장음표시 사용
321쪽
Congreg requiritur, ut Religiosus professus ad subveniendum Parentibus I Religione egrediatur. III. I 662.. Potest Religiosus eum licentia Superioris donare causa mortis, sicut ex ea licentia poterat donare inter vivOS. 2 7. XI OL
Litterae Praelatorum faciant plenam fidem. D8 r668. Matrimonium contractum per litteras coram Parocho, Ac testibus, Sacramentum est. 19 . I 887.
Concedi possunt a Superioribus Regularubus suis subditis ad quemcumque Episcopum, si Dioeceianus absuerit,uel non esset' habiturus ordinationes , dummodo de in-' dustria ad tale tempus non differanturr 36. ITI'. In lis litteris causa absentiae Disceiani Epuscopi, vel Ordinationum ab eo non habe darum, exprimenda est . FI 6. III Pro litteris dimissoriis,ex Concit. Triae in iis locis, in quibus laudabilis consuetudo minime viget, ut Notarii nihil accipiant,d cimam tantum unius aurei partem accipere possitnt, quando nullum salarium prci suo ossicio obtineant. 12 O 6. Quando Notarius ab Episcopo habet salarium , simoniam committit, aliquid acci-iendo pro hujusmodi dimissoriis, non o ante quavis consuetudine in contrarium.
ordinatus in saeris cum falsis dimissoriis, incurrit ipso iacto suspensionem perpetuam,1 solo Papa dispeniabilem s tamen sit occulta, Episcopi absolvere possunt. 2CO.39O'.
Ille, cui aliquid loeatur , cum locatio tu imgratiam utriusque contrahenti S , tenetur de lata , & levi culpa ad restitutionem damni secuti. r61 1797. In locatione si fiat pactum , ut conductor te- . neatur de culpa levissima,& calu fortuito, . tenetur locator minuere pretium rei loca-
Possunt licita Clerici aliquid luctari ex honesto artificio. 2.1.338.
qui sperat lucrum ex mutuo non principaliter, si siquid ei donetur a mutuatario, licita recipere potest . 3ἔ-I33y. . 3 Qui sperat lucrum ex mutuo, ita ut laessi principaliter intenta, committit usu-Fam . ibid.
Ubi ludi sunt prohibiti, ipsa nomina sunt
penitus interdicta. 226. 691. Peccant mortaliter Clerici saeculares, qua
do saepe ludis prohibitis ludunt ; a sorti ii Religiosi Claustrales , & praecipui illarum Religionum, in quibus Regularis di sciplina viget. ibid. Dicitur frequens ludere, & consuetudin rius,qui semel in septimana ludit i ibid.
Clericis, ZE Religiosis, est prohibitu ; lieἡt tamen illis, si fiat absque scandalo, &Superioris licentia, in aliquo privato i eo Episcopi,vel Conventus Religiosorum
ΜΑtus non habens errorem in inteli
ciu , non est ipso facto excommunicatus, sed excommunicari debet. Σφ8.2Ο7 P. Qui Magos eonsalunt, dc opera eorum perit unt , sunt excommunicati , quamquam hee exeommunicatio nemini sit reservata.
Mala inflicta nobis I Deo in hoe Mundo , possunt esse satisfactoria pro peccatis ,ruando voluntario peccator ea putea tex
Qui petit dissolvi Maleficium , & non debet
permittere superstitiosae indici nae applicationem a malefieo , di debet illum m nare, ut modo licito faciat, si, prolatura speretur monitio. 23 12 78.
Maritus in rebus illicitis, re inhonestis aequistis ab uxore, nullum habet jus . GLEF ominus corporis Uxoris quoad actus. conjugales, feci non ablolute , sicut est dominus equi, vel domus. ibid.
Mater Christiana, reclamanto Patre Iudaeo, communes filios baptizare potest . p. 28 I. quaes
Superstitiosus est modus curandi vulnera in loco distanti . a 37.2O76.ι . - - ε
322쪽
Tenetur pauperes gratis curare, imo eis sol vere necessariam medicinam , si potest,uel alia via in promptu non habeant. 299.2196.
Est prohibita mercatura, seu negotiatio more lucrativo, Clericis, Beneficiariis, dc Religionis omnibus . 33. I s.
Urgens metus gravis non est causa iusta S cramentorum administrationem simulandi. 2 6. 927.
Potest quis mutilare aliquam partem sui corporis, ob metum mortis, si id non faciat. 3o 133 . g
Ministrans Sacramenta excommunicato vitando, peccat mortaliter, & incurrit minorem excommunicationem, ac interdi
tum ab ingressu Ecclesiae . 27s.18ῆγAliquando etiam incurrit Papalem excommunicationem, si participans sit Clericus. vel sciat, illum , cum quo participat, es. excommunicatum 1 Papa, & tandem si - 1 ponte , sine metu , & timore participat.
