Ioh. Nicolai Stupani, ... Medicina theorica ex Hipp. & Galen. physiolo. patholog. & semeioticis libris, ... summatim pro disputationibus ordinarijs in theses contracta; nunc demum aucta & correcta coniunctim edita

271쪽

Anima egentiam, qua omnesfacultatesprodeant ira unam i sedem esse Ferit ipsium Cor.

7. Argumentis ad id comprobandum utitur rariis quorumpra. sua tamen haec sunt, ex tib L de generat Animal. cap. ιδ hba. de artib. Animal. c .cthyneivisdem operis cap. . Prim quia Cereseum sensu taret

m i Uec ,istic est animis ipsa, lib. eiusdem operisDιogenes Babyloniin etiam. ν Aristotelinoire onde eum Gabnoprimum generaliter, quὸ istis ignosceissim fmax e his fuerit MIMeminines eisi, hic error,ei ad Vuturtim Hiiuium distributioisem, .dquam oectabar ut quam potuit nocere Medicis per plurimum hoce=e urit, ad usum Remediorum reme administrandam r

272쪽

prasertim ubi princeps altiIua functio aes in lib., de

mnibin senseri': n. e quod in idem concurra omnes sensationes,ars illis dirudicentin. II. Ada Διιmin,Omnes Actiones anima perfici Dre sed quasdam indigere maiori,ut Vitales,quasdam minori,ut Animales quasdam minimo ut Naturales mcura in planti apparet, qua parum habent caloris,o Naturales vires Mamen obtinent insignes , lba. ad 3. Nec satis esse, nec fieri posse, ut trespunὸ dipers faculiMes Anima, in eadem corporispartes dem obtineant quia ad direma Actιonesproducenda diverso temperamento opinere. v. i. Cor non esse in medio hominesedΡismo do in messio thorace a. de Plac. cap. . Itemsuperiorem locum,nobatiorem esse med o. I. Ad . . .mon probari posse, Cor prius narum esse, quam mpar mora tamen ummo, ceu vitalu facultatis principium ob eandem, ι ausam si,utgraisvem morbum nullumferre queat. Nervos vero multos in eo esse negamin. . de usu partium cap. S. item a de Pqc. cap.8. Denis tene Aristotele in ταυ--κώπα τα καρ βαγματειει,πια τἀ πομ κοα τα βρέα,id es.

273쪽

Adc, sivi Argumentorum primum, dicimus,

ricu Materiam ex thorace prodire. Uictricem au-Iam,excerebro per nerνos deripari. Remus ergo resem,i pacem ad cerebrum quam ad cor Ad secundum Affectus ammtorobare sedem του θωρειGoncorde con/buere: non τῶ λογισιHῆ. ' Sedes facultatum Animae, secundum Galen. Platonem Hipp- . Galenus ex se inlatο - τὸ λογισμον incerebro 'o μoctvie in Corde τλ, i/ιιῆm iii Mepat confictere asserit idipsumi octoni ribus libris de Hippis Plat. decretus demonstrat. 'O . Et ad comprobandum, quὸd το λογισμον- in Orebro,hu poti si nititur fundamcntis. Ἀλλογισμομα Demos Au. ---. Ἀσαώρμῆς id e st, Ratio ramdelsensui. se motui volutario. ais Hac. a8.3. b. II Pre Nervos insingula senseria motins instrumenta, Uui motrix ac sensti facultas. 6 de Puc cap. 3. III. omnes Nervi ex Cerebro ortutu partim immediat lam tim interveniente Spinali medulla. Ex hisfundamentis infertur,τὸ λογισμομ in Cerebro esse,a priori L Vbi est origo nervorinm, ibi ense- δε ελογισmi Excerebro autem oriuntur nervi Em, .sec. 8. de Plac cap .f. 39. Item qua parte lasa, Animules Actiones meis diate la duntur,alijs illis in ea elisedes' ni is at compressu Cerebri Ventriculis, statim pereunt omes Ammales Actiones, manente adhuc pulse Cordis. 3. Opiac cap. 6 a o. apa

