장음표시 사용
221쪽
git illam pro collatione Benefiei, sed veluti pro em
lumento temporali, quod tibi conferro no tenebatur, i ' Σ3. Frangens ieiunium Ecclesiae,ad quod tenetur, non peccat mortaliter, nisi ex contemptu, vel inobodientia hoc faciat,puta , quia non vult se subsicere
i et . Mollities, sodomia, &bestialitas sunt peccata eiusdem species infimae videoq; sussicit dicere in Confessione, se procurasse pollutionem . 23. Qui habuit copulam cum seluia,satisfacit Co- sessionis prae pio, dicens; commissi cum soluta graue
peccatum contra castitatem, non explicando copula .
2 6. Quando litigantes habent pro se opiniones aeque probabiles, potest Iudex pecuniam accipere proferenda sententia in fauorem unius prae alio . . a 27. Si liber sit alicuius iunioris,& moderni, debet opinio censeri probabilis, dum non constet, reiectam esse a Sede Apostolica tanquam improbabilem. 2 8. Populus non peccat,etiamsi absque ulla causa non recipiat legem a Principe promulgatam. - Quibus peractis, dum similium Propositionum, examini cura, & studium impenditur, interea idem Sanctissimus re mature considerata statuit, & decreuit, praedictas Propositiones, Eu unamquamque ipsi-rum,Vt minimum,tanquam scandalosas esse damnam das, & prohibendas, sicut eas damnat,ac prohibet: itavi quicumque illas, aut coniunctim, aut divisim docuerit, defenderit, ediderit, aut de eis etiam disputatuue, public aut priuatim tractauerit,nisi forsan impu-
222쪽
sgnando ipso facto incidat in excomnunieationem , qua non possit praeterquam in articulo mortis ab
alio quacumque etiam dignitate fulgente , nisi a pro tempore existente Romano Pontifice, absolui. Insuper districte in virtute sanctae obedientiae, Scsub interminatione Diuini iudicii prohibet omnibus Christifidelibus cuiuscumque conditionis, dignitatis, ac status, etiam spcciali, & specialissima nota dignis, ne praedictas opiniones , aut aliquam ipsarum ad pra-
Ioaxmes Lupus Sanctae Romannis iuersalis
Loco l. Sigilli., Anno ὰ Natiuitare Domini Nostri Iesu Cbristi millesimo sexcentesiamo sexagesimo quinto Indictione tertia, die vera fecμnda mensis Oct bris, Pontificatus autem Sanctiss. in Chriso Patris , oe D. M. D. Al xandri Diuina Prouidentia Papa VII. anno υndecim. ,supradictune Beeretum Uxum, oe publicatumfuit ad valvas Basilicae Principis mpostolorum , Cancellaria Apostolica, ac in acie Camei Florae, ac ni albis locis solitis, ct eomsuetis Urbis per me Cariarum Melanum eiusdem Sanctis. D. N. Papa, ct Sanctiss. Inquisitionis Cursorem.
