장음표시 사용
1쪽
MusMirum heroo cecini carmine quondam cui multas idit post dimia Pergamagentes, Ingenium quarum,strudens, more ue notauit Sed qui mi Nato, nihil Uxorique,Paresque Rettulerit, post tot terraqΗ marique labores.
Is quid enim referat,sua quem pene naufragapuppis
Incolumem patria tandem vix reddit inenatum nunc Scaligerum celebrabis carmine qui tot Inginti ludio Veterum monumenta reuoluit'
Abstrusa quorum mente ensessu recluditZNamfato meliore sibi multi que, labore Profuit ac prodest, tot restituendo nitor . Obsita tamsedis tam docita etyolumina mendis suosne,mansissent densa sub noctes 'pulta.
2쪽
de Plantis falso risoteli attritatos,
L A versantur in opinione homini , - rret inuti,quor partim obscurasium Propter
excellentiam nobi&atis,cuius fulgor comparatus intellectus pene tenebrosus es alia cotra, L-
tent nos propter exiguitate natur uae,qua nul
lam penesuspeciem crearepo ii mimis nostris. Illorum exemplum capiendum es ab iis subsantiis, qua nullis commisa materiis longinqua sunt a snsibus
humanis. Ideavrro materia prima nullis aque picta accidentibus amortalium cognitione tam longe sita est, vix ut olim cognita, Gnius Aristotens cultusera ceperit incremeta qua haud scio, an etia nunc adepta' ultimaperfectionem. Atque horum quidem natura talis fuit. Ea verophilosophiapams,quaplantarum atqueanimalium complectitur explicationem,cum perseesset diffitis,quod rus disitus
res terrarum patiis, simul cum populorum mutatione, qua quotidie pene contingit,necessiefuit etia nomina comutare. tum nacta morosior,nedica odios,velpriscorum ignota,velposterio inegligentia
simules temeritate. Illi enim,quassa tempe lepro cognitis habebant fribere που tanquam de ternis, atque incorruptibilibus agerent,paucaspe non raro nullasigna apposuere, quibus assccessoribus recognoscerentur. Hi iaprimam quoque vel leuissimam interdum notam certas digesserunt ignota ormarum classes abenis Dppositis, atque etiam contrariis aliquando: adeo ut nocentissi-
3쪽
num vere chaos,atque indecore coagmentatis omnibus,eam tentari t
molitionem, qua importura opulentiqua facile ostentaret inopiam. Contra rum odio exacerbatiis,quos velmetus culpa vel imbecilii-tatis conscientia, Velprouincia perplexitas absterrebat, niversum costium,quod ad id negotii peritabat,ita putarunt abiiciensi, tisiumma cientiam in ea statuerent securitate,quaepe alieni regni conte-ptumsuam nitudini aceret opinionem.Neque horum longe a primi ecuhs exemptisuntpetenda.etiamnum hodie viget utraques citio ου ea,quae tribus ho bulis,ac potius trib verbulis populariter,atque etiamseditiose iubet, ut asi nobis satisfieriposse censeamus πω, quamst Germanicas herbas quoquepro Syris atque Asticanissubdat,iniuersam operam nostiram perditam ducat in re medicamenta ria uu i , asinuti,velitationes haudiam ex mea recensione cognoscens,quam ex tuo iudicio perpedens quavis iusse regio ου armis te oportet tueripraeturam tua iudiciispublicis eius omnes ordines in osscio cotinere mecum tamen mirarisaepe stitus es. Neque vero extrema haecabs te probariscilicet me ambitione Magendi veli suos, suo se que contemptus ed utrosque decere temperari horum desidia Ciuidioribus disquisitionibus,tuor praecipites cupiditates metis iis, quibus humanorum comodorum ratio'scriberetur. Ad mius tam prudelissententia confirmationem addebas ea,quae nultis obieetionibus labefactari posse viderentur. Nam tametsietnam quam
piam ad egritudinem pro gandam unius plata speciem possesac reseriptum est. Ome cum in Natura nihiles rufi, fateamur syb
eod genere proximafacis,ac viribus,plures certi antispericulis explorata sint tum saepenumeroqua ita conueniunt in illo ambitu μmisitudinis,intersepriuatisfacultatibus dissimiles reperiantur,non
ab refactum videtur,si ab iis,qui cientia nomen,ωsipientia opinionesunt tonsequuti,receptae,atque adiunctasint ad in primo unitam dia quoque aliae,quaeposte se vel obtulerunt casu, vel ab aliis iudicatae dicerentur cvoci incasaepe coni is, Ut qua rimim vicarias tabamus nuenta multis, rus, quisitis experimentis milliores illis reponi mei erentur inprima commendatione. Ne nunc depugnemus illud, omnino i ene in o ibus euenire: secuniaria ope hac δει
4쪽
daturprotagonistis et ita dicam illis aliquid nomenti, quod
ne controuersia desideretur. Ita econtrario sima nequaquam con
giariu damus,sed ut veteres Latini loquebatur,praebia modicis hausibus e cacissima qua uesteligenda unt ab ignauioribus, atque ad nostram operam a eliciterquam prudenter transfereri. a P de rationeflet,ut etia nescissequaedam,nonsi agitio ascriben .Pkrunque enim a Namma delaboratu est, Utqu rndo nonsit adrianus, quodin ultima Aethiopi uis illa indigenis apparauit non negarit communis miriusque loci parens in tua regione quadam,υt lenissime dicam,minime negligenda. Vuqquam haec pro abispotius, ira mea causa dixisse videripossum qui a totannos ita versatus in cognitionestirpium,ut me sum euerterim,nodum etiam elin aliorum
