R. P. Octavii Mariae a S. Joseph Tusculani ... Opera omnia; in quibus bis mille, trecenta, et decem dubia moralia, quae per modum interrogationum, & responsionum discussa, continebantur, in hac novissima editione, in duos tomos distributa, multis doc

331쪽

Index Rerum Notabilium.

ordinandus in Saeerdotem debet attingere tam patenam , quam 1 ostiam immediat/, ne periculo se exponat non recipiendi ordinem . ibid. Non est necesse , ut mathematich sint simul tactus materiae . & prolatio sormae in ordinatione ; sediviscit, ut sint simul moraliter,paulo ante, aut post verba ordinantis requiritur tamen tactus physicus,& realis. zor. 'r Non licet Uxori se excitare tactibus ad emi tendum semen , & multo minus licet viro tangere verenda uxoris, ut ipsa perficiat actum . pag. 397. n. 1177.1178.& 227 Q. Si Mulier in choreis publicis seiat se ab alio libidinose tangi .non peccat,si non se retrahit , quando tactus non sunt impudici, &fiunt secundum consuetudinem Patris,neque mulier possit sine scandalo se retrahere Te s , ef Testimomum .. Unus Testis omni exceptione major probat semiplenδ.2sI.2IAI. standum est dicto unius testis quando non agitur de praejudicio: alterius imo alteri prodest. 23I AI AI Dictum Confessarii magnam fidem facit 1 Io. 43' In Tei tamento non. valet testimonium , nisitelles audierint, & viderint testatorem l

quentem. 173. 2191.

Si testex taeeant aliquid de contingentibus, exprimentes id quod saei e pro, aliquo, &tacentes, quod est contra illum, sunt falssi

testes. . 2 9. II .

UT gesta valeant, non satis est error Dommunis sed necessirius est titulus a Superiore collatus, quamvis invalidus sit obialiquod vitium latens. 233 223ri

Valida est absolutiα, qua Consessarius Pe senam, eum qua rem habuit, absolvit,remota occasione, ne iterum ad praeteritas redeand illecebras. Σ16.2G28. Validita/ Profusonis uligios . Religiosus pro sessius,qui dubitat de suae Pr sessionis validitate ia tenetur omnino pro Prosessione stare, quousque rationabiliter dubium deponere non valet, ante quinquennium s post quinquennium vero , pra ctic. debet deponer dubium. Pag. 241.

si dubium sit de intentione, potius praesumiatur pro professione. ibid.

Validitas Sacramenti Extremae tam ionis .

Ad validitatem hujus Sacramenti requiritur, quod infirmus sit in mortis articulo , vel periculo, saltem probabili , seu praesum-

Matrimonium cum errore, & dolo celebratum , ubi non adest error , nisi in qualitate pulchritudinis , non verti circa substaniatiam, seu circa personam , validum est .

Ualidum est Matrimonium , quod damnatus ad mortem contraxit, liberatione 1 Iudice compromissa, si ejus filiam duceret. I 8. Ualidum est Matrimonium , si contrahatur intra filiam Medici, re aegrotum , quem

Medicus alioqui a mederi nolebat . Σ .rsoria inliditas. Sacramenti ordinis.

Suffcit ad validitatem, quod sit homo maiaculus baptiEatus. Σοα I9Ix. Si ordinandus sit adultus, requiritur etiam de necessitate Sacramenti, quod intenti nem habeat suscipiendi ordinem . 2 .r9I2. Valliarus Sponsalium .

Sponsalia clandestina , quae fiunt sine Par cho , & testibus, quamvis in foro extemno valida non habeantur, in sero tamen conseientiae valida. sunt, & firma . 233. .aos gia

Vana observatio,qua media inutilia adhibentur ad praestandum, vel admittendum aliquid , habet tres species. pag 342. & a 3. n. 2O9I & 1O9 .

Venatio.

Prohibitio venandi Clericis, &Religiosis, non est sub mortali, quando solum fit honeste sine scandalo recreationis causa . II. I si Non decet Ecclesiasticos, praesertim in f cris constitutos, venari frequenter. 7λ. Est illicita venatio clamorosa , etiam Pro una vice, tam Clericis saecularibus,quam Religiosis, sub poena peccati mortalis i & sus - .

pensionis. 72. I 98. Vendisio , ct Venditore1. Mereator, qui non intersuit monopoli nullo modo potes vendere merces juxta m nopolium . 1 I. I 3Iχ.

