장음표시 사용
31쪽
nomen proprie ad Ia Omineri taxat. Circa nobilitatem eam homini ad hae
1 rentem distinguendum ' est inter Nobilitatem generalem siue philosophicam, & politia cam siue ciuilem. Generalist seu philosophica Nobilitas generaliter est, quaecunq; homi
nis conditio seu dignitas, qua inter caeteros praeeminentiam claritatem habet, eaque praecipue est trium generum, Natalium, Diuiti artim & Honorum seu virtutum. Tiraeq.deno bila. 1. in pr. Quae si vel omnia; vel alterutrum ex priorib. cum posteriori coniungantur, per
fetiam in hoc genere nobilitatem faciunt; se paratim aliqualem conseiunt Tiraiy.d loc. Sed de hac philosophica nobilitate nobis hoc loco non erit sermo ; neque pluribus in ea immorandum, cum huiusmodi generis nobiles neque vulgi opinione, neque moribus hominum . neque proprie pro nobilibus habe- an ui. Politica itaque seu ciuilis Nobilitas, quam hoc ioco tractadam suscepimus , desinienda a nobIs ei ir; Sane Ioannes Bodinus, cuin Licteret, nobilitatem politicam ex more cuiusque regionis cumplatimum ex diuersis cautis iudicari, exinde contendit, non posse unam detinitionem nobilitatis dari, quae omnibuSpopulis conueniat. Nos alitem definiemus Nobilitatcm, non ut aequaliter huius
atque illius loci, huius vel illius nobilitatis spe
32쪽
ipetae exacte conueniat, sed nobilitatem proprie sic dictam,ex certis nimirum principiis &causis nobilitatis, puta virtutis aistione , dc principis simmi authoritate; &consequenter sexundum illud, quod in vera nobilitate ab omnibus bonis attendi solet &deber. Et licet variatio quaedam accidat, pro loci huius
et illius cousuetudine: facile id quod imperfectius quodammodo est, reduci potest ad id quod perfectius et . Ita ergo definimus nobilitatem ' Quod sit ι dignitas ciuis Reipublicae alicuius,quam ille
ab Imperatore, siue alio non recognoscente superiorem, ob virtutes suas proprias acquisi- uir, vela parente, per sanguinem insedeuuatam possidet. Paulo aliter definit Bart.ini. I.n. 62.rnpr.C.de dignit.
. Ex do finitione proposita patet, virtutem '
esse fontem dc causam nobilitaris:neque dum tamen virtutem esse sufficientem, nisi accedat authoritas Principis summi,sive Imperatoris, vel alterius eam potestatem habentis,quq vir- tutis actionem , nobilitatis honore dignam,
publico elogio confirmat. Et in hoc t differt snobilitas ciuilis, a nobilitate philosophica,
quam virtus per se & sola consert. nobilitas, tanquam naturae & gentium iure competens,inctius nobilitas communis &generalis, quam ciuilis dicitur. Nam qui Alavii tute
33쪽
est notior&excellentior.ille quidem comuni populoru consensu censetur aliis praestatior Inobilior, non etiam ratione politica &ciuili: quippe quq authoritatem Principis etiam re- squirit.Solus. n.Princeps,tan qua fons & caput omnis dignitatis I. I.I.pra feci.ino. C.de digni .lib. I 1.honestos &virtuosos a plebeis dispositione ciuili eximit, eisq; nobilitatem confert IJin. C. ut dign. ordoserv. Et hinc responderi potest ad 6 quaestionem illam:Sit ne Nobilitas iurugetium,anium ciuilis3Si.n .in genere,ordinem statuum inter homines consideramus: itemq; conditionem hominis,qua quis inter caeteros pre zi pue,vel ratione Natalium,vel diuitiarum, vel virtutu eminet atq; excellit, certe nobilitate
7 iuris gentium esse dicendu est: at i quando loquimur de Nobilitate, qua ciuis Reipublicae
ornatur ab Imperatore, ob virtutes & bene merita,tium certe iuris ciuilis erit,tanquam ex
Principis constitutione dependens : quippe quod solus Imperator, & cui ille hac potestatem cocessi,nobilitatem conserat, nobilesq; creet Paul. Casb.in I.quoties in . C. νbisenat.vel
Grissct con faΣ .visis omnib.lib. et .vbi dicit,quod 3 illi proprie ' dicuntur nobiles, quos PrincepS. nobilitat,& q, propterea resciipta loquetia de nobilib. de istis sunt intelligenda conclusione' hanc confirmat etia illaidi Canuleii Tribuni plebis dictum,deRomanis Patritiis apud Liuiu, 'ub. .