274쪽

M. A posteriori veto,hoc modo. Cuiparti Corporusti adb bentur cum fluctu remedia, ad restituenda is λογιτια laesa functiones in ea est eiWdemsedes At Experientia Cerebro ea adhibere docuit. σι. Hae Rationes docent Animalem facultat esse in capite sed rarum maginari sit in Anteriori Ratiocinatrix in Medio.Reco dari vis inponeriori cerebri parte residaat,ut Avicen. lib.3inenarract. . cap. I ct alij multi Irabes ais Recentiores voluerunt Id ne hinc constratur ne Galenus inquam docui .nes inbunc sensum recte torquentur ista,qui prorrh. commento . rextu dreuntur, de permutationibus imo ne admeiuni usum,ea cognitio usum ustum habet. oa uerneliin lib.sph DIU. cap. o. etsi hac de re nobiscum sentiat: tamen aliud dogma introducit,aferisque Motricem vim a Cerebro densitivam autem ab itiμιm membranis suppeditari: mmpe quia moveatur quidem Cerebrum sed non sentiat Membrana autem sentiant. 63. Sed eo obstit: Primo, ouod in τι το Animante, os capitis ablato,tota di rariminina rari queat,non laso ullosensu aut mors,t b7.de Placit. 9 3. b. II. Si ob id quia Cerebrum non habet tactvm,membrana1o eundisi obtinent: id iri. non a Cerebro,sed membranu tangen dilfacultawsupperitetur 4nde quas oculi vim videndi,Lingua gresai,aures audiendιfacs ratem obtinebui cum eg Cerebrum,nehmembrana,

hisce sensibin impiadita '

275쪽

Caleni Argia menta desedera δοισι quid obi ciant Aristotelici φ

M. His Argumentis Galanicis opponunt sese Schol sm,qui arist. defendere in omnibin conantur, ct quide rise modis Mys qui meliores sunt, in quorum numeroponimus abarest. capis libri de partitione anima jeridentia rei victi concedunt ex Cerebro oriri Nervos, uti etiam venas ex Hepate Principes item actiones in Cerebro feri , ex Cerebro per Nervo ueteris partib-

vim sensificam ars motricem influere Bepar denis

etiam sanguinem generare. 6J. Et nihilominus ainen, Cor unicum esse Princi-plum omnium monum contendunt. Nam Spiritum vitalem in Corde generatum, primum esse Instrumentum,edendarκm omnium funinoni . tuum eodem Spiritu .a Corde communicari,ctCerebro ct Hepati, st/mnem vim quam obtinent: eodem scilicet modo,us Ce/rebrum ipsum, per Nerpos,Muscula motricem sensti mi vim impertit. Φ6 Sed 4ndreas Cessalpinus lib. s. persari qua's. e. vis progreditur ut erro quo ipsos contendat ex corde oriri Nervos enim qui in B.ιsi cerebri apparent, uti is eos, qui oriuntur ex Spinali medulla originem ducere, ex minutis istis venis ais Arteriis,qua ex Sinibus Cerebri, per eius substantiam di noniux , proinde ex corde,unde omnes Arseria venat oriantur, Antrari. v. Hinc vero etiam fieri, ut cum magnum aliquem motam edere cupimru Piritum retinere soleamus, ut is magna

276쪽

magna reprimum arterjs'enufi, O postmodum Ne o,cam Spiritu ex corde, rimatur. mos vero Zabarella resondemus. . Sumere eum, quodprobari oportuit; nempe Spiritus vitales esse primum Instrumentum,omnium Actionum edendarum. G II Sicuti abs Corde, ne in Hepat sangui negantesten in incerebrosunt: ita nes cor sine hepat aut cerebro suam functionem edere potest,ut apparet ex spoplecticis,ct dropicis. o. II LVulnerato corde, Uammatione vulneri superveniente,tamen Ratio constat. ad extremam vita Spiritum 1 de loc. Asfeci. cap. a. II. IV. Dcor dextre exemptum ex animali, potectadhuc moveri ais demonssrares partem esse Principem. . de Hac cap. g. ita vice persa, dexteritate δε- cani,ira potessiaemio eximi, ut postquam exempta ess,Animal tamen adhuc currat clamet. a.demc. ωρ. . Vasatius item cap. ultimo libri ultimι θ Realdus Columbus in tib. de vivorum sectιο ne. a. De Casalpiniana Nerνorum origine, dicimin

quod fit rana frui nec ullum in uiro sensufunda

mentum habeat. Spiritum vero retinemus, vehementem aliquem motmn edituri, ut virtu unitas Brito

277쪽

II.Quia ex corde oriuntur Arteria per qua calidissimis ille sanguis, omnibu pauibus communicatur, una cum calore vitali caps eiusdem libri III. Quρd in corde, Assectu Animi evident imi appareant se pulseru

