장음표시 사용
51쪽
in oratione pro domo , in qua regem sacrorum,sami nes,s alios, interrege, &ex dimidia parte reliquos sacerdotes no nisi ex patribus creariposse tradit. Cctem
quamquam xv.flamines cssent, qui nomine conuenirent, collegae tamen non erant, neque eorum quoddam collegium vocabatur.Siquidem flamen unius ta-
tum dei sacerdos erat, habebatque sua quisque sacra, quae per se quisque procuraret, & ad alios nihil om-io nino attineret , Quod Cicero libro secundo de legi bus satis indicat,quum legem eiusmodi ponit: que aliis sacerdotes,omnib- ρotifices ingulis flaminessun-D. Flamines autem de maioribus praesertim loquens tametsi non essent pontifices, ita tamcn erant adscripti in collegium pontificum,ut si quando de re aliqua apud pontificcs ageretur psi una iudices sederet eius rei, de qua ad collegium pontificum relatum esset. d potest ex orationeCiceronis prodomo sua intelligi,quae quum habita sit apud pontifices, ad quorum collegium reiectum erat de domo a Clodio con- secrata iudicium,in ea tamen oratione iudices sedisse regem sacrorum,& flamines ostendit. Creabatur autem flamines a populo comitiis curiatis, ut ex Laelio Felice docet Gellius cap. xxvii. libri xv.Flamines V ro a populo comitiis curiatis creati inaugurabantur a pontifice maximo,cuius dicto omnes stiberata QMdex his Livii testimoniis demostrari potest Liuius lib.
xxvII .Ei flaminem Dialem inuisum ino rara coe t P. Ium pontimo. C.Valerimm Flaccum. d ide scribit Valerius Maximus libro v I. cap. IX. C. Maer 3o Mare ecundi belli Punici ιemporibus luxu perditam adolescentiam inchoauit. Ceterum a P. Licinispontifce maximo
52쪽
scribit L. Caecilius Metellus pontifex maximus Postumium consulem, quoniam idem er flamen Martialis erat,
uum ille ad bellum gerendum proficisci desset,in drbe tenuit, nec passust Hacris recedere. & idem Liuius libro xxxvii. de Mabio Pictore, quem dicit eo anno quo creatus est praetor,inauguratum filisse Flamine Ἀ-rinalem, ita scribit. Priusquam in provincias praetores iren certamen inter P.Licinium pontificem maximum tuis, abium Pitctorem faminem inirinalem, quale patrum memoria inter L. Metellum Postumium ialbinum jofuerat.Consule issum cu C. Lutatio conga in Sicilia ad classe pro Piscentem, ad sacra retinuerat Metellus pontifex max
mus.Praetorem bunt,ne in Sardiniam pro cisceretur, P. I cinius tenuit. Et in senatu er ad populum magnis contentionibus certatum est,m imperia inbibita tiro citroque, - ρι-
gnora capta, ermulctae dictae, tribuni appestati, prouocatum ad populum est. Religio adt remum nucit, indidZo audiens esse famen pontifici iussus. mobrem flamini D tali antiquitus nec magistratum petere, nec capere permissum erat. In cuius rei gratiam ei lictore , & regia sella curuli uti permissum est. Inde Co nelium Merulam flaminemDialem Consulem in locum Cinnae urbe pulsi suffectum, poenas dedisse violati antiqui iuris quidam crediderunt: in magistratu enim paulo post occisus est. Flaminium autem
sacerdotium ita perpetuum erat, ut tamen ob certas
quasdam caussas flamines etiam sacerdotio priuari possent;dicebanturque flaminio abire, aliique subrogabantur. quod si nullis illarum caussis coacti fuiΩsent sacerdotium deponere, id dum vivebant retinere selebant. Vnde Valerius Maximus libro I. cap. I. simili ratione post P. Coelius, M. Cqrnelius Cethegus,
53쪽
C.Claredius propter exta parum cui io se admota atris deorum immortalium, Panis temporibus, belli que diuersi laminio abire iussi sum coactique etiam. At Sulpicio inter sacrificandum apex e capite prolaesus , eidem sacerdotium abstulis. Aliae quoque erant caussae eius deponendi sacerdoti , quas paulo post afferam. Quum autem