Admiaistraus Sacramenta excommunicat tolerato , peccat mortaliter , non Contra
prohibitionem Melesae, seὸ contra jus
naturale divinum. 27s. 8 7. In adminis ratione Sacramentorum consessio ex pr cepto non requiritur,sed sinicit contritionis actus . pag I 88 quaes. . Illicitum est Parochis, seu Sacerdotibus, in Sacramentis consere is sequi opinionem probabilem, relicta tutiore . Φ3. 382. . Minister in Sacramento Matrimoni, Iuxta communem sententiam , sunt ipsi contrahentes , non verb Sacerdos, ut quidam Putant. 183. 882. Monities , sam Pollinis . Est lapsus carnis in ina specie opere consum matus, licet in ordine ad alium actum,seu copulam,consummatus non sit. 149.2746. Per vaeuntariam pollutionem amittitur Uirginitas. 287.21 8.
Non videtur illicitum Monialibus dare aliquid Epilcopo poli benedictionem, vel susceptionem habitus Religionis , aut pr sessionis, dum inodo non detur Pecunia , vel aliquid aliud tanquam pro pretio praedictorum spiritualium. 7. I 2 4. Possunt moniales, cum licentia Abbatistae , vel Priorissae , dare aliquid aliud suo Con-1ellario ultra assignatum stipendium maxi-
Tom. II.mὸ si serviat eum magna charitate,patienistia, di assi duitate. 8. IXys.
Deficiente Parocho,si periculum sit in mora, quivis alius Sacerdos , etiam Regularis, potest, Ac ex charitate tenetur, Sanctissimam Communionem per modum Viatici, di Extremam Unctionem , in periculo mortis constitutis ministrare. I I. I7O Regulares dicta Sacramenta iis diccntibus, proprium Sacerdotem illa sibi dare denegasse, dare nequeunt, nisi denegat lo sine legitima causa facta , vieinorum testim nio probata, aut requisitio coram Notario publico facta doceretur . III. 7Os.
Ratione mutui non debetur mutuanti pretium , sed corpora in eadem specie, ac qualitate. R98.2287. Qui rem mutuo acceptam reddit per nuntium fidelem , sed a mutuatario non electum , si nuntius non reddit, tenetur deinnuo restituere. I 6 . 768.
NEcessitas facit licitum id, quod de iure
non est licitum . pag. 112. num. 17st. 6c pag. 17 2. Qui in extrema necessitate constitutus a cipit aliquam rem magni pretii, tenetur postea restituere,quando commode potest. 1 3.178 L.
Negotiatio in eo eousistit, quδd ematur aliquid , dc immutatum in eadem specie ea
rius vendatur. 22 .I692. Negotiatio Clericorum , er Religinorum .
Religiosi, di Ecclesiasti ei, Authores librorum , non sunt, nec dici possunt negotia
tores. IX 60 I. Nogotiationis societas.
Ea negotiationis societas, quae dicitur soci tra trium, fitque per tres contractus, desinit in ratione mutui, & est potitis dissu denda, quam suadenda. 298.229O.
De Novitiis ad habitum recipiendis in r-mationes sunt faciendae,examinandae , ocprobandae a Capitulo Conventus per secreta suffragia. pag. II .quaecr.
323쪽
Nuptiarum solemnitates sunt benedictio nuptialis solemnis,Sponse traductio in Sponsi domum , Convivia nuptialia , tripudia, echujusmodi. I96. IO91.
Pera bona subditorum possunt Prael at i
Regulares applicare contra illorum voluntatem. 94. I I 86. Hoc intelligetur, quantum ad vim merit riam de congruo. ibid.
Si bona opera subditi sint ipsi subdito necessaria ad aliquid solvendum de poena temporali, tunc non possunt a Praelato applicari aliis contra voluntatem subditi. ibid. Opera, quae praescribuntur in Sac. Poenitenti riae Breuibus, non est in Consessarii potestate omittere, sed aliquando moderaris expedire videbitur. 268.2I64.
Conferri possunt ab Episcopo In qualibet Dominica, aut festiuo die de praecepto,
dummodo generalem ordinationem tacere non videatur. PagaO2.quaes. .
Suscipiens ordines minores ab alieno Episcopo sine licentia proprii, mortaliter peccat, nec potest uti, nisi prius proprius Episcopus facultatem concedat. 2 O. I9O9. Clerici in minoribus constituti, praesertim Acolythi, in mortali exercentes suum OL ficium , atque actionem procedentem 1 Sacramento ordinis , ordinatamque ad Eucharistiam , peccant mortaliter . Pag.
Nemo potest sacros ordines suscipere, nisi habeat titulum , aliis ultra peccatum mortale remaneret suspensus ab executi
Talis titulus est. ibid. ordinatus in sacris extra tempora, vel ante legitimam aetatem, incurrit ipso facto suspensonem perpetuam, a solo Papa dispensabilem; si tamen sit occulta, Episcopi absoluere possunt. ZOOM9.