γο. ἐπιθυμῆιiι- probat idem inseparesedem obtinere. I. Quia mpa praeparat materiam, pro nutrimento augmento, hominis item pro eodem generando nempesanguinem, ex quo partim immeriane, partim interveniente concoctione,qha msemen conver/tituru'omogeneratur,aetetur, nutritur. I. II quia ex Hepare Pena oriuntur ceu Instrumeta,quibus utitur hacDcultas,ad mas actiones edendiarnes Natura, qua omnia melior modo facit, ause in

partibus facultatem implantat,qua,n is ipsis, in quibus

instrumenta inseruit, materiami deviarum actionu. 6.de Plac.cap. 4 8 9. 6. HiscerationibMopponatura recentioribus multa argumenta pro ari stotele,ais etiam aliter hanc Doctrinam oppugnantia qua nosan dissutatione de sanguificationis instrumento prop sesequentibu co fatavimus. Sol Casalpini istic non meminimus, qui lib. s. peripat quas . prater ea qua illic hunt adducta Objcit. I Similitudinem quam obrinus Mui cum mpate,nν hi indicare de parte Sanguinis sectrice II Non recte a Galeno dici, Ramos vena porta, non continuos esse uRamis pena cava, per Heparissabstantiam di ibisse. P III Mau

278쪽

III. Male quo ab eodem pronuntiari, quod minstret

IV. Canogit add/ρuxasimentum .imperfectum quod auctamin orat, perfectum quod ι rum appeliat: ct istud in Hepare generari oncedis posteriin noumsi in ομ corde. Amos vero restondeminae Prima obiectione quὸdea pugnet cum Natura culinc ncoctionis,quasemper id quod concoquitur,assimilatur cocoquenti. 6 de Plac. capy De Secunda is retia. qu.d amba repugnent Experientia,Oρκ'in De Quarta,dicimin Dod cum arsi pso pugne ex quo est desumpta. Etsi enim iste, lib. a. degen. Anima ram . duplici atimenti faciat mentionem,unicum flatuit tamen alimeti prinιipium, ipsum Cor: non istic tantum Iedalibi quρssemper. γλ ιυ Naturale, Facult. singulis partibvi corpori nostrifunt insita ut ostendemini Secunda Dissura tione de Nar facula. Cur dicitur πῖ σπώυmbit, in πι- paresedem obtinere Nιs enim per influxum, Obtinent partessiriguti vim Attrahendi. Rennendi, Conco quendio Expecindi sed insita aprimo ortu eaιροβ-

ident.

Naturatis custate tri ob.a de Natura facult. Et nihilominus tamen το ἐπιών κω perni pare, tamquam in Ion-te,consuri Primum quia Actiones quadamist, uoin .patusubstantia: nempe desideriun rerum,ad G κε rationem,Auctionem ct Nutritionem pertinentium,

279쪽

de apud Poeta dicitur de Tit o quὸd ei Vultures Isma erodunt , exquὸ Iarana stuprum inferre το/luerit Itb 3. de Placit cap. . lib. 6. cap.y. n. Secunia, quod eadem quatuor mi facultates, qua omnibω partibin Corporis sunt i ta ex Bepate, iamquam ἐκ πηγῆς - a snt quodam foveantur, conserventur idoneamsmate m suis actionibis a D

ipiant me qua inepta,ρtiosa, frustraneas essent f-

i. Omnis facultas stiosa inutilissest donea materiam

Nepar esse Verarum principium. ιν Sanguinu sive A

mma Concupiscibilis. D. Terriὸ, quὸd vate Uecto facultates ista quatuor omnes stereant: luti etiam reliquorum Principio rum Viresis Actiones. Praterea quodsi qua Vena etiam amputetur, aut Vinculo intercipiatur, qua nurri aliquam partem tunc eadem ista pars, es non subitὸ amensuccessu temporis, sensim marcescat. Hi ergo hic quos iUκxin,ex Hepat per Venas, sed obscurio muru ιὸ uis ille,qui excirebro per Nervos,aut excorde perauerias influit. 6. de Placitis

280쪽

Disputatio IL

De Particularibus cuiusq; facultatum animae Viribus Funitionibusq; quomodo item& per quae Initrumenta eaedem functiones edantur. ira

Ostension est superiori Dissutatione, totius m-

maxe Anima , Drus aut faciestat primarias esse tres nempe τολργιτικήν. quod incerebro resideri το θυμοειAh, Mdsedem in Corde obtinet. Et τ μι- θυιπιτικριν in II a te consistens Deinceps ergὸ de cuiusque eorum particularibus Actionabud, Instrumentis Agendis modo disserendi . a. Ad vires cuius earum indagandas, uti diximus superiori dissu prop. 3ο. sequentibus susciis a po- seriori progredientes, feramus,tot esse earum cui facultates, quot uni Actiones. 3. Quia enim a facultate ceu causa proficiscitur Antio:eLI , unius ad alteram Relatio: idcirco cum Galeno

Diργύας, substantiam quam tot haberesacutiates, quot habet actiones. cap. a. libri quo docet Mores sequi Te . Item cap. iba. de Nat facult. Ani