장음표시 사용
181쪽
Ic9 propemodum in problematibus a Plutarcho refertur. Tibicines quoque sacris publicis interesse consuesse refertur in hac antiqua & eleganti inscriptione, quae
De Tubicinibus vero sic scribit Sex. Pompeius.rsse bimes ii adipetantur uisacerdotes iri speciosi public acra
faciunt tubarum A strandarumgratia inc. Qui enim imbis canebant,Tubicines dicebantur. IMPCAESARI
182쪽
Pullaritis erat,qui caueae pullorum curam agebat,equorum pastu auguria augures captare selebant, quae
quoties ossa quae pullis dabatur, aliquo modo cadebat in selum tripudia listima dicebantur. Solebant autem in auspiciis apud veteres adhiberi non passim omnes,sed hi tantum qui essent periti. Peritos enim oportebat esse eos qui quid silentium forent intelligerent. Silentium id in auspiciis dicebatur,quod omni vitio careret:rogabat hinc augur an adhuc silentiuesse respondebat statim pullarius silentium sibi esse videri. Tum ille si aves pascerentur petebat, aut Vbi non quod ad auspicia pertineret utrum pascerentur nec ne pulli,quos pullarius attulisset,sed quia quu pascebantur,neccsse erat aliquid ex ore decidere, & te ram pauire, ex hoc terripauium primo, post terripudium, deinde tripudium est dictum. Qum igitur of-sa iam ex ore pulli ceciderat, tum auspicanti tripudiusolistimum nuntiabatur. Extabat decretum collegii augurum vetus auem omnem tripudium facere poHe. Hunc augurandi modum Claudius primo bello Punico,& secundo Flaminius derisere: ille enim pullos in mare mergi iussit, quoniam cinquin esse nolunt , bibant,& classem amisit; hic,quum tripudio auspic retur pullarius, diemque committendi proelii propterea differret,ex eo quaesiuit,si ne posteaquidem pulli pascerentur quid faciundum esset,quu ille quiesce- dum censeret:Praeclara vero inquit Flaminius) aus. Iicia,si esurientibus pullis res geri poterit,saturis ni-il geretur. Itaque signa conuellit, pugnauit ad Tr simenum,& cum xv. manorum millibus ab Hanibale caesus est. Liuius libro x. Pussariinauspicisi mentiri
se uripudia solistimum nuntiaturin syusi. Et Cicero ii
183쪽
de diuinatione in caueapultis ex eo nomin turpullariin. Et in antiqua inscriptione
ΡΟ PAio Popae ministri sacroru erant.Ηi hostias & victimas ligabant;& laureati,succinctique, atque ad ilia usque nudi,eas ante aras deductas seriebant. Vnde Traquillus in Caligula: dmota aliaribus istima uccinctus po- arum babitu cultrarium mactavii. Et Spartianus invita Getae:Percusis ho/ampua. Et Propertius libro ith. SuccinElique caleni ad notia sacra pop/ev ICTIMA RI. Ι . Et hi sacerdotii ministri erant,qui victimas ligabat,& cultrum,aquam,& mola parabat,& reliqua quae se-io cris erant necessaria.Valerius lib. primo .ca. primo.Z3bros Petilius praetor Urbanus ex auctoritatesenatus per '
film rio alio gne in coisteἱhι populi cremauit Liuius lib. XL. Libri in comitis i ne a dictimariis facto incohestu populi crematisunt. Vtistor Romae castra victimariorum fuisse refert LICTO RES. FL. ET . I. V De lictoribus Flaminum,& virginu vestalium itemque praeciis,alias praeclamitatoribusFlaminum,abul de supra disputauit
M.Varro librer .delingua Latina:Prasca, di ure in liusscribit,mulier ab luctu,quae conduceretur,1sae ante domum mortui laudes eiin caneret.me factisatu Aristoteles
scribis in libra qui inscribitur Nomina Barbarica , quibus
184쪽
