitae,
quis sic ad exitum peruenit ut hoc illum facere nemortur Et tantum debet mors negari, de quo non suffi-Oc p nae genus, ut ipse se potius occidat. Nam quod ussit ut moriturus redderet caussas , quod insepultum
834쪽
45 M. FAB. INTILIANI voluit abiici , si sic properasset e tum pere . ut non nuncii: hoc prius, non fateretur: fallitur quisquis ideo fiet acti pi
eat . ut teneremur inuiti. Illa velo non timet pereundi te meritatem . nec secretum doloris alieni libenter inPirit Sciebat illos non aliter ausuros proferte clusias, quos lacteris conscientia, quos maioris cruciatus, metu in suprema compelleret. Igitur ne supplicia properato lucrarenturo itu, rursus in poenam nocentis intepulti cWiporis reuocauit
iniuria. Lex placida, mitis , eauisas mortis reddi x oluit, non aestimari. Possum igitur P. C. publica quadam voce generis humani respondere quaerentibus caussas mortis ia- terrogatus. At ego difficilius redderei'vitae. Quid iuuaro misera mortalitas ammam per tot annos, etiam ii,arura patiatur , per infinita temporum spatia tristi mimo corporis Tetinere compl. xu Si cuncta gaudia nostra, si voluerates, ct quaecunque ex hac uniuersitate mundi vel solicitant asperi Au, vel blandiuntur usu. dii genter excutias, tota vita hominis unus est dies. Humiles prorsus abiectaequempiates,quas non implent haec eadem semperque redeuntia: ut quibonesis operatus at tibus sciat quis finis bonorum . quae vera Clicitas , nynquam sibi videbitu praematura morte peritur et α lui:is causi s ad animum mentemque reserentium neminem quotidie vita no* satiat. R laturum me nucic putatis, quando plura sint in hac aeui breuitate fagienda: comparaturum gaudiis, prosperis, metus, calam: tales t Ida aestimemus propter quae fatigamus votis deos , propter quae bie-Mem quem murae a te m. ι Nempe sunt vanitas cupido, la-
Suria, libido. - , Non pudet propter haec ferre debi itares, luctus,spatia morborum & cum liceat euadete, malle pati. Finge tibi velut ipsam proclamare naturam. Rece lis es
in hoe pulcherximum mundi rerumque con orti 1m , repet suc cedentium vices in ordinem mortalitatis natus bonae nostra vidisti: admitte posteros , eedo venientibus. Nelox te quanto diutius vixeris, tanto magis impatientiam pateret' Quantumlibet prorogentur tempora , iii nsamur aetates. quandoque tam et non potest non exitu perire miseri , qui moritur inuitus. Miraris quod suprema mea ipse tem Nunquid enim non hoc agunt singuli dies ' Omciis nos hora per tacitos fallenti sque cursus applicat fato ,
hac turpissima perpetuitatis cogitatione districti, per exi gra
835쪽
. PRO FILIO DECLA. IV. - iae sistinantis aevi momenta praemorimur. Faciamus p O us de fine remedium , de necessitate solatium I exeamus Ante,consilio, pleni securitatis gratias agentes. Solus vi t quoad voluit,qui mori mauult. Indulgete quaeso saeu
istesve caussae, indulgere virtutes, ut mori tanquam magno limo velim.Ita non tussicit ad maturandos exitus, quod me-er feci Infirmae prorsus terrenaeque mentis est, ut numetis annos: ego quae felicissima vel lassitudo vel satietas est
itute const nui. , QA d adhuc inter accidentia fragilesquesus ago Z Homo ieceptus in publicas gratulationes prae-atiae humilitate deciel co. Minores fiant necesse diutur, Fate, quorum initia confirmauere successus': cum lana nee ieribus,nec Mieitati possit accedere. Cum fortuna ruere
mentia est , M aetatem Mahere pereuntem. Nullos ega aes s degere turpius putis; quam qui fortissimἱ fue-nr. Vulti si pectem e putres artus laedet pudenda ea tties 3 ut sanguicie membra vacuata vix nitantur ad gress asyliae laudarae manas, nec ad quotidianae vitae ministeria sun iant Quam miserum si, aquam ideforme est meminisse IOdsueti ix me cicatri eum tuarum redundationes, &gidam planea corum memoriam si 'cu'm iam fidem mem.' a non habeatida supra sua facta rideri Festinato exire deruta, debeo; dum ali recorpus P 'dum spiritus viget, dumaeorι dum desiderot& hoc volo Sebeirimanibus meis, imo meo , Iaum dii parito atque horantes : mortemi fortis inueni. γ est haec commun s mihi cum multis for-Γς caussab, sed veniamus ad meam. Umihi mathemati .s denuneiasset damna membrorum, trauem eolporis per tuumque languoremi, ignosteres taenia mala vel lucertagimti. 'Plus est quodi expauesco,quod timeo. Minatus inibi manus meas; meos animos nullumque voluit esse meorum,quo seeurus intrepidusque requietinerem. Iussus m Vitam per anhelitus metusque eonsumete. Q ais inter:c spei,quis consolationis est Ilacus p Mori debeo tanquam cens s mauiematicus verum dixit: tanquam miser, si