34쪽
lib. .ab urbe condit. ubi sic inquit: Nobilitatem ista vestram,pleriq; oriuncii ex Albanis &Sabinis,non genere nec sanguine sed per coopta-vionem in patres habetis, aut a Regibus lecti,
aut post exactos Reges, iussit populi. Quod ipsum indicio est, Canuleii sententia,nobilita tem politicam ciuilib.costitui modis. Et quod 'non sit iuris gentium, probatur ex eo :qubd Iea quae iure gentiu nobis insunt, simul acines . se incipiunt, perfecta sint, nec temporis cε tra-O u,ut perficiatur,indigeant. Idem quoq; Di-dericus Pruchma.probat ex s. I. Inst. iureperson. ubi dicitur: Sumniam diuisionem personarum esse, si omnes homines aut liberi sint
aut serui. QRam diuisionem adeo si1mma esse explicat, quod peream iure gentium homines distinguantur: Cui consequens sit: Nobilitatem politicam iure gentium incognitam esse: alioquin summam hominu diuisionem eam Gisse, qua homines in nobiles& plebeios siue
ignobiles discriminarentur. Pruchm. intrau. regatib.*.siolatapotestas c. .efct. .n. I 2. Denique nobilitatem politicam esse iuris ciuilis tenent etiam alis quamplurimi Cacheran decis Ioo.n. 47. ubi etiam pro hac sententia allegat Bartolum in I. I. numer. 66. C. de dignit. Guido Papae deci . 9o. Herm. vut .consit. Marpurg. Pol. 3. consit. 3 .numer.167. Tirgquellus c. cap. 6.num.
35쪽
De Wone ue vadibus nobilitatis
Nobilitatis PoIitica raria genera sunt O Pa-
inter ordinem nobilium. s adeo generale νt complectatur Omnes nobilitatu gradus.
g Di 'stio loqu/ns de nobilibus ad Comini ct Du
ces producitur. In sterie nobiles dicuntur tantum illi, qui sunt insta Barones.s Et hi Imperio Romano immediat vel mediau subiecti. l' Neuter tamen dignitatem habu regalem ex no bilitate. I o mi hodie nobiles,olim ministerialis dicti.ra Insolenter quidam antiquam nobilitatem iactitantisnouam desticiunt, I . FI .
Is omnium rerum . ita is nobilitatis quadam es infantia ct virilitas. ιε Quomodo nobilitasantiqua ricatar prastan
36쪽
de Nobilitate. a I mamentorum O 2 a. 23 Tum erga virtuosios maxime liberales. 2 4 Ex virtute quemque aestimant. as Sicut virtus pete togata,velar ta,ita ex virtute fluens nobilitas νeI est titeraria, vel mili
Τ X nobilitas per se quidem una &eadem
A aest:gradu tamen tam arche &varie distinguitur, vivgria eius genera tesse censeantur: 1 Sicut omnium fere dignitatum sunt gradus I. νtgradatim gia munerib. O honorib.c.I.de matri. admorganat.contradi. Alij tnamq; sunt simpli-aces nobiles , quidam nobiliores, alij vero nobilissimi I nobiliores. C. de Disi. aud.I.furiosi.C.denupLSchrad.cons. 23.n.I 2.9 cons. I .n. 8 9. Ti q. de mbu.c.37. n. 6 . v bi reprehendit inferiores si ue infimi ordinis nobiles,non tam vere quam se perciliose laetantes se tam nobiles esse, qua Principes &Reges.Nam certeBarones, Comites, Marchiones, Principes, Duces, Archiduces,Electores, Reges, & denique ipse Imper tor , praeter communem inferioris ordinis nobilitatem maius quid habent,quo eaeteris nobilibus infimi gradus, sunt nobiliores & illustriores. Et ' quamuis Imperator sit ipse fons 3
nobilitatis I. Imperatar. C. de decur. resertur ta- .men idem ad ordinem senatorum dc nobiliui. senatorum.C. de dignit.lib. i. t Dicitur itaq; εNobilitas alia clarabalia generosa,alia incluta,
37쪽
Tractatus alia spectabilis, alia egregia , alia illustris, alia Regia alia Imperialis Receptaq; est apud Germanos illoru tituloru differetia , ut quid adicantur Illustrissimi, alij illustres, alij generosi, alij nobilissimi. strenui Strengo dirgistrengi
sunt Principes', alij Duces, alij Marggrauij &Landgr vij, alij comites, Barones, alij deniq; in ultimo nobilitatis ordine in specie. &simpliciter nobiles dicti Tha q. e nobi c. 37. n. 67.Pens Hegi. I q. 2.n. 6. Vndet cocludendu est digni- . tatem ipsoru gradatim distingui, &duntaxat secundum maius & minus differre tex.inpr. tit. lsum dic. dux, comes vel marchio cu ex imo fonte, lPrincipe descendat: adeoq; talaiissime pateret nobiliu nomen, ut complectatur oes ordines
seu gradus nobilitatis, usq; ad plebeios Tiraq. l
lem in c.const. Ext. detest.ctattest. & Innocentius 3v. Comite Bononiense nobilis nomine citat grand.in pris pl.n I praI.lib. 6. Schra d. lac.m λ . mons. ι4.v. 9. ubi notabiliter insert: dispus latione t priuilegij, faciente mentione de nobilib. coprehedei e et Comites & Duces Tira. c. 6.n FI. QuamuiS.R. Duces, marchiones, Comites, aliquid plus habeant pter vulgarem & comunem caeteroru nobilitato,ipsi tan)e,praesertim in fauorabilib. appellatione nobiliu co
38쪽
nobilib et ad Duces atq; Comites extenduncd.cion φ.el. 2AbhSororu nobilis viri marchionu. t. de test o attest. c grandi ibi,nobile vim Comite Mesenta egi prael.Schra .cons. I 2.u. I s.ct stud.p. Iosect. 7.n. 39. Speciali veror Isigniscatione,nobilin appellatione illi tantum veniunt, praesertim in dubio qui sunt infraBarones nobiles ita simplicitor dicti. Qimium lin 3Germania pleriq; statib. imperit,aliisq; ordinibus subie sti: quida vero Imperatori & Roma. Imperio immediate parent. Vti aut mediate,Ita et immediate Imperio subiectoru nobilium
dignitas dex nobilitate habent, no est Rega 'lis,uti inPrincipi b. Comiti b. ac Baronibus,nec inter stat' Impii refer utur,nec in Imperii matricula reperiuntur, nec et ad Comitia Imperialia.