Claudiu s ribis : ea quae praeficeretur oci Dis,quemadm- dum lamentarentur, praefica est dicta. dirunque ostendit a praefectione,praestram dictam. Plaxitus in Truculento Sine dirtute argutum ciuem mihihabeam propraefica Sex.Pompeius. Fruscae dicuntur mulieres ad lamentanta mortuum coductae,quae dant ceteris modum'lange quasi in hoc j um praefectae. Nonius. Marcellus e Praeficae dicebantur apud Peteres quae adhiberisolent 'n ri mercede condulctae,)t C ferent, fortia secta μν δε- rem.Plautus in Friuolaria
Veraboque omnes argutando praeficas Idem in Truculento Praefica piae alos collaudare e dero nonpotest Lucissius XXII. Mercede psae Conductaeflent alieno infunere praeficae Multo , , cui os scindunt, clamant magis. Varro in libris de dita populi Idmani Dein naenia cantari solitam ad tibias in fides,eorumque ludistrico custa se sent. Haec mulier dotata olim prasca que ad Punicii bellu DESIG NATOR ET VESPA. alias VESPILLO Designatores dicebantur,qui constituendae funebri pompae pracerant,unicuique incedendi locu 0rdinemque praescribentes. ita Sex. Pompeius.Cicero ad Atticum libro mi. Desert- Uuis iam decimum designatorem retinet. circ. Vespillones vero cadauerum funeratores erant,ita dicti quod vespertino tempore mortuos efferre solcrent: unde& funera a funalibus dici autumat Donatus , quia noctu efferebantur ob 3 sacrorum celebrationem diurnam. Martialis libro ij fuerat medic-,nune est spido Diali
185쪽
Hi vespaea Sex. Pompeio ita appellantur : Vespae di- inquin quifunerandis corporiἷus of Pium gerunt, nona minutis istis olucribus,sed piis despertino tepore eos sterunt, θ' mel ripo apropter inopiam duci nequeunt. Ceterum praesicam, signatores,& vespilloneianter sacrorum ministros adtasul,quod& manes sua sacra haberent,quorum hi potissimum ministri erat. Haec autem sim quae de sis cerdotiis eorumque ministris , qui apud antiquos fuerint,inuenire in vetustis lapidulo & librorum monumentis potui. Quae ut facilius , si opus erit,memoriter teneri possint, eorum omnium de more epilogum suggeram
EPILOGUS . OMNIUM . SACERDOTIORVM .POPVM ROMANI. EORVM- . QVE MINISTRORUM 1 . iiii an
omnium vetustisiimi ante urbem coditam ab dro Arcade Aboriginum rege bleni ex Arcadia traflato,instituti, nouissimi omnium Anastasiodmpei a-tore,&Theoderico Athalo Cothorum Rege in italia regnante, a S. Gelasio Papa aboliti. circiter annum Christi coxcv.Varro libro iiii. de lingua Latina Dionysius lib. I Liuius lib. I. Ouidius Fastorum lib. i 1. Valerius Maximus lib.ia. cap ta Plutarchus problemate LxvII.Iustinus lib.xL I II. vetus registrum S.R.E
Quae sine viro esset,ab eodem Euandro creata. Dioni us lib.ptimo. Saepe Liuius
186쪽
CIVIT A sui potirij Pinarij Herculis sacerdotes
Ab eodem Euandro fam. Dionysius lib. I .Liuius lib. 1.& Ix. Valerius Maximus libro primo,cap. se do
Sacerdotes erant Dionysius libro secundo,& quinto. Liuius libro primo,& secundo
a Romulo facti.Varro libro quarto de lingua Latina, Plinius libro decimooctauo,cap.secundo. Gellius libro sexto,cap. septimo,ex Massurio Sabino. M crobius libro primo Saturnalium
Bini ex singulis curiis,quae triginta erant, qui sacris publicis praeessient,quinquagenario maiores aRomulo rege ordinati.Hi curiarum suffragiis legebatur. Dionysius libro secundo,ex Varrone
Hi primo tres tantum fuerunt, singuli ex singulis tribubus,quae tres erant, Ramnensium, Tatiensium,& Lucerum,a Romulo creati Deinde a Ser. Tullio rege quattuor cui existimo facti. Postea anno urbis CD LIIII. ppuleio Pansa,M. Valerio Cor-uo xos. rogatione Ogulnia,quinque e plebe additis ad nouem numerum aucti. Postremo a Sulla 2 dictatore XV instituti. Nouissime a Theodosio imperatore circa annu Christi CCCxC. sublati. Ci- socero primo libro de Diuinatione. Dionysius libro secundo. Liuius libro decimo.Ouidius quarto Fa- storii.Valerius libro secundo , cap.primo. Pluta