332쪽

Index Rerum Notabilium.

Verba sunt formaliter intelligenda. Pag. I 33. quae Let. Verba accipienda sunt insgnificatione usitatiori . Σο7. I936. Verba rebus, non res verbis deserviunt. pag.

Vicarius specialis, quoad illam speetem est

major Vicario generali. III. I9Iy. Vicarius Cisi . . Sacerdos in actu Consessionis est Vicarius specialis Christi, Papa vero Uicarius generalis . 1 II. I9 9. Vicarius Episcopi . Religiosi , ubi a Regula,seu suis constituti nibus non prohibentur, dc hae duae interveniunt conditiones, nimirum in primis Superioris litentia , vel Generalis, ut in Jeluitis, vel saltem localis , ut in aliis, &altera,quae est Monasterii utilitas,ad quam sufficit acerescens honor, a jure communi non impediuntur, ne sint Episcoporum Vicarii. I O. 739. Vicarius Papa Potest Vicarius Sanctissimi ordinare familiares , seu ossiciales Papae in curia residentes, qui per triennium habitaverint in Urbe . IO. I O . Vieariss Prioris apud Nos .

Facultas vicarii expirat, quando Prior ad

Conventum redit. pag.et ys. quaesB. Vuis Persona. Personae viles non sunt testes idonei. 1 9.

Non est lieitum Ingredi vineam , dc ibi uvas comedere ad beneplacitum, vel in via , sine peccato, & restitutionis obligatione . AELiso. Si multi singulatim vineam aliquam Ingr

diantur, aliis aliorum ignaris, & unusquisque tuum racemum capiat, quoadusque nullus in ea relinquatur licεt nullus eorum mortaliter peccaverit, sed solum 'enialiter tamen singuli tonentur partem illius damni, quae eos contingit, resarcire .a68. I oti.

Non potest Episcopus in primo ingressu vis-tationis Regulares compellere ad processionem cum Clero. Iis. I 66'. Generaliter prohibetur omnibus, qui jure ordinario visitant, munerum reteptio , ficuamvis liberali ter donata suerint, ad re itutionem tenentur. 96. IIyI.

Votum is

Nec motus primo primus, nec secundδ primus , lassicit ad votum faciendum . 292.

Qui aliquid vovit modo indeterminato, p test eligere, quod minus est. p. 29 s. quaes. Ex voto paupertatis carere debent Religi s rebus aliquo modo necessariis, oc penuria Conventus patienter est toleranda. I 28. 1696. Non potest Papa dispensare in voto solemni paupertatis, & obedientiae . pag II.& 32.

num. I O9 Non peccat contra votum castitatis, qui pollutionem coeptam in somno non reprimit in vigilia; nam lassicit non Placere. XI. 13ΟΣ.

Usura ,' ista I. Ubi est mutuum , & lucrum ex ipso mutuo principaliter intentum, & non pactum,est usura mentalis. Σ98 2286. Qui intendit habere ab aliquo luerum proin pter mutuum , sed non prinei paliter, sed ob gratitudinem, di liberalitatem tuam, non est usura mentalis, sicut nec exterius accipere, usuram facit. 3OO 2Io I. Non potest tuta conscientia mutuator acci tere sub usuris, nis ab eo, qui paratus estoe sarere, di usuras exercet , dc propter aliquod bonum, quod est subventio suae necessitatis, vel alterius I 66. Igo 3. Qui non juravit se non repetiturum usuras. icit8 repetere potest solutas . 3OI.2IOI. ui Conjugii Non est eompellendus consummare Matrimonium , qui ante copulam comperit esse corruptam, quam putavit Uirginem. III. ar 77' . Usus coniugii, tum propter delectationem, est peccatum veniale. 197.2282.

taxor.

Nomine Uxoris in favorabilibus venit illa,

quae Matrimonium contraxit ; in odiosis vero,quae consummavit. pag. 1 2. dc 233. n.Σ 6 I. dc 2Oεχ.

Si Uxor moriatur non Uecta sepultura, insepulchro sui ultimi viri sepelienda est.