장음표시 사용
11쪽
ad id impule Int, purum per attendas , quin di υ-s Ηι ιο Rium probaturus ,
dendi ratiove sit ejus au Horitas: ' weinde probe su thoricam ab eloquentia
12쪽
eestir inrtum d xsse , elο-quentiam iere , sopienterque dixit , sed ex iis . quae quidam ab eloquentibus. Pι-rii flers sese obser parunt , saepe vero observata
13쪽
di methodum , mussique probatam . Nee te latet: iquos iu veteri proverbio est: Pauca per praecepta et plura per exempla . Ita ae libellus hie quan tumuit parvus quantum ad dieendi Mertem opus est,
romplectatur; ct syne tem poris dispendio , accedente maxime solertis Magiuri disciplima, adolescentibus Baeis re insuuendis aestueta ,
14쪽
Si videbitur Ad. Rev. D. Vicario Sac. Palat. Apo
P. Venturi Reverendiss. P. Μ. Sae. Palatii Apostolici vicariu1.
16쪽
Λrs, vel Doctrina dia Dicere autem
- & copiose loqui. Rhe. zoricae officium est dicere apposite a4 persuadendum; finis persuadere.
' Quae materia Metoricae R. Quibus in rebus versatur ars
& facu eas oratoria, eas res materiam artis Rhetoricae nominamus o
bed hoc interest inter a lias. artes,
17쪽
eloquentiam, quod ceterae serae artes se ipsae pensq tinentur sngusse;
bene dicere autem, non ha x definitam aliquam regionem, cuia sisterminis septa teneatur. Omnia quae cunque in hominum disceptationem
cadere possunt, bene sunt ei diceti da , qui hoc te posse profiteatur,
eti . Malaria estim oratori ad dice dum subjecta est omnis quaestio.
Quot sunt ei Gionum genera P. Dao lunt , ἰη ἰium , ae des
ἀefinitum . Infinita quaestio , quae mouis propositum, modo confuseatro ap-xellari solet a Cicerone , est illa, quae nullis finibus temporum , loco Fiam , aut personarum circumser ibi-,ur: ut cum qu ro, sitne vis vi reis pellenda . Definita , quae proprio nommine controversa , & ea: Isa dicitur,eii ilia, quae attributionibus pers Narum, temporum, aut locorum definitur : ut cum quaero , licuerisne Miloni Clodium oecidere ad vim rein sellendam. Prior illa in hac includitur : ac proinde siepe Orator a des suo ad infinitam declinat et ut cum
18쪽
Cleero n caussa Sex. Roseii de parricidio diiserit, in caussa Milonis da
Muot sunt modi qaiserendi R. Μodi quaerendi apud Rhet Tas tres sunt, an sit, quia fit, qua- Ie fit. In quaestione an sit quaeritur an factum si aliquid , & explieatur Conjeeiura. In quae itione quid sit, de
facti nomine dubitatur , ex. gr. utrumst furtom, an sacrilegium ; & solvitur definitione. In quae itione qua Ie fit, facti qua litas ct conditio exami natur , bona an mala, utilis an in
illis, justa an injusta. Quot funt quaenionum satus
R. Status pro numero quaestio inum tres sunt , conjiecturalii , qui resertur ad quaestionem an fit; finitionis. i qui refertur ad quaestionem quid fit, qualitatis , qui resertur aquaestionem quale fit autem ' quaia
stioni s liatus, quo probato, aut conssi isto, in alterutram .quaestionis partem Pronunciatur. EX. gr. in Miloniana quaestio est, an Milo reneatur DP
cornelia D sicariis, quod cladiu- Δ a
19쪽
seeiderit. Status quaestionis est , num jsre occiderit. Quidam nihil discriminis ponunt inter ia quaestionem , &quaestionis statum : utrumque dicunt esse id, quod ex prima acculatoris di defensoris conflictione oritur . quaestio, quae proxime t equitur , ju'ἀieatio ab iis Vocatur .
R. Tria, exornationis , delibera σ3onis , ac judicit . In exornatione duae lunt partes, laus, & Vitupera tio: tempus tum praesens , tum prae eteritum. Deliberatio continet in se suasionem, & dissuasionem, tζmpus vero futurum Iudicium , in quo Praeteritum tempus maXime Valet , habet in se acculationem, dc dese sonem a
is . Quot sunt partes e tori ea
20쪽
tarum in ordinem distributio . ED-eutio est idoneorum verborum, de sententiarum ad inventionem accom datio, Memoria est firma Orationis perceptio . Pronuntiatio est eX rerum & verborum dignitate, corporis &vocis moderatio . Nec audiendi qui , dam, qui Iudicium sextam esse par tem voluerunt : adeo enim tribus
primis partibus est insusum nam nee inventio sine eo, nec dispositio, neque eIocutio suerit ut pronunciatis ipsa vel plurimum ab eo pendeat. circa quae occupatur Inventio
R. Quoniam igitur primum ora toris manus est invenire, dabit o Peram, ut inventat, quemadmodum fidem faciat eis, quibus volet ali- quid persuadere , tum quemadmodum animos conciliet, & ad quemcunque caussa pollulet motum in pellat. Nam hoc necesio est, ut is, qui nobis caussam adjudicaturus est ,
aut benevolentia propendeat in nos- aut argumentis ducatur, aut animi permotione cogatur.