장음표시 사용
361쪽
resitentes verbo increpationis, errantes verbo correptionis, pigros verbo exhortationis, incipientes verbo admonitionis construens & in formans. Et quonia vehementer ardebat, adeo
populos uniueris paucis & simplicibus verbis accendebat,non λlum minores, sed de reges principes, quod nullus ei audebat vel poterat resistere. Confluebant aurem Sc concurrebant a remotis regionibus ut audirent ipsiam , cernerent quet per ipsena Dominus operabatur mirabilia . In grabatis autem aegrotantium ferebatur multitudo, deponebantur in i ijs de plateis per quas erat ipse transiturus, ut venieteipta fimbrias vestimenti eius tangerent ec s narentur a langoribus suis. Ipse vero quandoque illos tangebat,aliquado vero cum pret turba nor posset accedere, eis benedicebat, vel aquam de manu eiusbenedictam eis ad potandum propinabat . Tanta siquidem infirmorum & eoruna, qui eos asserebant, erat fides Sc deuotio, quo rion solum servi Dei meritis, sed seruore spiritus fidii non haesitantis magnitudine plures sanari mererentur. Foelices autem se aestimabant qui de vestimentis eius particula aliquam rutia
pere, & sibi reseruare valebat. Vnde duni ipsius vestimenta curarentur , & a pop alorum multi tudine i niarentur, singulis fer diebus cappam nouam ipsum oportebat habere. Et quoniani iintolerabiliter ipsim plerumque turbet comprimebant, baculo quem gestanat in manu homi ues importunos percuticndo sortitςr a se remo-
362쪽
His et ORIA occi DENTALI s. 28snebat, ne suffocar tur ab eis, qui ipsum tangero cupiebant. Licet autem percussos aliquando vulneraret,ipsi non ossendebantur vel murmurabant, sed pret Minita deuotione & fidei firmitate , sanguinem suum quasi ab homine Dei
sanct ificatum osculabantur . Dum autem die i ,
quadam cappam eius quidam proterv h nimis laceraret, ipse turbis loquutus est dicens: Nolito scindere vestes meas quet non sunt benedictet: ego autem cappam huius hominis benedicam: Facto autem crucis signo minutatim cappam illius hominis lacerantes pro reliquiis particulas reseruabat. Ipse autem malleus erat cupidorum, confundens non selum foeneratores,sed & illos' qui per auaritiam multa congregabant , & m xim diebus illis, eo quod magna erat victualiu caristia. Ipse autem frequenter clamabat: Pasce fame morientem nisi paueris, occidisti . Cum autem die quada in sermonestio diceret, quod Pro Mithomines maledicti, qui stumeta abscondebaR , , '. pro modico pretio ante venturam messem ea vendituri essent, & quod cito temporis caristia finem esse habitura, omnes verbis eius, ac si Dominus locutus fuisset, fidem adhibentes,
annodam quam absconderat consestim expo- isuerunt venalem: ex quo factum est quod secundum eius verba, pro modico protio ubique habebantur victualia. Ipse autem contra peccatores obstinatos, & contra hos, qui conuerti ad Dominum differebant, tanto Zelo mouebatur,
videns praeuaricantes, dc tabcscens, quod frequenter '
363쪽
ag 1 I1 eo si A vi TRI Aeoquenter eos maledicebat, vel maledicere siniti
. labat. Omnes autem tanquam tonitruu, ut fulgur, eius maledicta formidates,eius adqtileucebant imperijs, praesertim cum ipsi quosda ab eo 'maledictos assererent a daemonio arripi,&alios ad similitudinem eorum , qui niorbii patiuntur fcaducum,in terram subito corruere& sipumare. Sed & asperitate poenitetiet,eo quod asperrinici semper indutus estet cilicio, & plerumq; lorica, ut dicitur, & ex nimia vexatione fatigatus,nequenter comouebatur ad iram. Hos autem qui eum comprimebant, & illos qui sermones eius confabulando impediebant,statim ut maledicebat, omnibus in terram corruetibus subito ma gnum fiebat silentium. Sacerdotes autem impudicos, & eorum concubinas, quas iumenturia diaboli appellabat, tantis increpationibus A. maludietis persequebatur, quod nimia confundebantur verecundia, dum omnes illos qui huiusmodi erant, digito demonstrans, post ipsos conclamabat. ex quo factuna est quod omnes fere huiusnaodi focariet sacerdotes suos relin - querent. Quaedam autemnobilis mulier in vili 'quam habebat nequeter admonuit Presbyterii,