inuetis,uelin meis iudiciis acquiescam Caeterum quemadmodum in
theoria cupidisumus, atque etiam hau parum iniqui nobis ipsis: ita in ossiciis quotidianis talesequimur temperamentum. si modesta, prudentiaquesola curatiopesci queat, nemo videatur inprouinciis capessendis cautior,nemo in absoluendi elicior Atque ipsas quidem historias nostras nondum audemus publice profiteri,propterea camsas,quas alias dixi tibi. In Theophrastivero libros omnes a nobis re Gerss,ta pectos alio modo,quam quoperperam gesti circunferebatur,commentarios iam pridem absolutos propediem editurisumus.Interea ero hosce,quiAristotelis nomis proscripti sunt hactenus,cum iam operarioru manus poscant, tibi mitto muneri Vide quibusperhinus anni quod meminissepotes unitia inter vos a Baiano disputatum sit,cognoscas an integra, ereΠ-- maneat in mutilanebulo ..que aetate memoria, cuius in aetate meliore fueras admirator Quod
siquid exciderit Cereor enim fortasse mihi te ista tua,quas Natura
larga,ut aiunt,ut egosleo,etiam utraque manu datam,turis udentia exercitiis humanioris literatura cultushilosephicaac medica theoria cognitione,diuina scientia Meptis cumulatissimafecisti, castrigare, demere,addere quotum desit,atque mihi innumeris occupato negotiis amiliaribus,tiuitibus,titerariis,ignoscere nonplebit.
5쪽
1VLII 1 CAESARISTO LIGER IN LIBROS DUOS,
Qv I INSCRIBUNT VIM DE PI ANTIS,
Ontinebamur domi dissi et cillimis lybemis tepesta tibus, ego de Gabriel Mi
ii nutius, qui me ut viseret, una Ioanne Baiulio, 'i Augerio Ferretio, na o. inlitiis seriis venerat in Aquitaniam Huius ergo tam importunae quasi solitudinis molestiam, tum literatis , iucudis que colloquiis, tum amnium frequentia, qui1d nos officii gratia quotidie consuebant, facila delebanaus. Ea praelertim dies, quae Calendas lanuarias antecesserat, tantis nilaritatibus cosumpta est, ut non prius earum satietas obreplerit, qua intelligeremtis, haud paruam tertiae vigiliae parte exactam esse.Tum in eo cuiusque discessu ego, quem pridianarum disputationum reliquiae non mediocriter exercebant, ad meipsum haud secus atque longi qua ex peregrinatione quapiam reueudum
ratus eas tanta animi contentione, quod no-
supererat, elucubraui ut imminens Ibmnus labenti pene corpori, neque si sitis si alii daret ad sese colligenda, atque ad quietem capessenda:neque post ullo matutino strepitu silueretur.Quod suauissimis tandem susurris experrectus,sens hospites esse in cubiculo, atque inter se confabulari Baiulius, opinor, de auspiciis ineutis anni dixerat aliquid. Natum primu visus sum excepisse verba haec: Nolite, Inquit, existimare,quicqua esse pestiletius humano generi, quam populares petsuasiones:
quippe quaein constantes animos interdit labefaetant, simpliciores, aut irretitos occusant vana spe temerariae credulitatis, aut pere in deteriorem parte pronos impellut saepenumcro ad mala facinora perpetranda. Quid exultat vulgus quas noua in omenta vitae hac
1psa die suppeditentur sibi Navero quidnam
huit:sce temporari possit accedere, quod node illa futura perpetua dematur nobis Neq*potius hodiernii diem de praesenti facie commodare deceat, quam metiri animo crassinu,
vel hesternis inco modis,vel hoc ipso, quod iti lenon amplius iste nJdum, hic ut abi t. adest
nobis. Quibus ex verbis, ut mirificam animo capiebam voluptate, ita, qtib d priora non audissem somno grauiter succensic bam.Dum tamen aliquid'addituruin preterea perare: non esuidcin audebam me comouere. Caeterum clim secutum esset lilentium credo, qud dille
satis 3 se factum existimaret: illi quia grauissimis sententiis animo repetitis fortasse fruere tur diducto conopeo, Irub verb, inqtia, salueteriri optimi.Tum progressis ad lectulu MN nutius, si id ita, inqiiit, caliger satin salue clim de lentus es. Quid te hoc diei detinet in stragulis, tam alto meridieὸ Ancerasisthic tecti habes,ut veteres illi poetae Grsci ad podas,& parietes grabatorum, in quas repenti nas estiinderent commetationesZan potius ab istis iiivibus metuistia quaquam puto nescire te, quantae sint nocte hac hestcrnos Aquili nes,subsequutae Mihi quidem, inqua, e lante-tia sic satis Aninio tamen male est,qubd non sum maturius excitatus. Nam quitum hic ce-
. . perim quietis, me qui de poeniici praeut velle nivibus istis inte fuisse,quas de Baiulii Caelo, quantu licuit ex pauculis quibusda postremis
verbis, demissas intellexi. Quem si Homerus orantem semel audiuisset, ab illo suo Heroe in hunc illam transmovere gloriam minime dubitasset. Ad haec Baiulius, Iam tu, inquit, more tuo immodis in amicis dilaud dis Sed surgetnam recta hinc mo in bibliothecam, ne tui, hic niuibus obrigesca. ' os vcr,aut praei-teiau,aut me sequimini. Interea iste curabit corpus Elia prandiu corrupitur. Illi ita see runt, uti dixerat Baiulius. Ego me expedivi.