Feria f. die 18. Martis 1666. In Congregatione generali Sancte Romane,& vniuersalis Inquisitionis habita in Palatio Apost. Montis Quirinalis coram Sanctiss.D. D.Alexandro Diuina Prouidentia Papa VII. ac ER& Reuerendisi. DD. S. RE.Cardinalibus in tota Republica Christiana adue sus haereticam prauitatem Generalibus Inquisitoribus
a S. Sede Apostolica specialiter Deputatis. SAnctissimus D. N. post latum Decretum die et Septembris proxime elapsi, quo viginto octo
223쪽
Propositiones damnatae fuerunt,examinatis sed ut ocaccurate v*, ad hanc diem ins ascriptis aliis quadragesimum quintum numerum implentibus, per plures in Sacra Theologia Magistros,ac per Eminentistimos,& Reuerendisi. Dominos Cardinales aduersus haer ticam prauitatem Generales Inqnisitores, eorum sus
fragia singillatim super unaquaque ipsarum audiuit. 29. In die ieiunij, qui sepius modicum quid c
medit, etsi notabilem quantitatem in fine comederit, non frangit ieiunium. 3 o. Omnes ossiciales, qui in Republica corporaliter laborant,sunt excusati ab obligatione ieiunij, nec debent se certificare,an labor sit copatibilis cu ieiunio. 3 I. Excusantur absolute a praecepto ieiunii omnes illi, qui iter agunt equitando, Vtcumque iter agant, etiamsi iter unius diei conficiant. 3 2. Non est euidens, quod consuetudo non comedendi oua, & lacticinia in Quadragesima obliget. 3 3. Restitutio fructuum ob omissionem horarum suppleri potest per quascumque eleemosinas,quas a tea Beneficiatius de fructibus sui beneficij secerit. 3 q. In die Palmarum recitans Osficium Paschale
satisfacit praecepto . ,- 33. Unico officio potest quis satisfacere duplici praecepto pro die prasini, & crastino. et 3 6. Regulares possunt in foro conscientiq uti pruuilegiis suis, quae sunt expresse reuocata per Concidilium Tridentinum . . e : i . s
37. Indulgentiae concessae Regularibus, &reu
224쪽
estae a Paulo V. hodiae simi reualidam. 38. Mandatum Tridentini fictum Sacerdoti sacrificanti ex necessitate cum peccato mortali constendi quamprimum, est consilium, non praeceptum . 3 9. Illa particula quamprimum intelligitur, cum Sacerdos suo tempore consilebitur. η o. Est probabilis opinio, quae dicit, esse tantum veniale osculum habitum ob delectatione m carnalem,& sensibilem, quae ex osculo oritur, secluso periculo consensus ulterioris, S pollutionis. 41. Non est obligandus concubina rius ad eijciendam concubinam, si haec nimis utilis esset ad oblectamentum concubinarij, Vulgo regalo, dum dcficiente illo, nimis qgre ageret Vitam,& aliae epulte taedio magno concubinarium assicerent ; &alia famula nimis dissicile inueniretur. 42. Licitum est mutuanti aliquid ultra sortem extigere , si se obliget ad non repetendam sortem Vsque
63. Annuum legatum pro Anima relictum , non durat plus quam per decem annOS. - qq. Quoad sorum conscientiae,Reo correcto,eiuLque contumacia cessante, cessant censurae.
-- sis. Libri prohibiti donec expurgentur , possunt retineri, usque dum adhibita diligentia corrigantur . Quibus mature pensatis , Idem Sanctissimus statuit 3 ac decreuit, praedictas Propositiones, & Vnamquamque ipsarum, Ut minimum, tanquam scanda-losas esse damnandas, & prohibendas, sicut eas dam-
225쪽
9nat, ac prohibet ; it ut quicumque illas, aut coniunctim, aut divisim docuerit, defenderit, ediderit, aut de eis etiam disputatiue, publicὸ, aut priuatim tractauerit, nisi forsan impugnando , ipso facto incidat in
excommunicationem, a qua non possit praeterquam in articulo mortis ab alio quacumque etiam dignitate fulgente,nisi a pro tempore existente Romano Pontifice, absolui. Insuper districte in virtute sanctae obedientiar, &sub interminatione Diuini Iudicij prohibet omnibus Christisdelibus cuiuscumque conditionis, dignitatis, ac status, etiam speciali, & specialissima nota dignis, ne priedictas opiniones, aut aliquam ipsarum ad pra-xim deducant. Ioannes Lupus Sancte Romanae eν Vniuersa
lis Inquisitionis Not.' Loco l. Sigilli.
