장음표시 사용
241쪽
ΣΟ. Consessiones apud Religiosos factae, plereque, Vel sacrilegae sunt, vel inualidae. 2I. Parochianus potest suspicari de Mendicantibus, qui Eleemosynis communibus vivunt, de imponenda nimis leui, & incongrua poenitentia, seu satisfactione ob quaestum , seu lucrum subsidij tem-
2 a. Sacrilegi sunt iudicandi , qui ius ad Communionem percipiendam praetendunt, antequam condignam de delictis suis poenitentiam egerint. 23. Similiter arcendi sunt a Sacra Communione, quibus nondum inest amor Dei purissimus, & omnis
2η. Oblatio in Templo, quae febat a B. V. M. in die Purifieationis suae per duos pullos Columbarum, unum in holocaustum, S alterum pro peccatis, suo scienter tςstantur, quod indiguerit purificatione, M quod filius, qui offerebatur, etiam macula Matris
maculatus esset, secundum verba legis. et s. Dei Patris sedentis Simulacru nefas est Christiano in Templo collocare. 26. Laus quae defertur Mariae, ut Mariae,Vana est.27. Valuit aliquando Baptismus sub hac formata collatus , In nomine Patris inc. praetermissis illis, Ego te 'Bapti o. 28. Valet Baptismus collatus a Ministro, qui omnem ritum externum, formamque baptizandi obseruat, intus vero in corde suo apud se resoluit, Non
intendo facere, quoufacit Ecclesia .
242쪽
2s. FutiIis, & toties conuulsa est assertio de Ponti ficisRomani sipra Concilium Oecumenicum ain,
ctoritate , atque in fidei quaestionibus decernendis in fallibilitate. 3o. Vbi quis inuenerit doctrinam in Augustino
clare fundatam, illam absolute potest tenere , dc docere , non respiciendo ad ullam Pontificis Bullam. 3I. Bulla Vrbani VIII. In eminenti , est subreptilia. Quibus mature consideratis idem Sanctissimus statuit, &decreuit 3I. supradictas Propositiones tanquam temerarias , scandalosas, male sonantes , iniuriosas, Haeresi proximas , Haeresim sapientes , en neas , Schismaticas , & Haereticas respective, esse damnandas, de prohibendas, sicut eas damnat , de prohibet,itaui quicumquilas,aut comunctim ut diuti sim docuerit,defenderit,ediderit,aut de eis etia disputatiue, publice, aut priuatim tractauerit , nisi fessanimpugnando, ipso ficto incidat in Excommunic tionem , a qua non possit spraeterquam in articulo mortis ab alio quacumque etiam Dignitate fulge te, nisi a pro tempore ex istente Romano Pontifice, absolui. Insuper districte in virtute Sanctae obedientiae , &sub interminatione Diuini Iudicij prohibet omnibus Christi fidelibus, cuiuscumque conditionis , Dignutatis , & Status, etiam speciali, & specialissima nota dignis, ne predictas opiniones, aut aliquam ipsarum ad praxim deducant.
243쪽
2TNon intendit tamen sanctitas sua per hoc Decrerum alias Propositiones in maiori numero ultra supradictas 3 i. iam exhibitas, & in hoc Decreto non expressaS approbare. Alexander Speronus S. Romanae in Uniuersalis Inquisitionis Non Loeo Sigilli . .
Auno ὀ Natiuitate D. N. IESU CHRISTI millesimo sextantesimo nonagesimo , Indici. I 3. die a o. Decemb. Pontificatus autem Ss. D. N. D. ALEXANDRI Diuina Prouidentia PP. VIII. Annos eundo , supradictum Decretum Uixum, oe publieatum fuit ad valvas Basilica Priscipis Apostolorum . Palatu S. Oscij, in acie Campi Florae , ac abis locis solitis, ct consuetis Vrbis per me Franciscam Perinum Ss. D. N. P. γ δ S. Inouisitionis Cursorem. Io: Baptista de Comitibus Hag. Curs.