Mensa disposita est. Igitur euoratis e bibliotheca tu iubete inutio,vt arcescretur mulieres fui iliares: negauit puer, ex toto grcge illo quicqua comparere. Nos assedim'. Cum*haud multu obsonii sthrretur quod monuerat Minutius parte sua mulieribus assieritanda: Dubia inqua, heri coena fuit apposita:an vero vobis boisie,rfidiu hoc incerti dicere liceat Habemus ainc, ut video. Cantabrica pernam in b
6쪽
iii istis assulis, tiae apud stos inprouicia rarior Aest e Magumiain Creta, nulla a Rutenomina praetiira tu .i, iii uti, frequentior Ve-
ruin ut iocemur inter pathias, hispidior Rute-nica sapor est,&similior suis popularibus. Tum Ferrerius, Recte tu quidem sed semisse
tantuin, haud ilire potes totum persoluere.
De Rutenis id sane quod est o scite ad modulde Bascis tuis quid veristidem ZInsulsam tuis orto legibus oportet esse hanc. alio modo, nil fallor,acrem DeCretensi vero nonihil habem politioris literaturae. Vt vicissim aliquid exhibeamus iis, qui nimis inepte turgent Galenica illa toties decantata porcinae carnis c6medatione. Ad cuius rhythmu atque halmoniam non obscuros medicos . omissis etiactanti in potuit vecordia perdicibus, saltasse noct-gnoro.Quid ad hoe nouit Minuti inquit No equid tibi, ait Ferrerius cui nihil libro u intentatu est. Mihi ergo nihil dicetiae istius, inquit ille: Maudies non audiam. Nihil sane aquam nouum, respondit Ferrerius satis est, inodo ne rancidum si Ne in tam recente, aeolane musteam pernam teter sapor ullus meis
hisce nugis impingatur: ndve contra, sibi ageδplaecant isti Mosaici in suilli cibi vituperatione Iouem Cretensis in Idae vallibus, putarui Praesi, pro nutrice suem habuisse .Qua ob causim illi dire ulcnae re diuina faccrent eo nomine. lihi vero non fit verisimile. Nanque lapa&canem Romulo donemus licet, a C o Cconueniunt mores qui cu lacte simul hauri u tur. Iouem' salacissima quapiam best , non de stulo ullius mam,suxisse par est. Igitur esto et lepus, cuius foecunditas versatur in opinione hominii: vel canis. Nihil enim cane fer tu amentius in ventrem .Quanqii nee equii minus calere puto: semper enim urit mas scem in auero sola ex iis quae non supernetant,
praegiala admittit marem . Et aliquando mihi oblatum est in quodam mercatu Pyrenaico ternu asinorum caedi simu spectaculum .Quare magis placeat, Masticheum ut ait poeta numen illud interea dum cauetur, ne sit cibus patri habuissὶ tu pro cibo asininu lac aetate priamnia: postea cum barbara smul, non tare piissas ni quὶm spurcissimos induisse mores. Nobis leniter arridetibus: Quod, inquit inuti',
hi se diebus spissius,ac quasi furtiuis horis vix
captare licuit, seriirius,ac prolixius aliquid ea legantioris eruditio iii asteretur epulis hodie pro condimeto. Recte sane, Ferreri dis inquis, si sillaec pro embam a te. Nam Dipnosopnistrilli alitque Graeculi conuiuae mihi cenare videntur verba, non attagene in,aut acipens cre.