187쪽
chus problematibus LXXI.LXXVI LXXVII.XCIII. IX.Statius Papinius libro tertio Thebaidos
A Romulo instituti. Dionysius libro secundo
Α Romulo institutus,a Numa sacerdos factus.Dionysius libro secundo in x curiones xxx
Qui totide cimis praeerant , quoru primus dicebatur
Cuius auctoritate ceteri curiones regebantur. Sacerdotium a Romulo constitutum fuit.' Dionysius libro secundo. Saepe Liuius. Festus
xt Sodales Titij ali s Titienses
Varro libro quarto de lingua Latina. Tacitus lib.primo,Lucanus libro primo,& Macrobius lib.primo
Ex his tres erant, qui maiores & patricii dicebantur. quod semper ex patriciis fuerint,a Numa instituti. Dionysius libro secitdo. Liuius libro primo,, alibi saepe.Festus.Plutarchus in Numa,& alibi. Cicero pro domo . Amen Dialis Ioui 3o Marti Romulo
188쪽
Varro librisquarto &sexto de lingua Latina. Cicero secundo de legibus. Dionysius libro secundo. Liuius libro primo. Plutarchus in Numa, & problematibus. Appianus.Gellius libro decimo,cap. decimoquinto,ex Fabio pictore , & Massurio Sabino. Festus libro decimoterito. Augustinus de diuitate
Volcano Varro libro quarto desino a Latinali ' plamen carmentalis '
Carmentae. Cicero in Bruto ici,
Deae Florae. Varro libro sexto de lingua ta ina .
Deae Palatuae. Varro librosexto de lingua Latina
Diuo patri Falacri. Varro libro quarto, & sexto de
Deae Furinae. Varro libris IIII.-vI. de lingua Lat
De Volturno.Varro libro quinto de lingua Latina
Deo Victio,id est Hippolyto ' 3o
Accae Laurentiae . ex antiquis inscriptionibus Flamen
189쪽
Deae Pomonae,omnium postremus. Festus .,
Festus,Plutarchus,& Gellius Hoc sacerdotium a Theodosio imperatore sublatum est.Ex historia Theodoriti Cyrensis,&Zosimoim ,
xiii Uirgines Vestales V. Cum ' Virgine Vestasi maxima
Quatuor a Numa rege facta duae a Ser. Tullio rege additae,& sex faetaria Theodosio imperatore sublatae.Dionysius libro secundo.Liuius libro primo. Plui. Num . Gellius ex Fabio Pictore commeatariis L.Sullae dictatoris,& Antistio Labeone. Symmachus,Zosimus,TheodoritusCyrensis,Prudentius,&DAmbrosius
Hi seper ex patriciis lecti sunt,a Numa ordinati,Martique 'crati. Dionysius lib. H. Ouidius iri. Fastoru Valerius Maximus lib.i.cap.i. Plutarchus in Numa. Acro in Horat.Seruius super vi i I. librum Aeneid. Cicero pro domo ad pontifices
190쪽
A Tullo Hostilio ordinaxi Dionysius. lib. I 1. di II I.
Hi primo fuerunt I I.viri a Tarquinio superbo instituti. Qui librorum Sibyllinorum curam gerebat. Post
anno urbis C C C x x C v iI I. anno ante primum consu
lem plebeiu creatum lege Sextia Licinia x. Acti,quinque patricia,totidem e plebe postreino xv. viri a Sullai. Dictatore aucti. Dionysius libro IIII . Liuius libro v. Censbrinus de die natali. Lactantius libro pruno.Seruius super Virgilium.
Dicebatur. Macrobius libro primo Sacerdotium anno primo partae libertatis ae populo Romano institutum L.Bruto, & L. Collatino cos. Anno CCXLV. Dionysius lib.v. Liuius lib. semper ex patriciis creatusCicero pro Dόmo
u Sacerdotes Bonae deae Feminae .
111 Gallisacerdotes deae Cybelis 3O. rchigallo
Antiqui lapides Liuius lib.xxxvi. ouidius IIII. Pa. Rorum.Festus. Tertullianus in Apologetico .D. At gustinus libro II I. de ciuitate Dei