장음표시 사용
251쪽
semel singulis mensibus, plus,minusue, Ut Rectori videbitur, lectionem aliquam ea de re in Camaculo habeant, ac ex Significationibus rituum eorum, ac taeremoniarum Ecclesiasticarum aliqua documenta ad mores pertinentia ad Populi institutionem eruere studeant, paratique sint, Vt idem in Mensa Reuerendis. simi,cum imperabitur,praestent. Omnes Seminari; Clerici, qui primae tonsurae, aut alicui Sacro ordini ascribendi erunt, testimonia de vita, & moribus, & aliarum rerum, quae requiruntur, testificationes Rectori afferant, qui Mense ante stata Sacrae ordinationis tempora Reuerendisi. Episcopo
significet,tu ex praestripta forma demineiati s fiat . Si quid interdum graue acciderit, quod praesenti remedio indigeat, Rector deliberet, quid secto opus sit, quam primum deinde omnia Reuerendisi Epistopo reserantur.
Nulli omnino, qui extri Seminarium Vivat, cur Clericis in Seminario degentibus versari, aut etiam colloqui sine Rectoris facultate liceat; quod idem ijs , qui de similia Episeopierunt,atque ideo ipsis ossicialibus deputatis ad Seminari; regimen interdictu esse volumus, nisi id de mandato Reu. Epistopi faciant.
De studiis . Cap. II. VT studia Clericorum maiore, quo fieri possit ,
ordine procedant, statuimus, ut in Seminario
252쪽
sint infrascriptae classes, videlicet. Prima Grammaticae, quae rursus in Aios ὁiuidatur ordines,inferiorem scilicet,& stiperiorem. In inferiori exerceantur adolescentes per inseriores regulas Emanuelis, quae eis explicabuntur, Sc exercitabuntur in exponendis Epistolis Ciceronis breuioribus, S: in componendis latinis. In Superiori ordine explicentur regulae omnesEmanuelis, usque ad prosodiam exclusuὸ, dc proponantur themata aliquantum dissiciliora, & longiora, de explicetur ma-nὶ Ciceronis liber Epistolarum familiarium : prandio autem Ouidius de Tristibus, vel de Ponto , aut aliquis ex Virgilio liber facilior post festum
Paschatis , quas omnes lectiones sequenti die , tum mane,tum Vesperi,statim ac in gymnasium Venerint,
Secunda Classis erit humanitatis, quae in duos pariter distinguetur ordines, quorum in seriori proponantur dissiciliora dictata, quae eleganter in latinum sermonem Vertant; deinde proponantur argumenta Epistolarum, quas proprio marte conscribant Italice, & Latine . Superioris autem ordinis Adolescentes in Chrijs, alijsque exercitationibus detineantur , & in flyso, de compositione eleganti exerceantur. Explicetur illis liber Ciceronis de Offcijs , quae quidem explicatio,
spatio semihorae concludatur; tum altera semihora detur repetitionibus, dictatorumque emendationi. e 2 In
253쪽
36 In explanandis Poetis, si aliquid minus honestum
occurrat, relinquatur. Transactis primis sex mensibus Rethorica Cypriani, dc aliqua ex Ciceronis orationibus facilioribus explicetur, scilicet pro M. Marcello, pro . Archia, pro Milone icta Et quotidie aliqua Cathechismi pars explicetur , dc memoriter pro
Ex hac Classe deligantur , qui deinde variis disciplinis incumbant,prout in litteris humanioribus profecerint, animaduerso cuiusque ingenij acumine, stylo , de elegantia; insuper Sc aetate Sacerdotio magis , vel minus propinqua. Qui nullam , aut exiguam spem proficiendi praebent in literis humanioribus, dc orationum compositione, ad Rhetoricam noti admittantur; at si vigesimum primum annum attigerint, nec prorSuS in pti sint ad Logicam; Illis scientiis operam dent unius anni spatio, reliquos duos annos casibus ConscientiDCathechismo, Sacrae Scripturae, de Rethorice Ecclesiasticae operam dabunt. , Nemini ad Philosopiam pateat aditus , qui per biennium saltem Theologiae studio operam daturus non sit. Qui ad decimum nonum etatis annum peruenerint, Sc singulare quoddam lumen in eis eluceat. pateat illis aditus ad Logicam, de Philosophiae curriaculum , reliquum tempus Theologiae impendant. Qui ad Rhetoricae studia idoneos se ostendunt,
de nondum decimum octauum aetatis suae annuata
compleuerint, ad Rhetoricam admittantur, deindὰ ad
254쪽
3T ad Philosophiam, Theologiam M. :
E Seminario vera dimittentur, qui aliqua rati ne non ostenderint se idoneos Sacerdotes, ad anim rum curationem euadere posse, cum non ea de causa sit Seminarium institutum, ut in eo simplices Sacerdotes sibi tantum utileS futuri,educentur. Omnes Clerici cuiusque Classis doctrinam Christianam memoriae mandent, dc firmiter retinere stu
Ratio explicandi lectionem Cathechismi erit, ut exacte , & fere scolasticae explicetur ; ita tamen Vt spatio duorum annorum praecipuae partes absolua
Lectio Scripturae Sacrae , non scholastico more, sed tanquam 1 heologia positiva explanetur 3 d ceantque Adolescentes modum eam Populo . tradendi , iuxta praecepta exposita in Rhetorica Ecclesiastica. Lectio denique Casuum Conscientiae quotidiὸ habeatur,cui adiungatur explicatio aliqua ex consessi . nati, Ut recte discant praxim sacramenti poenitentiae
administrandi. . , Crebro, & accurate examina, repetitiones , disputationes habeantur.