pontificum maximorum auctoritatem, super flamines,regem secrorum, &ceteros pontifices fuisse ap- perte ex Liuio ostenderim,miror cur sex. Pompeiusio ita scripserit: ordosacerdotum aestimaturdeorum ae maximus qui rue. Maximus 'odetur rex, deinde Dialis, post
hunc Martialis,quarto loco Quirinalis, quinto pontifex maximus. Itaque in conuiuiis solus rex supra omnes accubat:
sed Dialis supra Martialem, Cr supra irinalem Martiali se supra pontifice maximu: Rex, quia potentissimus;Dialis; uia niu/si mundi sacerdos,qui appellatur Dium;Mamrialis,quod conditor ac 'νrbis parens Mars; Quirinalis, se ο mani imperii adscito inirino ;pontifex maximiin, quod
rudex atque arbiter rerum diuinarum humanarumque habetur.& cet. Nisi hoc intelligatur, in religiolis quibusdam epulis, & conuiuiis, quantum ad sessionem attinet,antiqui ritus ergo id obseruatum fuisse; ceterum potestate poni. max. omnes anteiisse. Flamines autem, quum populi suffragiis creati,a pontifice inaugurarentur, hoc est certis quibusdam ac solemnibus captatis auguriis crearentur; captos duci a patribus,velut ab hostibus mos fuit. Hinc flamines capti dicebantur. FIaminum uxores flaminicae vocabantur, ut tradit Sex. Pompeius, quibus diuortium n-3o cere non licebat. Flaminum ministri flaminii diacebantur, &ministrae Flaminiae. Sex. Pompeius et Flaminius Camillas puer ingenμμι primus
54쪽
matrimus Diali sacrificanti ministrabat. antia
qui enimsacrorum minio Os Camillos docabant. Flaminia
sacerdotula, quae flaminicae Γωbpraeministrabat, eaque patrima matrima erat,id sp trem, matrem ue adhuc di vos habebat. Flaminius bEctor, qui flamini Diabsacrarum caussa praesto est. Flaminia aedes, mus minis Dialu.Praeciae dicebantur, qiuia a flaminibus praemittebantur, di δε-nunt urent opificibus , di manus abstinerent ab opere, ne se Idd se sacer Luefacientem opus, sacra polluerentur. Hi ab aliis praeclamitatores appellantur. Haec itaque sunt quae omnibus flaminibus communia erant,nunc singillatim de iis disputemus D E. FLAMINE. DIALI Atque primo a flamine Diali,qui maximae dignationis inter omnes erat,initium sumam. Hic, Dionysio & Liuio auctoribus,a Numa;vel ut Plutarchus tradit,a Romulo ipso Ioui institutus fuit. Nam ante flaminum munus,regum fuerat; qui pontificum regumque promiscue officia exercebat, ut de Priamo & Ae 2onea apud Virgilium videri potest. Item apud eundem de rege Deli Anio,& sacerdote Apollinis nius,rex idem hominum, Phoebiquefacerdos Dictus aute est Dialis Lm τοῦ Διο , hoc est a Ioue,qui Διος dicitur quasi Iovialis, a quo vita dari putabatur hominibus. Cui flamini caerimonias multas impositas fuisse liquet; quae ex Fabio Pictore, Massurio Sabino,M. Varrone, Plutarcho in problematibus, Gellio lib.X. cap xv. ceterisque libris qui de sacerdotibus publicis conscripti sunt,excerptae,sint hael. Equo Dialem flaminem vehi religio erat. II. Classem procinctam extra pomeriu, idest exercitum
55쪽
armatum videre; idcirco rarenter stamen Dialis cre ius cosset est,quum bella consulibus madabantur. III. Item iurare Dialem fas nunquam erat.I III. Item a nulo uti,nisi pervio cataque, fas non erat.V. Ignem
e flaminia idest flaminis Dialis domo,nisi sacrii efferri ius non erat.v i. Vinctu si aedes eius introiisset lui necessum erat,& vincula per impluvium in tegulas subduci,atque inde foras in viam demitti. vi I.Nodum neque in apice, neque incinetu, neque alia in parte vllum habebat.vI1 i .Si quis ad verberandum duceretur,si ad pedes eius supplex accubuisset, eo die verberari piaculum erat. I x. Capillum Dialis, nisi qui liber