Non peccant Sponsi se osculando, dummodo non sit probabile periculum pollutionis sed tutius, ct in praxi sequendum est op
Factum. ΡActum eum daemone,expresse,vel tacitΦ, haeresim , vel Apostasiam involvit . a 36.1ΟΤΙ. Papa , seu Summus Pontifex . Papa potest in casu particulari iusta contu rente causa auferre obligationem juris diis vini . Is 9. 76O. Potest Papa praecipere fidelibus omnibus, aut aliquibus Religiosis, ut venialia peccata
Papa dispensare votest , ut Religiosi teste
Summus Pontifex potest dispensare,ut Saeris ordinibus initiatus Matrimonium eo trahere valeat ut Religiosus prosessus uxorem ducat I98. I9o . Etiam Papa, nisi se ipsum eximat, tenetur ad decimas de donatis praediis, quae tramseunt cum onere suo. II g. 16 32. Soli Papae sine juramento creditur in preju
Tempore Pestis, vel Haeresis,non licet Par chis fugere . Parochus, qui licet in tua Parochia resideat, tamen non per se ipsum , sed per alios Sacramenta administi at, peccat mortaliter, di tenetur ad restitutionem fructuum. 276.18 9. ' ι Non potest Parochus licith denegare Cominmunionem in Paschate illi, qui se dicit consessum approbato Sacerdoti, si non est publicus peccator . 8O 337. Parochi existentes in parvulis invidis , antequam deserant Infirmo Communio-Nem , aliquem mittere debent, qui illum .interroget, an velit de al iquo peccato serrennciliare. Σ'. 232 Parochus, qui est causa, ut ovis sibi commis sa decedat absque Viati eo , potest puniri poena suspensionis ad biennium , ac etiant deponi ad arbitrium ordinarii . pag 16. quaec
Duo menses censetetur modicum tempusI3.1183.
Dicitur de Pascuis Gregum , quod dicitur de vivis. 168. I 8 IO.
324쪽
Non peccat Paterfamilias aperiendo litteras filiorum suorum . I 3. I 26 .
Non est contra jus Canonicum , ad ossicium Patrin i admittere Clericos saeculares, &Rehulares , praeserti in ex ordine mendiis cantium, exceptis Minoribus Sancti Francisci, quibus laterdicitur in Regula. I 17.1693.
Frequentia peccati di 1 olitivE inducit aff
Peccatum contra naturam cum conjugata , cum consanguinea, vel amne , cum Ui gine, non est proprie adulterium, incestus , stuprum , nisi reductivo I nee lub r servationis poena comprehenditur. 288
Peccatum veniale potest fieri aliquando mortale per accidens ia r Ios.
optimum consilium est confiteri etiam venialia . 8φ . I s . Pen onarii, o Pen ones . Clericus habens pensionem excedentem sexaginta aureos de camera, tenetur ad tonsuram , & habitum talarem ,.alioquin non facit fructus suos in utroque sero. IOI. 16 .Poeussio Clerici. Percussio Clerici gravis Papae est reservata ia
Levis percussio Cleriei solum Episcopo est
Phisiognomia naturalis, quia ex corpore, vultuque prs noscuntur effectus suturi per quamvis conjecturam,non est illicita. 232. aors.
Ille, cui traditur pignus, quod est ita utilitatem utriusque contrahentis, tenetur delevi, non de levissima culpa,ad secuti damni restitutionem . 166. Igor.
Delicta, impunita manere non debent ob commune bonurn . 2 4 2 68. Iuxta mensuram delicti debet esse plagarum modus. ibid. Ad puniendum non susscit unus testis,etiam de visu , & omni exceptione major. 2Ir. χt ai. Delinquens, nulla lege tenetur per extari tes leges statutam poenam adversus se ip- sum executioni demandare, eum Iudex eam minivi exequatur . 9 I 2 1. Inhabili tas at Beneficia, contracta propter Simoniam, non est censura, neque irre gularitas , sed Quaedam vindicativa poena.
Poenitentia , ut virtus, est nolle fuere, vel nolle fecisse peccatum, ut est offensa Dei s& potest esse sine dolore, ut in beatis, vel
In Veteri lese licita fuit Uxorum pluralitas ob dispensationem Dei. 78π y24. Non potest Papa dispentare in pluralitate uxorum . ibid.
Si non potest praeceptum servari in totum , servetur saltem. in parte,eo meliori modo,
quo possumus. II 3. IIII. Praeceptum annua Communionis. Pueri non obliuntur ad Communionem uiaque ad I .annum . ΙΟΣ. I 6 8.
Qui omittit communionem in Paschate, nomincurrit ullam censuram ipso facto , sed interdicendus est ab ingreuu Melesiae L& privandus sepultura Mesesiastica. 8 I. III RNon possunt Regulares in Paschate praebere Communionem peregrinis, α extra propriam Parochiam exilientibus, nisi de licentia suos famulos saeculares , qui in e
rum Monasteriis degunt , familiaresque commensales,ad satisfaciendum praecepto in P qua communicIre, loquenda de R gularibus, qui habent Privilegium. p. I II & 1 33. n. I7O8. Praeceptum annuae Confessionis. Eui teneatur ad Confessionem annuam , qui habet usum rationis ψ tamen Eccles a non videtur obligare ante Pubertatem ad poenas non confitentibus impostas. Ioa. I 8.