Qui breui Sacerdotio sunt initiandi, diligenter instruantur in his, quae ad Canonis expositionem , ad Sanctissimum Eucharistiae Sacramentum , & ad Missae Mysteria pertineant. Qui Rhetoricae dant operam diebus festis, Sc rela
255쪽
xationis diebus,ea quae per hebdomadam tum soluta, tum adstricta numeris oratione coposuerint publice, caeteris in Seminario legenda Aponant, & hoc a RG urrectione, usque ad vacationes. Se exerce ni omnes in eo maxime, ut tum latinam , tum Vulgarem italicam linguam emendat e Pronuncient, ac propterea alternatim, iuxta Rectoris praescriptum ad primam, & secundam mensanta legant semper, nisi ab aliquo concio sit habenda.
De Exercitatione Clericorum In Conci nibus babendis. Cap. III.
DIebus festis, & in aduentu Illustrissimorum U-
orum Cociones a Clericis in caenaculo e suggesta habeantur; omnesque in hoc munere se exerceant, praesertim ij, qui Rethoricae studio operavi dabunt . Ex his omnibus, qui iudieio Rectoris, magis idonei censebuntur, mittanthr per vices festis solemniabus ,& in aduentu Illusitium Uirorum in Aedes Episcopales , qui ad mensam Reuerendissimi Episcopi vel Latine orent, vel Italice concionentur, accomo date ad diem festum, vel Euangelium , quod in Sacro pronunciatum fuerit. Neque vero quisquauta conciones in Episcopalibus Aedibus habeat, qui eas prius in Seminatio non recitauerit. Qui propter Otauectam aetatem, ingenij tarditatem , non multum in hoc assequi posse videbuntur, satis erit si tantum proficiant, ut saltem ad Akare Parochorum more. ser-
256쪽
mones habere possim, ita tamen, ne quidquam ab Ecclesia, aut Patribus alienum proserant. Quapropter hi instituantur , ut initio quidem conciones ad verbum scribant : deinde vero capita tantum n tent . His pro themate proponantur Euangelia diebus festis totius anni occurrentia , in quibus curetur , primo ut sensum literalem teneant i demum aliqua-. documenta ad mores instruendos spectantia in prom
De Cantu in Scriptione. Cap.IV.
LEctiones Cantus,qui firmus dicitur,omnes quotidie adeant, idque statim a prandio; aestiuo tempore unius horae spatio; alijs vexo temporibus h
Peritiores in Cantu prima elementa Tyropibus tradant, & sciant omne ,cum imposterum ordinem sacrum suscepturi suerint, etiam de peritia cantu. sibi examen este subeundum. Omnes a Pasti, te , usque ad Vacationes singulis diebus unam boramdςnt, Vt eleganter, & graphice literas pingere discant,primo quide aPreceptore conducto; deinde ipsi vicissim alios doceant , ut a Rectore mandatym fuerit.