Vsque a deis sunt immodici, raroci ire teporis, ac loci blent habere rationem ad quod eis a Cicerone quoque satis obiectum est,cum aiebat ineptos esse. Haec cum dirisset, conuertit no ad iucundissimas fabellas. Allatae interea sunt anaticulae, quarum Vna, qui crus alte-
rum, nullis extantibus vestigiis , certo nunquam videretur habuiss). Quare inutius Hoc quidem praetcr naturae morem, tametsi contingit in natura. Hanc enim esse duplicem nostra intellectione capiendum libet Aristoteles. Tum addit monstra, quae vocat ibi
σεως . E coris, quanqtiam praeter naturae omdinem, haud tamen extra naturae cela sum, a
que oeconomiam iudicanda. Factum, qnia potuit: I ieri potuit, quia potuit illa facere. Cui Ferrerius: Multas more tuo gemmas illi adiungis auro, quod ex opulentis imis apoth cis accepisti. Ego ver,canem quoque vidi bipedemtic eius e catellis unum modis talem, cum multos alioquin edidisset quadrupedes. De cane, inquit inutius, nunc primum Lisque preterius illud ordinarium. De auibunquae vere senti et tu, non ut apud Philosopha Cypselli, quia Hiarum Pir, etiam genera duo legimus ex Hispalicis nauigationibus. Qitae abs te, Caesar, puto non esse in historiarum Commentariis omissa: quos expectant magnopere
studius. Profectb nihil ali iid quam expectant,
inquit Ferrerius. Nam quando per te fiet, ut ne amplius expectetλHaec me restricies, ea vultus modi. stia, dicebat ille: ut in suavitate, facilὰ intestigerem, consistere tempestiuam reprehensionem. Propterea quando, inquam, mihi
me no amplius expectare licuerit. Sedeo namque,sto, abeo, insto fugio, urgeo meipsit.Vos vel b, ut video nihil aliud, qui gestare tipitis de milli vix ipsum ambuladi ius reliqui fictu. est. Ego vero tua erubescere, Ferreri, castigatione iii si senes prohiberet magnus ille dictator noster quado tibi lato viro meti consilium inus probari sentio Versim istis infligat ri bux duo prius a me tollenda esse dico, quam meas ineptias extorquere posse sperent. Quarenamλ inquit Ile. Primum, inquam, dedecoris
metum: cu ius nimis securos animaduerti complures extitisseri qui sese praecipites dedid runt, non in pistrinum in eoiaque tandiu sumus, di in perstamus in senteria supprime di)sed extra pistii num in gurgitem exprobrati
num. Alterum est, mearum editionii poenbtentia. At illi vendibiliores suos faciut libros, secuiadae tertia'. atque etiam, ut stitis, septimae editicii iis ascriptione. Neque verbiantii mihi sumo ut existimem,ulla mea cudiatione a mirpr. estari posse me quid in meis monumentis desideretur. Quin hoc in nullius esse hominis arbitror potestate: ut exhauriat immineri utri iudici bru expectationem. Sed danda mihi, c terisque omni b cordatis viris 'pera est ut&verecundia mea, diligentia,& amor tvvertitatis, qi iam posteritatis, cuius commodis studemus,veniam meruisse videatur. Hs c medicente aliud super aliud aggercbatut Alea cuncta , post aliquantum ii lenti seriis iocis
nonnunquam interruptum, iussit auferri Minutius Et structori, Huc,in D r aliquid bel.
7쪽
laclorum . Haud ita multo post satagentibus,
famulis: Ecce, inqua,vobis sum fabulae . Imo vero δε-.Minutius ait. Nam quorsum tamia lancium multitudo,varietas, mist se Iam hoc de te quaero. Quoniam haec πτμματα prisci perhiberent, ecquid te moueri deceat, si iis comparaueris lini ψίανΘQuid hoc An deii tegro alterum prandium inchoandum Nam qui ista discutiat, nostrum hic nactus es nemi alem. Non enim Lituani sumus. Et hinc surgedum est, ut quantum p rsteritis no potuit diebus, prae turba multa, id adeo, hodie faciamus: atque aliqua in re frugi, hoc tam pingui otio, quod Cauri niuiumque beneficio par tum est, perfruamur. Neminem enim arbitror tam vel negotiosum , vel animo soluto, ut domo velit ei serre pedem . Et mulieribuedicemus,nobis esse negotium bene magnum ac serium citius causa me huc contulerim. Postquam consiliorum inierimus rationem: tum fasti cuius eas haud quaquam pigeat, participes fa miros . Atque heus tu unum e suis vocans haec illis ita relata curato, ut a nobis dicta sunt. Ille tum abiit Alter, cuius hoc semper ossicium fuerat, dum placentam secat Quid, inquam, inuti, stomacharis quod hic caseoli, crustula, cremones,colostra, fruetus, condimenta tot adsunt An excidit
tibi, Saturnalibus haec olim missilia quae dicerent, fuisse Hodie sunto nobis Saturnalia, sed literata. Est enim Saturnus sidus secretio risit lius sapietiae: quae sempiterna constantiasui similis, quonia nihil extra se habet, infinita scilicet, recurrit in seipsam. Quapropter ille suos vorasse liberos creditus est ut unde illi principium ducerςnt, eodem quoque, videlicet ad
suum finem , reducerentur Rhea perennis
ille fluxus est quod de nomen indicat Iulipsius contemplationis Dex qua gignit id ille,
quod, uti dicebamus, reciprocat in eundem.
Nulla nanque in Deo rectae lineae si designatio, quia caret extremis. Ne vero circulari δε-la illa intima cognitione semper obrectaret sese: quin eam proferret, atque produceret ad sui participationemri infinita bonitas oblata est et , ab ipsa contemplatione, id est a Rhea Baetylon sic enim lapidem vocant illum suppostiliu Quocirca seruati sunt liberi tres alius post alium. Primum igitur est rebus
communicata vita . Hoc sane Iuppiter agnoscitur, vitalis autor spiritus omni b origo
eadem ζως, -ζει Hac serma ipsa Deinde
Neptunus, qui esset materia Nam quae ληGraecis dicitur, sapientibus Chaldaeis priscis aquam significauit , cuius autor ille peculiari numine nuncupatur Ab illis nanque totius arcanae sapientiae mysteria dimanarunt.
Sie ex eorum I V A nostrum quoque LOVI propagatum fuit . Nam recto casu hoe appellatum sono, manifcsto cognoscitur exaugurum libris,in quibus illi duo versus.
Iuno,Vesta,Minerua, Ceres, Diana, Venus
Mercurius, Iovis, Neptunus, Volcanus, Apollo.