:ntitus est. Quad. quod me futurum dixit parricidam γ' uςm.mittamus inexperimentum, chi credamus Placetit futurorum incertam tinctave rationem. quid ad diuersassio s, & adloquacissima humanorum pei horum ingei variaris Parricidium dictus sum facturus c, si possum post a vivere, nD sum innocens, etiam si non fecero. Inter W
836쪽
rogare mehercle hic libet vos omnes liberi, omnes parenti quem mihi post hanc denuntiat onem assigne Us animum Honso sum, cuius corpus iratum sortasse seculo numen, v Maptissimam facinori videtur elegisse materiam, cui in pri- .mis continuo natalibus assignata est virtus pariter & facinus, omnium incredibilium diuersorumque pariter capax, omnibus dissicultatibus nouitatibusque lassiciens. seeleribus miser , 5c sine morte sua nocens, in quo debeatis ipsas quoque odiise virtutes. Nescio quae me prodigiosa seritas in patrem Ve' ut telum aliquod casurumque pondus librat, impingie. Facinus me manet, quod contra fidem est, quod profuturum mihi negatur: & nolim: cuius non tempus,non locus, non caussa praedicitur. An mori debeam. vos aest,mabitis non debui nasci. Sentit pater quanta sit praedi Hasceleris immanitas : & ideo tentat essicere , ut mathematicam artem non putetis: ac modo eontendit non esse fatum.& cuneta casu fortuitoque decurrere e modo etiam utprouidentia regamur , non posse tamen humana scientia )eprehendi. Dum virumque colligo, interim apud grauitatem vestram depono sensisse aliquid patrem,etiam cum metuit. Ego mathematicum probaui dixisse verum:ille credit esse quod dixit venturum. Casu ne tibi patet haec diuersitas u detur in corpus unum dissentientibus solidata primordiis. ut summo vertice locatus igneus vigor cuncta leuia calidi spiritus ardore suspenderet : profundus humor ad ima di uersus , unde quotidie superpositi caloris alimenta traborentur , terrenum pondus in medio quanto superne spiriti tanta penitus inanitate subnixum librata mole consideret, ut seculorum infinita series , per assiduas temporum Vices.sua lege festinet 3 Quid haec fulgentium fiaetiim veneranda facies quod qu.edam velut infixa ae cohaerentia pet-petua semelque capta sese collucent , alia toto sparsa ccxlo Vagos cursus certis emeriuntur erroribus y Ista credis passim fortuitoque disposita 8 Rogo, quid melius ratio fecisset Deus haer, deus fabricator operis uniuersi, ex illa rudi prima que caligine protractviri posuit in vultum , digessit in pWtes. Postquam dederat uniuersitati parem dignamque faciem, spiritum desuper quo pariter animarentur, immisit. Inde est quod qui equid nascitur, consociata numini proprietate signatur,& in totam aeui sui breuitatem compositum firmatumque sic aecipit futura , quasi vitam, Haec credo Pa
837쪽
ico Facio. D 3 4 primis suisse
est'te paulatini deinde himus ausus dit genter attendere , in isit ingenium , & ex assiduis obseruatiqn u euntibus latentium ratione collecta , per iuxuris 'Mirari fatum hominis posse praedici r Defectios siseisin Iabc csque narrantur , nunciatur origo. tempe itona,lassitudWVentorum, quod si du .immodicos solis aseres,qu od seue Etaminesur hyemes, quid significent sparsingius ines . Huid ardentius solito iubar, quid exc ammas delibus Non inuenio quid possit esse certius ve- . artis te gens quam dicere quid futurum sit , fieri deinde od dixerit i ilaod si esse artem mathematicam probant ura,raiio,is rimen ra,paior