Vocatur, adeoq; nec sessione & ius sustrastii in iis de habent. Gaudent tamen illi qui stant immediare imperio sibiecti prς aliis nobilib.singulari progativa. Vocatur et liveri nobiles grei evom Niel grere Nittersinas &in tres classes, Fraconica, Sueuicam & Rhene siem diuidunt:& quia immediate subsunt Imperio, ad instar statuu Imperii: exinde costitutioni b. Imperii, de immediate Imperio subiectis loquentibus
coprehendu tur: nec non etia ius & priuilegiuAustregarum iisdem coperit ex ordin. mp. 2.tit. . .F.Sixt.de Regalib.cap. 4.n. 96. lib. I.
Quando autem hic de ordine nobilium D
39쪽
sat reipsa viles vitς HacP. Greg.Et l Jacquoq; disset etiaqtiaedam interNobilita-tCm, &gonus nobilitatis constitui, Sc ipsum genus a nobilitate discet ni selet: quasi nobilitatio habeat quidem nobilitatem, sed non genus, liberi eius genus habeant, sed nullam
gentilitatem: ut quae tandem in nepotibus incipiat Iib. II. Caeterum quamuis nobilitatem antiquam persectiorem noua dicamus, ut quae splendore generis continuata, iam conuammata esse censetur , adeoque potior habetur arg. I. i. isdealbo scrib. non tamen potest probari quΘrun, IAdam insolentia, qui antiquam ' tan tu nobilitatem iactitant, & nouam plane despiciunt. Fuit eius rei olim certamen intexAppium Pul-- Chrum,&Ciceronem. Appius irridebat Cice- Tonis nouitatem,ut nou una Arpinadem, & i
ctans familiae suae antiquitatem &splendore, . putabat ibi non esse nobilitare, ubi non esset ἀγένεια nepe generis splendor.ContraCicero eum aditionet, ut paulo diligentius attendat,quid Athenodorus Stoicus de his rebus dicat,ut quid ἐυγώεια, quid nobilitas sit. ntelligat: Posse aliquem ,νειαν habere, S tamen nobilem non esse cum plerique ex .illustribus & bonis parentibus nati, sint flagitiosissimi; quos vere nemo nobiles dixerit, nisi dicamus in malitia & crimine nobilita-
40쪽
ν tem.Recte t itaque ridendos eos venire dicit Petrus Gregorius, qui putant tantum nobi si s ratione sola generationis alicuius, qui nobilis dies us;& inde alii post illum:& virtute nuper nobilitatos vel beneficio Prineipum dignitate donatos, contemnunt, dc distinguendos a se putant. Qtuasi vero eorum maiores non fuerunt aliquando noui, & aliquando primum cogniti similes aliis, & veluti si ex coelo seli lapsi essent,ita facti nobiles; non cogitanotes, Sillam nobilitatem consensu aliquando hominum probatam ex causa aliqua, posse sx contraria abrogari Per. Gregor. Tholota.cap. x . Nec t stringit quod praetenditur, Auctorem generis, liue inchoatorem Nobilitatis, esse quidem vere Nobilitatis principium; at non esse vere Nobilem ; argumento eius quod dicitur: Vnitatem non esse numerum, sed principium numeri. Quasi scilicet eademst unitatis ad numerum ratio, quae auctoris generis ad succestares. Quis enim ignorat,
unitatum confluxu augeri numerum; at Nobilitatem in posteris non ob solam gener tionem seu natiuitatem, sed ob spem dc conuernientiam in virtute cum ipso auctore ξ intindc nulla ratio subest, cur ipsum principium, a quo posteri habent, ut sint & dicantur Nobiles,eximantur ab ea dignitate. Et certe uti o-