Si quis non habet nisi peccata venialia, sumiscit pro adimplendo praecepto Ecelesiae de confitendo semel in annui, se praesentare coram proprio Sacerdote , & dicere se non habere conscientiam mortalis ullius. 83rsεε, Qui in Paschate non implevit Consessionis
Praeceptum , mortaliter peccat toties . quoties oblata opportunitate non confit
325쪽
pro, & non tenetur aliam Missam audire.
Non tenetur Mulier Missam praetermittere, si seiat se concupiscenὸam ab aliquo lascive, dum ad Missae Sacrum accedit. O. 1366.
Praeceptum Eucharisia sumendae .
Extat de sumptione Eucharistiae divinum
Praeceptum. Obligat in tribus casibus. ibid Praelata Regulare . Non veniunt nomine Praelatorum Ecclesiasticorum . 01. I I79.
Causa rationabili potest Praelatus Regularis subdito ncin servare promissum , sed revo
Praelatis Regularibus competit facultas elugendi Consessarium extraneum ab Ordinario non approbatum , suisque Subditis idem concedendi, modό per Regulam, vel statuta Religionis non sit illis prohibitum, ut inhibetur nobis per Constitutiones nostras. 1 FO. 27 9. Praelati Repulares tenentur servare Constitutiones sal ordinis, nisi excipiantur. I I. 17 9. Licitum est Superioribus Regularium aperire litteras suorum subditorum .i 26 . ruperiores Religionum , praesertim ex ordine. Mendicantium,sub mortali curare tenentur , ut subditi per litterarum studia ad Consessiones audiendas , ct concionandum, idonei reddantur. I kT. 726. . Superiores Religionum non pOIIunt nisi perie ipsos dispensare super poenas prἱvatio nis ossicii, activae , & p vae vocis. 77. I si
Praescriptio. Requirit spatium centum annorum ad praescribendum contra Regularium privilegia. II a 2 Praeses tro . Praesumptio desumenda est a communiter contingentibus. 1οῖ. I 6 9. In Criminalibus lassicit ad praesumptionem saciendam testis, qui non habet zo annos. iso a II Factum suapth natura malum, praesumitur mala intentione factum. χῖε. ZOILSi Vovens sit certus de actu externo Voti,dc dubitet de intentione, praesumitur voluisse consormare actum externum cum
interno. PI 41.quaes. 2. Princeps.
Excommunicatio , quae ad Matrimonium cogentibus imponitur a Tridentino, eos solos assicit, qui temporale Dominium in soro externo habent. I96. I 899. Privilegia . Privilegium non prodest ante notitiam ejus, quando conceditur motu proprio ad instantiam alterius , quam privilegiati, & si impetret per Procuratorem , valet tempore , quo procuratori intimatur . 276.
Excluduntur ab hoc Privilegio Canonis Clerici joculatores , gali ardi, & butanes,
per annum talem artem exercentes. Item
Clerici, carnificis, macellarii,vel taberna rii ossicium exercentes , si sint conjugati , vel habitum Clericalem dimiserint, ac ter moniti ab Episcopo non destiterint, aut si postquam destiterint, idem ossicium reaia
Clerici, earnificis, macellarii , vel tabe narii ossicium exercentes , si conjugati non sint, nec bigami, dc habitum clericalem retineant, Privilegio Canonis, dc Fori , quoad Personas non privantu L , sed solum quoad eorum bona. Pag Iez- quae R. Priva tum fori . Possunt Clerici in Terra Baronali contra statutum vendere Vinum , aperire tabe nas, di vendere alia ex eorum praediis collecta. 33 33-Clerici, & Beneficiarii, haud amittunt Privilegium Fori , quanquam se misceant enormitatibus , di in habitu laicali inc dant, nisi prius ter moneantur,& prςcedat declaratio Iudicis Ecclesiastici. pag. OI. quaes r. Non solum Uxor vidua Clerici in Minoribus Latini, sed Sacerdotis Graeci, & Equitum D. Jacobi Alcantarae , dc Calatravae Mo triae , Pudent privilegio fori, quia earum Mariti eo fluebantur . necue noe est privilegium personale , sed person se re
P sseisia Religiosa . Religiosus Professis qui a Religione egreditur ad subveniendum Parentibus in neces.sitate eonstitutis, tenetur servare vota, &Praecepta Religionis , eo modo , quo commodo potest. IIJ IMi Is, sublata parentum necessitate,tenetur regredi ad Religionem suam . ibid. . Qui 'propter incorrigibilitatem a Religion: est.
326쪽
est eiectus, tenetur servare vota in Pr sessione emissa . IIA I 687. Per ejectionem non annullatur Prosessio , sed solum separatur a communione, &consortio Religionis, ut resipiscat. ἔχε l1687. Si probatur nullitas Pro*ssion votum Castitatis in prosellione emissum valet tanquam simplex p.r φ s.flc l*6. n. III 8. Omnia vota , etiam. reservata , extinguuntur in Prosessione Religiosa & idem dicendum de juramentis soli Deo emissis.