ut suam relinqueret concubinam ', quo renuete i& respondete,quid ad vos de sacerdotibus' Ipsi
respondit ' contra vos nullam positim exercere
iustitia, veruntamen omnes huius villet qui non sani clerici, ad meam sipectant iurisdictioilem Iubens aute ad se sacerdotis adduci concubina,
iecit ei liena iam corona,dicens:quia non vis relinquere
364쪽
HisTORIA OCCID a NTALI s. ' 2 Irelinquere sacerdote, volo te ordinare in sacerdotillam. Alii aute sacerdoti pr cepit Episicopus eius quatenus relinqueret focaria vel parochia; Ille aute flens & eiulas dixit,quod mallet eccle- .siam relinquere,qua concubinam remittere. Dimissa autem ecclesia vides meretrix sacerdotem
suum pauperem effectu, eo quod redditus non haberet,ipse contempto recessit,& ita miser e clesia pariter dec5cubinam amisit. Omnes autefere publicet meretrices ad quemcunque locum Athleta Dei veniebat relictis lupanari,' ad ipsuconfluebat,quas ipse magna parte nuptui tradebat: Alias aute in domibus religionis ut regula- riter viverent includebat. Et propter hoc extra ciuitate Parisiensem,non l5ge ab ea, monasteriusancti Anthonii Cisterciesis ordinis, ut in eo re- ciperetur huiusmodi mulieres, ab initio fuit institutu.Sed in alijs locis & ciuitatibus, bi fotes vel puteos vir sanctus benedicebat, confluente languentium multitudine aedificabatur capellet,l .italia etiam construebatur.Tantam autem verbis eius Dominus contulerat authoritatem
di gratiam, quod magistri Parisienses & scholares versa viςe tabulas & schedulas ad eius prae' .dicationem deferentes, verba ex ore eius collis
gentes scribebant: quq tamen non ita sapiebant in alterius ore,nec tantum fructificabant ab aliis praedicata. In omnem autem Christianorum is terram exivit sonus praedicationis ipsius , dc . fama sanctitatis eius diuulgabatur ubique.
ded 4c discipua eius , quos ad praedicandum . mittet au
365쪽
18s Igeoni X Vi TR i Aconiittebat, velut Apostoli Christi, cum sumin ι
honore dc reueretia recipieban tur ab omnibus.
Quidam autem ex eis, qui praecipulis inter illos& amplius facundus & faecundus videbatur, EG Magister Petrus de Rusia dictus, macula posuit in gloria sua. Ipse enim qui perfectionis iter arripuerat,& paupertatem praedicabat,occatione
praedicationis suffarcinatus est diuitiis & reddutibus , & factus est Ecclesiet Carnotensis canonicus & ckellarius; dc qui ex imo lucem prodi cere debuerat, ex luce fumum produxit. Et ob hoc non selum doctrinarii suam csi temptibileni
reddidit,sed & alijs praedicti Fulconis discipulis
multum derogatum est in hoc facto. Vit autenii sanctus cum multas anim as diebus singulis. Do- mino lucraretur, tandem crucis signo humeris suis astixo, coepit exemplo & verbo Principes vi milites cuiuscunque conditionis homines ad terret sanctet succursim inuitare,exhortari & admonere. Sed id ipse ex fidelium eleemosynis marimam coepit congregare pecuniam, quani pauperibus cruce signatis tam militibus , quani alijs propositerat erogare . Licet autem causa cupiditatis vel aliqua lanistra intelione collectas istas non faceret, occulto Dei iudicio ex tunc eius auctoritas Cc praedicatio Expit valde diminui apud homines; dccrescente pecunia, timor& reueretia decrescebat. Ipseautem non multo tempore post,acuta febre correptus,in villa,qui dicitur Neulli, viam uniuer' carnis ingrestus
est, ocibidem in ecclosia parochiali, cui praefuit,
366쪽
sepultus est . Multis aute ex longinquis & propinqui,sregionibus ad epulchrum hius concumrentibus, opus ecclesiet illud, quod ipse inchoa- .uerat, ex eleemosynis confluetium peregrinorupenitus est consitammatum. Cum enim in principio colauersionis suet contra omniu laicorum voluntatem an liqua dimeret ecclesiam,promisit parochianis suis quod ipseabsque graugmina eorum totum opus, licet valde sumptuosiuna esset, consummaret. Demagistro'one de uiuenta aueseveris praedicatori .