Sibilum verb, qui vocem claudit,nequaqua vacare existimetis. Nempe ab intelligentia caelestin ἰνο - θέτη, cum termonem conderet,
caelitus infiisium lumen reor, quod aperire deberet id Aliquado elementum illud in admirabilis nominis medio futuru ut nouae gratiae veterisque legis nexus unicus, uniuersi c6pleret aeui mysticam praescriptionem in seruatore nostro IESVA. Secunda nanque vocalis utrique una est indifferes prolationi quaeque auditur in I V A.&quae percipitur in I E- sua. At media consonans, quae principio sine copulauit, ineffabili nomini, haud sine magnis, atque admirabilibus legibus interposita fruit. Ea siquide simplex interdu, alias duplex cum sit, pristina substanti no mutata: Ita Dei siti' ante omnia secula simplex erat Deus: postquam Patri placitum est, ex Deo vero simplici vero puro Homine factus est unus I ES UA. Missus quidem mittenti par, maior autem illis, qui ab eodem mittente ad minora mittuntur ministeria. Ad haec triuertex illa una inter omnes litera signum est immensae Trinitatis in unitate, pro eiusmodi nomine, quod
in caelis natum, ab illis per humanae calutis nucium delatum, ei est impositum , per quem unum Trinitatis mysteriis initiati, ad immo
talitatem capessendam evecti sumus. D 14 autem Saturni tertia proles fuit: qui designat corruptibilium rerum consumptionem. Igitur nequeabuem deuorauit: id est vitam eon cessit rebus , ita extra se, ut ab illis non exesu datur in eas ita se inspirans , ut in illis non sit inclusus. Neque Neptunum. Propterea quod fluxis rebus opus erat reparatione, quae humore subinde reposito succos instauraret. Vt&ad consstendum esset materia sub sorma: id est, Neptunus sub Iouis imperio, S ad re-rsi iam constitutaru conseruationem descieti priori materiae supplementum . Quanquaest, praeter haeci nobis aliquid ex hoe profudis, simo simu atq; dulcissimo pelago hauriendu. Quis enim non videt parentis i sobole haemotionem illam in seipsam sese colligentem
imitari Clim enim triplex aquaru motus sit, eos omnes aliquo modo circulares esse deprehendemus. unum certo talem, alterius velo semissem. Est motus is, quo situs alliditur undenis nominis rationem ex allusone soni veteres deducebant. At res se aliter habet. Est enilitiis λὶτόσ.Sic enim tenue terra vocarunt Graeci. Is maris appulsus ad terram ita cictiar, ut in se recurrat. Hoc aestum Latini dixere, ut apud Horatiu videre est propterea quod quemadmodu quae seruet aqua, calore sublata in am pullas, res di rursum ita in se recipitur unda denuo, quae seselitori applicuerit. Altera maris agit
8쪽
agitatio est, quae de Lunae cursu pendet. Eam A ab iis , qui te non audiunt. Inrd vero ab iis,
nique sub certas, si lue metas sequitur, quoad relegat peractum iter Plic est ille motus,cuius sic missem, non imitatione, ut ii, sed reuera caeli more sese urges, atque idem fugiens perpetuo rotetur. Inoccidentem enim ruit semper impetus Oceani Maidcgascaritae . Tertia vcro gyratio ad eb mirabilis est, ut a paucis cognita, multo ruinscitia sit explosa. Cum tamenihil verius sit, quam fluviorum agmina, quae sile in alueum euoluut maris, subterraneis recepta cauerni sed subire, unde rursiis dimittatur. Huius tam difficilis sententiae demonstrationem extraordinaria opera explicauimus in exotericis. Nam proprius locus est in quinto nostraru Nobilium exercitationum. Nonne videtur vobis merito Neptunus Iouis frater aliqua ex parte consors imperii, referre paretis illius diuinitate Vita enim haec in motu,&a motu primo. Et meministis,hasce aquas ab illis separatas. Quid de aquis quod dicam', nihil est piae tereaλIm,maxime. N a quod de vitae hic tu constitutione, tu redintegratione dictu est ad ea quoq; spectat corpora quoru sorma nullius Capax est beatitudinis. At enim hae ro ipsi homini, cuius gratia cuncta haec molitus est Primus opifex, ab eode vita est duplex destinata. Una hoc in communi templo rebus omnibus altera in aeterno illo domicilio: cuius ipsemet Sol sempiternae lucis autor, absque ortu, absque occasu diem facit. Cuius opii Clotitia, in tanta ac tam varia ciuium inaequalitate,unus, uniusmodi unius immesitatis Spiritus illius aequalis est. Sic inexplicabilis illa Sapietia, posteaqua vitae radiis eo suluit huic priam constitutioni compara uit deinde perpetuitate: quae venullius egebat instaurationis, ita voluit illa, ut opus haberet aquis, humanae