P omusio. Obligatio promissionis non oritur ex volun late promittentis, sed ex naturali jure , ad servandam veritatem , cui facta fuit promissio, cum promi stilo debeat esse fid
Non vinciuntur Ecclesiae legibus ante annum duodecimum . I I. I 6I I. mxir , in qua servatur Saera Euebari M.
Hic Romae Chrismate consecratur . 11.
Si a Sacerdote absque Cotta , & Stola , ad
aliud deseratur Altare, peccatum mortale committitur . pag I N. quae s. .
Varia su neralis , Ecclesiae Paroch Iali
diadebetur, cum aliquis extra Parochiam sepelitur. 2IO. I9s I.
R Aptus dicitur, etiam sodomitieὰ abuti
Licεt rapta in isto loco posita consentiat, &fiat Matrimonium, tamen legum ps nae incurruntur a raptore 271.2Ii I. Raribabitio . Rati habitio non potest essicere , ut a te a solvens habuerit iurisdictionem , & ut Sacramentum invalidε collatum convalescat. 23 323 Retes . In generali locutione minimὁ veniunt. I M.
Regulare' , seu stias DF. Religiosi , Coadjutores Epitcoporum voca
Licet Monasteria Regularium sint in Disce- si Episcopi materialiter , dicuntur tamen extra eam formaliter. I 29 17 . Regulares in odiosis minime comprehenduntur, nisi de illis fiat expressa mentio . III. 1666. Religiosi comparantur servis, non habentes velle aut nolle . I 37. I 727.
Religiosus est incapax jurisdictionis habendet
ad Consessiones saecularium audiendas, inscio , vel invito suo Praelato . 26I 2I36. in usum communem censetur impendi,quod de licentia S perioris in usum alicujus Religiosi impenditur. p. 9Tuuses I. Largitio munerum inter Religiosos absque suorum Superiorum licentia est peccatum proprietatis. 8. I Ση6. Lethaliter peccat Religiosus, quando ejus pravo exemplo ad relaxationem Regulae
alios inducit. ibid. Non tenentur Religios tendere ad persectionem per omnia opera consiliorum , aut supererogationis, sed solum per illa, quae sunt secundum regulam , & o servantias sus Religionis . pant i & I .
Religiosus qui habet voluntatem commi tendi omnia peccata venialia, peccat mo taliter , non vero saeculares . 73.1IO'. Non est prohibitum Regularibus recipere triticum , uvas, ligna &c. antequam P rochus receperit suas primitias. 1338. Religiosus,qui temerε dimittit habitum suς Religionis, incurrit in psnam excommunicationis. 72. Is I. Cum prohibetur Religiosis in Clem. i. sub poena excommunicationis ipso facto incurrenda , ne praesumant sine licentia Matrimoniis assistere, censetur corrigi haec excommunicatio juris antiqui per poenam suspensonis pro eodem delicto impositam a Tridentino . Isq. I 884. Religiosi inducentes eum juramento, voto vel promissione. ad sepulturam in propriis Ecclesiis eligendam , vel non mutandam electam,in excommunicationem Papae re
servatam incurrunt. LIO. I9 I. I .ligiones aliqua particulares .
Nomine Monachi in odiosis non veniunt Mendicantes. I a T. I 692. Et mi
327쪽
Remisso peccatorum non est effectus per se,
sed tantum per accidens,extremae Unctionis . pag 't, quaes. Extra consessionem possunt remitti peccata venialia per opera Charitatis, dc per quaedam Sacramentalia &c. 74. IO 17.
Tres sunt species rerum sacrarum . M .
Causae , ob quas Episcopus potest licith abesse, sunt Necessitas, Charitas, Ecclesiae utilitas , obedientia debita . . Is 8.
Rosituris Meepti . Incerta sunt reiti tuenda Pauperibus ad libitum Episcopi, vel ad capsam incertorum deserenda. I 6 I 767i Gubernatores, qui oscium gerunt in statu Ecclesastico, accipientes munera, obligantur ad restitutionem, non tradenti munera , sed pauperibus . IO. I 2 2. Famulus, qui ab alio famulo iurante aliquid accepit ne clamet vel indicet ejus furtum , si res accepta non sit pars furti ab alio famulo perpetrati, dc accipiendo, sua pollicitatione expressa, vel tacita, furem animosiorem minim8 reddit, non tenetur restituere. I 67I8Ο8. In negotiationis iocietate, tota sors principalis, si extat, integre restituenda est illi, cui eam posuit. 4 347. Obligatio restituendi in mutuo nascitur. ex parte acceptionis. I 6O. 768. obligatio restituendi in commodato, deposito, ec pignore, nascitur ex parte rei acceptae . I O. 769. A situtio Damni. Ponuntur duo versus ponentes nomen generale personarum ad alterius damnun, i directe concurrentium, re cooperantium,' quae ad restitutionem tenentur. pag. I7O.
Ad praejudicium Reo , requiritur, quod tesses sint citati ad testi Mandum, dc quod eis delatum sit juramentum de veritate di
Reo Regulari, iti gravioribus criminibus, in quibus periclitatur, dc de publica puniti
ne agitur, aperienda Testium nomina, maxime ubi ab externo accusetur i nisi quando timetur grave damnum Teitibus immi-
Damnatis ad mortem , cum non sint capaees. salutis corporalis , qui est unus effectus Sacramenti extremae Unctionis , i plum non potest dari. I9 P. I 876.