Esuncto igitur praedicto Christi
Athleta, qui latratibus sanctis imundu quasi euigilare caeperat,& veritatis lumine ex parte nebulosasilluminauerat regiones , multi zelo charitatis accensi, Meius exemplo incitati, coeperunt praedicare dc docere multos erudientes ad iustitiam, & de Ducibus Leviatha sanctis exhortationibus peccatorum animas eXtrahentes: Inter quos prin-
cipales & maioris nominis fuerunt, quasi stellet in firmamento caeli, Venerabilis Pater Magistet Stephanus Cantuariensis Archiepiscopus , α Magister Gai Erus de Londonia,& Magister Robertus de Corcho, qui postea factus est Cardinalis: Abbas de Persones Cistoclesis ordinis,
Magister Albericus de Lauduno, qui postea factus est Ataiiepiscopus Remensis, de fluuis
367쪽
1Αc681 A vi et sttheo cominutatus in rivulia m. Magister ioannes Lirot, & socius eius Magister Ioannes de Ni uella, vir humilis ci timoratus , & omniunt. virtutu margaritisornatus: cum pluribus alijs,' quorumia nomina scripta siunt in libro vi quin i/j. in agro Domini fideliter&prudenter laboran Val. 39 tes de cauernis petrarum & montibus bestias venabantur, de lacu fecis dc miseriet retibus disagenis pisces extrahentes. 8
um igitur hostis antiquus aduersorius noster, qtii atria sua tanquam fortis armatus in pace diu custodierat, vasa sita sibi potenter auferri vis arcu. deret; torquebatur inuidia, tantum silauitatis odorem de praedicationis sanctet lucem non valens sustinere: misit & ipse in mundu discipulos
suos,pseudo-prqdicatores,homines pestilentes, ει sceleratos, Sathanet cauponer,aqua miscentes s Mi. vino,& verbum Dei adulterates, homines sib- Iuvist. dolos, operarios iniquitatis, nubes sine. aquai Jη quq a ventis circunferuntur, arbores instu Osas,mortuas & eradicatas,fluctus feri maris des. pumantes confusiones tuas,sydera errantia qui bus reseruata est procella tenebraru in aeternum.
Hi siquidem ministri Sathanet transfigurantes sit: se , ὴngstlos lucis posuerunt in caelum os sirum,
lingua autem eorum transijt in terra.Non enim
qa pradicatione sua stu manimaru vel glo- riam Dei,
368쪽
ui, rosti Α occi DENT A rixi iam Dei, sed gloriam propriamiqua rebant hqui iam ex eis. Alii autem pei praedicationeni sitam ni ii iiiii dignitates venabantur , praea . bendas . Alii autem miserabiles homines teli oquias & phylacteria sua secum circunferentes .
verbum Dei pretiosum venale laicta expone'. bant . vox quidem eorum vox Iacob, manus autem Esau erant quas ab aliquibiis muneribus moia excutiebant, mirantes personas quaestus causa, & oleo peccatoris multorum capita impinguantes, linientes parietem absqlle tempe- is ramento,& consuentes putatillos sub omni cubito manus, & facientes ceruicalia sub capite funiuer' aetatis ad capietidas animas 3 interii cientes animas quq non motiuiatur, & viui furantes antimasquq n5vivebant, propter pugillu . , hordei & fragmen panis . Si quis auteni in ore eorum quippiam non dedisset, sanctificabant super eum bellum; tribuentibus autem peccatai remitti dicebant . N6n solum autem passim mentiri praedicando non erubescunt, sed fauisas reliquias pro si inimis & pretiosis, laicis plicibus ostendunt, falso iurantes, & le-ipssis infinitis criminibus obligantes ; ut simplices Scincautos homines deciperent, &per mendacii titulta valerent pecuniam extorquere, magnificantes fimbrias suas & pulsantes campanulas.