244쪽
Circa Communionem si otidianam. CV M ad attres Sanctissimi D. N. fide dignorum
testimonio peruenerit in quibusdam Dioecesibus vigere usum quotidianae CommunioniS , etiam in feria sexta Parascevae, & simul assirmari eandem quotidianam Communionem praeceptam esse a iure
Diuino, quin etiam in illius administratione aliquos abusus inolevisse ; videlicet, quod aliqui, non in Ecclesia , sed in priuatis Oratorijs , & Domi, imo cubantes in lecto, & non laborantes vlla grauis infirmitatis nota sumant Sacrosanctam Eucharistiamta , quam argentea theca inclusam in crumena,aut secreto illis deserunt Sacerdotes sarculares, aut Regulares , alijque in Communione accipiant plures forma S, ac particulas, vel grandiores solito; ac tandem quis co n-fiteatur peccata venialia simplici Sacerdoti non ain probato ab Episcopo, aut Ordinario . Cum auten haec Sanctissimus consideranda commiserit S. Congregationi Cardinalium Concit. Tridentini Interpretum, eadem S. Congregatio praeuia matura discussi ne super praedictis unanimi sententia ita censuit: EN si frequens quotidianusue Sacrosanctae Eucharistiae Hsus a SS. Patribus fuerit semper in Ecclesia probatus; nunquam tamen, aut saepitis illam percipiendi, aut ab ea abstinendi, certos singulis mensibus , aut hebdomadis dies statuerunt, quos nec Concilium Triden--A G .: tinum
245쪽
tinum pratisscripsit, sed quasi humanam infirmitatem
secum reputaret, nihil praecipiens , quid cuperet tam tum indicauit, cum inquit: Optaret quidem Sacrosancta Synodus, ut in singulis Missis fideles adstantes Sacramentali Eucharistiae perceptione communicarent ; Idque non immerito ; multiplices enim sunt, conscientiarum recessus, variete ob negocia spiritus lienationes , multae e contra gratiae, dc Dei donata, paruulis concessa: quae cum humanis oculis scrutari non possimus, nihil certe de cuiusque dignitate, atque integritate, & consequenter de frequentiori, aut quotidiano vitalis panis ae se potest constitui . Et propterea quod ad negociatores ipsos attinet, frequens ad Sacram alimoniam percipiendam accessus, COn-kBariorum secreta cordis explorantium iudicio est relinquendus, qui ex conscientiaru puritate,& frequentiae fructu , ad pietatem processu Laicis negociatoribus , dc Coniugatis , quod prospicient eorum saltiti profuturum, id illis praescribere debebunt. In Coniugatis autem hoc amplius animaduertent, cuire. B. Apostolus nolit eps inuicem fraudari, nisi sorte ex consensu ad tempus, ut vacent orationi eos serio admoneant , tanto magis ob Sacratissimae Eucharistiae
reuerentiam continentiae vacandum,puriorique mente ad C estium Epularum Communionem esse conueniendum . In hoc igitur Pastorum diligentia potissimum inuigilabit, non ut a frequenti, aut quotidiana Sacrae Communionis sumptione Unica praecepti formula aliqui deterreantur, aut sumendi dies gene
246쪽
3 ralites constituatitur, sed magis quid singulis permittendum per se, aut Parochos , seu Confissarios sibi
decernendum puten, Illudque omnino prouideat, ut nemo a Sacro Conuiuio seu frequenter, seu quotidiὸ accesserit, repellatur; Sc nihilominus det operam, ut unusquisque digne pro deuotionis, S praeparationis modo rarius, aut crebrius Dominici Corporis silauitatem degustet. Itidem Moniales quotidie Sacrar
Communionem petentes admonendae erunt , Ut in .