quidem caligini haudquaquam notis quaru signacisent eae, quibus praeest Neptunus ille: viade nomen ei quoque fuit a lotione attributum. Id enini facit in ipso nίειν, quod in Acheloo hoc omnes aquas Graeci nominabat λου:ν. Ne vos fallat illorum authoritas atque abducata veritate,quianado Neptunum sanequam populariter deducebat. Sed ut a verto Vertunus, portu Portunus: sic a ἀο Neptunus a quo etia nitor.Neque Ioue igitur,vii dicebamus. in sic resumpsit, neque Neptunum: neque verbo item quod is rerum est earum meta ultima, quae termino siniuntur. At ille quo,qua- do. quoto finiatur Haec nu ita vestigatem attente inutius obseruabat. Inde caeteris tacetibus, o Scaliger, inquit, quanto sunt sua uici res aquae istae tuς quam preciosissima vina illa quae dudum e Vasconia , Prouincia, Cantabria in tuum allatis, atque de pactis vitibus, subulbatium, pi opitiabas Iavcre latices sunt hi qui adeo latuerunt hactenus, ut ne guttam quidem ex tot sapientum sentibus gustare licuerit e Bone Deus, quantum iacturae it qui me audiunt, in litam . Audit verbiei uersae turbae colluuies naec quotidie, quic iam mihi nunquam potuit conuenire nempe quando suus cuique regionii sicut elegantissime canit hic Augerius genius est quomodo aut ab istis ego, aut isti meis dictis beatiores fiat: si cuius terrae sese ridicule iactant indigenas, ea mihi fatorum aspera, immiti, inexorabili, inuicta illa necessitate pro exilio, atque,ut, ritis dicam pro supplicio data est Qitarenon, ut ille solebat, Nunquam minus selus, quam cum solus: sed ut nos , nunquam magis solus, quam cum istis. Verum hasce rugas e frontibus explicemus.Gustate modis placen tam rem vobis quidem nouam vel quod antehac nullam ortasse videritis, vel qubdeius nouum nomen a nobis excogitatum iii ter Aristophane non importune reserri potest. Quid id,inquit ille, nominis est Aristoteles, inquam, Ggαν vocat ubi vox quaepiam certae nationi, aut oppido peculiaris est. Γλω ρα hane ego texui maritimis Liguribus iis qui a Nices tractu adThuscum usque littus
pertinent . Ultrin ον , ολ οδορπιν, vocari iussi.
Hoc nanque solo cibo prandium integrum, opiparam coenam conficiunt saepe . Bene, inquit Ferre ius, si latronibus illis: sunt enim piratae omnes, atque grassatorcs. Neque in re, neque terra ab illorum maleficiis tuta sunt persidiis commercia produnt: exceptos viatores morte afficiunt,aut in Africam venum transuehunt: excursionibus vicina, siginqua, hostilia foederat aeque, omnia inscita faciti t.
Quid, liquid ergo Minutius illis bene vis Qitia inquit ille, tuis moribus ficetas esset ut
orationes. μυίαι nanque obc ωτοι sunt. Et sua-
uiscimi cibi, mihi quidem videntur autores: simodb tales αλιιυς coiicere nor ut illi .Imb, inqua, multis elegantiores. Et clementius apud eos caelii, quam botritate hominib'abiurauit. in herbas maluit transfundere. Et versatili,
atrόque ingenio, in quod intendunt, id praeclare praestant. At tu, inquit ille, quibus praesidiis nunc herbulac tuas ab iniquis limis plentrionis irritate vindicasti An quia
tuus ille popularis tu subici natus,atque e ducatus aliquid cum ipso habeas constiti tum At tu semper, inquam , delitias sacis. Artis tam ei nonnihil hic . Et est operae precium vobis eam non nescire: saltem, ut ad acetaria etiam alienissimo tempore paratas herbas habeatis Quirit Z inquit. Res, inquam perfacilis Quas tibi velis immunes pruinae. gelu, niuium, in areolam tempestiue conii cito. Et tentoriolae arundinibus&pha lis excitamus Stramine supcriniecto conte guntur. Neque vero satis Filiceis ramis bene foliatis herbae ipsae sunt insternendae. c ertum est hoc munimentum aduersus quastibet in iurias Lyberni caeli. In asparagorum verbiubi
9쪽
uillos,ne eorum capita, luc illico sub terrae cuti subsunt,urantii frigore,columbinum simucorbe incertiunt. Ita etiam curatur ut commodius habeant S celerius nascantur. Bene
est, inquit Minutius . At tu audebi Tae hodie
nos accis in re merenda luculenta, ex tuis herbis illis, quas tandiu dolemus latitare, neque terra potius tegi,quam pertinacis animi dissimulationcΘNam quando nobis eas videre licebit saltem, si guttire non licet' Non, inquam, hodie. Vides enim, qua quanta caeli factast in earum perniciem coniuratio. At hic, inquit, ad ignem, si prodeant ex ore tuo nihil eis ab externis incommodis periculi. Age modo, aperi hortos istos tuos. Quin salte, subdit Ferrerius, quando tumo vis flecti posse:adiuta nos, amabo, adcogendu huc Baiuliu,ut ex haemateria promat aliquid seipso dignit . Attulit
enim sectim, si neleis, Arist.duos libros de Platis: non antehac vulgo visos,ut solet, pro commeatu: non sine accuratissimis, quos ego Ἀ-pud eum pridem Min bibliotheca modo, curulinutio vidi, conamentariis. Et puto te non aspernaturum tam bellam occasionem audiendi super hac re philosophorum Principe