quoque qui credidit consu-idum. sup r. ut ostendamus verum dixisse defututis, em dei raetia Vi non possumus probare meazitum. Ae- . ite pomani ietissimae scientiae probationem. Homo i de xue. vieba .ur, non confudit tui bauitque responti ambages indeprehensibilem spat si erro. n,nivilitat, in est , ut nihil audientium interpretatici hemi dirim me quo mallet. Atqui in eo tota vaticiendi est,nois ii consulentibus quod depostant, sed cali-e m .aqu si a pictor uni varietate suspensos sile dimitte- . v icqvi casus attulerit putent eue praedictum. Aciice M. H. stratio singendi , quod dicebat usitata, c*mnia: inuam arater facile crederet libenter audiretiti Giquic, iet si bus tuus. Rogo, ubi magis deunti, insMitisi quibus ill dii deaequesivis, quihus im-
us innsus, qui de parricida dissimulare non potuit, cum lino rater x Axim tantum mirari me pater putas ' Emorai --, q*peq constantiam. Etit, inquit. vir for- pani ita rugo,quae ratio fallendi est, ea dicere pro-qFaen Prioribus debeat credi In pat ricidio quod prkleba mathem licus haec solatatio fuit mendacii, ne praeretur. . FcI iamin, t. quis malus consultationibus de . possitam exrare et ..de futuro parricida non magis math
icus . potesi P quam pater interrogare. Omnes,sicu .lsacrae artis Mitistitesiacas constat, animae proprietates, turas mentium corporumque formas, ex illorum' qualitate quibus in ortu tuo cuncta gignuntur , accit. Aliquis vagi numinis enote perstriaus est, vitam
838쪽
v M. ran. ' Qv INTILI ANItransiget ille discursibus Placida conceptum stella signata
erit modestia lenitate conspicuustaldens nascentis horam
dus accendit, viribus pariter moribusque flagrabit. Languidi & iam vetgentis in procliue mundi , hebescentibus tardior membris, similis senectae iuuenta pigrestit. Iam si cui principalium deorum fulgor illuxerit . tu populi consurget imperium. Credo mehercule in illum natalem meum monstra diem, iratorum numinum conspirasse violentiam , sedetrui ne
prodigiosi spiritus collato pariter igne pre uisse. S i verum est,
post vetulta secula,& innumerabiles annos reddi rursus aliis . corporibus animas: fortastis inmere natus sit aliquis ex illis, quorum lcelere uiolatus dies mundum sub: to mutauit, quos
per maria terrasque pietates, fariales faces, & vltricum dearum terror agitauit. N cesse est ut maiore, notas ventritario inittant, quae non temere uascuntur .sic futuras temp. stirtes, pelagi fragor, & conscium nemorum murmur en unciat
sic periturorum fata pupulorum ardentes coelo faceς, & cii nita siderum flamma praecurrit. Praedicebar bello, monstrabar arm is, agebat ante se ventura feritas publicas calamitates, de omnium malorum consummatione parricida ponebar.
At nune ista putet aliquis fortuitoinon arte sentir possit so Ialle casu euenire quod futurum iit , non potest casu fieri quod praedici um est E cquando unquam pater explicuit manifestius vilius fati necessitatem totus oldo responsi i Vir, inquit, nasceturre uenit. Educabitur qua mitis parricidium prae dictum sit accidit. Perueniet ad iuuentae robur: adoleui. Viribus erit eo aspicuus,& nimis- Aderunt bellae venerunt. Ibit in aciem te volente,missusque fortiter faciet feci. Erit parricida ζ si vixero. Si pater, tam secratae profundaeque aset: s ratio reddenda est, nonne habere tibi grande consortium
praedicti videtur ipsa diuersitas: Viruto Lirtem dixit, &pusticidam Vicina sunt haec etiam vidissimiliat patia viribus, et iam vimente dissemiant. Quid enim me aliud notabilem fecit in bello,quam quod non parco sedibus, xcruci lenocis tior exultans luper stratotum corporum strages. palpitanti bus adhuc eadaueribus alacer insisto Virtutis sunt istaeum hostis eo tigit. Pax est quae Mos deprehendi t:& cum iusta grassandi materia consumpta est, in facinus aecesse est iosas' rdor erumpat. Ecce iam reipublicae praebita est quies, arith: amen plurimum est cum gladio meo. totis diebus tracto sellam, ad arma respicio, tela mea laudo, admiror, ali quia r.