: Anηo a Natiuitate D. N. IESU CHRISTI millesimo sextentesiamo sexagesimo sexto, Indictione quarta, die vero et s. mensis Martis , Pontificatus autem Sanctiss. in Christo Patris, ct D. N. D. Alexandri , Diuina Prouidentia Papa VII. anno vndecimo,supradictum D eretum adfixam, oe publicatum fuit ad υalaas Sasilicae Principis Ap stolorum , Cancellaria Apostolica, ct in acie Campi Flora , ae In aliis locis solitis, O consuetis Urbis per me Carolum Melanum eiusdem Sanctiss. D. N. Papa, ct Sanctissima Inquisitionis Cursorem.
226쪽
Ferra et . die a. Martis IIn Generali Congregatione Sanctae Romanae. Sc iuersalis Inquisitionis habita in Palatio A postolico Vaticano coram Sanctissimo D. N. D. Innocentis Diuina Prouidentia PP. XI. ac Eminentistimis, Sc Re uerendissimis Dominis S. R. E. Cardinalibus in tota Republica Christiana contra haereticam prauitarem Generalibus Inquisitoribus a Sancta Sede Apostolica specialiter deputatiS.
SAnctissimus D. N. Innocentius Papa XI. praedi
ctus ovium sibi a Deo creditarum saluti sedulo incumbens, & salubre opus in segregandis noxiis doctrinarum pascuis ab innoxiis a fel. rec. Alexandro VII. Praedecessore suo inchoatum prosequi volens, plurimas propositiones partim ex diuersis, vel libris, vel thesibus, seu scriptis excerptas , Sc partim nouiter adinventas Theologorum pIurium examini, & deinde Eminentissimis , de Reuerendissimis Dominis Camdinalibus contra hqreticam prauitatem Generalibus Inquisitoribus subiecit . Quibus propostionibus sedulb, S: accurate sepius discussis eorumdem Emianentissimorum Cardinalium, & Theologorum votis per Sanctitatem Suam auditis. Idem Sanctissimus D.
N. re postea mature considerata, statuit, decreuit pro nunc sequentes propositiones, Sc Vnamquamque ipsarum , sicut iacent, ut minimum tamquam scandalosas , & in praxi perniciosas, esse damnandas, Scprohibendas , sicuti eas damnat, & prohibet. Non
227쪽
intendens tamen Sanctitas Sua per hoc Decretu alias propositiones in ipso non expressas , & Sanctitati Suetquomodolibet, & ex quacumque parte exhibitas , vel exhibendas Vllatenus approbare. 1. Non est illicitum in Sacramentis conserendis sequi opinionem probabilem de valore Sacramenti, relicta tutiore, nisi id vetet lex , conuentio, aut periculum grauis damni incurrendi. Hinc sententia probabili tant- utendum non est in collatione Baptis. mi , Ordinis Sacerdotalis , aut Episcopali , ii 2. Probabiliter existimo, Iudicem posse iudicare iuxta opinionem etiam minus probabilem. - 3. Ceneratim dum probabilitate, sue intrinseca ,sue extrinseca quantumuis tenui, modo a probalitatis finibus non exeatur, confisi aliquid agimus, se
i . Ab infidelitate excusabitur Infidelis non tr dens ductus opinione minus probabili. . An peccet mortaliter,qui aetiam dilectionis Dei semel tantum in vita eliceret , condemnare non auia
6. Probabile est,ne sngulis quidem rigorose quinquennijs per se obligare priceptum charitatis ergata.
7. Tune solum obligat , quando tenemur iustiscari, & non habemus aliam viam, qua iustificari posissimus. 8. Comedere , & bibere usque ad satietatem ob solam voluptatem , non est peccatum, modo non ob-
228쪽
sit valetudini, quia licitὸ potest appetitus naturalis suis actibus frui.