disputantem, ex ore praesertim maximin)hilo- Dphi. Ad quem reo: An mihi quicquam gratius esse queat, quam de onus tras ferre dispu.etationis in humeros validissimi Herculi. Etliaurire de praeceptoris sontibus mihi in te. nus ignota dogma a per mundissimos alueos derivataZEt experiri, quam gratiosus apud Baiuli uiri, si vobis id negauit, esse queast Postremo haec de illius iudic metiri, atque perpe-dere, quae me distinent in ancipiti, quominus Historias meas de plantarum natura diuulgadas esse ducam Neque prosectb tali fecerim salutationem vestram quippe cuius frequentia creberrimis literis vestris ubertim seu li eo: neque praesentem conspectum eius enim absentiam, quandocuque lubet, abesso cogo, atqiae etiam iubeo perpetuis imaginibus devictutis, amoris erga me vestri quantii maudire libet, doctissimum atque sapientissimuvirum de iis Naturae p.rtibus, ex admirabi. li, oraculi sententia disserentem quae per se graues snt,propter inexplicabilem pene se
riem, atque connexionem, ' λυχειαν ea de
causa I ophrasto appellatam Mab autori bus enectae dissiciliores ob ignauiam veterum, recentiorum temeritatem, nominum
consu sones, aut mutationes, seculorum in teruallis, regjonum distantia .r gitorum eue sonibus. Inde conuersus ad Baiulium, orare eum, se nobis ratillum darct: ne e committeret, ut plus potuisse preces viverentum, quam iuxa amicitiae, qua habet omnia communia, de literarum necesiitudo , quae viris sapientibus ii Deo videntur impertitae ut quod ab eo gratis ace perint, optimo cuique oponant iron invii Hic ille, est omnium taura rum artium tum felicissimus alumnus, tum facillimus administratori Mitte me, inquit,orare, ut faciam,qiiod ultro fasturus eram, modo id ita vobis cordiisse intelligerem .Quamobrem neutiquam postulo, hoe ab ullo vestrii gratiae apponi mihi: prs sertim cui neque con ducibilius ad stientiam quam enixe quo o, neque honorificenti usad gloriam si ambitiose quaeram, euenire posse reor, quam te in tuo
regno habere mearum actionum spectatore. Quanquam, libens tua maximescausa facio, ita inuitus ut facerem tuo exemplo moueri poteram. Qui enim amplius viginti annos nis illi dilapsi eis ent, ostentare potes in huius
si modi perplexissimis disquisitionibus explica
tos, comminutos, exactos: qualem animum
re adimi nobis, quem verbis addere videri, Dicam tamen cum hoc meo libello, quid sentiam atque in eum siquid a vobis euaserit multi aliorsum, atque sperabam, id inco modi refunda. Tum sic coepiti Eoo hanc philosophic partem Musarum tripodi scpenumero solitus sum comparare . De quo Plato in quinto de Legibus ita scribit,Super illo poeta cum sederit, minus esse sis compotem. Si e nobis de platuum formis, differentiis, figuris, facultatibus, causis generatione, verba facturis, quid asseverandum sit, plerunque me nescire fateor Sequimur enim venatores se penumero vestigia canum, aut negligentium, aut iner- tium, aut malignorum . Vestra tamen mode stia fretus, atque taciturnitate neque enim s- quid errauero, foras elaturos audebo quam accurati suma, quamque potero simplicissima oratiotie, sustinere veritatem. Sola enim lite
utriusque fortun rigina est. De qua idem in libro, quem ipse inscripsit quintum, Divinum
ego vocare consueui. Quippe in eo non tam de suo dare leges, quam dec lo deducere videtur. Sic igitur ait ibi αλάNια--ν,νὰγαθύν γ i mramus. Itaque veluti Solis lumen, ii Dei veritas assecla est: imbipsemet veritas. Qubd si quando vel attentior, vel etiam paulis morosior vobis visus silerori ne quaeso me ad id animi vitio potius inclinarui quam propter rerum subtilitatem cogi credere velitis. Nihil enim viro studioso prςtermittendum censeo, quod ad pleniorem sese onerat contemplationem . In memoria nan-quriat liae etiam in promptu semper habenda tulit illa, ciba ex eadem octicina: γλuamquc verba subdit Ilia εἰ 'sic ἰλλον α παν-- ope V. Glaucon veris, qui si scipit orationem,non solum euasit philosephus, sed etiam repente diuinus fictus cst. Ad huc enim modum de obtrectatoribus otiosis , ae saturis
nostris vaticinatus fuit, λλωα risu T--σσιτ αττι Hetoiccirco dixi vobis omnibus i
10쪽
ut metuerentur ab huius Caesaris iudicio, si quid acrius persequerer extra vulgatas opiniones . Et huic ipsi priuatim r'ut ad suam dignitatem satis esse putaret obsequia bonoru. Quin liuoris sim di a suis virtutibus intelligeret esse multo minora. Nam quid tibi vis Aut quid quaeris amplius3 Plus enim es apud sapientum iudicia consequutus, quam apud factiosorum inuidentia amisisti. Habes, quod paucis bonis viris contigit, clarum nomen: passus es, quod saepe fortissimi ciues,obtrectationem ablatum est, quod ignauissimi complures obtinuere, sordidorum fauor. Ergo apud vos ita sunt mihi deponendae sententiae meae, quasi quisquiliae illae audiant ita sentiendum, quasi tu leges illis dare videaris. Sic &calumniatoris nomen effugiemus, neque veritati labes afferetur vlla. Cum aded rotundam, scitam, circunspectam orationem, omnium nostrum asscnsione videret exceptam,