SAeerdotalis ordinis prima materia est
traditio Calicis cum vino , di patenae eum Ostia superposita , dcc. 6.1396. Secunda materia est impositis manuum Epineopi una cum verbis illis:Aceipe Spiritum Sanctum. ibid. Sacerdos sumens Corpus Christi Domini per manus alterius ministri, debet stolam adhibere . I 86. I 87 . Sacerdos, si Diaconus adest , potius debet ab eo accipere Eucharistiam, quam sibi ministrare . pag. H. quaes. s.
Ad solum. Sacerdotem spectat, propria auctoritate, dc tanquam ex ossicio principali, secundum distributionem priniam , EL p testativam, Eucharistiam ministrare . pag.
Baptismus definitur, Ablutio exterior cor poris facta sub praescripta forma verbo-
Praeter aquam puram ,& benedictam , aliae quae licet naturales,non possunt adhiberi in Baptismo , nisi in extremo necessitatis tempore, ali s committeretur gravissimum Sacrilegii peccatum. 277.2842. omnino in capite quivis baptizari debet, ni- . si urgeat necessitas . ibid.Iα necessitate Baptismus administrandus est in qualibet parte Corporis, etiam in solo digito, si nequeat in capite, sed necessitate transacta rebaptizandus est sub conditione. .
ibid. Monstrum ex vito , & scemina genitum , si
habet duo capita, dc duo corpora , Cum habere censeat ur duplicem animam,bis baptizandum est , nimirum vel singillatim semel in utroque capite, . vel si periculum in mora sit, urgeatque necessitas, baptizandum est saltem unico actu , dicendo , Ego vos baptizo dcc 2 7O9. I 8 8. Si habeat capita duo cum Pectore uno, aut pectus duplex sub. uno capite , cum casus sit dubius , duplex Bapti l mus ei conferri debet, unus scilicet absolute in parte, in . qua persectum caput, vel pectus apparet tialite
328쪽
aliter sub eon 8Itione ἰn alia parte , dicendo , Si non es baptizatus, Ego te baptizo die. ibid. Melius est, qu bd in necessitate baptizantes
formam nativo sermone proferant, ne ridiculas voces propter Latinae linguae ignorantiam emittant. 178. I 84 .
Si Sacerdos nolit baptizare, nisi accepta pecunia in pretium, Adultus Baptismum p tat ab alio, etiam infideli, non vero a Sacerdote Simoniaco . 179. 178. I 83o. Dato, quod non sit alius praeter illum nequam Sacerdotem , & periculum mortis instet, potius mori debet cum Flaminis Baptismo, quam pecuniam praebere . ibi
Respectu infantis in articulo mortis. qui injustum patitur , si ab eo solo Sacerdote, quI formam scit, non baptigetur, potest pro redimenda vexatione dari pecunia. ibid. Faciens se rebaptizare propter eleemosynam aequirendam, est de Haeresi suspectus.pag. δε quaesa.
Non Confirmatus admitti non debet ad tenendum aliquem in Confirmatione ς sed si admitteretur, utique cognationem spiri
tualem contraheret . 67. I. 67. '
Patrinus in Confirmatione debet esse alius ab eo, qui tenuit in Baptismo. 68. I 7o. Non potest unus in Confirmatione tenere ultra duos eadem die sine licentia Episcopi.
Est grave peccatum ministrare sacramentum Confirmationis sine Balsamo, nisi forte adsit casus necessitatis, & Balsamum non inveniatur . I 83. 1861.
Si Saeramentum Confirmationis esset collatum sine Balsamo, esset sub conditione reiterandum . ibid.
Singulis hebdomadibus renovari debet Sanctissimum Sacramentum Eucharistis,etiam tempore interdicti. pag. 76. quae s. Sine licentia ordinarii solummodo exponi potest dum luminibus, & assistentia, non extractum a Tabernaculo, sed in Tabernaculi ostiolo , aut in velata Pyxide, itaut hostia videri non possit .r 3 . ITI . Est laudabile, ut saepe fideles communicent, Propter augmentum gratiae , quod in ipso
Laudabile est, aliquando abstinere propter reverentiam huic Sacramento debitam .
Ante tommunionem abstinere 1 copula tonjugali non est praeceptum , neque habere
ante illam est veniale peccatum : convenit tamen ob reverentiam conjugem r gare , ut se abstinere permittat . 296.127 I.
Non frangitur Iejunium Eucharissicum, ita- ut Sacra Communio impediatur , per sumptionem Tabachi 2 6. 2Ios. si Tabachus dentibus conteratur, curandum est, ne succus, vel quidquam aliud in si machum traiiciatur, ne impediatur Communio; si autem aliquid ex succo mixtum eum saliva transierit, hoc erit praeter intentionem , sicut de guttula aquae, vel vini , qua os abluitur, dici solet nec violatur jejunium naturale .a 6 2IOs. Consessarius imponere potest Poenitentiam de non suscipiendo, tali vel tali die, Eucharistiam .aO7 19 37.