257쪽
6 Antequam distumbant, Rector benedicat mensam ;eoque absente, qui proxime post Rectorem loco inmensa adest ; Vbi finem fecerint edendi, Deo gratias
agant, Vtroque in munere omnes stantes detecto capite reuerenter respondeant.. Lectio in mensa cum in prima,tum in secunda perpetuo adhibeatur 3 primum quidem unius capitis ex Sacra Scriptura ; deinde alterius ex martyrologio, tum reliquum tempus consumetur in lectione alicuiuspij libri , qui Italico sermone conscriptus sit, nisi loco lectionis statis diebus aliquis ex Clericis, vel
Latine oret, vel Italice contionetur . . Fercula Clericis duo apponantur mane, Sc Vesperi Iurulentum alterum, alterum obnoxium pro temporis ratione statutae quantitatis . Festis autem, & diebus Ieiunij , & cum abstinetur, dictis duobus addatur tertium pro prima, Vel extrema esca, Tempore vero relaxationis mane addatur quartum ue Uespere autem primum, aut ultimum detrahatur : S
perioribus preter Iurulentum ferculum , & obsonium apponatur prima , & postrema esca; & Ieiunij tempore duplex adhibeatur obsonij portio. Per hyemem mane a prandio vespere a Cena excitetur ignis ad recreandum animum in singulis locis assignatis, poterit tamen accendi alia hora cum Superiori videbitur ob iustam causam. Singulis tribus mensibus certior fiat Episcopus denumero Clericorum, qui in Seminario morantur, ingrediuntur, & egrediuntur, & de duodena quae soluitur. Non
258쪽
Non recipiantur in Seminario Clerici post ferias
autumnales, nisi plane filisfecerint pro duodena , quam soluunt non solum pro tempore transacto, sed etiam pro futuris sex mensibus pro quibus soluere eam debent. Clerici quibus aliqua conceditur facultas accedendi ad proprias domos, si tempore eisdem praescripto
non reuertentur, nec recipiantur in Seminarium sine
expressa ReuerendisIimi Episcopi licentia. Habeatur perpetuo Congregatio Seminarij in Aedibus Episcopalibus semel in hebdomada, ius etiasi opus erit,& huic Congregationi intersint in his, quae ad mores pertinent, selecti ab Episcopo pro moribus t In temporali administratione electi pro rebus temporalibus, & praeter alios Rector Seminarii, &etiam aliquando vocandi ministri erunt pro negotijs, bractandis. Res omnes in Congregatione inita de quibus fuit consultatio ad Reuendissimum Episcopum, cum ipse Congregationi non interfuerit, reseratur , qui siue Congregationi intersit, siue non , ubi deputatorum sententiam audierit, quam tamen
sequi non tenetur, ipse deliberabit, & statuet quaecunque pro sua pietate, & prudentia ad Seminarii Vtilitatem potiora esse existimauerit: Quidquid deinde Reuerendissimo Episcopo videbitur Rector ipse quamprimum, & diligenter exequatur, nbi alium, Episcopus delegauerit. Habeatur liber,quem magistrum appellant, in quo a Supputatore rationes accepti, & expensi describam
259쪽
tur e reddituum ad Seminarium quoius modo spectantium,in eoque, Vel altero inuentarium domestice suppellectilis describatur Habeatur item liber, in quo dietim Clericorunia nomina, qui admissi fuerint, describantur, M si annuatim aliquid sesuant et, ....
Conficiatur item liber in quem reseratur uatus omnium Clericorum, atque hi quidem libri omnes, sicut & alia omnia scripta Iurium, ac bonorum in Archiuio Seminarisi asseruentur. Capsa pecuniarum asseruetur in Monte Pietatis,nia si aliter visum fuerit Reuerendissimo pro tempore Episeoporan eadem asseruetur liber, in quo destribantur distincte, Sc accurate pecuniae omnes, dum in ea reponuntur cum memoria singillatim descripta , cuius causa receptae sint λ Nec pecunias in ea repositas nullus extrahere possit sine mandato Reuerendissimi Episeopi . . Minister Clarieorum omnium ,qui in Semiuisiodegunt, peeuniam a uet, neque ipse expendat imalium usum, aut Clericis restituat sine Rectoris i
260쪽
Ad Clericos Seminarij pertinentes.
De Scopo Clericorum Seminaris.
ΑDolescentes, qui singulari Dei beneficio sunt
delecti, ut in Seminatio instituantur, id potisissimum intelligere debent, cuius gratia Concilij Tridentini Decreto Seminaria instituta sint; Scintelligentes, sepius animo repetere, omnesque neruos in tendere, ut illud diuina ope suffragante,ad animarum salutem, ad Ecclesiae utilitatem,& Pastorum solatium consequantur. Quod si qui propter improbitat , aut negligentia, illud minus obtinebunt, aut quia sua ipsi sponte ab Instituto clericalis vitae recedant, aut suo vitio a Seminario expellantur, vel Episcopo suo parere nolint, in ijs rebus, quae ad eius Ecclesiae utilitatem spectant, cuius sumptibus aluntur, dc educantur, grauitὸr peccabunt, atque i Deo tamquam alienae sacultatis usur, patores, accerrime punientur. sunt igitur eii potissimum de causa seminaria erecta, ut in ijs boni, strenuique operari; ad curationem, animarum, quas suo Sanguine pretiosissimo Christus redemit instituantur ue 5e ij quidem adolescentes qui ob aetatem, cum tenera sit, Eu procliuior ad volupta res, & flexibilis etiam ad bonarum rerum impressio-