sic de integro ait spicatus est Ego, inquit, libros illos duo nanque sunt non sine maximis aerumnis excussi. Cum enim, ut postea intellexi ex Arabico in Latinum versi primum fuerint: inde Latini faeti a Graeculo
nescio quo,veluti postliminio pristina patriae
restituti: me vero nihilo secius idipsum ignorantem augusti, ac pene diuini nominis veneratio illico perculisset: mox quasi Aristotelis Iegeti phrasin arriderent omnia: haud ita multis post quibusdam offendiculis lectionis eu
sus retardatus est. Verum vobis ingeniiὸ fatebor: interea deuoraui nonnulla litis acida
quidem illa, atque aspera, quae pristinae opinionis meritis,audebant sese pro genuinis aeprobis, serere in profiteri. Ita quae antea barbara existimassini, cum sese osterrent,
bis in iis ambulacris, in quibus ego iampridem aram statui elegantiae, ac veritati, non perinde atque υθύκλα, ut ille solet, sed ut aiam, in Commentarios meos redigebam. Tum porro monstrosa quaedam, hoc ipso Lmirum, quod essent te terrima, nec boni. iuspiam autoris nomen referre possent, tumba vltrd, reiiciens Omiae crimen in scriptorii incuriam, seculorum barbariem, temporum
iniuriam quid non Donec eis tandem ventii est,ut non iam de ludicris,ut ille ait ac voculis ambigendum esset, sed de rebus ipsis certo iudicio pronunciandum . Hunc habuit exitum caecus ille, ac faetiosus amor, dum sese mihi
detegit supinitas mea. Ibi quasi Philosophi
meam vicem miserantis vocibus reuocatus,
intellexi data esse verba mihi: ita ut impense iubere videretur, ne suam esse dictionem arbitrarer, sed barbari cuiuspiam, atque etiam infantis:&animaduerterem dissidium sente-tiarum: quando prioribus non subscriberent posteriores Illae enim ciam videretur ex illius ossicina prodiisse, has alius autoris esse prodidere. Quid inquit Minutius. Ain tu Libri
illi non sunt Aristotelis)Non isthuc, inquitible .Quin potius hoc ago nunc, iuro, ut vos metipsi iudicetis. Est apud Laertiu, duos hoc ab illo conscriptos argumento Memineram ex quinto itariarum, suos de Platis agnoscctem libros In primo de generatione animalium, neque scripsisse, neque non scripsisse,scribit his verbis: - μυ φυτων,---θ' αὐτά σσκε - At in extremo eiusdem, iam a se e actum dicit: εrragas inquit Averrois quoque
in primo Phys corii ubi ait Philosephus,post
uniuersalium cognitionem descendendum a principiis ad composita naturalia sibi Arabs particularia docet intelligenda, cuiusmodi ut
metalla, plantae, animalia. Verum de metal- lis, inquit, nullus extat liberi de plantis verbhabemus duos. Huic igitur anchorae eomme- dabitis interea phasellum vestrum, dum ego cursum teneo meae disceptationis.Tum videbitis, in eanestatione vobis esse tutius liceat, an conducibilius censeatis, me hac, qua intendo, sequi. Ego quoad rudentes apto, Ferreri,
nisi piget affer huc libellum e bibliotheca, v-bi me deposuisse meministi. Atque etiam maiorem illum alterum: scin Zqui sub eo iacet patens,unde ego Latinae versionis, qua antehac nullam videram, certo loco iudicium expiscabar. Illo abeunte surgens Baiulius obdidit ostio pessulum deinde cum libris reuerso, sed hic propter me, inqiiit, Ferreri, tanquam triarius in subsidiis Crebra enim, ac fortata perpetua opcra tua mihi opus est. Scito sand,
tuis auribus ex ore meo sententias, oculis in tuo codice cetionem,aliquando etiam in te pretatione, certe semper trepidationem assequenda esse tibi. Vbi sessum est, si incipit ille:
Aristoteles cum scientiarii orbem ni itersuve solus, vel cum paucis intellectione copi xus esset: eaque omnia in animo haberet, tanquam altera natura suo quaeque ordine digererea tum ipsam propterea naturam certa librorum serie dispositam ordinare coactus est aduersus Philosophos quosdam extraordinem disputare. Cuiusmodi commentationes a discipulis exceptas eius nomine circun- ferri videtis. Etenim qui commentarii contra Zenonem . Xenophanem, tanquam ab illo conscripti leguntur, illius quidem inexhausti fontis perennes aquas sapiunt, alueos tamen aliorum esse, manifestum est. Ergo cum inter Philosophi veras ac legitimas lucubra
tiones reserat idem Laertius, facile conuincitur, quos recens , non Omnes perlegisse Na&plerosque alios ab eodem enumeratos, a discipulis ex ceptos ex dictantis ore , atque confectos esse puto. Quemadmodum contra, ex nobilissimis aliquot sunt in ea recensone praeteriti Praeterea videmus eadem argumentatum ab illo tractata primum, tum ab aliis posica repetita, aut acta commentariis Nedum ut vererentur, quae iniuria temporum