s. Opus Coniugij ob solam voluptatem exercitum omni penitus caret culpa, ac defectu veniali. I O. Non tenemur proximum diligere actu interno-formali. II. Pr cepto Proximum diligendi satisfacere poς sumus per solos actus externos . Ιχ. Vix in Saecularibus inuenies, etiam in Regi' bus superfluum statui. Et ita vix aliquis tenetur ad eleemosinain, quando tenetur tantum ex superfluo
i 3. Si cum debita moderatione facias se potes absque peccato mortali de vita alicuius tristari, & de illius morte naturali gaudero,illam i nessicaci affectu ap- 'petere, & desiderare ; non quidem ex displicentia personae , sed ob aliquod temporale emolumentum . 1 q. Licitum est absoluto desiderio cupere mortem Patris non quidem, ut malum Patris, sed ut bonum cupientis, quia nimirum ei obuentura est pinguis liq- reditaS . et s. Licitum est filio gaudere de parricidio Parentis a se in ebrietate perpetrato propter ingentes diuitias , inde ex haereditate consecutas. I 5. Fides non censetar cadere sub praeceptunia speciale, de secundum se . . I. II. Satis est, actum fidei semel in vita elicere. 18. Si a potestate publica quis interrogetur, fidem ingenue confiteri , ut Deo, & fidei gloriosum consu-ι lo,
229쪽
lo, tacere , ut peccaminosum per se non damno - 19. Voluntas non potest essicere ut assensus fidei in seipso sit magis firmus, quam mereatur pondus rationum ad assensum impellentium. et O. , Hinc potest quis prudenter repudiare assensum , quem habebat supernaturalem. 21. Assensus fidei supernaturalis, 3c utilis ad sal tem stat cum notitia solum probabili reuelationis;immo cum formidine, qua quis formidet, ne non sit
2 2. Non nisi fides unius Dei necessaria videtur necessitate medij, non aute explicita RemuneratoriS. 2 3. Fides latὸ dicta ex Testimonio Creaturarum, similive motivo ad iustificationem sufficit. χq. Vocare Deum in Testem mendacij leuis noncst tanta irreuerentia, propterquam Velit, aut possit
23. Cum causa licitum est iurare sine animo iurandi, siue res sit leuis, siuὸ grauis ἀ26. Si quis, vel solus, vel coram alli, , siue inte rogatus , siue propria sponte, siue recreationis causa, siue quocumque alio fine iuret, se non secisse aliquid, quod re vera fecit, intelligendo intra se aliquid aliud, quod non ficit, vel aliam viam ab ea, in qua fecit, vel quodvis aliud additum verum, re vera non mentitur , nec es: periurus. . .
27. Causa iusta utendi his amphibologijs est ,
quoties id necessarium, aut utile est ad salutem corporis , honorem, res familiares tuendas, vel ad quemlibet
230쪽
16bet alium virtutis actum, ita ut veritatis occultatio censeatur tunc expediens, & studiosa. 28. Qui mediante commendatione, Vel munere ad Magistratum, vel ossicium publicum promotus est, poterit cum restrictione mentali praestare iuramentum, quod de mandato Regis a similibus solet exigi, non habito respectu ad intentionem exigentis ,
quia non tenetur fateri crimen occultum . 29. Vrgens metus grauis est causa iusta Sacrame torum administrationem simulandi. 3 o. Fas est viro honorato occidere invaserem,
qui nititur calumniam inferre , si aliter haec ignominia vitari nequit; idem quoque dicendum, si quis impingat alapam, vel suste percutiat, & post impictam alapam, vel ictum fustis fugiat.
3I. Regulariter occidere postum furem pro conseruatione uniuS aurei.
3 2. Non solum licitum est defendere defensione occisiua , quae actu possidemus, sed etiam ad quae ius inchoatum habemus,& que nos possessuros speramus. 33. Licitum est tam haeredi, quam legatario contra iniuste impedientem, ne vel haereditas adeatur, vel legata soluantur, se taliter defendere, sicut & ius habenti in Cathedram,vel Praebendam contra eorum possessionem iniusse impedientem. 3 q. Licet procurare abortum ante animationem foetus, ne Puella deprehensa grauida occidatur, aut