homo erat,detondere non poterat.x. Capram & carnem incoctam,& edera,& faba neque tangere Diali mos crat,neque nominare.YI. Pro Gines e vitibus altius praetentis no succidebat.xI I. Pedes lecti in quo cubabat,i uto ten ut circulitos esse oportebat, & de eo lecto trinoctium continuum non decubabat, neque in eo lecto cubare alium fas erat:neque apud eius i isti fulcrum capsulam esse cu strue atque ferro opo
tebat. x III. Unguium Dialis & capilli segmina subter arborem felice terra operiebatur. x IIII. Dialis quotatidie festatus erat xv. Ac sine apice sub diuo esse licitum non erat,stb tecto uti libebat, & non pridem a
pontificibus constitutum xv I .Farinam fermento imbutam attingere ei fas non erat.xvri. Tunicam intimam nisi in locis tectis non exuebat,ne sub caelo tanquam sub oculis Iouis nudus esset. xvIII.Super flaminem Dialem in conuiuio nisi Rex sacrificulus , haud 3o quisqua alius accubcbat:quae res Sex.Pompeia locum de sessione sacerdotum insolemnibus conuiuiis aperit.xl x. Uxore quu amittebat, flaminio decedere mos
56쪽
erat. . Flaminis matrimonium nisi morte dirimi nopoterat. I. Locum in quo bustum esset, nunqua in- grediebatur. i I. Mortuum nuquam attingebat, funus tamen exequi religio non erat. XXIII. Vnus omnium Bamen Dialis galero albo utebatur, ut libro secundo rerum diuinaru refert M. Varro,vel quod maximus esset vel quodIoui immolata hostia albato fieri oportuisset.xxI III. Vngi sub dio fas non erat D tali. xxv. Flame Dialis antiquitus, nec magistratum petere,nec capere poterat,ne sacris auocaretur,& multa I Q contra religionem facere cogeretur xxvI.Praeclamitatores habebat:qui ipsum praecedebant, clamantes ut homines ab operibus desisterent, quia ei opus facietem videre religiosum erat. Massurius quoque Sabinus alia quaedam fuisse scripsit, quae remissa sunt, gratiamque aliquot caerimoniarumDiali facta fuisse aradit. Flaminis Dialis apex siue pileus albogalerus dicebatui quod fieret ex hostia alba Ioui caesa , cui angebatur apex virgula oleagina.Sex. Popeius. Eaedem ferme caerimoniae sunt , quas naminicae sacer- ro dotissae Diales obseruabant. Inqueis hae. d bene nato operiretur. Et quod virrica surculum de arbore felici haberet:& quod scalas descendere ei plustribus gradibus religiosum esset. Atque etiam, quum iret ad Argeos, neque caput comer neque capillum
57쪽
Flaminicae cujusdam mentio est in eiusta
Adiicit in sine huius capitis Gellius: praetoris ex edicto perpetuo de flamine Diali, desacerdoiersae sunt
haec:Sacerdotem Vest lem, C fluminem Dialem,in omni mea iurisdictione iurare no cogam. A Numa usque ad Mari; & Sullae tempora,perpetua & continuata serie flamines Diales semper fuerunt, usque ad L. Cornelium Merulam,qui inseditione ciuili Cinnae & Octaui; in magistratu occisus fuit. Post quem, quum Caesar qui Q postea dictator fuit,id sacerdotium cosequutus suisse no longe post a victore Sulla,& sacerdotio, xoris dote mulctatus est ita ut nullus deinceps flamen Dialis inauguratus fuit, usque ad sinem imperi; Augusti Caesaris. Sub quo anno plus minus centesimo postquam id sacerdotiu vacaverat, lanie Dialis inauguratus est Ser. Cornelius Maluginensis , post quem perpetuo ordine flaminesD tales multi suerunt usque ad nouissima imperii tempora, quibus cia reliquis sa- cerdotiis veteris superstitionis ab imp. Theodosio,id sacerdotium omnino sublatum est. Atque haec sunt quae de flamine Diali apud veteres scriptores inueni
58쪽