diebus ex earum ordinis instituto praestitutis communicent; Si quae vero puritate mentis eniteant, dc se uore spiritus ita incaluerint, Vt dignae frequentiori, aut quotidiana Sanctissimi Sacramenti perceptione avideri possint, id illis a Superioribus permittatur. Proderit etiam praeter Parochorum , & Confessariorum diligentiam, opera quoque Concionatorum uti,& cum eis constitutum haberi, Ut cum fideles ad Samctissimi Sacramenti fiequentiam quod facere debent accenderint, statim de magna ad illud sumendus praeparatione orationem habeant,generatimque ostendant , eos qui ad frequentiorem, aut quotidiana
salutiferi cibi sumptionem deuoto studio excitantur, debere, siue Laici negociatores sint, siue Coniugati, siue quicumque alij suam agnoscere infirmitatem, Ut dignitate Sacramenti, ac Diuini iudicij formidine discant caelestem mensam, in qua Christus est,revereri. Et si quando se minus paratos senserint, abea abstianere, seque ad maiorem praeparationem accingere 3 Episcopi autem, in quorum Dioecesibus viget huius modi
247쪽
IImodi deuotio erga Sanctissimum Sacramentum , pro illa gratias Deo agant, eamque ipsi adhibito prudentiae , & iudicij temperamento alere debebunt, & ab eorum ossicio postulari sibi maxime persuadebunt , nulli labori, aut diligentiae parcendum, ut omnis i reuerentiae, &scandali suspicio in veri, de immaculati Agni perceptione tollatur, virtutesque, ac dona in sumentibus augeantur: Qiiod abunde continget ,
si ij, qui deuoto huiusmodi studio , diuina praestante gratia tenentur, seque Sacratissimo Pane frequentius refici cupiunt, suas vires expendere, seque pro bare cum timore , & charitate assueuerint: Quibus Christum Dominum,qui se fidelibus manducandum,& se pretium in morte tradidit,atque in cςlesti Regno se praemium est daturus , precatur Sacra Congregatio,ut suam opem ad dignam praeparationem,& sumptionem largiatur. Porro Episcopi, & Parochi, seu Consessarii redarguant afferentes Communionem quotidianam esse de iure diuino, doceantin Ecclesi)s, seu Oratoriis priuatis, ex dispensatione , seu Privia legio Pontificis de manu Sacerdotis sumendam Sanctissimam Eucharistiam, nec eam ullo modo dcferendam in Crumena, aut secreto ad existentes domi, vel cubantes in lecto, quam ad infirmos , qui ad illam suscipiendam ad loca pr dicta accedere non Valeant,& ad eos, si ab Ecclesia deseratur , publice, & cum pompa iuxta formam Ritualis Romani ; Si vero ab Oratorio priuilegiato, cum forma decenti. Curent etiam, Ut circa Communionem in seria sexta Para
248쪽
3 2scevae, Missalis Rubricae , 5c Ecclesiae Romanae usus
feruentire; Insuper admoneant nulli tradendas plures Eucharistite formas , seu particulas, neque grandiores , sed consuetas ; Non permittant , Vt Venialium confessio fiat simplici Sacerdoti , non approb to ab hiscopo, aut Ordinario. Si Parochi, de Confessarii etiam Regulares, aut quicunque ali; Sacerdotes sectis egerint, sciant Deo optimo Maximo rationem red3 ituro*ὶelle, neque defuturaGTpimporum, 5e Ordinari um sustinν, ae rig osam atan adue sionem mcpntrafacientes, ctia mi Regulares etiam iacietatis I hirsacultate ipsis Episcopir, de Orcsiuari)s per hoc Decretum est Setini Apostolicam spe
Et Iacia de praeimmS Omnibus, ac de verbo ad ver- 'bum relatio Oina ictarasista, fit ahio ac praesens
Decretum Typis data Impublicari voluit. In quorum &c. Datum Romae I 2. FebruaraJ I 679. F. Card. Columna PraefS. Archiep. Trancaccius Epyc. Viserb. See.
Die I s. mensis Februarii x670.supradictum Decretum a um, γpublicatum fuit per Urbem ad valuas Curia, ct in acie Campa Florae, ut moris est , per me Aegidium Felicem SS. D. N. PP. Cursorem pronia Magistro Cursorum Gregorius Stauius Apost. Carf
249쪽
250쪽
Ad uniuersum Seminarij regimen.
De gubernatione Spirituali. Cap. I. TRansacto Vacationum tempore reuersi in Seminarium exercitationes Spirituales unius saltem hebdomadae spatio illi ineant Clerici, quibus a Rectore iussum fuerit.
Idem ab his praestetur , qui singulis annis in Seminariu recipitatur; & eodem modo,qui ad maiores o
dines sunt promouendi ..- . Quod si unus tantum sit, disseratur in aliud tempus commi ditis . ' si .; f .
Detur Opes iv mnis ex Clexicorum mentibus sitis,& auiditas Beneficiorum tollatur; ac proinde ubdeatur,ut ea de re ne Isi quide inter se colloquantur. Singulis diebus festis mittat Rector certu Clericorum numeria, qui Diuinis ossicij inseruiat,& intersit, suoque arbitratu constituat, Vt minorum ordinum functiones Clerici exerceant. Cum in Ecclesia Cathedrali solemnes processiones,& generales habebuntur, eas Clerici semper obeant. Rituum,ac C remoniarum Ecclesiasticarum usum OmneS recte teneant,ea sidecore quantum feri possit,
praestare studeant, in quo ut magis proficiant, & alijs quoque prosint, hoc institutum perpetuo teneatur, Vte semel