839쪽
ΡRo p rLro Dic LA. IV. ' 4ν sor. Credo pate , dc parricidium tam faeile est,quam for-er sacere, cum utrunque defato est. sed quousque rationelligam,quod exitu iam probatum est 3 quod nullis mathe alicus dixit ambagibus Z nullis dissimulari artibus potest utem responsi futuram in alio opere iam vidisti , & quod
aecipue torquet animum, fides sceleris virius fuit. Explica- est autoritas responsi, cum de duobus praedictis unum fa-im est. Nec possis de veritate dubitare, quotiescum in-tis experimenta consentiunt. In responso cui cuncta serunt, fieri non potest, ut hoc solum factum sit, quod no- Isimum est. Non potest, inquit, fieri particidium. . Vis rer pater, si non creditur futurum uiuod etiam cum factum, vix creditur t Falleris si adueisus praedictas necessitatestic ere credis quod ego bonus filius sum, quod tu opi mus er. Tu non Haer eris scire, credo ego utique nolle me sci-Quid c stergo fatum nHi quod fit,&non habet caussas uemaomodum et go inquit,istud vitari potest, si fieri neeeia
1i Scilicet ha sola ratione ut mors inter facinus homi-mque ponatur. Vincitur Micr. fatum,si resistas: vincit, cou-npseris. Ago quinimmo satias hoc solo nomine crude- imis fatis , quod maximum,acinus non in prima aeui mei te posuerunt: quod praemissae sumante virtutes, magno-uque operum pilor ordo defluxit. Potest puto caueri par-dium, quod&praeduitur,&nouissimum est. Fingamuser, mathematicum de hac sola vitae meae parte metiritum: id tanti est ut eredam ista,& uiuam 3 occidi paterno po- t. sed quid refert si dissicultas ista non est salua animo meo cedit omnem calamitatem innocentiae suae non credere, bus ac noctibus timere, sulpectum habere animum suum, amulati manus incursare visus . & parricidalem agere Vitationem. Maior mihi ratio moliendi est, si parricim fieri non potest, dc ego me credo factutum. Gem tua i pater impolas laborem quam asperam exigis patieu - ΩΤ Horreo oscula tua,ne seniles artus nimium grauis am-cus olidat. Non iustineo eosdem ex perere conuictus,nae,s 'orsiexerim cibos, venena fiant. Timeo eiusdem pere- rationis adire comitatum Omne fugio secretum,nequit una, ne quid asserat casus. Quousque timebitur animustrs mihi praestate potestne paci icidium faciam , mors tearn e fuisse facturus sed meloselicem,qumn multa sunt Umcx meam, igilauticontra viamum meum 3 Vnde
840쪽
scio an expulsum me repente sensibus meis , aliqua
uar Maluci vocantis in itincturi an quam me ruentis patriaragor,& vociferatio captae diuitatis exilierint. Alr satiet te id u custodire possum, ed unde scio quid afferat nox, casus, error Mathematicus hoc uoci futurum dixit ut vellem. sed ut ciceiderem. Tu quoque pater , quanto grauiores passi, Ius es exi pla dissimulatione cruciatus ' Fel cius prorsus palam occidisse quem timeas. Cum bene in oculis meis am- .
plexibusque requiescas. subeat necesse est tacitas cogitatio-
nes praedicti periculi metus: & licet componatur ad sortem superbamque constantiam, naturalis tamen hominis infit inimitas potest tam percusso remi mere, quam mortem. Explica nos pater, tam misero tristique complexu , &long Amas solicitudines breui recide pacientia. Minus indisnum est ut moriarui innocens futurus sum, quam ut vivani si parricida. Denuncio tibi pater, dc de suprema necessitate confiteor. Iam non sunt meae potestatis hae manus: noci regere dexteram : non reti ciere lassicio. Venit ille nestio quis ardor, non sentici,non intuentur oculi, Tunc omnia incipio scire, cum gesta sunt. QSi 'cum e lacertorum vitiumque beneficio strauisse nuper hocles putas 'Quantum dicuntur nartisse captiui ' nescio quem in me mouitiosi vultus hortuere eo spectum. non tela iaciebam, non laeulabar ictus. furial bas miser facibus ardebain ., & pectus illud non l6lica, non se: rum, sed diri serpentum clauserant nexus. Non ruit illud pu-gua, non acies, in bello parricida vincebam: excelsetunt Ope- lxa mea humanarum virium medioeritatem. Qucquid factum est, rabies, insania fuit. Praedico, protelior, non ego parricidium faeiam, non ego sortiter feci. Quod si ulla ratione casuve effici potest .vt pcie dicta non fiant fici in vestram P. C. ut mihi potius innocentia. quam fato debeaturieto dicar expugnasse conititutionem, fregisse vincula necemlatis et mea pietas, mea laudetur integritas Dii non sinant , uti ater me responsumque decernat exitus.Mathematicum vincere malo quam reprehendere. Qu)d auuc agam P. C. quemadmodumnae vir fortis ad preces . quemadmodum parricida componamyDicam, miseremini dicam, succurrite sic rogari contra mortem solet. Nouo mihi. nauditoque opus est ambitu malorum Nisi morior, peti litor.Ideo videor caussas ted didisse,ut contradiceret pater o si hene noui mal .gnas m teirrc.