Sacramentum Extrema Unctionis.
Effectus Extremae Unctionis principaliter est roborare Animam contra Daemonis tentationes in morte secundario est deiere reliquias peccatorum , tollere poenas r stantes , & aliquando etiam sanitatem Corporis conferre , ii expediat . I7 .ris .
Anathematigatur per Concilium Tridentinum qui Matrimonium praesert Virginiistati . 287 1236. Status Conjugalis sacerdotibus Evangelicis est illieitus propter quatuor capita . III.
Deseientibus hominibus saecularibus, ten rentur Religios Matrimonium contrahere , nisi Dei revelatione constaret, finem Mundi adesse. I 3y.i7I7. Ut dieatur Matrimonium in saeie Ecclesiae celebrari, non est opus , ut in ipsa Eccles a materiali celebretur , sed satis est,si e ram Paroeho, & duplici teste, denunciationibus praemissis,Matrimonium celebretur . 29 I 886. Matrimonium contrahi debet coram Par cho Sponsi , vel Sponsae . I9 188s. Minister Sacramenti Matrimonii non est Sacerdos , sed ipsi contrahentes. pag. I I. n. i 83 7 &p 286.n.2I9 . Qui extorsit copulam 1 Virgine, aut a vidua bonae famae, promissione Matrim nii , quantumvis ficta , tenetur ipsam in Uxorem ducere i nee satisfacit,si puellam defloratam , aut Viduam cognitam dolet,
cum promissio non suerit de Dote, sed de
329쪽
Deobligare potest eonditionis disparitas,non quidem universaliter, sed quando scemina
excessum noverat . ibid. Qui Matrinionium contraxit cum illa , cum qua sequuta est copula, post mortem Ux ris tenetur contrahere cum illa , cum qua prius sponsalia celebravit . a 2 2OI7.
Requiritur, ut ordinandus, ad ordinum ministeria sit sussicienter instructus , di bene legat, & cantet. lxx. I 6 r. De jure communi ex Conc. Trid. nullus p test ordinari, nisi in Sabbato quatuor temporum , in Sabbato ante Domini eam Pasi- sonis, S in Sabbato ante Pascha Resurrectionis . pag. 4y quaes T. Regulares ex ordine Mendicantium , & qui cum eis in privilegiis communicant, possunt propter varia privilegia, nullatenus revocata , licite ordinari extra tempora in qualibet die Dominica , vel festo occurrente,absque alia Summi Pontificis dispensatione. ibid. Satisfactio Paenitentialis. Parva ejus dilatio ex justa causa, nullum peccat um est. 2O6. I929.
Potest sine gravi peccato usque ad Octavum diem differri . 2 6. I 9 O. Graviter peccat, qui valdi diu eam differt. ibid. Uenialiter peccat, qui in mortali renitentiam adimplet. Eo6. I9 2. Poenitentia Sacramentalis adimpleta in peccato mortali , sublato obice reviviicit.
Mandalum Pusillorum est scandalum per se , & Phariseorum , per accidens . LO8. I9-Quando ex opere etiam veniali ex se sumitur occaso peccati mortalis, illa actio,. quae est venialis, redditur mortalis. y I.
Pro prima tonsura sufficit scire rudimenta fidei , ac legere , di scribere vernacula lingua . Pro ordinibus minoribus intelligentia requiritur linguae Latinae. Pro Su, diaconatu , & Diaconatu , ad tales Ordines exercendos oportet esse instructum ;& pro Presbyteratu , ad docendum Populum in necessariis ad salutem, idoneum
opus est inveniri. ZOO. I QI L. Seriptum Conscison33 .
Qui scriptum Consessionis alterius , etiamsi moraliter certus sit, nonnisi levia continere, legit, Pecc t mortaliter, multo magis si aliis divulget. 2Is. I T . Charta illa , antequam peccata suerint conissessa , potest dici Consessio inchoata, &postea Consessio effecta . 2I s. 1978
In causis criminalibus nunquam possunt testes deponere in scriptis , quamvis legant scriptum . 249.2II 4.
Semen ste ininae non est necessarium aeque ad producendam prolem , neque ad pers ctionem actus conjugalis. P 296. nu. Σ177. S: 2278. Foeminae semen non concurrit neque activδ,
naue passust , ad generationem . As7.
Solam Senes meusantur a peccato, si principaliter propter vitationem fornicati nis Matrimonium contrahunt. I93. I 88o. SeMoria Iudicis.
Ante Iudicis sententiam , poenae , quae non possunt executioni mandari absque hominis actione , ut privatio ossiciorum, dignitatum , administrationis bonorum, ore. licet obligent ipso jure, vel ipso facto, tamen non obligant in conseientia, licet aliter constet de mente legislatoris; sed tantum pςnae , quae in tota privatione consistunt, ut inhabilitatis ad ossicia, vel beneficia, aut vocis activae, di passivae pria
vatio . 76. I sI6. Sepiatura Ecclesias ea . . Sepultura Ecclesiastica non est privandus Religiosus, qui ex improviso mortuus inventus est in Cella cum marsupio denariorum,
nisi casus sit publicus, & non possit aliquomodo exeusari. I 6. 27LI. Sepuisura parsticularis.