Secundus a Numa institutus flamen Martialis suit, ut Dionysius,&Liuius tradunt ei a Romulo, ut PIutarchusi quod Romuli urbis coditoris Mars pater creditus sit. Hic patricius,& maior flamen erat. D e quo M.Varro libro quarto de lingua Latina : Flamines sen-vli cognomina babeni at eo deo,cu acrafaciunt: θάpartim sunt aperta,partim obscura peria, M Martialis,Volcanalis. e. Idem refert libro sexto Deflamine Martiali mentis eae, ut mantiqua
FACIUND . CVRAVERUNT. IDEM . PROBAVERUNT
Hi consules,ri ex Fastis lique sub Augusti imperiosuerunt.Ne autem quis hac inscriptione in dubiu vertere quod de flaminibus maioribus dixi, ipses semper ex patriciis lectos fuisse, animaduersione dignu , gentem Iuniam plebeiam quidem ante dictatoreCaesarem fuisse, ideoque hoc lacerdotio exclusam. Verii post Caesaris dictatoris tempora,a quo Iunia gens cuplarisque aliis in patricias allecta est, ut Traquillus MDio tradunt,tam hoc sacerdotium, quam cetera quae 3 plebeiis antea prohibita erant,obtinere potuit, Vt sub Augusto hunc Iunium obtinuisse videmus
59쪽
Et hic flamen maior,& patricius a Numa in Romuli honorem institutus est,quod Romulus Quirinus appellatus parens &urbis conditor fuisset. De hoc flamine frequens mentio est apud Liuium, Varronem,&MX. Pompeium
Flamen Volcanalis Volcano consecratus, & reliqui undecim flamines minores omnes,& plebeij fuerunt. variis temporibus instituti. De flamine Volcanali se scribit Varro lib.Ia II. de lingua latina:Flaminum gnomia apertasun Martialis, Volcoralis
Hic flamen Carmentae Euandri Arcadis matris,cu-- ius templum prope Capitolium fui sacra curabat; de quo Cicero in Bruto ita mentionem facit:M.
ouum confulesset, eodemque teporesicri ciumpublicu cum Menafaceret,quod erat amen Carmentatis,plebis coirap tres concitatione se tione nuntiata, Pterat laenaam flus,ita enit in concionem, seditionem:ue tum auctoritate
sum oratione sedauit. Hos autem flamines plebeios fulcse testimonio est hic Laenas , qui ex plebe consul lectus fitera quum flamen Carmentalis esset
De Florali flamine,qui a Flora dictus est, meminit Varro libro sexto de linguaLatina.Hanc dea floribus praeesse veteres credebant. Quuem meretricem fuisse
60쪽
aiul,quae quum nas opes corporis quaestu quaesiuisset,populum Romanum fecit heredem , certamque pecunia reliquit, ex cuius annuo fenore suus natalis dies celebraretur editione ludorum,quos Floralia,sive ludos Florales appellabant. Q md quia senatui flagitiosum tractu temporis visum est,ab ipso nomine argumentum sumi placuit, ut pudedae rei quaedam dignitas adderetur, deamque finxerunt esse,quae floribus praesit,camque oportere placari,ut fruges cuarboribus aut vitibus bene phospereque florescerent; 'itaque Floram nuncupasse , &ludos ei dedicatos appellauisse Floralia. De quib. in antiquo nummo sic
mentio est C.MEMMIUS. FLORALIA. PRIMVS. FECIT. Celebrabantur autem hi ludi omni cum lactciuia,conuenientes memoriae meretricis , in quibus praeter verborum licentiam nudabantur , flagitante populo,meretrices, quae mimarum functae officio, in conspectu multitudinis ad satietatem usque impudicis motibus detinebantur. De hac dea, & eius ludis multa scribit Ouidius libro quarto Fastorum
Palatualis, ut Varro libro sexto de lingua Latina,siue Palatilis,ut Sex. Pompeius scribunt,flamen constitutus fuit ad sacrificandum ei deae, in cuius tutela P latium erat,quam M. Varro Palatuam vocat ἰ de quo nihil praeterea memoria dignum inueni
FIamen Falacer, ut libro quarto de lingua Latina 30 scribit Varro,a diuo patre Falacre dictus est. Quis autem is deus fuerit,nondum inueni