Foeneratoribus aute&alijs deceptis homilubus turpis lucri gratia adulantes, ipsae, in peccatis suis reddebat securos, peruerse illud Euangelic' tecitantes: Date eleemosyna, oe omnia munda tuo
369쪽
Malas. sunt vobis, dicentes bonum malunt di malitis
bonum, ponentes tenebraslucem & lucem te-
fori fu- nebras . Hi autem me li & fulcinulet diaboliti μι-- ea quet turpiter in ecclesiis luQtabantur,in tabernis & ludis deciorum, in comessationibus &ebrietatibus , in immunditijs & meretricibus turpius expendebat: & propter hoc non solum
ipsi contemtibiles facti sunt, sed &nomen fata,
ctum de venerabile praedicatorum , dc praedica tionis dignitas dc auctoritas parvipedebatur de sordebat in conspectu laicorum. Propter vos ait bominus, nomen meum in gentibus blas i. t phematur. Hi lunt vaccq&gyptii pingues,quas
vidit Pharao pascentes in locis palustribus. In paludibus enim auaritiet & luxuriet erant pascita eorum, de quibus ai t Propheta Ezechiela Quasi vulpes in desertis Prophetet tui Israel erant. ipsit
enim velut vulpes dolosq&fietates, defodientes in terra,domesticisauibus insidiabatur,laicis scilicet & idiotis, & nimis credulis mulieribus. Qui autem profabrica ecclesiarum suarum prae- . . dictos sordidos homines & blaspheinos mittunt, & Praelati ecclesiarum qui ςis litteras sitas concedunt,de omnibus quq ipsi peruerse agundi coram districto iudice reddituri sunt rationem. Alii aute vani & ambitiosi praedicatores nummum fauoris, & pecunias dignitatis licet occul litis quaterent, ipsi tamen Deum irridere non: poterant . Ipsis enim dicentibus ; Domine, inone in nomine tuo prophetavimus, & haec
370쪽
His Ton oe et D IN TALis.' discedite a me operarij iniquitatis, mercedem vestram infeculo recepistis. Hi aute qui dicunt,3c non faciunt, quia non ardent,non incedunt. Imponentes aute grauia,& importabilia onera
humeris hominum , ipsi digito suo mouere ea nolunt. De his autem dicit beatus Augustinus; Bene loquivi male vivere, nihil aliud est quam
se. ipsum sita voce condemnare. alitem eis,
qui hominibus placent: confusi simi quoniam Dominus spreuit eos. Hi sunt qui Phylacteria sua dilatantes,& ut hominibus placeant omnia . opera facientes, ad poliendu sermonem unum, multo tempore laborant, quaternos plutimos εὐυ,
reuoluentes, ut finem suum consequantur, vi- nionen delicet ut ab auditoribus commendentur. Et
quoniam dicit Apostolus quacunque occasionet nomen Christi praedicetur,gaudeo & gaudebo; propter praedictos lupos ouiu velleribusJn hypocrisim vellitos,veri&fideles ministri Christi pelles no abhciebat, sed in virtute spiritus facti, α in simplicitate columbina cauti & prudentes
velut serpentes, pleni oculis ante & retro, cu'iincederent non reuertebantur,neque ad poste-- -
riora seu temporalia, suos oculos reflectebant. Christi bonus odor facti silia Oxsinistitate sicut .ceria ex Deo coram Deo loquentes; Non secundum;E carnem militantes. Arma enim malitiet eorum non carnalia, sed potentia Deo ad destructio- nem,munitionum consilia destruentes, ta omis i nem altitudinem extollotem se aduersus scien-