Nec Parentes filiis pauperibus, nec Avi Nepotibus , nec Tutores Pupillis,nec Fratri Frater, aut amico amicus , possunt eligere sepulturam , ubi non est consuetudo in
Regulares extra Conventum decedentes , pollunt ad eorum Ecclesias deserti etiam Parochis inconsultis. Iἶ6. IT 22. Religiosi non possunt sibi eligere sepulturam , nisi quando multum distant ab e ἔum Mon alteriis, quo commode delerri non possunt . pag. III. numer . 1723.
Sepeliri in locis Religiosis melius est , quin alibi.
330쪽
si illam Confessionis . Qui Sigillum Consessiariis revelat, duo P Cata committit, nempe contra Iustitiam,di Sacrilegium. 7t. I 99.
Qui postqua in dedit dona pm acquirenda Meliquia Sacra, alteri a is petenti eam da-xe virit,sed petens ab illo id quod ipse erogaverat,aperte Si inoniam committit. 137. 717- . σContra Regulares donantev non 1ervata 1Orma Clement. VIII. delam. Mun. procedipotest tanquam Simoniae criminos . 9.x239-
Est prohibita jure divino, naturali, & Ec-
- clesiastico, praeter permutare Beneficium cum Beneficio , absque Pontificis licentia ,& vendere pensiones, aut ossicium Cecon mi , Sacristae &c. quam tantum jure Canonico prohibetur. ΣI6. 98 .
Nulla simonia inducit poenas juris ipso ficto incurrendas, nisi in Ordine, Beneficiis, & Religionis ingressu . 218 I997. Nentalis simonia poenis Ecclesiasticis non subiaeet . 2Is I999. Simonia confidentialis est poenis subjecta, licet completa non fuerit. 2I6 I936. Per simoniam realem in Beneficiis, dans, recipiens , & procurans , incurrunt in excommunicationem Papae reservatam . a I 8. I9'I,
Peccat ex triplici capite. 2I6. D. Simoniacus gaudet immunitate Ecclesiarum, dummodo simonia non habeat adjunctam
haeresim . A .am T. . Sortitorum.
Sortilegia dicuntur 1 sortibus , & sortes divi natoriae sunt omnino illicitae; consultoriae sunt illicitae regulariter loquendo , &divisoriae in multis rebus sunt licitae, sed non ti, electione ad dignitates, & ossicia
Mesesastica. 238.2M Sponsata . In Sponsalibus continetur haec tacita condutio, scilicet, nisi perisctior statusaeligatur .a9 226s.
Solam est virginis steminae degoratio. Σ87.
Materia Subdiaconatus est traditio Calicis vacui cum patena vacua superposita, S. traditio libri Epistolarum. pag. 46.&67. a 396
Si Praelatus non servet reverentiam subdito, nec subditus tenetur ei servare. 23s.
Quinque conditiones necessariae sunt ad praecavendam superstitionis culpam in scripturis sacris adhibendis,uel ad collum portandis. 218. 2739.
In sylvis communitatis non peccat morta titer oppidanus, si ligna caedit ἰ neque ad restitutionem tenetur , dummodo masnam stragem noti faciat . I 68. ISIO
Similiter , si diversi oppidi habitatores solem
adinvicem in sylvis eorum caedere ligna, neuter culpa mortali assicitur,nec ad resti- tionem tenetur. ibid. Si sylvae sunt alicujus particularis domini,nisi is sola poena si contentus, peccat morta liter , qui cum gravi damno ligna caedit,&ad restitutionem tenetur . ibid. Si sylvae sunt dominorum locorum, qui absinquae eorum licentia ligna caedit, peccat,&ad restitutionem tenetur , quamvis non sit tam arcta regula,ac si sylvan essent particularis cujusdam; unde possunt pauperes cauedere ligna ad usum loci proprii nectitaria . ibid.
TAbachi sumptio ita Ecclesia,& ejuulem atriis, uel in Choro , aut Sacristia,non est mala,quia mala,sed quia prohibita , ubi est prohibita. 246. II 6.
Quod a nobis pecunia non sit tangenda immedia δ , non est ridiculum , ut quida M palant . II 2 17 r. Non abrogatur lex prohibens laicis uasorum sacroram tactus , dicendo, em non peccare , si mediante aliquo mundo linteo conistingant. 131.17 II. In necessitate Corpus Christi tangere, licitum est etiam laicis pag. I9o. quae 6. Peccarent uenialiter, illud tangentes in peccato mortali. ibid. n quolibet Sacramento habente materiarn. , est de essentia Sacramenti tangere illam. ΣΟΙ. 29I . Necessarius non est in Sacerdotio contactus immediatus uini,sed qui Calicem attingit.' moraliter censeta attingere uinum in eo contentum. ibid. . d